¨°o.O« الخيمة الرمضانية الكبرى "اليوم 12" إعداد وتقديم : @رنيم الأمل في الحياة @ »O.o°¨

[@رنيم الأمل في الحياة@]

الفقرة الأولى " الافتتاحية
الحمد*لله*الذي*هدآنآ*لهذآ و مآ كنآ*لنهتدي*لولآ أن*هدآنآ*و صل*اللهم*و سلم على*سيد الخلق*محمد*عليه أفضل*الصلآةو أزكى*التسليمـ
أشهد*أن لآ*إلـه*إلآ*الله*و أن*محمدآ*رسول*الله
شهر رمضان المبارك لعام 2016
حل علينا من جديد باليمن والبركات
رمضان سلطان ل11 عشر
شهر رمضان الذي أنزل فيه القرآن هدى للناس
أسأل الله العظيم لي و لكم أن يوفقنا لأحسن الأعمال
و أن يفتح باب القبول لدعواتنا و يدخلنا فسيح جناته

أرحب بكم في الخيمة الرمضانية ليوم الجمعة الموافق ل 12 من رمضان المبارك
معكم العضوة @رنيم الأمل في الحياة @
طالبة بكالوريا حرة شعبة لغات اجنبية
عمري 21 سنة
من ولاية تبسة شرق الجزائر في الحدود التونسية
هواياتي تعلم اللغات الاجنبية اعشق الانجليزية ثم الفرنسية و اللغة التركية التي
تعلمت الكثير من كلماتها من اليوتيوب

برنامج الخيمة
1 @ الافتتاحية
2 @ تفسير آية
3 @ يومياتي في رمضان
4 @ قصة و عبرة
5 @ قصة صحابي
6 @ نوادر العرب
7 @ نصائح رمضان
8 @ ظاهرة في رمضان
9 @ ضيف الخيمة
10@ الخاتمة

الفقرة الثانية " تفسير آية الحج من سورة البقرة
يسأل عن تفسير قول الله تعالى: (( وَأَتِمُّوا الْحَجَّ وَالْعُمْرَةَ لِلَّهِ فَإِنْ أُحْصِرْتُمْ فَمَا اسْتَيْسَرَ مِنَ الْهَدْيِ وَلا تَحْلِقُوا رُءُوسَكُمْ حَتَّى يَبْلُغَ الْهَدْيُ مَحِلَّهُ فَمَنْ كَانَ مِنْكُمْ مَرِيضًا أَوْ بِهِ أَذًى مِنْ رَأْسِهِ فَفِدْيَةٌ مِنْ صِيَامٍ أَوْ صَدَقَةٍ أَوْ نُسُكٍ فَإِذَا أَمِنتُمْ فَمَنْ تَمَتَّعَ بِالْعُمْرَةِ إِلَى الْحَجِّ.. ))[البقرة:196]
الآية على ظاهرها، من دخل في الحج أو العمرة يلزمه الإتمام وإن كانت نافلة، فإذا أحرم الرجل أو المرأة بالحج أو بالعمرة فإنه يلزمهما الإتمام لهذه الآية قوله سبحانه: (وَأَتِمُّواْ الْحَجَّ وَالْعُمْرَةَ لِلّهِ) بخلاف النوافل الأخرى ما يلزم، لو شرع في الصلاة نافلة له أن يقطعها، أو في الصوم نافلة له أن يقطعه، لكن الحج خاصة والعمرة من شرع فيهما فعليه الإتمام من الرجل والمرأة ولو كان نافلة ولو كانا نافلتين، الحج نافلة أو العمرة نافلة متى شرع فيهما أو في أحدهما وجب الإتمام.. وبقية تفسير الآية..؟ (فإن أحصرتم) معناه ظاهر، يعني إذا لم يستطع الإتمام أحصر بأن ذهبت نفقته أو مرض ما يستطيع يذبح ينحر هدي شاة أو بدنة أو بقرة ثم يحلق رأسه ويغسل والحمد لله مثلما فعل النبي - صلى الله عليه وسلم - لما وصل الحديبية ومنعه الكفار أمر بالنحر والحلق، نحر هديه وحلق ويحل هذا معنى (ذا أحصرتم) يعني إذا أحصرتم عن الحج منعتم عن العمرة فانحروا ما تيسر من الهدي تذبح شاة أو سبع بدنة أو سبع بقرة ثم يحلق رأسه ويقصر ويحل وإن كان حج الفريضة يقضي بعد حين، وإن كان قد حج فالحمد لله، وإن كان هذا حج الفريضة أو عمرة الفريضة يأتي بها إذا تيسر ذلك إذا استطاع بعد ذلك.. وإذا كان نافلة؟ انتهت ما عليه قضاء؛ لأن النبي - صلى الله عليه وسلم - ما أمر المسلمين أن يقضوا، في عمرة الحديبية ما أمرهم أن يقضوا

.

[@رنيم الأمل في الحياة@]

الفقرة الثالثة " يومياتي

يومياتي في رمضان قد لن تختلف كثيرا عن يوميات فتاة مسلمة
استيقظ في الصباح أؤدي صلاة الفجر
ثم أقوم بتنظيم البيت و إنهاء واجباتي
طبعا احرص على قراءة صفحات من القرآن الكريم مع كل صلاة
أو في أوقات الفراغ
طبعا لا أنسى الاهتمام بعصافيري فالتعب لا يجب أن ينسي هذا الواجب
فلهم حق علي

و هكذا يمضي الوقت حتى الساعة الرابعة هنا ابدا و امي في تحضير الإفطار
و طبعا تنفرد امي بتحضير الطبق الرئيسي الشربة فجميعنا نفضله من يدها
و يكون علي تحضير باقي الأطباق
في رمضان هذه السنة اعتمدنا عدم الإسراف و هذا من فضل الله علينا
طبعا بعد الإفطار نقوم بغسل الأواني
ثم اؤدي صلاة التراويح و أسهر حتى 2 أو 3 صباحا

[@رنيم الأمل في الحياة@]

الفقرة الرابعة "قصة و عبرة

يحكى انه كان هناك

صاحبان يمشيان في الصحراء

وفي اثناء سيرهما ، اختصما !

فصفع أحدهما الآخر



فتألم الصاحب لصفعة صاحبه*

فسكت ولم يتكلم*

بل كتب على الرمل*



[ اليوم اعز اصحابي*

صفعني على وجهي ]





وواصلا المسير ووجدا*

واحة فقررا ان يستحما في الماء ..



ولكن الذي انصفع وتألم من صاحبه*



غرق اثناء السباحه*

فأنقذه صاحبه الذي صفعه*

ولما افاق من الغرق

ابتسم ثم قام ونحت على الصخر



[ اليوم اعز اصحابي انقذ حياتي ]*



فسأله صاحبه :*

عندما صفعتك*

كتبت على الرمل ..!*

لكن عندما انقذت حياتك*

من الغرق*

كتبت على الحجر.فلماذا ؟

فأبتسم واجابه :

عندما يجرحنا من نحب*

علينا ان نكتب ماحدث على الرمل لتمسحها رياح التسامح والغفران*



ولكن عندما يعمل الحبيب شي رائع علينا ان ننحته على الصخر حتى يبقى في ذاكرة القلب*

حيث لا رياح تمحوه

[@رنيم الأمل في الحياة@]

الفقرة الخامسة "قصة صحابي
سعد بن معاذ رضي الله عنه هو سعد بن معاذ بن النعمان بن امرئ القيس الأنصاري الأشهلي، يكنى أبا عمرو. وأمه هي كبشة بنت رافع بن عبيد بن ثعلبة، لها صحبة، فقد أسلمت وبايعت رسول الله*، وماتت بعد ابنها سعد بن معاذ*.
أما زوجته فهي هند بنت سماك بن عتيك بن امرئ القيس بن زيد بن عبد الأشهل الأنصارية، عمة*أسيد بن حضير*، وكانت أولاً عند أوس بن معاذ فولدت له الحارث بن أسلم وشهد بدرًا، ثم خلف عليها أخوه سعد بن معاذ**فولدت له عبد الله وعمرو، وأسلمت وبايعت.
صفة سعد بن معاذ الخَلْقية :
كان سعد**من أطول الناس وأعظمهم، وكان رجلاً أبيضَ جسيمًا جميلاً، حسن اللحية.
الصحابي الجليل سعد بن معاذ الأنصاري ورد في فضله جملة من الفضائل منها :
1- (اهتز عرش الرحمن لموت سعد بن معاد ).
2- ( لمناديل سعد في الجنة أفضل أو خير منها ).
3- ( استبشر بموته أهل السماء ).
4- ( كل البواكي يكذبن إلا أم سعد ).
5- ( نزل سبعون ألف ملك شهدوا جنازة سعد بن معاذ ما وطئوا الأرض قبل يومئذ ).
6- قالت عائشة :ما كان أحدا أشد فقدا على المسلمين بعد رسول الله صلى الله عليه وسلم وصاحبيه من سعد).

وكل هذه الآثار ذكرها الإمام أحمد رحمه الله في كتابه فضائل الصحابة في فضائل سعد بن معاذ .
وسعد بن معاذ رضي الله عنه عاش بعد إسلامه ست سنوات فقط وحاز كل هذه الفصائل رضي الله عنه وأرضاه .
وهذا يدعونا لإعادة تأمل ودراسة سيرته عسى أن نقف على بعض المعاني التي جعلته رضي الله عنه بعد فضل الله يحوز كل هذه الفضائل .
قال سعد عن نفسه : ثلاث أنا فيهن رجل كما ينبغي وما سوى ذلك فأنا رجل من الناس ؛ما سمعت من رسول الله صلى الله عليه وسلم حديثا قط إلا علمت أنه حق من الله عز وجل ؛ولا كنت في صلاة قط فشغلت نفسي بشيء غيرها حتى أقضيها ؛ولا كنت في جنازة قط فحدثت نفسي بغير ما تقول ويقال لها حتى أنصرف عنها ).
ولسعد بن معاذ رضي الله عنه مواقف ما سمع الناس بمثلها
وإنه لرجل المواقف حقا وبطل المشاهد صدقا .
تغلغل الإيمان في قلبه حتى صار يتنفس إيمانا ويقينا ومحبة لله ورسوله صلى الله عليه وسلم ودين الإسلام .
تأملت فإذا سعد رضي الله عنه يبادر دائما بِمَا يسر رسول الله صلى الله عليه وسلم .

وقد وقف أربعة مواقف لا يقفها إلا سعد رضي الله عنه

وهذه المواقف :
1- موقفه في الدعوة إلى الله .
2- موقفه في الجهاد في سبيل الله .
3- موقفه في الذب عن عرض رسول الله صلى الله عليه وسلم.
4- موقفه في البراءة من الموالي والأولياء من دون الله .

أما موقفه الأول فموقفه في الدعوة إلى الله ؛ فإنه لما أسلم
قال لبني عبد الأشهل كلام رجالكم ونسائكم علي حرام حتى تُسلموا فأسلموا فكان من أعظم الناس بركة في الإسلام .
وأما موقفه في الجهاد في سبيل الله فقد شهد بدرا وأحدا والخندق .
وقال يوم بدر قولته المشهورة التي سرت رسول الله صلى الله عليه وسلم ولم تزل هذه المقولة تسر كل مؤمن يقرأها ؛ قال : والله لكأنك تريدنا يارسول الله قال أجل ؛،قال سعد : فقد آمنا بك وصدقناك وشهدنا أن ما جئته به الحق وأعطيناك مواثيقنا على السمع والطاعة فامض يارسول الله لما أردت فنحن معك فوالذي بعثك بالحق لو استعرضت بِنَا هذا البحر لخضناه معك ما تخلف منا رجل واحد وما نكره أن تلقى بِنَا عدونا غدا إنَّا لصُبُر عند الحرب صُدُق عند اللقاء لعل الله يريك فينا ما تقر به عينك ).
وأما موقفه في الذب عن عرض رسول الله صلى الله عليه وسلم فقد قال رسول الله صلى الله عليه وسلم في حادثة الإفك وهو على المنبر : يا معشر المسلمين من يعذرني في رجل قد بلغني أذاه في أهل بيتي فوالله ما علمت على أهلي إلا خيرا ولقد ذكروا رجلا ما علمت عليه إلا خيرا وما كان يدخل على أهلي إلا معي ؛ فقام سعد بن معاذ الأنصاري فقال : يارسول الله أنا أعذرك منه إن كان من الأوس ضربت عنقه وإن كان من إخواننا الخزرج أمرتنا فعلنا أمرك ).
وأما موقفه في البراءة من الموالي والأولياء من دون الله : فإن بني فريضة كانوا حلفاء للأوس قبل الإسلام فجعل رسول الله الحكم فيهم لسعد ؛ فحكم فيهم بقتل الرجال وسبي النساء والذرية وقسمت أموالهم ؛ فقال رسول الله لقد حكمت بحكم الله ...

وإن المتأمل لهذه المواقف يرى فيها قواسم مشتركة واضحة جلية وهي :
1- تقديم محبة الله ومحبة رسوله صلى الله عليه وسلم على كل محبة .
2 - علو الهمة والمبادرة إلى الخيرات .
3- القوة في الحق والاعتزاز بدين الله .
4- البراءة من أعداء الله .
5 - السعي الحثيث لخدمة دين الله في كل مجال .
قالت عائشة في الحزن الذي عّم بوفاة سعد فوالذي نفس محمد بيده إني لأعرف بكاء عمر من بكاء أبي بكر وإني لفي حجرتي .
هذه ومضات يسيرة من سيرة الصحابي الجليل سعد بن معاذ رضي الله عنه على ضعف مني وقلة زاد والله المستعان.
اللهم اجمعنا بسعد بن معاذ في الفردوس الأعلى من الجنة بصحبة نبيك صلى الله عليه وسلم وأصحابه رضي الله عنهم.

[@رنيم الأمل في الحياة@]

الفقرة السادسة من نوادر العرب
حكى بعضهم قال : كنت في سفر فضللت عن الطريق ، فرأيت بيتاً في الفلاة ، فأتيته فإذا به أعرابيّة ، فلما رأتني قالت من تكون ؟ قلت ضيف . قالت أهلاً ومرحباً بالضيف ، انزل على الرحب والسعة . قال فنزلت فقدمت لي طعاماً فأكلت ، وماءً فشربت ، فبينما أنا على ذلك إذ أقبل صاحب البيت . فقال من هذا ؟ فقالت ضيف . فقال لا أهلاً ولا مرحباً ، ما لنا وللضيف ، فلما سمعت كلامه ركبت من ساعتي وسرت ، فلما كان من الغد رأيت بيتاً في الفلاة فقصدته فإذا فيه أعرابيّة فلما رأتني قالت من تكون ؟ قلت ضيف . قالت لا أهلاً ولا مرحباً بالضيف ، ما لنا وللضيف ، فبينما هي تكلمني إذ أقبل صاحب البيت فلما رآني قال من هذا ؟ قالت ضيف . قال مرحباً وأهلاً بالضيف ثم أتى بطعام حسن فأكلت ، وماء فشربت ، فتذكرت ما مر بي بالأمس فتبسمت . فقال مم تبسمك فقصصت عليه ما إتفق لي مع تلك الأعرابيّة وبعلها ، وما سمعته منه ومن زوجته ، فقال لا تعجب ان تلك الأعرابيّة التي رأيتها هي أختي ، وان بعلها أخو إمرأتي هذه ، فغلب على كل طبع أهله .*

[align=center]بين حانة ومانة*

تزوج رجل بامرأتين إحداهما اسمها حانة والثانية اسمها مانة ، وكانت حانة صغيرة في السن عمرها لا يتجاوز العشرين بخلاف مانة التي كان يزيد عمرها على الخمسين والشيب لعب برأسها ، فكان كلما دخل إلى حجرة حانة تنظر إلى لحيته وتنـزع منها كل شعرة بيضاء وتقول : يصعب عليَّ عندما أرى الشعر الشائب يلعب بهذه اللحية الجميلة وأنت مازلت شاباً ، فيذهب الرجل إلى حجرة مانة فتمسك لحيته هي الأخرى وتنـزع منها الشعر الأسود وهي تقول له : يُكدِّرني أن أرى شعراً أسود بلحيتك وأنت رجل كبير السن جليل القدر ، ودام حال الرجل على هذا المنوال إلى أن نظر في المرآة يومًا فرأى بها نقصًا عظيمًا ، فمسك لحيته بعنف وقال : بين حانة ومانة ضاعت لحانا !!*

أبو بكر الصديق ودغفل ومحاورة بالنسب*

هذه قصة طريفة أوردها صاحب كتاب (سبائك الذهب في أنساب العرب) وهي عبارة عن حوار دار، في صدر الإسلام ، بين أبي بكر الصديق رضي الله عنه وغلام من (بني شيبان) يقال له دغفلاً (أصبح فيما بعد نسّابة) . وكان أبو بكر رضي الله عنه عليماً بأنساب العرب وأحسابهم ، حتى أن حسان ابن ثابت رضي الله عنه عندما هجا قريشاً بالطعن في أنسابها وأحسابها ، قالوا : ذلك شعر لم يغب عنه أبو بكر .
تقول القصة أن أبا بكر رضي الله عنه مرَّ مع النبي صلى الله عليه وسلم في أول البعثة ، بقوم من (بني شيبان) بالحرم فسألهم أبو بكر :*
ممن القوم ؟ فقالوا من بني شيبان ،
فقال من أيهم ؟ قالوا من ذهل ،*
فقال أمن ذهل الأكبر أم ذهل الأصغر ؟ قالوا بل من ذهل الأكبر
قال أمن هامتها أم من لهازمها ؟ قالوا : من هامتها .*
قال : أمنكم الحوفزان بن شريك قاتل الملوك وسالبها أنعمها ؟ قالوا : لا .*
قال أمنكم عوف الذي قيل فيه : لا حرَّ بوادي عوف ؟ قالوا : لا .*
قال : أمنكم المزدلف الحر صاحب العمامة الفردة ؟ قالوا : لا .*
قال أأنتم أخوال الملوك من كِندة ؟ قالوا لا .*
قال: أأنتم أصهار الملوك من لخم ؟ قالوا : لا .
قال فلستم من ذهل الأكبر …*
عند ذلك قام له دغفل وقال : (إن على سائلنا أن نسأله .*
فممن الرجل فقال أبو بكر : من قريش
فقال : دغفل بخ بخ أهل الرياسة والشرف!*
فمن أي القرشيين أنت ؟ فقال أبو بكر : أنا من ولد تيم بن مرة ( وكان هذا الفرع من قريش الذي ينتمي إليه أبو بكر وطلحة رضي الله عنهما فرع قليل العدد جداً في قريش ) ،
فقال دغفل : والله لقد أمكنت الرامي من سواء الثغرة ،
وقال له : أمنكم قصي بن كلاب الذي جمع القبائل من قريش وكان يقال له مجّمِعاً ؟ قال أبو بكر لا .*
قال دغفل : أمنكم هاشم الذي هشم الثريد لقومه وأهل مكة مسنتون عجاف قال : لا .
قال أمنكم عبد المطلب بن هاشم مطعم طير السماء ؟ قال : لا .
قال : أمن أهل الحجابة أنت ؟ قال لا*
أمن أقل السقاية أنت ؟ قال لا
قال أمن أهل الرفادة أنت قال لا .
قال أمن أهل اللواء أنت قال لا ..
ثم انسحب أبو بكر رضى الله عنه . فقيل له لقد وقعت من الغلام على باقعة .*
فأجاب : نعم كل آفةٍ لها آفة ، والبلاء موكول بالمنطق .

[@رنيم الأمل في الحياة@]

الفقرة السابعة " نصائح في رمضان

لمساعدتك على الصيام بشكل أفضل خلال شهر رمضان الكريم، لا بدّ لك من اتّباع بعض النصائح الغذائيّة التي ستمدّك بالطاقة والتوازن الضروريّين لجسمك خلال النهار...
و هنا تجد 17 نصيحة لصحة أفضل
1- يسير الإفطار الصحّي جنباً إلى جنب مع التقاليد: إبدئي إفطارك بتناول حبّتي تمر، ثمّ كوب من الماء أو اللبن، وافتتحي وجبتك بوعاء من الحساء الساخن، وسلطة من الخضار، يليها الطبق الرئيسي.
2- إبدئي وجبة الإفطار بحساء ساخن لإراحة المعدة بعد يوم طويل من الصيام، وغذّي جسمك بالسوائل لدعم عمل الجهاز الهضمي.
3- يجب أن يحتوي الطبق الرئيسي في الإفطار على مصادر متوازنة من الكربوهيدرات، مثل الأرزّ والمعكرونة والبطاطس أو البرغل، كما وعلى شكل من أشكال البروتين، مثل اللحم أو الدجاج أو السمك، بالإضافة إلى الخضار المطبوخة.
4- لا تنسي أن تشربي الكثير من الماء خلال شهر رمضان المبارك، على الأقلّ 8 أكواب موزّعة بكمّيات صغيرة، حتّى لا تشعري بالامتلاء.
5- لمنع العطش خلال شهر رمضان، إشربي الكثير من الماء، وتجنّبي الأطعمة الحارّة جدّاً أو المالحة، خصوصاً تلك المعلّبة أو المصنّعة، والمكسّرات المملّحة والمخلّلات. واستهلكي المزيد من الفواكه والخضار المنعشة.
6- يكون بعض الناس أقلّ حركة خلال شهر رمضان. لحرق السعرات الحرارية الزائدة، تنشّطي واذهبي في نزهة يوميّة، بعد ساعتين من الإفطار، لمساعدتك على هضم الوجبة.
7- يميل البعض إلى تناول كمّيات إضافيّة من الطعام خلال الإفطار والسحور، ما يؤدّي إلى زيادة في الوزن؛ بينما يجب أن يتضمّن إفطارك الصحّي المقبّلات والحلويّات باعتدال. ركّزي بدلاً منها على الفاكهة والخضار، وتجنّبي المشروبات المحلّاة.
8- السحور وجبة حيويّة في رمضان، تعطيك قوّة ونشاطاً في اليوم التالي، وتجعل الصيام أسهل. إحرصي على أن تكون هذه الوجبة غنيّة بالكربوهيدرات البطيئة الامتصاص، مثل الخبز والحبوب الكاملة، التي تساعد في الحفاظ على مستويات السكّر في الدم
9- الفيتامينات والمعادن الحيويّة مهمّة للتمتّع بصحّة جيّدة، لذا تأكّدي من تناول الكثير من الفواكه والخضروات الطازجة خلال شهر رمضان، واشملي مجموعة متنوّعة من الخضروات في الحساء.
10- على الأشخاص الذين يعانون من الصداع أو الدوخة، بسبب انخفاض مستويات السكّر في الدم خلال فترة الصيام، كسر الصيام بدءاً بتناول حبّتي تمر أو ثلاث، لرفع مستويات السكّر في الدمّ.
11- تناول الحساء والسلطة ببطء على الإفطار يمنحك الإحساس بالشبع، ويمنعك من الإفراط في تناول الطعام في وقت لاحق، سواء من الطبق الرئيسي أو الحلويات.
12- يصعب مقاومة الحلويات اللذيذة في رمضان. ولتجنّب استهلاك الكثير من السعرات الحرارية، والإفراط في الأكل، وزّعي وجباتك وكلي باعتدال.
13- اختاري التمر والفواكه المجفّفة والمكسّرات كجزء من نظامك الغذائي، إذ تُعتبر هذه المواد الغذائية صحّية وتشكلّ مصدراً للطاقة، ما يساعدك في الحفاظ على نشاطك طوال هذا الشهر.
14- لجعل الأطباق أخفّ، اعتمدي أساليب الطهي الصحّية، مثل الشوي والسلق والتحمير، وأضيفي إليها مجموعة كبيرة من الخضروات، والأعشاب والتوابل.
15- تناول الحلويات مباشرة بعد الإفطار سوف يزيد من حجم معدتك، ويسبّب تأخير عمليّة الهضم. كما ويؤدّي إلى تذبذب في مستوى الغلوكوز في الدمّ، الأمر الذي يدفعك إلى اشتهاء المزيد من الحلويات. لهذا السبب، من المستحسن تناول الحلويات باعتدال بعد ساعتين أو 3 ساعات من الإفطار.
اقرئي أيضاً*في رمضان... مائدة إفطار غنيّة وصحيّة
16- التخطيط مسبقاً لوجبات الطعام الرمضانية سوف يساعدك على تناول الطعام بانتظام خلال هذا الشهر، وزيادة طاقتك وإعطائك متّسعاً من الوقت لاختيار مجموعة متنوّعة من الأطعمة والوصفات الصحّية، لك ولأسرتك.
17- لتغذية متوازنة، حاولي عدم الاعتماد على الإفطار فقط لمدّك بكلّ احتياجاتك الغذائية، بل الجئي إلى وجبات خفيفة أخرى قبل وقت النوم، مثل اللبن أو الحليب القليل الدسم وشطيرة الجبن بخبز القمح الكامل، أو بعض الفواكه المجفّفة والمكسّرات والبقوليّات.

[@رنيم الأمل في الحياة@]

الفقرة الثامنة " ظاهرة في رمضان
أردت أن يشمل موضوعي على العادات الجيدة للمجتمع الجزائري في رمضان
ن العادات الحسنة التي تربى عليها المجتمع الجزائري في سائر الأيام وفي شهر رمضان..
التنافس الشديد بين أفراد المجتمع، حول من يسبق غيره في تقديم الأكل والشرب لرواد المساجد، وكذا ما يريحهم من ثلاجة، ومكيف، وتنظيف.
تنافس الجزائريين حول من يطعم الإمام إذا لم يكن مقيما، وكذا حفظة القرآن الكريم من الطٌلْبة المقيمين بالمسجد.
تكريم القراء الشباب الذين يؤمون الناس في صلاة التراويح، من جمع أموال معتبرة مقارنة بسنهم وتجربتهم، وكذا قضاء بعض حوائجهم، وشراء ما يلزمهم من أدوات مدرسية كالحاسوب، أو لباس يحتاجونه في دراستهم إذا كان طالبا، أو عباءة أو برنوس، أو أمر آخر يناسب مقام حافظ القرآن والذي لا يملك غير القرآن في صدره. وهذه من النعم والفضائل الحسنة ، التي ميّزت وما زالت تميّز المجتمع الجزائري، والتي تنم على حب الجزائري للقرآن الكريم ولحافظ القرآن، وتكريم حفظته بما يستطيع ويقدر، وأحيانا فوق ما يستطيع ويقدر.
الإقبال الشديد للنساء والرجال والولدان على المساجد والصلوات في أوقاتها. وهي ظاهرة حسنة تحتاج للاستثمار قصد الثبات والدوام. ومن العيب البيّن أن يتهم أصحابها بأنهم يعمّرون المساجد في شهر رمضان دون غيره من الأشهر، ثم يتخلون عن الصلاة فيما عدا شهر رمضان. والمطلوب هو إغتنام الفرصة، والنصح لهم، والرفق بهم، لعله يخرج من ظهورهم من ينير الطريق ، ويهدي إلى سواء السبيل.
ظاهرة الإفطار الجماعي عبر الطريق السيار التي إنتشرت مؤخرا، لتقديم وجبة الإفطار للسائق ومن معه ، باعتباره عابر السبيل، الذي لايستطيع أن يلحق بأهله، لطول المسافة وقرب وقت الأذان. فيأخذون قسطا من الراحة، ولقمة تقيم صلبهم، في جو كله فرح وسرور، وجو عائلي مريح، ودعاء لمن سهر وقدّم الطعام والشراب. وتحية تقدير للشباب الذي حرم نفسه الأكل والشرب، وفضّل خدمة المسافر، وعابر السبيل.
الإفطار الجماعي داخل المسجد حين يؤذن أذان المغرب. فيجتمعون جميعا على أذان واحد، ما يعني وحدة المجتمع الجزائري وتماسكه في مواقيت الإفطار، وإحترام الفقهاء والعلماء الذين يؤكدون على ضرورة الإفطار على أذان المنطقة التي يسكن فيها أهل المسجد، وهو نفس التوقيت الذي أقرّه علماء الفلك. ولا يستهين المرء بوحدة الإفطار والسحور، فإن ذلك من علامات إستقرار المجتمع وثباته، وثقته في رموزه العلمية والفقهية، وحفظه مما يزعزع وحدته وثباته وإستقراره.
الحضور المكثف لحلقات الذكر والعلم، وأحيانا حضور الأطفال والنساء، وهو مالم يكن معهودا من قبل، فيستفيد الجميع خلال هذا الشهر مما فتحه الله عليه، واستطاع الإمام أن يوصله بأحسن الطرق وأيسرها.
هذه من بعض العادات الحسنة لشعبنا الكريم و القائمة طويلة

[@رنيم الأمل في الحياة@]

الفقرة التاسعة "ضيف الخيمة

أولا ضيف خيمتي اليوم اخترت أخية لي من المنتدى
العضوة المميزة كاتمة الأحزان
أولا أقدم شكري للعضوة رنيم لاستضافتي في الخيمة الرمضانية
كل عام وانتم بخير
ثانيا هل يمكن أن تعرفي بنفسك
السلام عليكم اسمي سارة نهى، لكن الجميع يناديني سارة ، عمري 14 سنة*
اجتزت بيام 2016 ، لوني المفضل ازرق فاتح و ابيض
ثالثا برنامجك في رمضان و علاقتك بالطبخ
لا علاقة لي بالمطبخ بمعنى الكلمة ههه
حسنا اطبخ اكلات خفيفة كالاومليت و السلطات
بالنسبة للحلويات اطبخ الرولي biscuit roulé و كل محاولاتي غير هذا فاشلة
برنامجي لرمضان استيقظ في حدود الساعة 13 فأصلي و امضي بعض الوقت مع اختي منار
ثم اقرأ ما تيسر لي من القران، اريد ختمه ثلاث مرة: لي و لأمي و أبي حفظهما الله لي و ثم اتوجه الى الانترنت كمعظم الشباب افتح منتدى الجلفة بانتظار الناائج او الفيسبوك*
و في حدود الساعة 19 اساعد امي في تحضير الافطار و احضر المائدة و بعد الافطار اغسل الاواني و اصلي طبعا و اقرا القران ثم انتظر عودة ابي من التراويح لاحضر الشاي و نسهر معا حتى 2 صباحا*
بعدها احضر السحور مع اختي بسملة ثم افتح الانترنت او اتفرج الى غاية 5 فأنام
رابعا طموحك في الحياة*
طموحي اولا النجاح في دراستي لكي تفتخر بي عائلتي خاصة ابي و امي
بعدها التحق بكلية الطب لأصير باذن الله cardiologue
خامسا كلمة عن رمضان المبارك
كلمة عن رمضان*
رمضان شهر عظيم فهو رحمة و مغفرة و عتق من النار*
لذا استغلوه في التقرب الى الله و تلاوة القرآن و امضاء الوقت مع العائلة
عسى رمضاننا مباركا، و ايامنا تُبارك
و جنة الخلدي داري و داركم
و الرسول صلى الله عليه و سلم جاري و جاركم
أخيرا كلمة ختامية

نهى بمعنى العقول النيرة، لذا اسأل الله ان ينير دروبكم بمزيد من النجاحات و اشكر رنيم الامل في الحياة مجددا على استضافتها لي

و شكرا ربي ينجحك

في الأخير أتقدم بتهاني لسارة لنجاحها بتميز في الشهادة

[abdelmalek159]

مبارك لك على الافتتاح.
خيمة رائعةرمضان كريم

[@رنيم الأمل في الحياة@]

الخاتمة

بفضل الله تعالى وصلنا لنهاية الخيمة الرمضانية
الحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام على رسول الله صلى الله عليه وسلم
ندعو الله لنا ولكم بالهداية و الغفران
شهر رمضان المبارك أوله رحمة و اوسطه مغفرة و آخره عتق من النار

[أثيلة]

مبارك لك افتتاح خيمتك و بالتوفيق للجميع

[♥سهام♥]

الف مبروووك افتتاح الخيمة الجميلة بارك الله فيك

[@رنيم الأمل في الحياة@]

[علي لقواطي]

ماشاء الله

[ولــــــــيد]

جميل جدااااااااااااا..ذكرتني بعادات الجزاءريين في رمضان

قد اختلف معك في اغلب العادات التي ذكرتها انها ايجابية

لانها بمنظور اخر سلبية لابعد الحدود وتكشف حال هذا الشعب

قبل رمضان لكن صحيح علينا دائما ان نأمل ونسعى للخير
تمنياتي لك بالنجاح ورمضان كريم