أنا لست من الإخوان

[رَكان]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة القائدة

ي ركان الطيب
قلت إقرأو التاريخ
بما انك طالب معرفة فلتقتحم مجال البحث حول هذه الجزئية

يكفي انهم خالفوا سنة رسول الله ، و كل فرقة مبتدعة هي من صنيع الاخر

البحث صعب علي ..فنشدت أزرك ..فكوني معطاءة ..يا قائدة ..
ثم هل بمخالفتهم سنة رسول الله على رأيك يحعل من ذلك قرينة القول بأنهم صنيعة للإنجليز ...؟

[القائدة]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أم عبدو

ناكل في صحون الصينيين ومن الغرب نقتات ونسهر على مكسرات الفرس ... وعندما نشبع نسل سيوف الرّوس لنرقص بالرؤوس...!

............قال نجاسة !..........

و هل تضرك كلمة نجاسة في الروافض يا ام عبووود !

على فكرة رسولنا لم يحرم التجارة مع الكفار .

اعلمي ان دفاعك على نجاسة الروافض سيكتب في كتابك ، عالقليلة استحي و تذكري ان عائشة الصديقة بنت الصديقة هي زوج رسول الله صلى الله عليه و سلم . ام ان شانها لا يعنيك !

... قال نجاسة ... و انما قرف و نجاسة معا

[القائدة]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة رَكان

البحث صعب علي ..فنشدت أزرك ..فكوني معطاءة ..يا قائدة ..
ثم هل بمخالفتهم سنة رسول الله على رأيك يحعل من ذلك قرينة القول بأنهم صنيعة للإنجليز ...؟

لالا انا معلوماتي مسجلة في راسي من اثر القراءة و المطالعة فهي معرفة متراكمة من زمان ،الاخوان ظهروا في فترة الاستعمار الانجليزي و معروفة علاقات البنّا بالإدارة الانجليزية بمصر انذاك .. اما الان فليس لي نص حتى أعطيه لك ، و لست من اصحاب النسخ و اللصق من النت ، فهذا متوفر للجميع و بإمكانك الاطلاع عليه بسهولة

اما قولي الاخر ، فانا قلت صنيع الاخر لم احدد الإنجليز ، فمعلوم جدا من وراء نشاة الفرق الضالة ، و اني ارى انه من السذاجة مناقشة هذه الجزئية لانها اصبحت معروفة لدى العام و الخاص

إليك اليوم أولئك الذين ينكرون السنة من القرآنيين ، لم يظهروا عبثا و انما بناءا على مخطط لضرب السنة ثم القران

يبدو انك اخواني ايها الجحفل

[رَكان]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة القائدة

لالا انا معلوماتي مسجلة في راسي من اثر القراءة و المطالعة فهي معرفة متراكمة من زمان ،الاخوان ظهروا في فترة الاستعمار الانجليزي و معروفة علاقات البنّا بالإدارة الانجليزية بمصر انذاك .. اما الان فليس لي نص حتى أعطيه لك ، و لست من اصحاب النسخ و اللصق من النت ، فهذا متوفر للجميع و بإمكانك الاطلاع عليه بسهولة

اما قولي الاخر ، فانا قلت صنيع الاخر لم احدد الإنجليز ، فمعلوم جدا من وراء نشاة الفرق الضالة ، و اني ارى انه من السذاجة مناقشة هذه الجزئية لانها اصبحت معروفة لدى العام و الخاص

إليك اليوم أولئك الذين ينكرون السنة من القرآنيين ، لم يظهروا عبثا و انما بناءا على مخطط لضرب السنة ثم القران

يبدو انك اخواني ايها الجحفل

لم تفيديني بما يروي ظمئي معرفة ...كما سبقك من قال بأن الوهابية صنيعة الإنجليز ..
تعرفين ؟؟
وقفت على شيء ..
الصناعة الإنجليزية ..صارت شماعة ..فكل مخالف نعمل على اثقال ملف اتهامه ..بكل ما تطاله ايدينا ( على فكرة أنا لاأخصك بالكلام إنما هو عام )
ثم ما بالها الصناعة الإنجليزية ..أعتقد أنه ماركة عالية الجودة ..لما أنتقي مشترياتي فما تقع عيني على الصنماعة الإنجليزية الا وأختارها دونما تردد..
الكل يتهم الكل الكل يطعن في صدق الكل الكل يخوّن الكل ..الكل بريء الكل مجرم ...
بدا لك أني اخواني يا قائدة ..
الى حد لحظة كتابة هذه السطور لست كذلك ..لكن سأبوح لك ولغيرك بأمر ..
مذ ظهور هذه الحملة المسعورة ضد الإخوان بدأت اراجع مسيرتهم وأجمع من هنا وهناك أطراف شأنهم وشأن مناوئيهم ..ولم استثن من ذلك حتى مواقف الغرب والصهاينة ..فوجدتني أقف منصفا لهم ...بل أعجب بهم ...ولولا منهجي في الحياة عدم الإصطفاف ..والتمترس ..لكنت سارعت بالإنتساب لهم ..فلا أعتقد أن هناك فصيل على الأرض يقض مضجع الكفار والصهاينة غيرهم ........
وعلى صعيد آخر ..وجدتك تصرحين بأن أم عبدو تدافع عن الرافضة ...لاأدري أصحيح فعلت ذلك أم لا فأنا لم أقف عليه ...مع أني استبعد أن يكون مسلما على سنة الحبيب المصطفى يوالي هؤلاء الرافضة ..
أعتقد يا قائدة أن مثلك لايسيئه صريح القول مباشره جليّه وصدرك أرحب من أن يضيق بما دفعت به ..شكرا لك ..

[صلاح البسكري]

...............................

[صلاح البسكري]

............................

[صلاح البسكري]

......................................

[عبدالرحيم92]

إكثار الجدال رغم ان الحجج والدلائل بينة حمق واتباع للهوى
اولا هذه اقول اهل العلم في سيد قطب مِِؤسس جماعتهم الضالة

قال الإمام عبد العزيز بن باز رحمه الله عن سيد قطب
* كلامه في الاستواء يدل على أنه مسكين ضائع في التفسير
* كلامه في الصحابة خبيث فيجب أن تمزق كتبه
* استهزاؤه بالأنبياء ردة مستقلة

قال محدث العصر الإمام الألباني رحمه الله عن سيد قطب

لم يكن على معرفة بالإسلام بأصوله وفروعه ومنحرف عن الإسلام
المصدر : (سلسلة الهدى والنور الشريط رقم 785 الدقيقة 11 تقريبًا) ارجو ان تستمعوا لهذه

قال الشيخ عبد العزيز آل الشيخ المفتي العام ورئيس هيئة كبار العلماء عن سيد قطب
السائل :ما رأيُكم – أيضا -في قول القائل : (( وحين يركنُ معاوية وزميله عمرو إلى الكذب والغش والخديعةوالنفاق والرشوة وشراء الذمم، لا يملك عليٌّ أن يتدلى إلى هذا الدرك الأسفل، فلاعجب أن ينجحان ويفشل، وإنه لَفَشل أعظم من كل نجاح)) هل هذا الكلام من جملة سب الصحابة ؟ ..الجواب :
هذا كلامُ باطنيٍّ خبيث، أو يهوديٍّ لَعين، ما يتكلم بهذا مسلم .
عمرو بن العاص شهد له النبي – صلى الله عليه وسلم – بالجنة، ومعاوية من فضلاء الصحابة، وقد رضي الله [ لهم ] الدين ، [ وأهل ] وتقوى وصلاح، لا يشك مسلم فيهم، وما فعلوا شيئا يُعاب عليهم، وكلُّ ما قاله أولئك فمُجرَّد فرية وكذب وتضليل، – وعياذا بالله -عنوانُ نفاق مِمّن قاله ..ا .هـ(15 رجب 1426 هـ ..من سلسلة محاضرات التوحيد المقامة بالطائف لعام 1426 هـ )

طعن في خلافة عثمان ومعاوية بناءً على هذا الأصل الفاسد
وزكى قتلة عثمان وقال إن ثورتهم تمثل روح الإسلام!!!!

[عبدالرحيم92]

واحكموا انتم بأنفسكم هل هذا كلام رجل عاقل ام رجل عاش 14 سنة ملحدا
وهو كان كاتبا أديبا فقط لا يفقه من الاسلام الا اسمه

[أم أمة الله الجزائرية]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة القائدة

اي جزء و اي كل إتق الله
الاخوان صنعهم الاستعمار الانجليزي
إقرأو التاريخ

انا لا أتكلم عن الاخوان من شبابنا ولا من ضحايا رابعة كلنا تعاطفنا معهم
انا أتكلم عنهم كظاهرة دينية و كمؤسسين أوائل و كتنظيمات موجودة اليوم ،
و انا اصر و بشدة على قضية العزف على العود و اقولها بأعلى صوت و اللهم اني بلغت اللهم فاشهد ، هذا ليس من سنتنا ، فالمعازف محرمة عندنا و من احلها فهو ضال ، و لكن الناس للاسف قلوبهم تهوى الموسيقى لذلك كلامي هذا لا يروقهم ولا يتماشى مع اهوائهم .
شئتم ام ابيتم ، الموسيقى حرام
و الاخوان لا يحرمون العزف على العود ! فأي سنة هذه !!!

جزاك الله خيرا ....

استحلال الموسيقى والمعازف من طرف الاخوانيين ...غيض من فيض ..ناهيك عن الخروج عن الحكام .....والمظاهرات ..

[أم أمة الله الجزائرية]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة صهيب رائع

صهيب رائع: والله لم ارى اوقح من الاخوان المفلسين. ماذا نفعل باحاديث الرسول عليه السلام؟ نرميها لانها لم توافق هوى العجلان والعلجان المفلسين؟ نرميها لانها ليست منطقية عندهم؟ ان لم يكن ايمان المرء راسخا بتوجيهات الرسول واوامره فمالايمان اذا؟ ماوافق الهوى؟ لا عجب اذا رأيت أكثر الاخوان من اهل الكلام وتحوير النصوص. عجبا ما اوقحهم


عن أم سلمه رضي الله عنها أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال انه يستعمل عليكم أمراء فتعرفون و تنكرون فمن كره فقد برئ ومن أنكر فقد سلم ولكن من رضي وتابع قالوا يا رسول الله أفلا نقاتلم قال لا ما صلوا (أي من كره بقلبه و أنكر بقلبه) (رواه مسلم)

عن عوف بن مالك رضي الله عنه قال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم قال خيار أئمتكم الذي تحبونهم ويحبونكم وتصلون عليهم ويصلون عليكم (تصلون أي تدعون لهم ويدعون لكم ) وشرار أئمتكم الذين تبغضونهم ويبغضونكم وتلعنونهم ويلعنونكم قالوا قلنا يا رسول الله أفلا ننابذهم عند ذلك بالسيف قال لا ما أقاموا فيكم الصلاة لا ما أقاموا فيكم الصلاة إلا من ولي عليه وال فرآه يأتي شيئا من معصية الله فليكره ما يأتي من معصية الله ولا ينزعن يدا من طاعة (رواه مسلم)

عن أبي ذر رضي الله عنه قال إن خليلي صلى الله عليه وسلم أوصاني أن أسمع و أطيع وإن كان عبدا مجدع الأطراف وفي لفظ آخر عند ابن أبي عاصم بسند صحيح اسمع وأطع لمن كان عليك (رواه مسلم)

عن أبي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم عليك السمع والطاعة في عسرك ويسرك ومنشطك ومكرهك وأثرة عليك (رواه مسلم)

عن أبي هريرة رضي الله عنه أن النبي صلى الله عليه وسلم قال من أطاع الأمير فقد أطاعني ومن أطاعني فقد أطاع الله ومن عصى الأمير فقد عصاني ومن عصاني فقد عصا الله (متفق عليه)

عن عبد الله بن عمر رضي الله عنه أن النبي صلى الله عليه وسلم قال على المرء المسلم السمع والطاعة فيما أحب وكره إلا أن يؤمر بمعصية فأن أمر بمعصية فلا سمع ولا طاعة (متفق عليه)

عن عبد الله بن عمر رضي الله عنه قال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول من خلع يدا من طاعة لقي الله يوم القيامة ولا حجة له ومن مات وليس في عنقه بيعة مات ميتة جاهلية (رواه مسلم)

عن أنس بن مالك رضي الله عن قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم أسمعوا و أطيعوا وإن استعمل عليكم عبد حبشي كأن رأسه زبيبه (رواه البخاري)

عن عبد الله بن عباس رضي الله عنهما أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال من كره من أميره شيئا فليصبر فأنه من خرج من السلطان شبرا مات ميتة جاهلية (متفق عليه)

عن عبد الله بن مسعود رضي الله عنه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم إنها ستكون بعدي أثرة وأمور تنكرونها قالوا يا رسول الله كيف تأمر من أدرك منا ذلك قال تؤدون الحق الذي عليكم وتسالون الله الذي لكم (متفق عليه)

عن وائل بن حجر رضي الله عنه قال سأل سلمة بن سعيد رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال يا نبي الله أرأيت إن قامت علينا أمراء يسألونا حقهم ويمنعونا حقنا فما تأمرنا فأعرض عنه ثم سأله فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم اسمعوا وأطيعوا فإنما عليهم ما حملوا وعليكم ما حملتم (رواه مسلم)

عن حذيفة بن اليمان رضي الله عنه قال كان الناس يسألون رسول الله صلى الله عليه وسلم عن الخير وكنت أسأله عن الشر مخافة أن يدركني قال قلت يا رسول الله إنا كنا في جاهلية وشر فجاءنا الله بهذا الخير فهل بعد هذا الخير من شر ؟ قال نعم قلت وهل بعد ذلك الشر من خير ؟ قال نعم وفيه دخن . قلت وما دخنه ؟ قال قوم يستنون بغير سنتي ويهدون بغير هديي تعرف منهم وتنكر . قلت فهل بعد ذلك الخير من شر ؟ قال نعم دعاة على أبواب جهنم من أجابهم إليها قذفوه فيها . قلت يا رسول الله صفهم لنا . قال هم من جلدتنا ويتكلمون بألسنتنا . قلت فما تأمرني إن أدركني ذلك ؟ قال تلزم جماعة المسلمين وإمامهم . قلت فإن لم يكن لهم جماعة ولا إمام ؟ قال فاعتزل تلك الفرق كلها ولو أن تعض بأصل شجرة حتى يدركك الموت وأنت على ذلك . (متفق عليه)

بارك الله فيكم وجزاكم خيرا



ولكن أكثر الناس لا يقرِِؤون ....وإذا قرؤوا لا يفهمون ...
....نسأل الله السلامة والعافية ...

[أم عبدو]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة القائدة

و هل تضرك كلمة نجاسة في الروافض يا ام عبووود !

على فكرة رسولنا لم يحرم التجارة مع الكفار .

اعلمي ان دفاعك على نجاسة الروافض سيكتب في كتابك ، عالقليلة استحي و تذكري ان عائشة الصديقة بنت الصديقة هي زوج رسول الله صلى الله عليه و سلم . ام ان شانها لا يعنيك !

... قال نجاسة ... و انما قرف و نجاسة معا

1- آل الشيخ ليسوا منزلين وهم جزء يسير من علماء الامة عبر العصور من الهند الى موريطانيا ..
2-لم ادافع عن نجاسة العرب أو الفرس أو غيرهم .. وفي الأصل لا يمكن للعقل السوي ان يقبل الفساد .
لكن علينا أن ننقل النقاش الى اللب ونترك القشور والمختلف فيه ..
اسالي نفسك : لماذا وصلنا الى هذا الحال .دمائنا تسيل أنهرا ولن نجد من يبكينا .. ونحن نناقش السبل والقبض بل نتخاصم ؟!
نحن نسير من الاختلاف إلى الخلاف والاحتراب ثم الفناء ..
مشكلتنا ليست وليدة الاربع سنوات الماضية انها ولدت مع هذه الانظمة التي تقتات على صناعة الشر .
.............الشر حين يبلغ يأكل الجميع ..............

[صلاح البسكري]

.............................

[صلاح البسكري]

..........................

[صلاح البسكري]

............................