المتاع - منتديات الجلفة لكل الجزائريين و العرب

العودة   منتديات الجلفة لكل الجزائريين و العرب > منتديات الدين الإسلامي الحنيف > قسم الكتاب و السنة

قسم الكتاب و السنة تعرض فيه جميع ما يتعلق بعلوم الوحيين من أصول التفسير و مصطلح الحديث ..

في حال وجود أي مواضيع أو ردود مُخالفة من قبل الأعضاء، يُرجى الإبلاغ عنها فورًا باستخدام أيقونة تقرير عن مشاركة سيئة ( تقرير عن مشاركة سيئة )، و الموجودة أسفل كل مشاركة .

آخر المواضيع

المتاع

إضافة رد
 
أدوات الموضوع انواع عرض الموضوع
قديم 2021-03-13, 09:58   رقم المشاركة : 1
معلومات العضو
amirhib
محظور
 
إحصائية العضو










افتراضي المتاع

يقول الله تعالى ( زُيِّنَ لِلنَّاسِ حُبُّ الشَّهَوَاتِ مِنَ النِّسَاءِ وَالْبَنِينَ وَالْقَنَاطِيرِ الْمُقَنطَرَةِ مِنَ الذَّهَبِ وَالْفِضَّةِ وَالْخَيْلِ الْمُسَوَّمَةِ وَالْأَنْعَامِ وَالْحَرْثِ ذَٰلِكَ مَتَاعُ الْحَيَاةِ الدُّنْيَا وَاللَّهُ عِندَهُ حُسْنُ الْمَآبِ )

اريد ان استفسر على .
- زين للناس . هل الناس هم الذكور والاناث ؟
- ماذا تعني القناطير المقنطرة ؟ هل هي كثرة الذهب ؟ او الذهب المشكل على شكل خواتم او قلادات و اساور ؟
- ماذا تعني كلمة الحرث ؟وكلمة متاع ؟ وهل المرأة من المتاع ؟









 


آخر تعديل *عبدالرحمن* 2021-03-14 في 05:30.
رد مع اقتباس
قديم 2021-03-13, 17:17   رقم المشاركة : 2
معلومات العضو
*عبدالرحمن*
مشرف عـامّ
 
الصورة الرمزية *عبدالرحمن*
 

 

 
إحصائية العضو










افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة amirhib مشاهدة المشاركة
يقول الله تعالى ( زين للناس حب الشهوات من النساء والبنين والقناطير المقنطرة من الذهب والفضة والخيل المسومة والانعام والحرث ذلك متاع الحياة الدنيا والله عنده حسن الماب )
اريد ان استفسر على .
- زين للناس . هل الناس هم الذكور والاناث ؟
- ماذا تعني القناطير المقنطرة ؟ هل هي كثرة الذهب ؟ او الذهب المشكل على شكل خواتم او قلادات و اساور ؟
- ماذا تعني كلمة الحرث ؟وكلمة متاع ؟ وهل المرأة من المتاع ؟
السلام عليكم ورحمة الله و بركاته

- زين للناس . هل الناس هم الذكور والاناث ؟

ناس: اسمٌ للجمع من بني آدم

- ماذا تعني القناطير المقنطرة ؟ هل هي كثرة الذهب ؟ او الذهب المشكل على شكل خواتم او قلادات و اساور ؟

جاء تفسير البغوي "معالم التنزيل":

( وَالْقَناطِيرِ ﴾

جَمْعُ قِنْطَارٍ، وَاخْتَلَفُوا فِيهِ

فَقَالَ الرَّبِيعُ بْنُ أَنَسٍ: الْقِنْطَارُ الْمَالُ الْكَثِيرُ بَعْضُهُ عَلَى بَعْضٍ

وَقَالَ مُعَاذُ بْنُ جَبَلٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ: الْقِنْطَارُ أَلْفٌ وَمِائَتَا أُوقِيَّةٍ

وَقَالَ ابْنُ عَبَّاسٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا وَالضَّحَّاكُ:

أَلْفٌ وَمِائَتَا مِثْقَالٍ

وَعَنْهُمَا رِوَايَةٌ أُخْرَى:

اثْنَا عشر ألف درهم أو ألف دِينَارٍ، دِيَةُ أَحَدِكُمْ.

وَعَنِ الْحَسَنِ قال: الْقِنْطَارُ دِيَةُ أَحَدِكُمْ

وَقَالَ سَعِيدُ بْنُ جُبَيْرٍ وَعِكْرِمَةُ:

هُوَ مِائَةُ أَلْفٍ وَمِائَةُ مَنٍّ وَمِائَةُ رَطْلٍ وَمِائَةُ مِثْقَالٍ وَمِائَةُ دِرْهَمٍ

وَلَقَدْ جاء الإسلام وَبِمَكَّةَ مِائَةُ رَجُلٍ قَدْ قَنْطَرُوا

وَقَالَ سَعِيدُ بْنُ الْمُسَيَّبِ وَقَتَادَةُ: ثَمَانُونَ أَلْفًا

وَقَالَ مُجَاهِدٌ: سَبْعُونَ أَلْفًا

وَعَنِ السُّدِّيِّ قَالَ: أَرْبَعَةُ آلَافِ مِثْقَالٍ

وَقَالَ الْحَكَمُ: الْقِنْطَارُ مَا بَيْنَ السَّمَاءِ وَالْأَرْضِ مِنْ مَالٍ

وَقَالَ أَبُو نَضْرَةَ: مِلْءُ مَسْكِ ثَوْرٍ ذَهَبًا أَوْ فِضَّةً.

وَسُمِّيَ قِنْطَارًا مِنَ الْإِحْكَامِ

يُقَالُ: قَنْطَرْتُ الشَّيْءَ إِذَا أَحْكَمْتُهُ، وَمِنْهُ سُمِّيَتِ الْقَنْطَرَةُ.


قَوْلُهُ تَعَالَى: ﴿ الْمُقَنْطَرَةِ ﴾

قَالَ الضَّحَّاكُ: الْمُحَصَّنَةُ الْمُحْكَمَةُ، وَقَالَ قَتَادَةُ:

هِيَ الْكَثِيرَةُ الْمُنَضَّدَةُ بَعْضُهَا فوق بعض.

وَقَالَ يَمَانُ بْنُ رَبَابٍ: هِيَ المدفونة. وقال السدي:

هي الْمَضْرُوبَةُ الْمَنْقُوشَةُ حَتَّى صَارَتْ دَرَاهِمَ وَدَنَانِيرَ

. وَقَالَ الْفَرَّاءُ: الْمُضَعَّفَةُ. فَالْقَنَاطِيرُ ثَلَاثَةٌ

وَالْمُقَنْطَرَةُ تِسْعَةٌ


﴿ مِنَ الذَّهَبِ وَالْفِضَّةِ ﴾

قيل: سُمِّيَ الذَّهَبُ ذَهَبًا لِأَنَّهُ يَذْهَبُ ولا يبقى

والفضة فضة لِأَنَّهَا تَنْفَضُّ، أَيْ: تَتَفَرَّقُ


- ماذا تعني كلمة الحرث

جاء تفسير البغوي "معالم التنزيل":

﴿ وَالْحَرْثِ ﴾، يَعْنِي: الزَّرْعَ، ذلِكَ، الذي ذكرت

﴿ مَتاعُ الْحَياةِ الدُّنْيا ﴾

يُشِيرُ إِلَى أَنَّهَا مَتَاعٌ يَفْنَى

﴿ وَاللَّهُ عِنْدَهُ حُسْنُ الْمَآبِ ﴾


وهل المرأة من المتاع ؟

قال صلى الله عليه وسلم:

(الدنيا متاع، وخير متاع الدنيا المرأة الصالحة)


أخرجه مسلم، ك: الرضاع

ب: خير متاع الدنيا المرأة الصالحة، ح: (1467)









رد مع اقتباس
إضافة رد

أدوات الموضوع
انواع عرض الموضوع

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع

الساعة الآن 16:21

المشاركات المنشورة تعبر عن وجهة نظر صاحبها فقط، ولا تُعبّر بأي شكل من الأشكال عن وجهة نظر إدارة المنتدى
المنتدى غير مسؤول عن أي إتفاق تجاري بين الأعضاء... فعلى الجميع تحمّل المسؤولية


2006-2023 © www.djelfa.info جميع الحقوق محفوظة - الجلفة إنفو (خ. ب. س)

Powered by vBulletin .Copyright آ© 2018 vBulletin Solutions, Inc