علامات الوقف في القرآن الكريم للشيخ ابن باز

ـ‗جواهرودررالسلف‗ـ · 2012-06-25, 14:01

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

يقول السائل: يوجد في القرآن الكريم حروف معينة وضعت على بعض الآيات أو بعض المواقف، كالجيم والطاء، وغيرها، تدل على وجوب الوقوف، فمن وضع هذه الأحرف، وهل يلزم التقيد بها؟ علماً أننا نسمع من بعض أئمة الحرمين في قراءة التراويح أنهم يقفون على غير أماكن الوقف، فهل هذا صحيح أم لا؟

هذه الحروف لا أعرف من وضعها، يضعها بعض القراء للإشارة إلى أن هذا الوقف جائز, أو لازم لبيان المعاني, ولكن هذه لا يلتفت إليها ولا تلزم، وإنما السنة الوقوف على رؤوس الآيات, كان النبي صلى الله عليه وسلم يقف على رؤوس الآيات فهذا هو الأفضل وهذا هو الترتيل.

وأما هذه الحروف فلا يلزم التقيد بها, ولكن المؤمن إذا أراد أن يقف يتحرى الموقف المناسب الواضح الذي ليس له صلة بما قبله فعند الحاجة إلى الوقف يقف على الآيات التي يحسن الوقوف عندها, أما الآية المتصلة بما قبلها فينبغي أن يقرأها حتى يتضح المعنى, وأما بعض الوقوف على بعض الآية فلا يناسب، بل عليه أن يكمل الآية.

المصدر

الجليس الصلح · 2012-06-25, 19:41

شكرااااا بارك الله فيك على ما قدمت

souhaibsos1 · 2012-06-25, 21:47

شكرااااا بارك الله فيك على ما قدمت

اللَّهُــــــــمّے ♥صَــــــلٌ علَےَ سيدنا♥ مُحمَّــــــــدْ ♥و علَےَ آل سيدنا♥ مُحمَّــــــــدْ كما... صَــــــلٌيت♥ علَےَ سيدنا♥ إِبْرَاهِيمَ و علَےَآل سيدنا♥ إِبْرَاهِيمَ وبارك علَےَ♥ سيدنا مُحمَّــــــــدْ♥ و علَےَ آل سيدنا مُحمَّــــــــدْ ♥كما باركت♥...علَےَ سيدنا إِبْرَاهِيمَ♥ و علَےَ ...آل سيدنا ♥إِبْرَاهِيمَ فى الْعَالَمِينَ ♥إِنَّك حَمِيدٌ مَجِيدٌ

أبو عبد الرحمن الجزائري · 2012-06-26, 02:08

بارك الله فيك على النقل النافع ورحم الله العلامة ابن الباز.

showttango · 2012-06-26, 14:17

شكرااااااااااااااااااااا

ـ‗جواهرودررالسلف‗ـ · 2012-06-26, 17:35

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة رجل الفضاء

شكرااااا بارك الله فيك على ما قدمت

وفيك بارك الله

ـ‗جواهرودررالسلف‗ـ · 2012-06-26, 17:36

اللَّهُــــــــمّے ♥صَــــــلٌ علَےَ سيدنا♥ مُحمَّــــــــدْ ♥و علَےَ آل سيدنا♥ مُحمَّــــــــدْ كما... صَــــــلٌيت♥ علَےَ سيدنا♥ إِبْرَاهِيمَ و علَےَآل سيدنا♥ إِبْرَاهِيمَ وبارك علَےَ♥ سيدنا مُحمَّــــــــدْ♥ و علَےَ آل سيدنا مُحمَّــــــــدْ ♥كما باركت♥...علَےَ سيدنا إِبْرَاهِيمَ♥ و علَےَ ...آل سيدنا ♥إِبْرَاهِيمَ فى الْعَالَمِينَ ♥إِنَّك حَمِيدٌ مَجِيدٌ[/quote]
وفيك بارك الله

ـ‗جواهرودررالسلف‗ـ · 2012-06-26, 17:37

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة كريم الحنبلي

بارك الله فيك على النقل النافع ورحم الله العلامة ابن الباز.

وفيك بارك الله

ـ‗جواهرودررالسلف‗ـ · 2012-06-26, 17:37

[

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة showttango

شكرااااااااااااااااااااا

مشكور على المرور

عبد الله-1 · 2012-06-26, 17:55

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة جمانة السلفية

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

يقول السائل: يوجد في القرآن الكريم حروف معينة وضعت على بعض الآيات أو بعض المواقف، كالجيم والطاء، وغيرها، تدل على وجوب الوقوف، فمن وضع هذه الأحرف، وهل يلزم التقيد بها؟ علماً أننا نسمع من بعض أئمة الحرمين في قراءة التراويح أنهم يقفون على غير أماكن الوقف، فهل هذا صحيح أم لا؟

هذه الحروف لا أعرف من وضعها، يضعها بعض القراء للإشارة إلى أن هذا الوقف جائز, أو لازم لبيان المعاني, ولكن هذه لا يلتفت إليها ولا تلزم، وإنما السنة الوقوف على رؤوس الآيات, كان النبي صلى الله عليه وسلم يقف على رؤوس الآيات فهذا هو الأفضل وهذا هو الترتيل.

وأما هذه الحروف فلا يلزم التقيد بها, ولكن المؤمن إذا أراد أن يقف يتحرى الموقف المناسب الواضح الذي ليس له صلة بما قبله فعند الحاجة إلى الوقف يقف على الآيات التي يحسن الوقوف عندها, أما الآية المتصلة بما قبلها فينبغي أن يقرأها حتى يتضح المعنى, وأما بعض الوقوف على بعض الآية فلا يناسب، بل عليه أن يكمل الآية.

المصدر

بارك الله فيك أختنا جمانة على الموضوع المفيد
علامات الوقف هي اجتهادات اجتهد العلماء في وضعها في المصاحف معتمدين على ضوابط علم الوقف والابتداء..
وعلى القارئ أن يلتزم بالوقف السليم وكذلك الابتداء السليم وهذا مبحث كبير في علم التجويد اسمه الوقف والابتداء الذي يعتبر ثلث أحكام التجويد.
مثلا: الوقف الهبطي المرموز له بعلامة ص في القرآن في مصاحف رواية ورش هو اجتهاد للشيخ الهبطي رحمه الله لتسهيل القراءة على القارئ ولكن القارئ غير ملزم بالتقيد به وقد ذكر بعض العلماء أن في الوقف الهبطي مما لا يتلاءم مع الوقف السليم ولكن هو في معظمه جيد.

ـ‗جواهرودررالسلف‗ـ · 2012-06-26, 19:23

[quote=عبد الله-1;10570034]

اقتباس:

بارك الله فيك أختنا جمانة على الموضوع المفيد
علامات الوقف هي اجتهادات اجتهد العلماء في وضعها في المصاحف معتمدين على ضوابط علم الوقف والابتداء..
وعلى القارئ أن يلتزم بالوقف السليم وكذلك الابتداء السليم وهذا مبحث كبير في علم التجويد اسمه الوقف والابتداء الذي يعتبر ثلث أحكام التجويد.
مثلا: الوقف الهبطي المرموز له بعلامة ص في القرآن في مصاحف رواية ورش هو اجتهاد للشيخ الهبطي رحمه الله لتسهيل القراءة على القارئ ولكن القارئ غير ملزم بالتقيد به وقد ذكر بعض العلماء أن في الوقف الهبطي مما لا يتلاءم مع الوقف السليم ولكن هو في معظمه جيد

وفيك بارك الله اخيي الفاضل
وجزاك الله على الزيادة والفائدة