|
النقاش و التفاعل السياسي يعتني بطرح قضايا و مقالات و تحليلات سياسية |
في حال وجود أي مواضيع أو ردود مُخالفة من قبل الأعضاء، يُرجى الإبلاغ عنها فورًا باستخدام أيقونة ( تقرير عن مشاركة سيئة )، و الموجودة أسفل كل مشاركة .
آخر المواضيع |
|
هل النّظام السّياسي الّذي تأسس بعد الإستقلال والّذي ما زال يحكُم لحدِّ اللحظة جهوي (عنصري)؟
|
أدوات الموضوع | انواع عرض الموضوع |
2022-02-15, 15:37 | رقم المشاركة : 16 | |||||
|
اقتباس:
وكلام المقهي لا يعني أنك أتيت به من المقهى. بمعنى أنّ كلامنا هو كلام مقهى (تهكم) بغض النظر دخلتها أم لم أدخلها... أحضرته منها أم لم أحضره. أنا هنا منحتك فرصة ذهبية.. لك كي تثبت رغبتك في شكوك في أصل الرجل التي قدمتها لك. ولنا في أن أعرف ما إذا كنت أحمل معلومة خاطئة طوال هذا التاريخ والمدة والفترة الماضية أو أحمل معلومة صادقة (فرح/أو..) كن شجاعاً وتقبل التحدي.. علنا نجد من يفك هذا اللغز لصالحك أو لصالحنا.. وفي كلتا الحالتين نكون قد كسبنا معلومة أو صححنا معلومة. سلام
|
|||||
2022-02-15, 18:31 | رقم المشاركة : 17 | |||
|
الجهل أنواع، و أسوءه الجهل المركب، آخر تعديل ابونهى 2022-02-15 في 18:32.
|
|||
2022-02-15, 18:56 | رقم المشاركة : 18 | |||
|
كلمتي الأخيرة، آخر تعديل ابونهى 2022-02-15 في 18:57.
|
|||
2022-02-16, 09:27 | رقم المشاركة : 19 | |||
|
نتيجة للظروف البائسة التي تعيشها البلاد والتي بات الجميع يعرفها . |
|||
2022-02-16, 09:37 | رقم المشاركة : 20 | |||
|
نظرا للظروف التي تعيشها البلاد من حيث حرية التعبير |
|||
2022-02-16, 11:01 | رقم المشاركة : 21 | |||
|
كلُّ إناء بما فيه ينضح.
|
|||
2022-02-16, 11:03 | رقم المشاركة : 22 | ||||
|
اقتباس:
هل هي ثقافة؟ تعايرني بالقومية العربية وأنت غارق لشوشتك (من رأسك حتى أخمص القدم) في الدفاع عن قوميتك الأمازيغية البربرية بتعصب وبشكل هستيري غير مسبوق. تتحدث عن "لورانس العرب" وأنه وراء القومية العربية. وتنسى أنَّ "جاك بينيت" اليهودي الصهيوني الفرنسي وفرنسا (الأكاديمية البربرية الفرنسية) وراء تأجيج وبعث القومية الأمازيغية والبربرية. لا تنه عن خلق وتأتي مثله *** عار عليك إذا فعلت عظيم. تنه عن المنكر وتبات تكر. تمارس النفاق عيني عينك.. وسلملي على الأقلية الثقافية والمهاترات (راهم يخلصوا فيكم زين وقيلا؟).. |
||||
2022-02-16, 18:12 | رقم المشاركة : 23 | |||
|
إفتح عينيك يا صح قلت و أعيد، أنت لا تعرف عني شيْ فلا تشخصن الموضوع، الجهل المركب: هو جهل الانسان بالشيء و اعتقاده أنه يعلمه. فهو يجهل حقيقة الأمر و يجهل جهله. الجهل المركب شائع، فأنا لا أدافع عن " عن قوميتك الأمازيغية البربرية بتعصب وبشكل هستيري غير مسبوق." و أمقت les berberistes و كذلك نظرائهم من العرب. فهما ــ في نظري ــ وجهان لعملة واحدة أساسها تقسيم العالم الإسلام. فكل تعصب طائفي ـ في نظري ـ عاجلا أم آجل سيؤدي إلى أكثر تقسيم و ضعف. أنا أتفهم أنك ترى كل من خالفك على أساس أنه متعصب للطرف الآخر. لذى فإتهاماتك بـ "راهم يخلصوا فيكم زين وقيلا؟" "تمارس النفاق عيني عينك.." .... لا تجرحني إذا أردت أن تتأكد أنك أخطئت في حقي فأتي بجملة واحدت تدل على " الدفاع عن قوميتك الأمازيغية البربرية بتعصب وبشكل هستيري غير مسبوق." و أين نهيت عن شيء و أتيت بمثله؟؟ أنا جزائري مسلم و لا أنتمي لغير الجزائر و الإسلام. ومن واجبي الوقوف في وجه كل افتراء من شأنه التفرقة |
|||
2022-02-17, 10:02 | رقم المشاركة : 24 | |||
|
الأنترنت مقطوعة عندي في مكتبي |
|||
2022-02-17, 10:06 | رقم المشاركة : 25 | ||||
|
اقتباس:
عندما تدعوني للشجاجة حلال عليك وعندما أدعوك للشجاعة وأن تكوم شجاعاً حرام عليا؟؟ ما هذا التخبط والتناقض؟ |
||||
2022-02-17, 10:08 | رقم المشاركة : 26 | ||||
|
اقتباس:
بماذا تفسر هذا؟ |
||||
2022-02-17, 10:13 | رقم المشاركة : 27 | |||
|
الأنترنت مقطوعة عندي في مكتبي |
|||
2022-02-17, 10:56 | رقم المشاركة : 28 | ||||
|
اقتباس:
من الشجاعة أن تسمية الأشياء بمسمياتها و لا تبني للمجهول، فرق بين شخص يقول "هناك قوميت تسيطر على الإقتصاد العالمي" و من يقول "اليهود يصيطرون على الإقتصاد العالمي". الجملتان تحتملان الصواب و الخطأء. لكن كلام الثاني كان أكثر شجاعة أنت رفعت لنفسك تحدي .... قلت و أعيد لا أعرف أصل الرجل و لا أنكر احتمال أنه قبايلي أو شاوي أو فرجيوي أو عربي أو يهودي. عندما قلت أنه قبايلي طرحت سؤالي عن مصدرك لأنه أمر جديد عني، و لو قلت أنه عربي لتعجبت كذالك هناك فرق بين الشجاعة و التهور. أنا لا أخوض فيما لا أعرف. ككل جزائري، عندي معلومات القيل و القال لكنني لا أطرحها في المنتديات على أساس حقائق مثلا سبق و إن التقيت أحد العمال الذين بنوا مصنع الزيت، و ذكر لي بعض الخبايا. لكنني لست متهور لأذكرها في المنتدى على أساس حقائق كذلك الأمر بالنسبة لقضية شعباني ــ الذي تجاهلته ــ ، لم أذكر ما قيل لي، بل ذكرت ما هو متوفر من شهادات |
||||
2022-02-20, 09:28 | رقم المشاركة : 29 | |||
|
نهاية الدولة الوطنية و بداية ظُهور دولة الطائفة. . قادة النواحي من القومية الشِنْوِية حصراً.
قائد جهاز الجندارما من القومية القِبْلِية. رئيس جهاز البوليس من القومية القِبْلِية. هؤلاء المسؤولين الميليتاريين والأمنيين الذين تمَّ ذكرهم قبل قليل هُم من نفس الإثنية الثقافية والعرقية. لماذا كُلّهم من نفس الإثنية؟ والخوف من أي شيء؟ مما تخاف الأقليات العرقية اليوم؟ هل الخوف من مُتطرفي القبلية (حركة هاك) ومتطرفي (الكيس/ وحركة رماد) أم من العُنصر والطائفة والقومية الغربية؟ هُناك فقدان ثقة بين قيادات الأقلية في النّظام السّياسي من تلك المؤسسة المهيمنة على الحكم والطائفة الغربية. هُناك تخوين من قيادة المؤسسة للطائفة الغربية والدليل عملية التطهير لكلّ كفاءة ميليتارية أو مدنية في المؤسسات الحيوية والإستراتيجية في الدّولة ضدّ الطائفة الغربية. هُناك توجُس غير مُبرر من قيادة الأقلية في النّظام اتجاه الطائفة الغربية وهُناك خوف بالمقابل من تلك الطائفة على مُستقبلها في هذه البلاد التي كانت وطن للجميع وأصبحت ضيعة لقبيلة. عندما يخطب/ يُخاطب قائد تلك المؤسسة المُهيمنة على القرار السّياسي والاقتصادي والأمني والميليتاري الشّعب وعن متانة العلاقة بين المؤسسة والشّعب فعن أي شعب يتحدث؟ هل يتحدث عن شعب الأقلية أم عن الشعب الذي يُخوِّنُه ويتوجسُ منه خيفة وتُشن عليه و من خلال الأقليات من المتطرفين عملية تطهير كاملة وشاملة لأفراده في كلّ المؤسسات وبخاصة المؤسسة صانعة القرار في الدولة. بدأت عملية التطهير لكوادر الطائفة الغربية في عهد صويلح باسقاط الهرمل بتلفيق قضية الجزار، واستمرت عملية التطهير لحدّ اللحظة. هُناك حصار ميليتاري وأمني واقتصادي واجتماعي للقومية والطائفة الغربية غير مُبرر على الإطلاق. فيه هِستريا وهلع في داخل خيمة الأقليات الثّقافية في هذه البلاد مُبالغٌ فيه. إنَّ هذه الإجراءات حتماً ستُؤدي إلى تقسيم الشّعب، وفقدان الثّقة بين مُكوناته وإثنياته الثّقافية والعرقية وتضرِب بمفهوم الوحدة الوطنية وبحالة التعايش الأهلي والسّلمي بين مُكونات الشّعب الواحد. وتكشف بلا ريب الوجه الطائفي العِرقي العُنصري المقيت والمُخزي لبعض القيادات الحاكمة الحالية (داخل السلطة أو خارج السلطة) والتي من المفرُوض أن لا تقوم بهذا الشّيء المُستهجن والمُستنكر، إذ ينبغي عليها أن تكون عُنصر مُوحِد وجامع لا عُنصر مُشتِت ومُفرِق بين مُكونات الشّعب، وأن تقف على نفس المسافة بين مُكونات الشّعب بالعدل والإنصاف، الإنحياز للطائفة العرقية المُنحدرة منها وإن كانت تُبرره الفطرة فإنَّه بأي حال من الأحوال وتحت أي ظرف لا يُبرره الدّين والأخلاق والقانون والقيم والمُثل العليا الإنسانية من مثل: المواطنة والتسامح والحقوق والتعايش الأهلي والسّلمي المُشترك بين أطياف المُجتمع الواحد. هُناك تخويف للطائفة المُستهدفة (الغربية) بهذه الإجراءات وهي بذلك ترفع من منسُوب هواجسها ومخاوفها من الدسائس والمؤامرات التي تُحاك ضدّها والتي تستهدفها تحديداً من المُتطرفين من الإثنية العرقية المُقابلة الّذين كشرُوا عن أنيابهم في هذه الأثناء. في البداية العناصر الإثنية للأقليات الثقافية المُتطرفة والتي تُمسك بمقاليد السّلطة والحُكم وفي الثمانينيات القرن الماضي خلقوا صدمة أمنية مُتمثلة في الإرهاب لإخافة الشّعب (بخاصة الأغلبية من الطائفة الغربية)، واليوم وبعد عدم جدوى الأساليب الأمنية السابقة بسبب وجود رقابة ومُحاسبة دولية ومُنظمات حقوق إنسان فإنّهم أرادوا إستغلال أزمة كوفيد 19 وارتفاع أسعار المواد الغذائية في العالم ليرفعوا الأسعار بشكل مُخيف ومُذل ومُهين للنّاس (بخاصة الطائفة الغربية) وكرامتهم لإخافة الشّعب أقصد لإخافة الأغلبية من الطائفة الغربية وشلّ حركتها ومنعها من الدفاع ليس عن حُقوقها المهضُومة بل عن مصيرها المجهول الذي تتجه إليه في الوقت الحالي في ظلّ الأخطار الداخلية والخارجية التي تتهدد كيانها ووُجودها. هذه الإجراءات لم تحصل أبداً طوال تاريخ البلاد مُنذ وجودها وحتى رحيل الرئيس السّابق عن السّلطة، ما يحصُل اليوم لا يخدم وحدة الشّعب الواحد، ويُفرق بين مُكوناته ويخلقُ عدم الثّقة والرّيبة بين العناصر الإثنية العرقية المُكونة للمجتمع (سواء حاكمين أو محكُومين) وستكون لهُ عواقبٌ وخيمةٌ على المدى القريب والبعيد إذا لم تُستدرك هذه السّياسات الخاطئة قبل فوات الآوان. يجب التذكير هنا أنَّ الأقلية الثّقافية وبخاصة المُتطرفين منهم جعلوا من أميرنا ماسونياً (جاري يا حمودة) ومن رئيسنا زعيم عصابة وفاسد وفترته شهدت ما يُسمى أكبر حالة فساد في البلاد (يحاولون أن يقولوا أنَّ القومية الغربية كُلّهم فاسدون وأصل الفساد في البلاد ولا يصلُحون للحُكم)، ومن المُسؤولين القادمين من الطائفة الغربية تُجار مُخدرات قضية 7 كلغ كوكايين، وعلى أنَّ الطائفة كُلّها إسلاميين مُتطرفين إرهابيين مُخربين، إنّهم يُشوهون كلّ شيء مُتعلق بتلك الطائفة ويُلمعون كلّ شيء مُتعلق بأقليتهم وبثقافتهم فهُم الأيدي النظيفة وهُم الكفاءات ومنهم الأسطورة الفلانية في هذا المجال أوذاك وهُم المُحتكرين للوطنية وهُم الّذين طردوا الإستعمار وحررُوا البلاد، حتى المشهد الفني تمثيلاً ومسرحاً وإخراجاً وغناءً سيطروا عليه وإستأثروا به لوحدهم طوال الوقت (حتى في/ منذ الفترة الإستعمارية وإلى اليوم) ومنعُوا أي سيطرة أو بادرة أو ظهور لمبدعين، وممنوع منعاً باتاً الإقتراب من هذا الحقل من لدُن الطائفة الغربية حتى لو كان الإنتاج ذاك واللوحة الفنية تلك المعرُوضة على الجمهُور باللغة العربية (1400 عام من وجود العرب في هذه البلاد أين علماءهم؟ كُتابُهم؟ مُجاهديهم؟ مُمثليهم؟ أعمالهم العلمية والفكرية والأدبية والفنية؟ أين إنجازاتهم؟ كُتبهم ومنتُوجهم الفكري والعلمي وأين وأين وأين؟ كلّ شيء مُغيب بفعل فاعل والأسباب باتت معرُوفة ومكشُوفة للجميع، هُم وحدهم على وقع شعار "البلاد بلادنا ونديروا راينا"). قسموا البلد نصفين أحدهما اتجه نحو فرنسا موالياً لها والآخر اتجه نحو روسيا موالياً لها والإسلاميين من الطائفة الغربية اتجهت نحو أمريكا وبريطانيا موالية لهما. ويبقى السؤال مطروحاً: الطائفة الغربية من الشعب إلى أين اتجهت ومن توالي/ أو من والت؟ روسيا خانتها الديموغرافيا فلو كان عدد سُكان روسيا 300 مليون نسمة لدخلت الحرب ليس مع حلف الناتو ولكن مع أمريكا نفسها وفي مناطق سيطرتها ونفوذها بل وحتى في داخلها. في المستقبل ونتيجة للصّراعات القادمة بين الدول على الغذاء والموارد نتيجة ما يسمى التغير المناخي ستكون بلاد شكوبي مُضطرة لاستخدام آخر فرد من شعبها في حروبها القادمة التي ستعم العالم، الوضع الحالي قسم البلاد وخلق حالة من الفُرقة والتشتت وعدم الثقة بين طوائف المجتمع لذلك ستجد بلادنا صعوبة في استدراك ذلك الأمر في حينها. الماروك والصهيونية وضعت بلاد شكوبي في حُفرة من خلال سياسة التنوع الثقافي وتقسيم البلاد على أساس إثني وعرقي وثقافي الماروك نجا بحياته وبلاد شُكوبي التي وقعت في المصيدة ستجد صعوبة في الخروج من هذا المأزق. صويلح شخصية فذّة حاول أن لا تصل الأمور في بلاد شُكوبي إلى ما وصلت إليه اليوم من انقسام شعبي عام بصورة واضحة لا يمكن تغطيتها بالغربال وعدم ثقة بين طوائف المجتمع، وحاول أن يحلّ تلك المُشكلة بطريقته الخاصة وهو الصّارم والحازم ولكن في الوقت نفسه اللين والكيس الفطن ورغم أنّه كان شخصية ميليتارية فهذا لا يمنع من أنّه كان داهية في السياسة فقدت البلاد بعامة وطائفته بخاصة شخصية من العيار الثقيل، هل تحسب الطائفة الأغلبية (وبعض الأنظمة الإسلامية "تركيا" طمعها وصول الإسلاميين والعربية "مصر" طمعها في وصول الوطنيين منهم) أنّ صويلح كان سيُقدم لها الحُكم على طبق من فضة؟ هُم واهمون لو كانوا يفكرون بتلك الطريقة. ورغم أنّه كان وطنياً ويؤمن بأنّ هذا البلد للجميع إلّا أنّ عُنصر ميله لثقافته وطائفته لم تغب عنه في أي وقت من الأوقات وكلّ ما هُنالك أنّه أراد استمرار ذلك الشّكل من الحُكم الذي ظهر في فترة حُكم الرئيس الأسبق بحيث تبقى الأمور على ماهي عليه ولكلّ طائفة نصيبها من الحُكم. ولكن دعاة المواجهة والمتطرفين الثقافيين والإيديولوجيين من تلك الأقليات ولحسابات ذاتية ومصالح شخصية وعُقد تاريخية وإثنية رفضوا ذلك وأوصلوا البلد إلى الحالة البائسة التي عليها الآن والتي لا تصر عدواً ولا حبيباً (حالة شبيهة بسنوات الدّم والخوف). أخطر شيء على أي دولة هو وصول المُتطرفين الإستئصالين وبخاصة إذا كانوا من الأقليات التي تُحركهم الأحقاد التاريخية والعرقية ضد مُكونات المُجتمع التي تختلف من الأصول المنحدين منها. هناك اقصاء متعمد وعن سابق إصرار وترصد للطائفة الغربية من الحُكم وتصفيرها (صفر غربي في مؤسسات الدولة وبخاصة المؤسسات الإستراتيجية صاحبة القرار فيها). أوروبا اليوم والغرب خائف من وصول اليمين المُتطرف وهي فئة عُنصرية تكره المهاجرين ونحن عندنا وصل اليمين المتطرف إلى الحُكم وسيطر على أهم مؤسسات البلاد وبات يُشكّل خطراً على الدولة لأنّه يتعامل بمنطق القبيلة والعشيرة والفئة والجهة على حساب منطق المواطنة والوطن والجمهورية. هناك عدة عوامل ومُعطيات ساعدت المُتطرفين الثقافيين (الأقلية العرقية) الّذين عادوا ووصلوا إلى السّلطة في أهم مؤسسات الدولة وهي: 1/ حديث الأمم المتحدة عن الشّعوب الأصلية والسّكان الأصليين في هذه المنطقة أو تلك.. 2/ حديث الأمم المتحدة عن اللغة الأم. 3/ حديث الأمم المتحدة عن التنوع الثقافي والعرقي والمذهبي والإثني. 4/ ضعف العالم العربي والنّظام السّياسي العربي وضعف الدّول العربية المحورية مثل: مصر والسعودية والعراق وسوريا بسبب الغزو العسكري الغربي لها والحروب الأهلية والثورات الملونة والتدخلات الأجنبية فيها والصّراعات الجيوسياسية وعلى النفوذ بين القوى العظمى على أراضي هذه المنطقة وعلى ثرواتها، وانتشار الإرهاب فيها وحركات الإنفصال العرقية (الأكراد مثلاً). 5/ عدم لا مبالاة الدول الإسلامية الكبرى مثل تركيا (قائدة السنة) وإيران (قائدة الشيعة) وصراعهما على النفوذ الاقتصادي والمذهبي بدل العمل على توحيد الأمة العربية والإسلامية. 6/ رغبة الدول الغربية العظمى في تقليل سكان الأرض بزعم نقص الغذاء وموارد الأرض التي لن تكون كافية لسدّ حاجيات سكان الأرض في المُستقبل القريب بفعل التغير المناخي الذي سيُؤدي إلى الهجرة المعاكسة نحو دول الشمال وإلى الحُروب والإقتتال على الماء والمناطق الخصبة والصالحة للعيش. 7/ انتشار وباء كوفيد 19 الّذي قتل ملايين من البشر منذ بداية ظهوره في أواخر 2019 وحتى اللحظة. 8/ تفريغ الدّول من سُكانها مثل ما حصل في سوريا إثرى الأزمة التي عصفت بها بداية من 2011 والتي أدت إلى هجرة أكثر من 15 مليون سوري (نصف سكان البلاد) نحو أوروبا والدول العربية والإسلامية المجاورة. كلّ هذه العناصر مُجتمعةٌ شجعت العُنصريين من الأقليات الحاكمة في تلك البلاد بلاد شُكوبي لإظهار ما كانت تُخفيه نحو المكونات المخالفة للمكون الذي تنحدر منه، وسعيها لتغيير موازين السّلطة لصالحها بعكس ما كان في السابق أين كان هُناك توازن بين مُكونات المجتمع في السلطة (تقاسم للسلطة إلى حدّ ما)، وكذلك ما تعلق بالجانب الديموغرافي الّذي هو اليوم في غير صالحها والذي تحاول تغيره لصالحها بعدة طرق منها الصّحي ومنها ما تعلق بتشجيع الهجرة بخاصة للمكون الذي يخالف عرقيتها لإفراغ بلاد شُكوبي منهم أو في أقل تقدير تقليل أعدادهم في البلاد لتميل الكفّة لصالح عرقياتهم على خُطى ما حصل في سوريا. للتذكير: عناصر من المهاترات الأقلية الثقافية الفرونكوفونية كان وراء تلك المظاهرات التي قام بها أفراد من ذلك الجهاز الأمني للإطاحة بالهرمل. عناصر من المهاترات الأقلية الثقافية وراء شعار: "بوتيفي ماروكي" للقول أنّ كلّ الطائفة الغربية ماروكان أو قلوبهم معلقة بالماروكان "أي أنَّهم خونة". جعل عناصر السّلطة كُلّها من عرقية واحدة واستبعاد العرقية الثانية (الطائفة الغربية) يجعل من قضية صحراء الربع الخالي قضية عرقية مقابل دولة يحكمها حاكم من أُصول عربية ومسألة مُتعلقة بتلك الإثنية لأسباب قد يراها مراقبون غامضة، كما أنّها تُبعد أي تعاطف من فضاء العالم للطائفة والقومية الغربية ودول الطائفة الغربية من المحيط إلى الخليج، فزعماء هذه الدول وشعُوبها قدر يقرؤون ذلك الامر بأنّه مطلب وقناعة تلك الإثنية الثقافية أو الأقلية الثقافية العرقية وليس موقف الشعب كله لبلاد الواقواق، وهذا لا يساعد في تشكيل تعاطف نظم ودول وشعوب تنتصر لهذه القضية وقد تخسر تلك الطائفة الفوز بتلك القضية. بقلم: الحاج بوكليبات ملاحظةّ: الطائفة ليست كلّها إسلامايون كما تصوره الأقلية وتسوقه للغرب والدول الأجنبية من أجل الإستئثار بالحكم، الطائفة الغربية فيها علمانيون ويساريون وشيوعيون وديمقراطيون ووطنيون وإشتراكيون وليبيراليون وغيرها وأنا واحد من إحدى هذه الفئات، نحن ضد الإسلامايون ومحاولتهم الإستيلاء على الحكم وبخاصة من جماعة الإخوان ولكن نحن مع مشاركة الطائفة الغربية في الحكم في الجانب المدني. |
|||
2022-02-20, 09:34 | رقم المشاركة : 30 | |||
|
من يحكُم مُنذ الإستقلال؟ متى حكمت طائفة عين (ع)؟ ومتى شاركت في الحُكم بشكل فعلي وحقيقي؟ |
|||
|
|
المشاركات المنشورة تعبر عن وجهة نظر صاحبها فقط، ولا تُعبّر بأي شكل من الأشكال عن وجهة نظر إدارة المنتدى
المنتدى غير مسؤول عن أي إتفاق تجاري بين الأعضاء... فعلى الجميع تحمّل المسؤولية
Powered by vBulletin .Copyright آ© 2018 vBulletin Solutions, Inc