|
|
|
|||||||
| ممّا راقـــنـي هذا المنتدى خاصٌ بمنقولات الأعضاء مما يـنـتـقـونه من عذب الكلام. |
في حال وجود أي مواضيع أو ردود
مُخالفة من قبل الأعضاء، يُرجى الإبلاغ عنها فورًا باستخدام أيقونة
( تقرير عن مشاركة سيئة )، و الموجودة أسفل كل مشاركة .
| آخر المواضيع |
|
 |
|
|
أدوات الموضوع | انواع عرض الموضوع |
2016-04-19, 10:41
|
رقم المشاركة : 16 | ||||
|
طفيلي ينشد شعرآ لابن له يدعى عبد الحميد ليوصيه : لا تجزعن من الغريب ولا من الرجل البعيد وادخل كأنك طباخ بيديك مغرفة الحديد متدليآ فوق الطعام تذلي الباز الصيود لتلف مافوق الموائد كلها لف الفهود واطرح حياءك انما وجه الطفيلي من حديد لاتلتفت نحو البقول ولا الى غرف الثريد حتى اذاجاء الطعام ضربت فيه كالشديد وعليك بالفالوذجات فانها عين القصيد هذا اذا حررتهم ودعوتهم هل من مزيد والعرس لايخلو من اللوزينج الرطب الفنيد فاذا اتيت به محوت محاسن الجام الجديد ثم اغمي عليه عند ذكر اللوزنيج ساعه . فلما افاق رفع رأسه وقال وتنقلن على الموائد فعل شيطان مريد واذا انتقلت عبثت بالكعك المجفف والقديد يارب انت رزقتني هذا على رغم الحسود واعلم بأنك ان قبلت نعمت يا عبدالحميد
|
||||
|
2016-04-19, 13:16
|
رقم المشاركة : 17 | |||
|
ومن طريف ما يروى قول أشجع أهل زمانه: أرى أني إذا ما الحرب قامت / أرابط خلف ربات الحجال أحمس في الوغى أبناء قومي / وأحمي ظهرهم عند النزال فإن ظفروا ظفرت معهم / وإن لم يظفروا فقد دبرت حالي وفي الهيجاء ما جربت نفسي / ولكن في الهزيمة كالغزال ولي عزم يشق الماء شقا / ويكسر بيضتين على التوالي ويقطع خيط قطن بعد لأي / إذا ما الخيط كان على انحلال وإن أدخل على الصيصان يوما / أدوس ضعيفهم تحت النعال أرى الفئران تهرب من أمامي / إذا ما شاهدت يوما خيالي وينهزم الذباب فلا أراه / وكم هشمت آلاف النمال وقد شاهدت صرصورا كبيرا / فلم أهرب ولا سلمت حالي إلى أن جاءني مدد سريع / من المولى العلي وذي الجلال وألهمني بأن ألقي بنفسي / وأن أتماوتن على الرمال إلى أن يأذن المولى بحل / وينهزم العدو بلا نزال ولو لم ينهزم لغدا صريعاً / وشاهد همتى ورأى احتمالي وتلك مزية الشجعان مثلي / يفر عدوهم قبل النزال |
|||
|
2016-04-19, 14:19
|
رقم المشاركة : 18 | |||
|
معن بن زائدة
الأمير والشاعر معن بن زائدة اشتهر بحلمه وحكمته. ولما تولّى الإمارة دخل عليه أعرابي بلا استئذان من بين الذين قدموا لتهنئته وقال بين يدي معن: أتذكر إذ لحافك جلد شاةٍ *** وإذ نعلاك من جلد البعير ِ فأجاب معن: نعم أذكر ذلك ولا أنساه ... فقال الأعرابي: فسبحان الذي أعطاك مُلكاً *** وعلّمك الجلوس على السرير ِ قال معن: سبحانه على كل حال وذاك بحمد الله لا بحمدك .. فقال الأعرابي: فلستُ مُسَلّماً إن عِشتُ دهراً *** على معن ٍ بتسليم الأمير ِ قال: السلام سنة تأتي بها كيف شئت .. فقال: أميرٌ يأكلُ الفولاذ سِـرّاً *** ويُطعم ضيفه خبز الشعير ِ قال: الزاد زادنا نأكل ما نشاء ونـُطعم من نشاء .. فقال الأعرابي: سأرحلُ عن بلادٍ أنتَ فيها *** ولو جارَ الزمانُ على الفقير ِ قال معن: إن جاورتنا فمرحباً بك وإن رحلت عنّا فمصحوب بالسلامة ... قال: فجد لي يا ابن ناقصة بشيءٍ *** فإني قد عزمتُ على المسير ِ قال: أعطوه ألفَ درهم ...... فقال: قليل ما أتيت به وإني *** لأطمع منك بالمال الكثير ِ قال: أعطوه ألفاً آخر. فأخذ الأعرابي يمدحه بأربعة أبيات بعد ذلك وفي كل بيت مدح يقوله يعطيه من حوالي الأمير معن ألفاً من عندهم، فلما انتهى تقدم الأعرابي يقبل رأس معن بن زائدة وقال: ما جئتك والله إلا مختبراً حلمك لما اشتهر عنك، فألفيت فيك من الحلم ما لو قسّم على أهل الأرض لكفاهم جميعاً فقال: سألت الله أن يبقيك ذخراً *** فما لك في البرية من نظير ِ قال معن: (( أعطيناه على هجونا ألفين فأعطوه على مديحنا أربعة )) |
|||
|
2016-04-19, 14:30
|
رقم المشاركة : 19 | |||
|
مر رجل على قيس بن الملوح ، فقال له :مابك يا فتى ؟
فقال: بي اليأس أو (( داءُ . . الهيـــــام)) أصابني . . . فإيّاك عَنَّــى لا يكن بك ما بيا قال: أعاشــق أنت ؟ فقال : نعـــــــــــــــم ! إذا أنتَ لم تعشق فتصبح هائمـــــــاً *** ولم تكُ معشوقاً فأنتَ حِمـَــــــــــارُ الرجل : وماذا تقول في الحبَِ أيضـــــاً ؟ قال قيس: الحُـــبَُ أوَّلُ مايكـــُونَ لَجَـــــاجَـةً *** تأتِــي بـــه وَتَسُــــوقـُــهُ الأقــــــدارُ.. قال بشّار بن برد: رأيت حماري البارحة في النوم ، فقلت له : ويلك لِمَ متَّ ؟ قال الحمار : أنسيت أنَّكَ ركبتني يوم كذا وكذا وأنَّك مررتَ بي على باب( الأصبهاني) فرأيت أتاناً (حمارة) عند بابه فعشقتها ، حتى متُّ بها كمداً ؟ ثم أَنشدني(الحمار) : سيِّــدي مَــل بعَناني *** نحوَ بابِ الأصْبَهــــانــــــي إنَّ بـالبــابِ أَتانـــــاً *** فضلـــت كـــــلَّ أتـــــــــانِ تيَّمتنــي يـومَ رِحــنْــا*** بثنـــايـــاهَـــا الحِـــســـانِ وبغنــــــــــــج ودلالٍ *** ســلَّ جسمِـــي وبــرانِـــــي ولَهَــا خـــــدٌّ أَسيــــلُ * * مثـــل خــــدِّ الشيفـــــرانِ فبهـــا مِــتَُ وَلَــو عِشــتُ * * إذاً طــال هـــوانِـــي ! فقال له رجل من القوم: وما الشيفران يا ( أبا معاذ) ؟ قال بشار: هذا من غريب الحمار ، فإذا لقيته لكم مرَّةً ثانية . سألتهُ .... |
|||
|
2016-04-19, 14:39
|
رقم المشاركة : 20 | |||
|
حضر رجلٌ مجلس الفقيه محمد بن داود الظاهري وأعطاه رقعة فتأملها ابن داود طويلاً، فظن من في المجلس أنها مسألة في الفقه يسأله الفتوى فيها، فقلبها وكتب على ظهرها وردّها إلى صاحبها، وبينما يمشي الرجل خارج من المجلس وقعت الرقعة منه والتقفها أحدهم ونظر فيها، فإذا الرجل علي بن العباس بن جريج الرومي وإذا هو قد كتب في الرقعة:
يــابــن داود يــا فــقــيــه الــعــراق ِ *** أفـْـتِـنـا فـي قـواتـل الأحـداق ِ هـل عـليهـن في الجـروح قـصـاصٌ *** أم مـُـبـاحٌ لـهـا دم الـعـُــشـّـاق ِ وإذا بابن داود قد كتب على ظهر الرقعة: كـيـف يُـفـتـيـكـم قـتـيـلٌ صـريـعٌ *** بـسـهـام الـفـراق والإشـتـيـاق ِ وقـتـيـلُ الـتــلاق ِ أحــســنُ حـالاً *** عـند داود من قـتـيـل الـفـراق ِ |
|||
|
2016-04-19, 14:45
|
رقم المشاركة : 21 | |||
|
الأعرابي والخياط أتى أحد الأعراب ومعه قماش إلى خياط كي يخيط له ثوباً، فلما أخذ الخياط مقاس الأعرابي أخذ يقطع من القماش كي يخيط له حينها غضب الأعرابي وقال له: لم قطعت القماش يا علج (( العلج = الحمار )) فقال الخياط: لن تصلح الخياطة إلا بشق القماش ، وكان مع الأعرابي هراوة (( عصا )) فشج رأس الخياط بواحدة فهرب الخياط من محله ولحقه الأعرابي وهو يقول: مـا إن رأيـت ولا سـمـعـت بـمـثـلـه *** فـيـمـا مـضـى فـي سـالـف الأحـقـابِ مـن فـعـل ِ عـلـج ٍ جئـته ليخيط لي *** ثـــوبـاً فـخـــرّقـــه كـفـعـل ِ مُـصـابِ فـعـلـوتـه بـهـــــراوةٍ كـانـت مـعـي *** ضـــــربـاً فـــولـّــى هــــاربـاً لـلـبـابِ أيـشـق ثـوبـي ثـم يـقـعـد آمـنـاً ؟!! *** كـــلاّ ومـــنـــزل ســـــورة الأحــزابِ |
|||
|
2016-04-19, 14:51
|
رقم المشاركة : 22 | |||
|
خفي حنين ذهب أعرابي إلى الحيرة وقد أوفدوه قومه بمالهم كي يأتي لهم بتجارة وأرزاق، فلما وصل الأعرابي الحيرة وجد بسوقها إسكافياً يدعى ( حنين )، فأخذ الأعرابي يساومه بخفين أعجباه لكنه لم يشتر ِ من الإسكافي شيئاً، فاغتاظ حنين منه، فخرج إلى الطريق التي لابد للأعرابي من المرور منها، فعلّق أحد خفيه في شجرة على الطريق ورمى بالخف الآخر بعد تلك الشجرة قليلاً ثم اختفى، فجاء الأعرابي فرأى الخف المعلّق على الشجرة فقال: ما أشبهه بخفّي حنين، لو كان معه الآخر لأخذته. فلما تقدم رأى الخف الآخر مرمياً على الأرض، فنزل عن دابته وأخذ الخف ثم ذهب إلى الشجرة ليأخذ الآخر، حينها خرج حنين من مخبأه وعمد إلى راحلة الأعرابي وما عليها فذهب بها. فلما عاد الأعرابي لم يجد راحلته فرجع إلى قومه وليس معه إلا الخفان، فقال له قومه: بماذا جئت من سفرك؟ فقال: جئتكم بخفي حنين ؛ فذهبت مثلاً |
|||
|
2016-04-19, 20:06
|
رقم المشاركة : 23 | |||
|
وإليكم هذه "اللي فهم يفهمنا " تدفق في البطحاء بعد تبهطل *** وقعقع في البيداءغير مزركل
وسار بأركان العقيش مقرنصا *** وهام بكل القارطات بشنكل يقول وما بال البحاط مقرمطا *** ويسعى دواما بين هك وهنكل إن الشلايخ فى الهجايص *** حيثما تهيهع المتهيهع المتجبل مدعشر بالقحطلين تحشرمت *** شرابتاه فخر كالخربعسلى وما بال البحاط مقرطماً **** يسعى دواماً بين هك وهنكلِ اذا اقبل البحراط طاح بهمة *** وإن أقرط البحطوش ناء بكلكل يكاد على فرط الحطيف يبقبق *** ويضرب ما بين الهماط وكندل فيا أيها الحنكوش لست بقاعد *** ولا أنت في كل البحيص بطنبل و مزعشرن بالقعصلين تحشرمت *** شرافتاه فخر كالخر بعصل و الكيكذوب الهيكذوب تهيهعت *** من روشة العلقبوط المنكل و تفشحط الفشحاط بشحط الحفا *** برباتكاه بروشة البعبعطل تفشحط الفشحاط في زخط اللوى *** فأربى التاه بروقة البعبل أمدعشربالقطعنين تشرنقت *** شنا فناه فخر كالخربعصل قرشت زيط السما ليس لعابد *** فتهرفك من ذي البواط السمائد تغلمشت رجال التكايا فكانت *** العساسيف الفاطمات تسيل و مدعشر بالقعطلين تحشرمت *** شرافتاه فخر كالخربعصل الكيكزوب الهيهزوب تهيعهت من *** روكفٍ كالعلقبوت المنقل و تفشحط الفشحاط في شحف الحفا *** بذباذباك زبعبلوك البعبعبل يكر كرا ككر الكر في كبدي إليكم معانى بعض الكلمات تبهطل : أي تكرنف في المشاحط المزركل : هو كل بعبيط أصابته فطاطة العقيش : هو البقس المزركب مقرنطاً : أي كثير التمقمق ليلاً البحطاط : أي الفكاش المكتئب مقرطماً : أي مزنفلاً هك : الهك هو البقيص الصغير البعراط : هو واحد البعاريط وهو العكوش المضيئة أقرط : أي قرطف يده من شدة البرد المحطوش : هو المتقارش بغير مهباج يبقبق : أي يهرتج بشدة الهماط : هي عكوط تظهر ليلاً وتختفي نهاراً الكندل : هو العنجف المتمارط البغوش : هو المعطاط المكتنف البحيص : هو وادٍ بشمال المريخ الطنبل : هو البعاق المتفرطش ساعة الغروب |
|||
|
2016-04-20, 13:01
|
رقم المشاركة : 24 | |||
|
وإليكم هذه القصيدة صالي صلا صدري صفق صافي الجوف = لو صاب صم الصخر عصب صلاها زلزل زبـار الــزرع زلــزال مــزهـــوف = هــزهـز زهــور الـزاد وازهـد زهـاها حنحن تحـنـحـن كــن وانــعــن بصــنوف = وانه تحـن يـجـن سـامــع صــداهــا لـــجلــج ولــج بـلالـج لـجلاج بــرجــوف = عــجـعــج لـهـيـب هـاج واهـج سـنـاهـا سبــت ســهيف الســـاج مسلـوب ملـهوف = ســلـهـم بـسـود ســــل نـفـسـي سـبـاهـا غرو غريــر يــغر معــمرم وغــضروف = اغنج غنوج صـغـيـر غـالــي غــلاهــا شعشع شعاع الشـمـس لا من بدا الشوف = شبيه خـشـف الـريــم شــادي حــلاهــا تـلـتـل وتــل القــلـب تـلات بــتــلوف = عــشـريـن تـلـه فــــوق تـــلـــه تـلاهـــا هلهتل جديل هـل هايل علـى كتـوف = اشقر هــبل نـفـسـي وهــيـض هــواهــا اسمه بحرف الهاء وبعدها ثلاث حروف = الــف وســــيــن وبــاء تــالــي نــداهــا انــخـى خبـيـر خــاض مدخــال مخلــوف = صــقــر عـريـب الـخــال ويـقدر خفاها قــــرم قــديـر اقــــدر قـوي ومعـروف = قــــادر قـــرا قــافــي ويــقـــدر دواهــا |
|||
|
2016-04-20, 19:05
|
رقم المشاركة : 25 | |||
|
شعر من مدرس رياضيات إلى مدرسة رياضيات بعد أن افترقا أبعث إليك تحياتي الفراغية وأشواقي التحليلية محملة ببراهيني الهندسية شكلها مستطيل وحلها مستحيل أتذكرين يوم كنا نتمشى على الخط المستقيم ونستمتع بالشعاع الوارد سين فتحة ويوم كنا نستظل بظله ونضرب بعضنا بالكسور العشرية فراقك جعلني شبه منحرف وطيفك يرافقني كمنصف الزاوية من أجلك جعلت من نفسي قاسما مشتركا أعظم ومثلثا متوازي الساقين وما زالت نظرية طاليس تعبر عن توازي حبي لك مع حبي للمتطابقات الشهيرة أذكريني أنت يا وتر حياتي ويا ظلعي القائم المخلص...مجموع مربعي حدين |
|||
|
2016-04-20, 21:19
|
رقم المشاركة : 26 | |||
|
قصيدة طريفة للشاعر وليد الكيلاني عن أكلة شعبية تسمّى العكوب " الأرضي شوكي "
يا مالئَ الصحنِ عَكوباً عَلى لَبَنِ سلمْ على بَلدي سلمْ عَلى وَطَني الشوكُ غَزَّ أيادي من يُعكِّبُهُ ولم يتوبوا عنِ العكوب من زمن سبحانَ ربي لسطحِ الأرضِ أخرجَهُ من غيرِ زَرعٍ على سَفحِ الجبالِ سَني طوري ويَحملُ أزراراً مُكبَّسةً والقدُ ممشوقُهُ غَضُّ الثمارِ جَّنْي قالوا لقد باضَ لما صار مُنتَفِخاً وهل رأيتم نباتاً باضَ في فَنَنِ عرفتُهُ في ذُرى نابُلْسَ من صغري فهل تُراهُ إذا ألقاهُ يَعِرفُني أحبُّه فوقَ صحنِ الرزِّ يَغْمرُهُ والرزُّ في نَشوةٍ قد غاصَ في اللبنِ أتيتُهُ ومعي السكينُ شوّكَني وقال : إرفقْ أراكَ اليومَ ذابِحَني إني أدافعُ عن نفسي باسلحَتي ولا أريدُ خروجَ الروحِ من بَدَنيِ فقلتُ : يا أيها العكوبُ لا أمَلٌ إني ساذبحُ إن الحبَّ عَذَّبَني إني أحبُك مطبوخاً على لبنٍ فلذَّة ُ الطعمِ تُغريني تُجنِنُني لو متَّ يا أيها العكوبُ لا جزعٌ إني سأحييكَ بعدَ الأكلِ في بَدّني أجاب عفواً فإني لستُ ضامِنَها وأنتَ تَطلُبُ مني أعظمَ الثَمَنِ ومَنْ حياتُكَ بَعد اليومِ يَضمَنُها حتى بِجسمِكَ تُحييني وتضمنَني أرجوكَ إذهبْ معَ السكينِ مُبتَعِداً وحِلَّ عني فَحدُ النصلِ نَرفَزني فلا أريدُ حياةً غيرَ في جَسدي فعشْ زمانَك واتركني أعيشُ هََني وهذه بَلدتي نابُلْسُ أسكُنُها أعيشُ فيها مع الأرزاء والمِحنِ إني سجينٌ وسجَّاني يُعذبُني وليسَ لي غيرَ ربي اللهُ يُنقذُني فإن سئمتُ حياتي من مشاكِلها لا فرقَ عندي فإني جاهزٌ كَفَني وإن وقعتُ شهيداً وأنقضى أجلي وحزَّني الناسُ بالسكينِ في سَكني أصيرُ كالشاةِ لا ضَيرٌ إذا سُلخت من بعدِ ذبحٍ وهجر الروح للبدن فَليس يفرقُ من ياتي ليجمَعَني أو من على الفَرشِ في الأسواق يَعرضُني أو جاءَ يحملنُي للبيت أصحبُهُ وبالمَقصِ أتاني كي يُعَكِّبَني كُلْني إذا شئتَ أطبُخني على لبنٍ واذكرْ باني أبَيْتُ الذُّل في وطني على أدامي إذا فَضَّلْتَ تأكُلني إقْلِ الصنوبرَ فوقَ الرزَّ يصحبُني وأعصر علىَّ من الليمون ملعقَةً تلقاكَ تَعَلقُ في طعمي وتلعقني أنا الشهيدُ ببطنِ الناسِ مدفنُهُ قتلاً و أكلاً فارجو اللهَ يَرحَمُني فإن ْ رَجعتَ إلى عيبالَ لي طلبٌ إقرأ من الذكر علَّ اللهَ يبعَثُني أو تُنبتُ الأرضُ أجيالاً محررةً من العَكاكيبِ تدعو لي وتذكُرُني |
|||
|
2016-04-21, 20:11
|
رقم المشاركة : 27 | |||
|
شاعر و شاعرة ..
مرّ شاعر بنسوةٍ فأعجبه شأنهن فقال : إن النساء شياطين خُلقن لنا.... نَعُوذ بالله من شرِّ الشياطين ِ فأجابته واحدة منهن فقالت : إن النساء رياحين خُلقن لكم .... وكلكم يشتهي شمَّ الرياحين . |
|||
|
2016-04-21, 20:18
|
رقم المشاركة : 28 | |||
|
من أخبار الرجال مع النساء إذا رأت أهلُ بيتي الكيس ممتلئاً ... تبسمت ودنت مني تمازحني وإن رأتــهُ خلـياً من دراهمــه ... تجهمت وانثنت عني تقابحنـي |
|||
|
2016-04-21, 20:24
|
رقم المشاركة : 29 | |||
|
زوج الاثنتين
قيل لأعرابي من لم يتزوج امرأتين لم يذق حلاوة العيش ، فتروج امرأتين ثم ندم ، فأنشد يقول : تزوجت اثنتين لفرط جهلي ... بمــا يشقى بــه زوج اثنتـين فقلتُ أصــير بينهـــما خــروفاً ... أنــعمُ بــين أكــرم نعجــتين فصرتُ كنعجة ٍ تُضحي وتُمسي ... تــداول بيــن أخبث ذئبتين رضا هذي يهيج سُخط هذي ... فماأعرى من احدى السخطتين وألقى فــي المعيــشة كل ضُرٍ ... كـذاك الضــر بــين الضرتين لـهذي ليلــة ولــتلــك أخـرى ... عــــتاب دائــم فــي اللــيلتــين *** |
|||
|
|
|
المشاركات المنشورة تعبر عن وجهة نظر صاحبها فقط، ولا تُعبّر بأي شكل من الأشكال عن وجهة نظر إدارة المنتدى
المنتدى غير مسؤول عن أي إتفاق تجاري بين الأعضاء... فعلى الجميع تحمّل المسؤولية
Powered by vBulletin .Copyright آ© 2018 vBulletin Solutions, Inc
العرض العادي
