|
في حال وجود أي مواضيع أو ردود مُخالفة من قبل الأعضاء، يُرجى الإبلاغ عنها فورًا باستخدام أيقونة ( تقرير عن مشاركة سيئة )، و الموجودة أسفل كل مشاركة .
آخر المواضيع |
|
|
أدوات الموضوع | انواع عرض الموضوع |
2016-12-22, 17:12 | رقم المشاركة : 16 | ||||
|
نقلت هذا الموضوع لأثبت حسن النية تنميت خيرا كثيرا للأخت الكريمة وكلنا محتاجون للنصيحة وطلب الحقيقة :
|
||||
2016-12-22, 17:16 | رقم المشاركة : 17 | ||||
|
اقتباس:
بارك الله فيكم |
||||
2016-12-22, 17:17 | رقم المشاركة : 18 | |||||
|
اقتباس:
إن كنت أنت جاهل فأنا اجهل من أبا جهل لذلك أخي الفاضِل ماكان عندي قلته ولن أزيد حرفا، فلاداعي أن تتعب نفسك بالبحث لوحدي سأعرف ماهو الخطأ من الصواب اقتباس:
صدق الله العظيم،لست معصومة من الخطأ،وأستغفر الله العظيم من كل ذنب عظيم وأتوب إليه،نتهور أحيانا
في أمان الله |
|||||
2016-12-22, 17:26 | رقم المشاركة : 19 | ||||
|
اقتباس:
وعليكم السلام أهلا بكِ، أعلم وهل قلت غير ذلك أختكِ مثلكِ تماما تلقيتها هل تعلمين هناك حلقة مفقودة ولكِ بالمثل من الدعاء، جزاكِ الله خيراً عن آخرها ليس بعد لاأريد أن أتلقى تلك الخاصية، لتوها صديقتي طلبت مني ذلك وقلت لا ربما سأغير رأيي ابتسامة في أمان الله |
||||
2016-12-22, 17:26 | رقم المشاركة : 20 | ||||
|
اقتباس:
لو كان البحث وحدك نفعك لنفعك منذ 22 سنة هذا ما أظنه وأستغر الله العلي العظيم. ربما سأكمل النقاش وحدي |
||||
2016-12-22, 17:32 | رقم المشاركة : 21 | ||||
|
اقتباس:
السلام عليكم
واخيرا الان فهمتُ جزءا مما قلتي لاعليكِ حفظكِ الله من كل سوء وابعد عنكِ كل سوء في أمان الله وحفظه يانوري.. آخر تعديل نور لاتراه 2016-12-22 في 17:33.
|
||||
2016-12-22, 17:37 | رقم المشاركة : 22 | |||
|
السلام عليكم
الآن فهمت كل شيئ عذرا كان فكري مشغولا وكان عليّ فك كل الشفرات اعتذر لكثرة ردودي وادعكم لتكملوا النقاش -ابتسامة مشفرة- في امان الله وحفظه آخر تعديل نور لاتراه 2016-12-22 في 17:38.
|
|||
2016-12-22, 17:51 | رقم المشاركة : 23 | |||
|
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته |
|||
2016-12-22, 18:16 | رقم المشاركة : 24 | ||||
|
اقتباس:
أختنا الكريمة أنتي غير مصيبة والدليل أنه ليس في كلامي كلمة تحذير من مشاهدة ما يقدمه ذلك الشخص |
||||
2016-12-22, 18:21 | رقم المشاركة : 25 | ||||
|
اقتباس:
الواجب على المسلم في الفتن: عباد الله، أولاً: يجب على المسلم أن يتعلم دين الله، الكتاب والسنة. ثانياً: أن يقرأ في كتب أهل العلم الموثوقين من التفاسير وشروح الأحاديث ونحوها من المؤلفات التي تؤسس الإيمان في النفس وتقويه. ثالثاً: أن يبتعد عن مجالس أهل الشبهة ابتعاداً كلياً، والدليل على عدم جواز تعريض النفس للشبهات وسماع الشبهة وحضور مجالس الشبهة قول الله تعالى: وَإِذَا رَأَيْتَ الَّذِينَ يَخُوضُونَ فِي آيَاتِنَا فَأَعْرِضْ عَنْهُمْ حَتَّى يَخُوضُواْ فِي حَدِيثٍ غَيْرِهِ وَإِمَّا يُنسِيَنَّكَ الشَّيْطَانُ فَلاَ تَقْعُدْ بَعْدَ الذِّكْرَى مَعَ الْقَوْمِ الظَّالِمِينَ سورة الأنعام68، وهذا دليل على عدم جواز مجالستهم، وأنه من الكبائر، وأن من خاض في آيات الكتاب بالباطل وألقى الشبهات حول النصوص وجعل يقول: كيف كذا، وكيف هذا الحديث، وكيف هذه الآية، ونحو ذلك مما يلقيه من معارضاته العقلية حول النصوص الشرعية، فإن هذا لا تجوز مجالسته إلا لأهل العلم ليردوا قوله. وقد كان السلف حريصين كل الحرص على عدم دخول شيء من الشبهة إلى نفوسهم، وقال أيوب وهو يجتاز بمبتدع، يقول له كلمة فسد أيوب أذنيه وهو يقول: ولا نصف كلمة. وكذلك القصة عن أبي عمران النخعي رحمه الله، جاءه بعض أهل البدع فقال: اسمع مني كلمة، فأعرض عنه، وقال: ولا نصف كلمة. هذا مع عمق علم السلف رحمهم الله، وقوة إيمانهم، كانوا يحذرون أشد الحذر. وقد يقول بعض الناس: عقيدتي قوية ولا أهتم، ولكن: لكل ساقطة في الحي لاقطة *** وكل كاسدة يوماً لها سوق إذا قال قائل: هذه شبهة واضحة، هذا كلام واضح البطلان، من الذي سيتأثر بهذا. لكل ساقطة في الحي لاقطة *** وكل كاسدة يوماً لها سوق وقد نهى النبي صلى الله عليه وسلم عن مجالسة أهل الباطل انطلاقاً من قوله تعالى: وَقَدْ نَزَّلَ عَلَيْكُمْ فِي الْكِتَابِ أَنْ إِذَا سَمِعْتُمْ آيَاتِ اللّهِ يُكَفَرُ بِهَا وَيُسْتَهْزَأُ بِهَا فَلاَ تَقْعُدُواْ مَعَهُمْ حَتَّى يَخُوضُواْ فِي حَدِيثٍ غَيْرِهِ إِنَّكُمْ إِذًا مِّثْلُهُمْ سورة النساء140. عباد الله، لقد حذر سلفنا من مجالسة أهل البدع، وعندهم أن المبتدع في إلقاء الشبهة أسوأ من الكافر الأصلي. وسمعك صن عن سماع القبيح *** كصون اللسان عن النطق به فإنك عند استماع القبيح *** شريك لقائله فانتبه والنبي عليه الصلاة والسلام لما رأى في يد عمر بن الخطاب رضي الله عنه كتاباً أصابه من بعض اليهود فغضب عليه الصلاة والسلام وقال: (أمتهوكون فيها يا ابن الخطاب)، أمتحيرون، أتشكون، (أمتهوكون فيها يا بن الخطاب، والذي نفسي بيده لقد جئتكم بها بيضاء نقية لا تسألوهم عن شيء فيخبروكم بحق فتكذبوا به أو بباطل فتصدقوا به، والذي نفسي بيده لو أن موسى صلى الله عليه وسلم كان حياً ما وسعه إلا أن يتبعني). رواه أحمد وهو حديث حسن، فهؤلاء لا يخلو كلامهم من أمرين، إما أن يكون حقاً، وإما أن يكون باطلاً، والمستمع لهم لا يخلو موقفه من حالين: إما أن يصدقهم وإما أن يكذبهم، فقد يكون ما يقولونه حق فيكذب، وقد يكون ما يقولونه باطل فيصدق، فتقع المصيبة، وإذا أنكر النبي عليه الصلاة والسلام على عمر، فما بالكم عباد الله بمن هو دونه، وإذا كان موسى حياً لوجب الأخذ من محمد صلى الله عليه وسلم، لو كان حياً في عهده، وأنتم تعلمون أن النبي صلى الله عليه وسلم قال عن الدجال: (من سمع بالدجال فلينأ عنه) أي: ليبتعد (فوالله إن الرجل ليأتيه وهو يحسب أنه مؤمن فيتبعه لما يبعث به من الشبهات)رواه أبو داود وهو حديث صحيح. يقول: يا بني إذا أحييت لك أبويك أتؤمن بي، فيتمثل للشخص شيطانان على صورة أبيه وعلى صورة أمه، فالدجال عنده خوارق يضل بها الناس فيصير تابعه كافراً بالله عندما يتبعه. |
||||
2016-12-22, 18:46 | رقم المشاركة : 26 | |||
|
شكَر الله لكم مناقشاتكم الحسنة |
|||
2016-12-22, 18:48 | رقم المشاركة : 27 | |||
|
عليكِ السَّلام و رحمة الله بوركتِ يا منارة العلم و الأخلاق وجزاكِ عنَّا خيرًا كثيرًا.. لا أجملَ من هذه النَّصيحة التي أهداها إلينا في نهاية الشَّريط : "إقرأ" وربنا حين أمرنا بالقراءة في سورة العلق..فإنه أمرنا بطلب العلم والإستزادة من المعرفة.. فكلَّما غذَّينا العقل كان لنا مفتاحًا للبصيرة ونورًا يضيءُ سُبُل النَّجاح.. أسأل الله لكِ التَّوفيق يا حلوة.. و زادنا منكِ نفعًا وزادكِ رُفعة.. _______________ نصيحة لأختي مفيدة : تذَّكري أنَّ الكلام من فضَّة.. ولكنَّ الصَّمتَ من ذهَبْ.. لأنَّه يُغنيكِ عن الكثير من المتاعب.. _______________ ملاحظة للأستاذ (متهور) : بإمكانك أن تحيل مَنْ تُناقِشُه إلى الرابط مُباشرةً.. بدل نقل مُحتواه بهذا الشكل المتداخل ومن غيرِ تنسيق.. فهو يجعل مهمَّة قراءته صعبة.. ويمكنك تجاوز ملاحظتي.. بوركتُم.. |
|||
2016-12-22, 18:53 | رقم المشاركة : 28 | ||||
|
اقتباس:
عندما نستمع لفديوهات فلان في الدراسة والحياة لسنا بحاجة لنتذكر ذنبه حين خرج من مجاله لمجال غيره وكأن الاتهام ينتقل بطريقة او بأخرى الينا ما اردنا قوله ايضا ان اخذ الشيء الصواب من عند اي كان لا يعد ذنبا فليس جرما ان نتعلم من الكفار حرفة ما عهدناها أوليس صلى الله عليه وسلم قد خندق على المسلمين كما تفعل فارس؟؟ كذلك الامر هنا نأخذ الحق دوما اينما كان ونرفض الباطل اينما كان |
||||
2016-12-22, 18:56 | رقم المشاركة : 29 | ||||
|
اقتباس:
أصعب بناء يا أختي هو بناء العلم ولا حول ولا قوة إلا بالله العلي العظيم |
||||
2016-12-22, 19:03 | رقم المشاركة : 30 | ||||
|
اقتباس:
أما عن الملاحظة: يا أختي على المرء أن يهتم بالجوهر وليس بالشكل وإن كانت القراءة صعبة فيمكن للانسان استعمال خاصية التكبيرإضافة إلى أنه في كثير من الأحيان ننتقي ما ننقل من كل ولا تنفع الإحالة.. يكفيني والحمد لله أنني أتحدث عن علم من دون تعصب لأي أحد بل أريد أن أقدم النافع والأنفع والصائب والأصوب. والأمر واضح للعيان. أما قضية السكوت والكلام: فأحيانا يكون الكلام أفضل وأحيانا يكون السكوت أفضل. موفقة بارك الله فيكم |
||||
|
|
المشاركات المنشورة تعبر عن وجهة نظر صاحبها فقط، ولا تُعبّر بأي شكل من الأشكال عن وجهة نظر إدارة المنتدى
المنتدى غير مسؤول عن أي إتفاق تجاري بين الأعضاء... فعلى الجميع تحمّل المسؤولية
Powered by vBulletin .Copyright آ© 2018 vBulletin Solutions, Inc