موضوع مميز & معاً لجمع وتنقيح موروثنا الشعبي وكنزنا الوطني من الأمثال الشعبية & - الصفحة 25 - منتديات الجلفة لكل الجزائريين و العرب

العودة   منتديات الجلفة لكل الجزائريين و العرب > خيمة الجلفة > الجلفة للمواضيع العامّة

الجلفة للمواضيع العامّة لجميع المواضيع التي ليس لها قسم مخصص في المنتدى

في حال وجود أي مواضيع أو ردود مُخالفة من قبل الأعضاء، يُرجى الإبلاغ عنها فورًا باستخدام أيقونة تقرير عن مشاركة سيئة ( تقرير عن مشاركة سيئة )، و الموجودة أسفل كل مشاركة .

آخر المواضيع

& معاً لجمع وتنقيح موروثنا الشعبي وكنزنا الوطني من الأمثال الشعبية &

إضافة رد
 
أدوات الموضوع انواع عرض الموضوع
قديم 2016-08-19, 16:08   رقم المشاركة : 361
معلومات العضو
أمير جزائري حر
الأَديبُ الحُرّ
 
الصورة الرمزية أمير جزائري حر
 

 

 
إحصائية العضو










افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة * أم محمد يوسف * مشاهدة المشاركة

عدت من جديد

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة * أم محمد يوسف * مشاهدة المشاركة

1. قالْ الصَّبْ .. قال مازال ما اَلْحَسْنَاشْ ..

هذا المثل معروف عندنا ولكن بلفظ قالوا صبّ ، قالو مالحسناشْ ، تقريبا نفس الشيْ إختلاف في الفعل قال فقط
ويُضربَ عندما تحاول فعل شيء أو تنوي فعله ، وقبل أن تبدأ أصلا يتمّ منعك ، وإيقافك

مثال بسيط ، تكون على وشك أن تأكل طعاما ما ، فقبل أن تمدّ يدك إلى الأكل ، يُقال لك ، توقّف هذا ليس لك ، مثال توضيحيّ فقط ، ففكري مشتّت قليلا

2. اَزْرَعْ يَنْبَتْ .. !!

هذا واللّه أعلم يُضربُ لحثّ شخص على الكلام ، كأن نقول له أسرع هات ماعندك

3. خَلِّينِي نَوَّلْدُو واضربني بِيهْ .. !

لا أعرفه ولم يسبق لي سماعُهُ ، ربّما تقريبا كالمثل الذّي يقول كي يزيد نسمّوه بوزيد ، أي دعه يأتي أوّلا بعدها لكلّ حادث حديث
هذا ماظهر لي من معناه

4. الهَدْرَة بين اَثْنِيْنْ .. والثالث ابْلاَ وَذْنِينْ .. !

هذا أيضا معروف عندنا ويضرب للشّخض الذّي يحشر نفسه في أمور الغير ويُحاول التنصُّت عليهم وعلى حديثهم


شرح موفق لتلك الأمثال ..

أحسنتِ أم يوسف ولن أزيد بعدك ..










 


رد مع اقتباس
قديم 2016-08-19, 16:14   رقم المشاركة : 362
معلومات العضو
تشرين11
عضو مميّز
 
الصورة الرمزية تشرين11
 

 

 
إحصائية العضو










افتراضي

اهلا
الوجه الي مايشاف بالمال يتشرا
لاادري هل ادرج هذا المثل
تحياتي










رد مع اقتباس
قديم 2016-08-19, 17:24   رقم المشاركة : 363
معلومات العضو
أمير جزائري حر
الأَديبُ الحُرّ
 
الصورة الرمزية أمير جزائري حر
 

 

 
إحصائية العضو










افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة تشرين11 مشاهدة المشاركة
اهلا

الوجه الي مايشاف بالمال يتشرا

لاادري هل ادرج هذا المثل
تحياتي
أهلا تشرين ..

شكرا على المثل ..

لا أظنه مدرجا من قبل لكن أرجوك أن توضحي الكلمات بعناية مع تشكيلها إن أمكن .. ؟

مثل كلمة :
ما يشاف ؟؟

هي غير مفهومة ..


**

تم إدراج الشرح لاحقا من طرف الأخت تشرين وهو :


يقصد به هنا الحشمة وارتداء المراة للحجاب؛ تكون كَالدُّرَةِ المصونة ، خلاف المراة التي يراها كل الرجال


تحياتي ..









آخر تعديل أمير جزائري حر 2016-08-23 في 13:13.
رد مع اقتباس
قديم 2016-08-19, 17:51   رقم المشاركة : 364
معلومات العضو
تشرين11
عضو مميّز
 
الصورة الرمزية تشرين11
 

 

 
إحصائية العضو










افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أمير جزائري حر مشاهدة المشاركة


أهلا تشرين ..

شكرا على المثل ..

لا أظنه مدرجا من قبل لكن أرجوك أن توضحي الكلمات بعناية مع تشكيلها إن أمكن .. ؟

مثل كلمة :
ما يشاف ؟؟

هي غير مفهومة ..

تحياتي ..
اهلا
مَيُشَافْ يقصد هنا **مَايُرَى**
تحياتي









رد مع اقتباس
قديم 2016-08-19, 22:27   رقم المشاركة : 365
معلومات العضو
تشرين11
عضو مميّز
 
الصورة الرمزية تشرين11
 

 

 
إحصائية العضو










افتراضي

اهلا
احسب هذا المثل جديد
في النهار اطُوف وفي الليل تخدم الصوف










رد مع اقتباس
قديم 2016-08-20, 10:15   رقم المشاركة : 366
معلومات العضو
أمير جزائري حر
الأَديبُ الحُرّ
 
الصورة الرمزية أمير جزائري حر
 

 

 
إحصائية العضو










افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة تشرين11 مشاهدة المشاركة
اهلا
مَيُشَافْ يقصد هنا **مَايُرَى**
تحياتي
إذا تقصدين :


الوَجْهْ اللِّي مَا يَتْشَافْ ؛ بَالمَالْ يَتْشْرَا

هل هو عن التكبر ؟؟

هو صعب يا تشرين !

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة تشرين11 مشاهدة المشاركة

اهلا
احسب هذا المثل جديد

فِي النْهَارْ اَطُّوفْ اوُ فِي اللِّيلْ تَخْدَمْ الصُّوفْ .. !



نعم هذا المثل جديد ..

لكنه يبدو مثل الألغاز الشعبية .. ؟ !

هو صعب بصراحة أرجو أن تتمكن إحدى الأخوات من شرحه !









رد مع اقتباس
قديم 2016-08-20, 10:30   رقم المشاركة : 367
معلومات العضو
فاصلة
عضو مميّز
 
الصورة الرمزية فاصلة
 

 

 
إحصائية العضو










افتراضي

لو كان عرف باش مات كون عزا وفات
هذا المثل له مورد اي قصة لا بد من سردها حتى يغهم المضرب يقال أن رجلا جائعا جدا لم يجد ما يأكله مر على بيت حلت فيه فيه مصيبة موت فظن ان أهل الميت سيقومون باطعام الناس ولم يسأل عن سبب موت النيت الذي كان الجوع. فمكث في البيت منتظرا الطعام حتى الصبح فقيل كون عرف باش مات كون عزا وفات بمعنى انه لو عرف ان الميت مات بسبب الجوع لكان قام بواجب التعزية ولم ينتظر حتى الصباح.
اذا فهو يقال لذوي الطمع الذين يطمعون في من هم اقل شانا منهم










رد مع اقتباس
قديم 2016-08-20, 10:41   رقم المشاركة : 368
معلومات العضو
فاصلة
عضو مميّز
 
الصورة الرمزية فاصلة
 

 

 
إحصائية العضو










افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أمير جزائري حر مشاهدة المشاركة


إذا تقصدين :


الوَجْهْ اللِّي مَا يَتْشَافْ ؛ بَالمَالْ يَتْشْرَا

هل هو عن التكبر ؟؟

هو صعب يا تشرين !




نعم هذا المثل جديد ..

لكنه يبدو مثل الألغاز الشعبية .. ؟ !

هو صعب بصراحة أرجو أن تتمكن إحدى الأخوات من شرحه !
في النهار تطوف وفي الليل تخدم الصوف أظن أنها تقال في المرأة غير المسؤولة فالاشغال تكون في الصباح الباكر او في النهار والعمل ليلا مقابل تضييع الوقت نهار هو اهمال وانعدام مسؤولية . هذا المثل على حد فهكي بعكس المثل القائل . يلاغلبوك الصوالح بالكثرة اغلبهم بالبكرة. صححوا لي ان أخطأت









رد مع اقتباس
قديم 2016-08-20, 13:46   رقم المشاركة : 369
معلومات العضو
طاعة زوجي ..
عضو متألق
 
الصورة الرمزية طاعة زوجي ..
 

 

 
إحصائية العضو










افتراضي

السّلام عليكم ورحمة اللّه وبركاته

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة فاصلة مشاهدة المشاركة
لو كان عرف باش مات كون عزا وفات
هذا المثل له مورد اي قصة لا بد من سردها حتى يغهم المضرب يقال أن رجلا جائعا جدا لم يجد ما يأكله مر على بيت حلت فيه فيه مصيبة موت فظن ان أهل الميت سيقومون باطعام الناس ولم يسأل عن سبب موت النيت الذي كان الجوع. فمكث في البيت منتظرا الطعام حتى الصبح فقيل كون عرف باش مات كون عزا وفات بمعنى انه لو عرف ان الميت مات بسبب الجوع لكان قام بواجب التعزية ولم ينتظر حتى الصباح.
اذا فهو يقال لذوي الطمع الذين يطمعون في من هم اقل شانا منهم
أخت فاصلة بارك اللّه فيك ، أعجبني المثل والقصّة كثيرا ، مثل جديد بالنّسبة إليّ

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة فاصلة مشاهدة المشاركة
في النهار تطوف وفي الليل تخدم الصوف أظن أنها تقال في المرأة غير المسؤولة فالاشغال تكون في الصباح الباكر او في النهار والعمل ليلا مقابل تضييع الوقت نهار هو اهمال وانعدام مسؤولية . هذا المثل على حد فهكي بعكس المثل القائل . يلاغلبوك الصوالح بالكثرة اغلبهم بالبكرة. صححوا لي ان أخطأت
شكرا على تقريب المعنى ، نحن نقول ، اللّي غَلْبَك بالكثرة ، أغلبيه بالبكرة ، ومورده أنّ إمرأة جاءت أمّها شاكية من كثرة أعمال المنزل وكثرة أفراده ، فنصحتها قائلة اللّي غلبك بالكثرة ، أغلبيه بالبكرة ، وهو كما جاء في الهَدي النّبويّ ، يبارك اللّه لأمّتي في بكورها


ولدينا مثل يشبه لمثل الأخت تشرين ، في النّهار تطوف وفي اللّيل تخدم الصّوف وهو

في وقت العيشا تطحن عيشة
، أي وقت العشاء تطحن عائشة
ومعناه أنّها تترك أشغالها لوقت متأخّر ولا تقوم بالطّحن إلّا وقت العشاء ، ويضرب لمن يتهاون في أعماله ويؤجّلها









رد مع اقتباس
قديم 2016-08-20, 18:15   رقم المشاركة : 370
معلومات العضو
أمير جزائري حر
الأَديبُ الحُرّ
 
الصورة الرمزية أمير جزائري حر
 

 

 
إحصائية العضو










افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة فاصلة مشاهدة المشاركة
لو كان عرف باش مات كون عزا وفات ..!

هذا المثل له مورد اي قصة لا بد من سردها حتى يغهم المضرب يقال أن رجلا جائعا جدا لم يجد ما يأكله مر على بيت حلت فيه فيه مصيبة موت فظن ان أهل الميت سيقومون باطعام الناس ولم يسأل عن سبب موت النيت الذي كان الجوع. فمكث في البيت منتظرا الطعام حتى الصبح فقيل كون عرف باش مات كون عزا وفات بمعنى انه لو عرف ان الميت مات بسبب الجوع لكان قام بواجب التعزية ولم ينتظر حتى الصباح.
اذا فهو يقال لذوي الطمع الذين يطمعون في من هم اقل شانا منهم


مثل جميل وقصة أجمل ..

ياسىلام على حكمة الأجداد ..

بارك الله فيك وقد أعطيتك تقييما بـ 342 نقطة ..

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة فاصلة مشاهدة المشاركة
في النهار تطوف وفي الليل تخدم الصوف ..

أظن أنها تقال في المرأة غير المسؤولة فالاشغال تكون في الصباح الباكر او في النهار والعمل ليلا مقابل تضييع الوقت نهار هو اهمال وانعدام مسؤولية . هذا المثل على حد فهمي بعكس المثل القائل :

يلاغلبوك الصوالح بالكثرة اغلبهم بالبكرة ..

صححوا لي ان أخطأت

بل أحسنتِ وشرحك لمثل الأخت تشرين منطقي جداً ..

..




وعليكم السّلام ورحمة اللّه وبركاته ..

لك كل الشكر يا أم يوسف على الإضافة والاستفاضة في الشرح ..

أحسنتِ أحسن الله إليك ..


اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة * أم محمد يوسف * مشاهدة المشاركة

السّلام عليكم ورحمة اللّه وبركاته


المثل هو : في النهار تطوف وفي الليل تخدم الصوف ..


شكرا على تقريب المعنى [الشكر للأخت فاصلة ] ، نحن نقول:

اللّي غَلْبَك بالكثرة ، أغلبيه بالبكرة ..

ومورده أنّ إمرأة جاءت أمّها شاكية من كثرة أعمال المنزل وكثرة أفراده ، فنصحتها قائلة اللّي غلبك بالكثرة ، أغلبيه بالبكرة ، وهو كما جاء في الهَدي النّبويّ ، يبارك اللّه لأمّتي في بكورها

ولدينا مثل يشبه لمثل الأخت تشرين ، في النّهار تطوف وفي اللّيل تخدم الصّوف وهو :

في وقت العيشا تطحن عيشة ..

أي وقت العشاء تطحن عائشة
ومعناه أنّها تترك أشغالها لوقت متأخّر ولا تقوم بالطّحن إلّا وقت العشاء ، ويضرب لمن يتهاون في أعماله ويؤجّلها









رد مع اقتباس
قديم 2016-08-20, 18:15   رقم المشاركة : 371
معلومات العضو
حضنية28
مشرف سابق
 
الصورة الرمزية حضنية28
 

 

 
الأوسمة
العضو المميز الموضوع المميز لسنة 2013 
إحصائية العضو










افتراضي

السلام عليكم
رغم انني لا افقه في الامثال شيئا
هناك مثل شد انتباهي
واعتقد ان الاغلبية تردده
المثل يقول
نده ركبتي ومنخسرش كلمتي
اظن انه يقال للشخص
الذي كلف في اداء عمل ما
وتماطل في تنفيذه










رد مع اقتباس
قديم 2016-08-20, 18:26   رقم المشاركة : 372
معلومات العضو
أمير جزائري حر
الأَديبُ الحُرّ
 
الصورة الرمزية أمير جزائري حر
 

 

 
إحصائية العضو










افتراضي

هذا فهرس خاص بالأمثال التي لا تزال محل إشكال في بعض مفرداتها الغامضة أو معناها العام .. /

.....











آخر تعديل أمير جزائري حر 2017-04-04 في 18:00.
رد مع اقتباس
قديم 2016-08-20, 18:43   رقم المشاركة : 373
معلومات العضو
أمير جزائري حر
الأَديبُ الحُرّ
 
الصورة الرمزية أمير جزائري حر
 

 

 
إحصائية العضو










افتراضي

وعليكم السلام ورحمة الله ..

نحن نتعاون هنا يا أخت حضنية .. فنرجوا أن تفيدينا وتجلبي لنا أمثالا من محيطك ..


فكلنا نفعل كذلك ..


اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة حضنية28 مشاهدة المشاركة
السلام عليكم
رغم انني لا افقه في الامثال شيئا ..
هناك مثل شد انتباهي
واعتقد ان الاغلبية تردده
المثل يقول:

نده ركبتي ومنخسرش كلمتي ..

اظن انه يقال للشخص
الذي كلف في اداء عمل ما
وتماطل في تنفيذه



هذا مثل جديد فشكرا لك .. وأنا لا أعرفه لكن يُخيّلُ إليَّ أنه يكون هكذا (تعديل طفيف ) - وصححي لي - :


اَنَّدَّهْ رُكُّبْتِي .. اوُ مَا نَخْسَرْشْ كَلْمْتِي ..

أما المعنى فلست متأكِّداً بأنه يتطابق مع ما تفضّلتِ به !

ما رأيك بالأتي :

أن أفي بوعدي وأذهب حيث وعدت وأتجشم عناء المِشوار ولا أخسر كلمتي التي أعطيتها .. !

من باب إجابة الدعوة في الوليمة وغيرها وإن كان غير راغب بذلك

...

أرجو أن لا أكون ابتعدت كثيرا ..

وننتظر المساعدة ..

تحياتي ..









رد مع اقتباس
قديم 2016-08-20, 19:01   رقم المشاركة : 374
معلومات العضو
تشرين11
عضو مميّز
 
الصورة الرمزية تشرين11
 

 

 
إحصائية العضو










افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أمير جزائري حر مشاهدة المشاركة


السلام عليكم ..

هذه الصفحة مخصصة لكل الأمثال التي لم يتم شرحها أو بقي فيها لفظ أو عبارة غامضة ...

نضعها هنا لعله يمر عليها من يزيدنا شرحا ..

وهي قابلة للزيادة والنقصان كما هو واضح ..

***

ملاحظات ..

الألفاظ الصعبة ملونة ومسطر عليها بالأحمر ..

وتبقى كل هذه الأمثال تحتاج بيانا وشرحا أوفر .. وإن كان من أدرجوها قد قدموا شرحا أحيانا لكنه كان عاما وغير مدقق ..

لكننا نريد الشرح الوافي ليبقى هذا الموضوع مرجعا لكل من يأتي بعدنا ..

***

أمثال تحتاج للشرح للتثبت من ألفاظها وصياغتها ومعناها ..


1. اذا زهات بيك الدنيا ادير طيارا والطير شعرة منك مايهزوها لرياه واذا صدت دير صبرك للقدير مثل الراعي وفات تجالو
يقصد به هنامضى الاجلراح
.. [ المداخلة 315 من طرف تشرين ]

2. بعد لَحْوَايَة عُدْنَا اَنْجَدْجُو .. [ المداخلة 314 من طرف تشرين ]
لحواية هي مثل السرج ويقصد به هنا العمل وعزة النفس وبعدها انجدجو الحصى ويقصد بها هنا الفقر وصعابت المعيشة
3. حَشْمَةْ القُلْ وَالرَّاسْ اَيْطًلْ.. [ المداخلة 317 من طرف إشراقة منارة ]
4. خفيف لقدام يتهان ولو وجهه مرايا وُ جَدُّو اَعْنَايَا [ المداخلة 191 من طرف تشرين ]
اعنايا يقصد بها مرتبة رفيعة والمغزى منها الكثير الزيارة يميل لو كان جده ذا مرتبة عالية في الحكم
ووجدته في القول المأثور عن عبد الرحمن مجدوب بصيغة مختلفة هي الأصح وهي : [خفيف الاقدام ينمل لو كان وجهه مراية .. وقليل الاكتاف ينذل لو كان جهده عتاية .. ]

5. العرس يهلك السواسي .. [ المداخلة 227 .. من طرف نانا ]
6. عييت من زينك ننطر .. ومن شحمك ننطر .. هاتي ما في اِيديك .. [ المداخلة 467 من طرف نانا ]
7. الكَانُونْ السَّاخِي مَا يَشْرَشْ .. [ المداخلة 229 من طرف تشرين ]
8. كَبَّرْنَا بالرَّيَة طفَّاتَنَا الكانون .. [ المداخلة 134 من طرف الأزرق المالكي ..]
9. كل حاجة دارلها ربي آفة ، حتى الرمل دارلوا ربي السْوَافا [ المداخلة رقم 101 من طرف basketteuse]
10. اللِّي خَيَّطْ اَكْسَاتُو ما تعراتو .. [ المداخلة 334 من طرف تشرين ]
يقصد بها هنا الاعتماد على النفس ورضى بالقليل والقناعة
11. اللي عينو في الغزال اِجيه اَقبالة .. لحظ اِهلكوه وماصادوش [ المداخلة 141 من طرف تشرين ]
12. اللي ما جا مع العروس ما يجي مع كب الروس .. [ المداخلة 178 من طرف نانا nana47]
13. اللي ما قامو قبرو يرقد فوق ... ؟؟ [ المداخلة 141 من طرف تشرين ]
يرمز للقناعة
.. أظن أن هناك كلمة مفقودة هنا ؟؟

14. مرات يكون خير من الوالدين .. ومرات يكون كي اتْفُوهْ لين .. [ المداخلة 191 من طرف تشرين ]
يرمز هنا الشخص المتغير الطباع مرات يكون حنونا ومرات اتمنى انك لم تلتقي به في حياتك ولين هي اللعنة
15. من لحيتك ندير اَشْكال ..[ المداخلة 317 من طرف إشراقة منارة ]

16. ها الحنة عَ الحضري ها الما في الواد .. ! [ المداخلة 154 من طرف الدر الكامن .. ]
17. وين تبان الثنية انهار العيدية .. [ المداخلة 429 من طرف تشرين ]
يقصد به هنا القليلة الجمال يوم تجتمع النساء في حفل الزفاف
ايضا هديه الفقير امام الناس عندما يشهر بها
18. مدى سيرنا ومدى دنينا وما خلينا من مرت ورانا .. [ المداخلة 191 من طرف تشرين ]
19. ورقلة دور على جمال العمدة، ومخايط في جيوب لبدى .. [ المداخلة 191 من طرف تشرين ] -
20. الوَجْهْ اللِّي مَا يَتْشَافْ ؛ بَالمَالْ يَتْشْرَا .. [ المداخلة 520 من طرف تشرين ]
يقصد به هنا الحشمة وارتداء المراة للحجاب تكون كدرة المصونة خلاف المراة التي يراها كل الرجال
تحياتي

تحياتي وشكر جزيل لكل من يمر من هنا ويتناول بعض هذه الأمثال ..



اهلااخي اظن كل امثال لم تفهم ألي صعوبة اللهجة
باقي الامثلة ساشرحها فيما بعد
تحياتي









رد مع اقتباس
قديم 2016-08-21, 00:19   رقم المشاركة : 375
معلومات العضو
فاصلة
عضو مميّز
 
الصورة الرمزية فاصلة
 

 

 
إحصائية العضو










افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أمير جزائري حر مشاهدة المشاركة


مثل جميل وقصة أجمل ..

ياسىلام على حكمة الأجداد ..

بارك الله فيك وقد أعطيتك تقييما بـ 342 نقطة ..


بل أحسنتِ وشرحك لمثل الأخت تشرين منطقي جداً ..

..


جزاك الله خيرا









رد مع اقتباس
إضافة رد

الكلمات الدلالية (Tags)
أمثال شعبية, أمثال شعبية مغاربية, أمثال شعبية مغربية, أمثال شعبية تونسية, أمثال شعبية جزائرية, قالوا ناس بكري, قالوا ناس زمان


تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع

الساعة الآن 17:55

المشاركات المنشورة تعبر عن وجهة نظر صاحبها فقط، ولا تُعبّر بأي شكل من الأشكال عن وجهة نظر إدارة المنتدى
المنتدى غير مسؤول عن أي إتفاق تجاري بين الأعضاء... فعلى الجميع تحمّل المسؤولية


2006-2024 © www.djelfa.info جميع الحقوق محفوظة - الجلفة إنفو (خ. ب. س)

Powered by vBulletin .Copyright آ© 2018 vBulletin Solutions, Inc