طلب بحث حول مظاهر التغير الدلالي - منتديات الجلفة لكل الجزائريين و العرب

العودة   منتديات الجلفة لكل الجزائريين و العرب > منتديات الثّقافة والأدب > قسم الطّلبات


في حال وجود أي مواضيع أو ردود مُخالفة من قبل الأعضاء، يُرجى الإبلاغ عنها فورًا باستخدام أيقونة تقرير عن مشاركة سيئة ( تقرير عن مشاركة سيئة )، و الموجودة أسفل كل مشاركة .

آخر المواضيع

طلب بحث حول مظاهر التغير الدلالي

إضافة رد
 
أدوات الموضوع انواع عرض الموضوع
قديم 2010-11-26, 16:34   رقم المشاركة : 1
معلومات العضو
youcefahmed
عضو جديد
 
إحصائية العضو










456ty طلب بحث حول مظاهر التغير الدلالي

أرجو أن تفيدونا بسرعة وشكراااااااااااااااااااااااااا







 

رد مع اقتباس
مساحة إعلانية

قديم 2011-12-27, 21:12   رقم المشاركة : 2
معلومات العضو
merzoug88
عضو جديد
 
إحصائية العضو










افتراضي مظاهر التغير الدلالي

مِنْ مَظَاهِرِ التَّغَيرِ الدَّلَالِيّ
.
1- رقي الدلالة: كما في لفظ (السُّفرة)؛ إذ جاء في تاج العروس: "السُّفرة بالضم: طعام المسافر المُعد للسفر, هذا هو الأصل فيه, ثُم أطلق على وعائه, وما يوضع فيه منالأديم, ثم شاع الآن فيما يؤكل عليه, وفي التهذيب: الفرة: التي يؤكل عليها, وسميت لأنها تُبْسَط إذا أكل عليها".
2- انحطاط الدلالة: ويبدو ذلك في كلمة(النِّسوان), وهو جمع المرأ من غير لفظها؛ إذ شاعت هذه الكلمة على ألسنة الشعراء قديمًا, كما في قول عمر بن ربيعة:
إن قلبي بعد الذي نال منها...كالمُعَنَّى عن سائر النِّسوان
أما الآن فقد صارت مستهجنة, سواء أكان ذلك في المستوى الأدبي للغة أم في الخطاب العادي في بعض البلاد كمصر, مع أنها تشيع في الخطاب اليومي في بعض البيئات, كما في بلاد الشام, التي لا يرى أهلها حرجًا أو غضاضة في استعمال الكلمة.
3- تخصيص الدلالة: ويتضح في كلمة(الحَج), إذ كانت تعني القَصْد, فكان يقال: حَجَّ إلينا فلان, أي قَدِمَ, وحججت فلانًا, أي: قصدته, ثم استقر " استعماله في القصد إلى مكة للنُّسك و الحج إلى البيت خاصة؛ تقول حجَّ يحُجُّ حجًا. والحج: قصد التوجه إلى البيت بالأعمال المشروعة فرضًا وسنة".
4- تعميم الدلالة: كما في كلمة (الخمر)؛ إذ كانت تعني (ما أسكر من عصير العنب), ثم عممت الدلالة فصارتْ تعني كل مسكر من الشراب.
5- توسيع الدلالة: و يتجلى ذلك في الألفاظ التي تكتسب معاني جديدة لم تكن لها, وهي ما تدخل في إطار المشترك اللفظي, وما في ذلك من الألفاظ الدالة على الرتب العسكرية, نحو: ملازم, ونقيب...إلخ. ويؤدي المجاز هنا دورًا مهمًا في توسيع دلالة بعض الألفاظ؛ فنحن نقول رأس الأمر, ورأس الجبل, وفي المجال الرياضي رأس الحربة.
6-تضييق الدلالة: ويبتدي ذلك في بعض الألفاظ التي تعد من الأضداد, كما في كلمة(مولى), التي تعني المنعِم والمنعَم عليه, والمعتِق والمعتَق, والعبد ولارب والحليف..إلخ, مما أدى إلى انحسار استخدام اللفظ ببعض هذه الدلالات, نحو: المولى بمعنى المعتِق والمعتَق والعبد, ويرجع ذلك إلى التغيرات والتطورات التي أصابت الحياة, مما انعكس أثره على طبقات المجتمع, ونظام الحياة فيه.
7-فِقْدان الدلالة: ويبدو ذلك في العبارات الجاهزة التي ترتبط بالتعامل اليومي والإنساني وتتصل بالخطاب العادي بين الناس, كالعبارات الخاصة بالتحية, والترحيب, أو المتصلة بالعلاقات الاجتماعية, أو تلك التي تُذَيل بها الرسائل و المخاطبات الرسمية وغير الرسمية, ومثال ذلك العبارات: صباح الخير, ومساء الخير, كيف حالك؟ وتفضلوا بقبول فائق الاحترام...إذ يلاحظ أن هذه العبارات قد فقدت دلالاتها, وصارت لا تعني شيئًا مما لها من الأصل من دلالة.







رد مع اقتباس
إضافة رد

الكلمات الدلالية (Tags)
مظاهر, البعير, الدلالي

أدوات الموضوع
انواع عرض الموضوع

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع

الساعة الآن 15:37

المشاركات المنشورة تعبر عن وجهة نظر صاحبها فقط، ولا تُعبّر بأي شكل من الأشكال عن وجهة نظر إدارة المنتدى
المنتدى غير مسؤول عن أي إتفاق تجاري بين الأعضاء... فعلى الجميع تحمّل المسؤولية


2006-2019 © www.djelfa.info جميع الحقوق محفوظة - الجلفة إنفو (خ. ب. س)

Powered by vBulletin .Copyright © 2018 vBulletin Solutions, Inc