الحكم في الإسلام بالخلافة أو بالديمقراطية ؟

[djamelcool]

;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;

[سماحة الاسلام]

الحكم في الاسلام يقوم على اساس الشورى
لم يورث سيدنا محمد صلى الله عليه و سلم الملك
بل كان الامر شورى بين المسلمين باختيار الانفع للمهمة

[الأرض المقدسة]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة djamelcool

المبايعة, الشورى, الإنتخاب,,, كلها تـأدي نفس المعنى إختيار الأنفع للمهمة
فلماذا إذا يقولون أن الحكم في الشريعة الإسلامية هو بالخلافة الملكية ؟؟

السلام عليكم :
المبايعة أو الشورى ليست هي الديمقراطية التي وسيلتها الانتخاب - ففرق بين الأمرين - الشورى تكون على شكل انتخاب مصغر بين أهل المشورة وهم اهل الصلاح والفضل من العلماء الربانيين - وليس كمثل انتخابات الديمقراطيين - التي يشارك بها الناس جميعا برهم وفاجرهم صالحهم وطالحهم عالمعم وجاهلهم - والفائز في الأولى يكون خير الخيرين - أما في الثانية فالفائز بحسب كثرة أعداد من انتخبوه فان كانو جهالا او فاسدين فسيقدمون لك جاهلا او فاسدا - زد على ذلك في الانتخابات يستطاع فتح باب التزوير - والذي نعدمه في الشورى .

[Rida 05]

الانتخابات هي الاحسن ...الناس كلها تقول كلمتها وتختار حاكمها ....لكل فرد الحق في اختيار من يحكمه بغض النظر عن افعاله....
اتعجب من هؤلاء الاسلاميين يترشحون للانتخابات ويصلون بطريقة ديمقراطية الى الحكم ثم يقولون بانها حرام وبدعة ...
ويجب الغاءها ..... لكي يبقوا في السلطة الى الابد لا غير ....
مازالوا يعتبرون الناس عندهم عبيد مملوكين لا يجوز لهم قول رايهم...

[الأرض المقدسة]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة djamelcool

وعليكم السلام و رحمة الله

و من الذي قال و قرر أن الجماعة الصغيرة التي ستكون بينها الشورى هم خير الناس و أشرفهم ؟؟ ماذا إن كانو فاسدين وأختاروا فاسدا ؟ ومن وكلهم ليختاروا عن الملايين من الناس ؟؟ ألى يجب أن ينتخبهم الناس كأشراف القوم أولا ؟؟ وماذا لو كان ابن الملك فاسدا و أفسد البلاد بعد أبيه ؟ على من سيقع اللوم هنا ؟

أنا لا أقول أن الديمقراطية ليس نظاما فاسدا,, لكنه نظام أعدل و أقرب إلى العقل و المنطق من الخلافة الملكية,,, فكما سيأتي الفساد من الحكم بالديمقراطية سيأتي أيضا من الحكم بالخلافة الملكية,,, و لكن بالإنتخاب على الأقل تكون هناك شرعية و مبايعة من غالبية الناس الذين ستدار أمورهم من خلال هذه المبايعة و يستطيع الناس عدم إنتخاب الفاسد مرة أخرى أو حتى طرده من الحكم,,, وهكذا قوانين ظابطة

يوسف عليه السلام قد رشح نفسه ليكون وزيرا ( قال اجعلني على خزائن الأرض إني حفيظ عليم ) و وافق الملك و الناس لرأيتهم علمه و حكمته و مقدرته و نجح في وزارته و أبعد الضر عن العباد و البلاد بفضل الله و أمانته

لا يزال يبدو لي أن الإسلام حكمه الديمقراطية العادلة وأنا لا أتكلم عن الديمقراطية كما يفصلها كل بلد على مقاسه,, بل الديمقراطية العادلة كما جاء بها الإسلام,,,

لعلك أيها الأخ وأنت ترد على ما كتبت - جعلت بين عينيك ملكا من ملوك الدول العربية في دنيانا اليوم ثم هممت بالرد - وعندما تكلمت - انا عن الشورى - كانت أمامي صورة - غير التي تصورتها أنت - فأنا تكلمت عن الشورى بمفهومها الاسلامي النبوي - شورى على منهاج السلف - كمثل شورى عمر الفاروق - حين جعلها في ستة من الصحابة وكلهم يومئذ من العشرة المبشرين بالجنة - وكل منهم عنوان للصلاح والفضل والعلم - فأختارو أفضلهم واعلمهم واصلحهم - ولا ريب في ذلك - فهذا ما أردته أنا ومالم تتصوره - أنت - وذهبت لغيره .

[الأرض المقدسة]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة rida 05

الانتخابات هي الاحسن ...الناس كلها تقول كلمتها وتختار حاكمها ....لكل فرد الحق في اختيار من يحكمه بغض النظر عن افعاله....
اتعجب من هؤلاء الاسلاميين يترشحون للانتخابات ويصلون بطريقة ديمقراطية الى الحكم ثم يقولون بانها حرام وبدعة ...
ويجب الغاءها ..... لكي يبقوا في السلطة الى الابد لا غير ....
مازالوا يعتبرون الناس عندهم عبيد مملوكين لا يجوز لهم قول رايهم...

لو كانت الأحسن لأرشدنا اليها النبي عليه السلام وأوصانا باختيار من يحكمنا - أم أنك اعلم من رسول الله عليه السلام بالأحسن ؟؟ - أما الاسلاميون الذين وصفتهم بما قلت فلا تنسى أنك منهم - فأنت مسلم أيظا على ما أظن ؟ أم ان المسلمين هم أصحاب اللحى ؟ أم انهم أصحاب الأحزاب السياسية ؟ و لتسترح - فحينما نقول أن الشورى افضل وهي سنة السلف في اختيار خليفتهم - لسنا حريصين على الوصول للحكم عن طريق الانتخابات او الديمقراطية - ثم نحرمها على غيرنا - بقدر ما نحن أحرص على تربية اولادنا واهلينا ومن لهم الحق علينا ونشر ما علمناه من دين الله وسنة المصطفي بين أمثالك ممن صارو يحسنون الطرق الكافرة للوصول للحكم عن الطرق الاسلامية والتي سلكها أسلافنا - لعل الله أن يهدي - بما نقول - قلوبا غلفا -

[Rida 05]

تلك الاقاويل التي تختبئون خلفها بانكم لا تسعون الى الحكم بل الى نشر الدعوة ...قد اصبحت نكتة قديمة لا تصلح حتى لخداع الاولاد ...
كلكم تسعون الى السلطة لا غير ....وبعد كل محاولة تعودون بخفي حنين......
قد تسمي الانتخابات بانها طريقة كافرة ولكنها السائدة في العالم....ويسنها ولاة اموركم الذين تحرمون عصيانهم.....
عصر الملكية المطلقة والسلاطين الذين يملكون الارض وما عليها باسم الاسلام قد ولى ايها الغافل....
سلام....

[الأرض المقدسة]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة djamelcool

الشورى و المبايعة هي الإنتخاب
يا سبحان الله لست أدري كيف تفكر صراحة

يقول الله أن أمور المسلمين شورى بينهم,, مثلا أتقدر أن تبيع أرضا يملكها معك 100 شخص أخر من دون إستاذانهم و مشاورتهم
رسول الله عليه الصلاة و السلام لما وصله خبر قتل قريش لعثمان فكأنما أخذ من المسلمين تواقيعهم عل دفتر شروط فيه ألا يفرو و يقاتلوا معه إلى النهاية,,,

أليس هذا دين الله و سنة رسوله ؟؟؟

الله أعلم على كل حال
سأوي إلى الفراش لأني قد تعبت من نقاش فارغ ليس فيه رأي صائب
سلام

السلام عليكم وبعد :
الشورى هي واحدة من طرق تعيين خليفة المسلمين - كما بينته سابقا في هذا الموضوع وفي موضوع مشابه - أي نعم الشورى هي المشاورة والإنتخاب هو تشاور أيظا - ولكن مع هذا قلنا من قبل - فرق بين الشورى بمفهومها الاسلامي الذي يحصرها حصرا يضمن به اختيار الأفضل لقيادة الامة فيجعل الشورى في أهل الصلاح والعلم والفضل - وهؤلاء ينتفي في حقهم - في قليل او في كثير حظوظ النفس والهوى - وهم بصلاحهم وبفضلهم وعلمهم ناصحون للامة وحتما سيختارون الأفضل لهم و لها - على عكس الديمقراطية التي توسع دائرة هاته الشورى فتشمل العالم والجاهل - السفيه والحكيم ونتيجة هاته الشورى الديمقراطية - والتي تسمى بالانتخابات - نتيجتها مرتبطة مباشرة بكثرة وغلبة أي صنف من هاته الاصناف من الناس - فإن كان غالبية الشعب المنتخب جاهلا او سفيها - فللتتصور انت النتيجة - على عكس الشورى الاسلامية التي حصرنا ابتداء اصناف الناس المشاركين بها وبالتالي ضمنا نتيجة اختيارهم لقيادة الامة بشكل أفضل من الانتخابات - اتمنى أنك قد فهمت ولو شيئا يسيرا مما التبس عليك فهمه - فيما مضى - وان لم تستطع الفهم بعد - فدعنا نرجع لمثالك الذي ضربته في 100 شخص الذين يملكون الأرض ويريدون بيعها - فانت قلت بان لكل واحد من المئة الحق في المشاورة وهذا حق لا ريب فيه - ولكن قبل ذلك وجب عليك تعريف المئة شخص هاته ممن تتكون - ربما فيها السفيه الذي لا يحسن التصرف او الجاهل الذي لا راي صائب له او المجنون او ... او غيرهم ممن لو شاورتهم كلهم لما استطعت بيع هاته الارض أبدا - ومع ذلك نقول لك اجمع من هاته المئة عشرة رجال ممن تتوسم فيهم الخير والصلاح والراي السديد وشاورهم في الامر والبقية هم لكم تبعا فيما قضيتم فالعشرة حتما سيختارون ما فيه خيرهم والخير سيعم على التسعين المتبقين - فما رأيك يا صاح .

[الأرض المقدسة]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة rida 05

تلك الاقاويل التي تختبئون خلفها بانكم لا تسعون الى الحكم بل الى نشر الدعوة ...قد اصبحت نكتة قديمة لا تصلح حتى لخداع الاولاد ...
كلكم تسعون الى السلطة لا غير ....وبعد كل محاولة تعودون بخفي حنين......
قد تسمي الانتخابات بانها طريقة كافرة ولكنها السائدة في العالم....ويسنها ولاة اموركم الذين تحرمون عصيانهم.....
عصر الملكية المطلقة والسلاطين الذين يملكون الارض وما عليها باسم الاسلام قد ولى ايها الغافل....
سلام....

حدثنا هشام بن عمار حدثنا الوليد بن مسلم حدثنا مروان بن جناح عن يونس بن ميسرة بن حلبس أنه حدثه قال سمعت معاوية بن أبي سفيان يحدث عن رسول الله صلى الله عليه وسلم أنه قال : الخير عادة والشر لجاجة ومن يرد الله به خيرا يفقهه في الدين......... حديث حسن

[أبو الخير السلفي]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة djamelcool

كان رسول الله عليه الصلاة و السلام أميا لا يحسن لا قراءة و لا كتابة و لا قولا,, فأصبح عالم العلماء و أكثر الناس معرفة و حكمة و أحسن الناس قولا بل أكثر من ذلك أصبح خير خلق الله أجمعين

يا أخي بارك الله فيك

أرجو أن توضح لي ماذا تقصد بأنه لم يكن يحسن القول ، الكل يعلم أنه صلى الله عليه و سلم كان أميا لا يقرأ و لا يكتب ، لكنه مع ذلك كان أفصح الناس حتى قبل البعثة

[الأرض المقدسة]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة djamelcool

أنا أفهمك قبل أن ترد أصلا أنت تتكلم بالعاطفة حبا في الله,, و كلما قال عالم في دين الله شيئا استمعت له و أخذت برأيه حبا في الله أيضا,,, لكن الله يا أخي الكريم يحذرنا من إتباع غير ما أنزل الله,,,

من هو الصالح و من هو الطالح,, و من هو العالم و من هو الجاهل ؟؟؟؟

كان رسول الله عليه الصلاة و السلام أميا لا يحسن لا قراءة و لا كتابة و لا قولا,, فأصبح عالم العلماء و أكثر الناس معرفة و حكمة و أحسن الناس قولا بل أكثر من ذلك أصبح خير خلق الله أجمعين,,, و كان كذلك عمر بن الخطاب و ابو بكر و الكثير من الصحابة

كان أبو سفيان جاهلا ظالما و مستبدا,, فأصبح بعدها صالحا و مجاهدا في سبيل الله

كان شكيب خليل صالحا و مستقيما في عمله,,, فأصبح السارق و الراشي و الخائن,,,

فهذا القليل فقط مما علمناه عن تقلبات الإنسان و ما خفي أعظم و أمر,,, فمن هو الصالح و من هو الطالح ؟؟

ومن قال أن المجنون ينتخب و يأخذ برأيه ؟؟ كما أن بالإنتخاب نستطيع أن نضع بعض القوانين,, مثلا الصغير لا ينتخب و المجنون أيضا و المسجون أيضا و المريض أيضا وما شابه ؟؟

أما عن ردك على مثالي سابقا فقد أضحكتني,, أتريدني أن أبيع ملكا غير ملكي بحجة سفاهة أو جهل ملاكها ؟؟؟ و إن استشرت الجاهل أو السفيه أو المجنون فأطلب إذن البيع و لست أستشيره في قضية تقرير المصير أو الصعود إلى المريخ أو الحرب على إسرائيل,,,

يا أخي كن واقعيا و لا تبني أفكارك و مبادئك من أمور قرأتها في الكتب,, الواقع أعقد بكثير من النظرية و الله لم يشرع أبدا حكما كما تقول أنت,,, الجماعة الواحدة من المسلمين أمرهم شورى بينهم فما بالك ببلد فيه الملايين { والذين استجابوا لربهم وأقاموا الصلاة وأمرهم شورى بينهم ومما رزقناهم ينفقون }

تقول أنك فهمت كلامي - وردك هاهنا يثبت عكس ما تقول - فما أبعد فهمك لكلامي - عن مراد الكلام - ولسنا نقف عند أقوال العلماء فهم نقلة العلم فحسب وهاته التي تنسبها للعلماء هي طريقة السلف في تعيين خليفتهم - سلف كل مسلم والذي شهد لهم رسول الله بالخيرية حينما قال : خير القرون قرني ثم الذين يلونهم ثم الذين يلونهم . أفتترك أنت صنيع السلف الذين رضي الله عنهم بنص الأية - ومات رسول الله عليه السلام وهو عنهم راض - برضى الله عنهم - لقول من قال بالديمقراطية والانتخاب !! . عجبا كيف تفكر !! وكيف تدعي الفهم !! - وان قلت حبا لله - فهي شهادة منك تشرفنا فما اسعدنا بأن نتبنى أقوالا - حبا في الله - فبأي حب تبنيت أفكارك التي تنافح عنها !!؟ أحبا في الديمقراطية !! ؟ - التي هي نسيج الدول الكافرة !!؟ - فليسعد كل منا بما تبنى حبا فيمن رضي به - والواقع الذي تتكلم عنه وتدعي فهمه - وتدعي أننا بعيدون عنه فيما نقول - يكذب ما تقول وتدعي ومن لم يقتنع بالحجة والدليل فليقنعه الواقع الحزبي الذليل - .

[الأرض المقدسة]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة djamelcool

أعجبني فكرك,, متبنى من أفكار الكُتاب,,
كلامك واضح,,, فأنت تزين في الكلام و من يقرأ كلامك تعجبه خصالك
أنا لا أتهمك بشيء فلا تغضب و لا تسء الضن,,, و إنما أنبهك لعدم تزيين الكلام في نقاش لن يفسد في الود قضية,, نحن هنا نعطي و نأخذ أفكار بعضنا البعض فقط, تأكد أننا لا نغير رأي أحد إلا أن يشاء الله فهو من يهدي و يفقه و يعلم و ينير بنوره من يشاء و لن يضل من هداه الله و لن يهتدي من أضله,,

قل لي يا أخي الكريم,, من أمر الناس بعد وفاة رسول الله عليه الصلاة و السلام أن يحتلوا أرض غير أرضهم و يقتلوا الناس بحجة أسلم فتسلم,,, لم أجد أمرا لا من الله و لا من رسوله الكريم ؟؟؟

ما أريد قوله أن كل بني أدم خطاء و الشيطان عدو لبني أدم و يزين للناس أعمالهم و يأتيهم من كل جهة يريد فتنهم,,, و الملك و الحكم لله وحده ( وما رميت اذ رميت ولكن الله رمى ),,,,

الله يقول اتبعوا أحسن ما أنزل إليكم و من أحسن من الله قولا,,, و لا داعي للنبش في التاريخ,, فالتاريخ لا ينفع إلا لأخذ العبر,,,, و كل فان و لا يبقى إلا وجه ربك ذو الجلال و الإكرام


( وَاتَّبِعُوا أَحْسَنَ مَا أُنْزِلَ إِلَيْكُمْ مِنْ رَبِّكُمْ مِنْ قَبْلِ أَنْ يَأْتِيَكُمُ الْعَذَابُ بَغْتَةً وَأَنْتُمْ لَا تَشْعُرُونَ ) الزمر/55

أين موقع كلامك هذا من لب النقاش !!؟ - في أي خانة تريدنا أن نضع كلامك هذا !!؟ - هل هذا الكلام له صلة من قريب أو من بعيد لشرعية الشورى في اختيار الحاكم المسلم - دونها انتخابات الديمقراطيين !!؟ - أم أنه لابد لك من رد على كل كلام رد به على كلامك السابق !!؟ - حتى وإن لم يكن ردك ذي بال ؟ - أيها الفاضل إن كنت طالب جدال أرحناك - فلسنا بتاركي بيت في وسط الجنة ضمنه رسول الله - عليه السلام - لمن ترك المراء ولو كان محقا - أو كما قال عليه السلام - ولكنا حسبناك طالب حق - فاسترسلنا معك في الكلام - فيما مضى - والحمد لله رب العالمين .

[الأرض المقدسة]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة djamelcool

أنا من الأول قلت فحوى كلامي أن الإنتخابات اليوم هي الشورى التي رضيها الله للمسلمين و قال أن المسلمين أمرهم شورى بينهم,,, فكيف أطيع الحاكم الذي لم أرضاه حاكما لي ؟؟ و كيف نستغني عن إستشارة المسلمين في أمر يخصهم ؟؟ أهذا عدل الله ؟؟ لا و ألف لا فقد حرم الظلم على نفسه و ذاك ظلم,, و لكي أزيدك ثقتي بما أقول فرسول الله عليه الصلاة و السلام لم يجبر أحدا على نصرته أو القتال معه بعد صلح الحديبية بل طلب نصرة الله بالبيعة وبايعه 450 رجل ليقاتلوا معه و رضو بالأمر و زادهم الله رحمة إذ رضى عنهم

هذا شرع الله و هذه سنة نبيه,, هات لنا ما عندك إن كنت من الصادقين ,,,

و أما إنتخابات اليوم فكل جماعة و كيف يفصلوها حسب مصالحهم,, أنا لست مع أحد,,, الله قد ترك لنا أمرنا و حياتنا و حاجياتنا اليومية شورى بيننا,,, لأننا نقدر على إدارة أمورنا بالعقل الذي وهبه الله لنا,,, و الإنتخابات هي شورى الأمر و نقدر على أن نأتي بحكم عادل على جميع الأطراف,,, أنا لا أقول هذا للفتنة أو ادعوا الناس للإنقلاب على حكامهم و تبديل الأمور,, طبعا لا,,, و لكن كل ما أريد توضيحه أن حكم الله عادل و لن يعدل مثل الله أحد,, هو الخالق فكيف يأتي المخلوق بحكم أعدل و أعقل من حكم الخالق,, هذا ما أردت توضيحه من البداية,,, فمن يقول أن الإسلام حكمه ليس ديمقراطيا و ليس عادل فهو مخطأ و الحكم بالخلافة ليس من الإسلام بشيء

لا إله إلا الله محمد رسول الله باقية أبد الأبدين و لو كره الكافرون

وهل ترى أنت أن الأخذ بالشورى - على الطريقة التي فصلتها سابقا - في اختيار حاكم للمسلمين انها غير عادلة ؟ كون أن المشورة فيها لم تشمل جميع الناس ؟ هل هذا ما رميت اليه ؟ - إن كان ذلك كذلك - فانت مخطئ أيها الاخ لامر بسيط - الا وهو نسيانك أن مقتضى العدل الذي يرضاه االله منا في انفسنا و الذي يجازينا به هو في النتائج لا في الوسائل - بمعني أن الله سبحانه يرضى منا تقديم الاصلح والاعلم والانفع والاخوف لله تعالى الذي يقيم عدله - بغض النظر عمن شارك في تقديم هذا الحاكم الذي يرضاه الله لنا - اما العدل في المشاركة في الشورى - من جميع الناس - فليس بنافع أحدا - فهل لو قدمت لنا الشورى حاكما عادلا يقوم بحدود الله كما أمر لا يظلم أحدا كائنا من كان - هل بهذا نكون قد ظلمنا من لم يشارك في الشورى ؟ - هل يقول بهذا الكلام من فهم مقتضى العدل ؟ ولنقلب الصورة الأن - فهل لو شارك جميع الناس في اختيار الحاكم وكانت النتيجة أن قدمو لنا حاكما غاشا للرعية غير مقيم لحدود الله وعدله - هل بهذا نكون قد حققنا العدل المنشود ؟ - لأننا اشركنا الناس جميعا في المشورة بطريقة عادلة -كما تقول - أم انك ستقول ربما يكون من اختاره الناس عادلا - فسنقول لك ربما يكون كذلك - ولكن تحقيق الغاية هو مقتضى العدل بغض النظر عن العدل في استخدام الوسائل وكما قلت سابقا أن الشورى تكون للفضلاء من اهل الورع والتقى والعلم فتواطؤهم على الشر مستبعد لفضلهم المجمع عليه - فنتيجة مشورتهم أفضل واضمن من مشورة جميع الناس - على طريقة الانتخابات .

[الأرض المقدسة]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة djamelcool

والله قد حيرتني يا أخي,,, لما لا تفكر قبل أن تتكلم,,, تقريبا لا أضنك ترد برأيك بل تنافق و الله أعلم,,

كيف يظهر الحاكم العادل إن كان الحكم و المشورة لفئة صغيرة لا يدخل أنفه في شئنها أحد,, ؟؟؟؟ كن عاقلا قد أصاب بالجنون بسببك
ولو كان الحاكم العليم العادل الأمين من عامة الناس ولا يعرفه أحد من الناس و يقدم نفسه ليحكم وزارة ما أو ليأمر بالمعروف و ينهى عن المنكر,, فهل سيسمع له أحد ؟؟ بل سيضحكون,,, كما ضحكوا على رسول الله وقالوا كيف يجعل الله أميا نبيا و يترك أشراف مكة,,,

ألم يرشح يوسف عليه السلام نفسه وقال أجعلوني عل خزائن الأرض إني حفيظ عليم و رضى به الملك و الناس لرؤية برهانه من علم و حكمة,, و أفلح و عدل بين الناس,,, وهو مجرد عبد مسجون بتهمة الخيانة,,,

كيف تعرف الحفيظ من دون تجريب
وكيف تعرف خير الناس من دون بحث
وكيف تعرف الصالح و أنت لا تنظر لأبعد من أنفك

حتى و إن أخطأ الناس و انتخبوا فاسدا فلا تزر وازرة وزر أخرى و الله يبتلينا جميعا شئنا أم أبينا ( وهو الذي جعلكم خلائف الأرض ورفع بعضكم فوق بعض درجات ليبلوكم في ما آتاكم إن ربك سريع العقاب وإنه لغفور رحيم )
وإن أخطأنا مرة لا نخطأ ثانية,,, و يتبين الصالح من الطالح و الله سريع الحساب
وكان بذلك أمرنا شورى بيننا و لن نلوم أحد,, و من غشنا فليس منا

أما أن تجعل الخيرة في جماعة و تقول أنهم خير البرية و هم لم يخرجوا من منازلهم أبدا فذاك الجنون بعينه,, والله ساء كيف تحكمون

ومن هذا الحاكم العادل الذي تتكلم عنه أم أنك تتكلم على الواقع بالأحلام

في التاريخ لم يكن هناك إلا عمر ابن الخطاب و سمي الفاروق لعدله و جاء بعده عمر بن العزيز فكان يطعم الحيوان الطعام و لا يكنزه,,,

عجب هذا الزمان

حسبتك طالب حق - لا طالب جدال - وخاب ظني - وازددت خيبة فوق خيبة من سوء أدبك في مخاطبتي بالنفاق - ولا أجد ما ارد به عليك سوء أدبك - معي - الا قول من قال :
يخاطبني السفيه بكل قبح *** فأكره أن أكون له مجيبا
يزيد سفاهة فأزيد حلما ***كعود زاده الاحراق طيبا
أما تخبطك فيما تقول من خواطر وأفكار فيعجز من هو أجل مني عن تصليح أفكارك وتوصيل الخواطر اليك - واحتسب ما رددت به هنا من توضيح في المسألة - لقراء هذا المنتدى - الكرام - والحمد لله الذي تتم بنعمته الصالحات

[fouad ramla]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الأرض المقدسة

لو كانت الأحسن لأرشدنا اليها النبي عليه السلام وأوصانا باختيار من يحكمنا - أم أنك اعلم من رسول الله عليه السلام بالأحسن ؟؟

كلام فارغ .... الرسول أيضا لم يخبرنا بوسيلة صنع الحاسوب التي تعمل به الآن .... ولم يخبرنا بجميع النظريات العلمية الحديثة ... وكان الرسول ايضا يتنقل على الخيل بدل السيارة ... والامثلة كثيرة