كلام مختصر عن تعدد الزوجات . - منتديات الجلفة لكل الجزائريين و العرب

العودة   منتديات الجلفة لكل الجزائريين و العرب > منتديات الدين الإسلامي الحنيف > القسم الاسلامي العام

القسم الاسلامي العام للمواضيع الإسلامية العامة كالآداب و الأخلاق الاسلامية ...

في حال وجود أي مواضيع أو ردود مُخالفة من قبل الأعضاء، يُرجى الإبلاغ عنها فورًا باستخدام أيقونة تقرير عن مشاركة سيئة ( تقرير عن مشاركة سيئة )، و الموجودة أسفل كل مشاركة .

آخر المواضيع

كلام مختصر عن تعدد الزوجات .

إضافة رد
 
أدوات الموضوع انواع عرض الموضوع
قديم 2024-04-17, 09:40   رقم المشاركة : 1
معلومات العضو
محمد محمد.
محظور
 
إحصائية العضو










افتراضي كلام مختصر عن تعدد الزوجات .

أباح الله تعدد الزوجات لمصلحة المرأة والرجل والأمة.

قال العلامة الشنقيطي رحمه الله تعالى :

(‏فالقرآن أباح تعدد الزوجات لمصلحة المرأة في عدم حرمانها من الزواج ،

ولمصلحة الرجل بعدم تعطل منافعه في حال قيام العذر بالمرأة الواحدة ،

ولمصلحة الأمة ليكثر عددها فيمكنها مقاومة عدوها لتكون كلمة الله هي العليا .

فهو تشريع حكيم خبير لا يطعن فيه إلا من أعمى الله بصيرته بظلمات الكفر) .

📁 أضواء البيان في إيضاح القرآن بالقرآن (3/497)









 


رد مع اقتباس
قديم 2024-04-19, 22:37   رقم المشاركة : 2
معلومات العضو
bahi65b
مشرف عـامّ
 
الصورة الرمزية bahi65b
 

 

 
إحصائية العضو










vb_icon_m (5) مجرد رأي فقط

السلام عليكم و رحمة الله
بارك الله فيك على إثارة هذا الموضوع المهم
و الحساس في نفس الوقت .
- مجرد رأي فقط ..
- إن الوازع النفسي للمرأة لا يتركها تتقبل
التعدد بحكم تغليب تفكيرها على عقلانيتها
و حصر فكرها في حيز ضيق لا ترى من خلاله
أهمية التعدد و لا الهدف الشرعي منها ولا
الإجتماعي مما تجعل نفسها تحت سلطة
الغيرة التي قد تدفع بها للقيام بأفعال
وخيمة العواقب تخسر بها دينها و دنياها
وهذا من الواقع فهناك من تخير زوجها بين
طلاقها أو العدول عن إعادة الزواج
ومن هن من ترضى الحرام لزوجها على أن
لا يتزوج مرأة ثانية عليها.
و الأكثرمن هذا من هن من قتلت زوجها حتى
لا يتزوج غيرها .. ومن هن أيضا العانس و المطلقة
و الأرملة فلا تريد أن تكون زوجة على الزوجة
الأولى بالرغم من توفر كل الإمكانيات ..
لهذا تبقى المرأة هي العلبة السوداء وراء
سر هذا الرفض الذي يتعارض مع الشرع و التشريع
- و بالمقابل هناك المرأة المحافظة التي تعي
و تجسد حدود الله و تعي جيدا الحكمة من وراء
تطبيق شرع الله حفاظا على مجتمعها و أمتها
و حفاظا على عفة زوجها .
فتحية خالصة لمن جعلت نفسها في مصلحة زوجها
بنظرة الأم لمصلحة إبنها و نظرة الأخت لمصلحة أخيها
و نظرة البنت لمصلحة أبيها .










آخر تعديل bahi65b 2024-04-20 في 21:46.
رد مع اقتباس
قديم 2024-04-21, 09:42   رقم المشاركة : 3
معلومات العضو
محمد محمد.
محظور
 
إحصائية العضو










افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة bahi65b مشاهدة المشاركة
السلام عليكم و رحمة الله
بارك الله فيك على إثارة هذا الموضوع المهم
و الحساس في نفس الوقت .
- مجرد رأي فقط ..
- إن الوازع النفسي للمرأة لا يتركها تتقبل
التعدد بحكم تغليب تفكيرها على عقلانيتها
و حصر فكرها في حيز ضيق لا ترى من خلاله
أهمية التعدد و لا الهدف الشرعي منها ولا
الإجتماعي مما تجعل نفسها تحت سلطة
الغيرة التي قد تدفع بها للقيام بأفعال
وخيمة العواقب تخسر بها دينها و دنياها
وهذا من الواقع فهناك من تخير زوجها بين
طلاقها أو العدول عن إعادة الزواج
ومن هن من ترضى الحرام لزوجها على أن
لا يتزوج مرأة ثانية عليها.
و الأكثرمن هذا من هن من قتلت زوجها حتى
لا يتزوج غيرها .. ومن هن أيضا العانس و المطلقة
و الأرملة فلا تريد أن تكون زوجة على الزوجة
الأولى بالرغم من توفر كل الإمكانيات ..
لهذا تبقى المرأة هي العلبة السوداء وراء
سر هذا الرفض الذي يتعارض مع الشرع و التشريع
- و بالمقابل هناك المرأة المحافظة التي تعي
و تجسد حدود الله و تعي جيدا الحكمة من وراء
تطبيق شرع الله حفاظا على مجتمعها و أمتها
و حفاظا على عفة زوجها .
فتحية خالصة لمن جعلت نفسها في مصلحة زوجها
بنظرة الأم لمصلحة إبنها و نظرة الأخت لمصلحة أخيها
و نظرة البنت لمصلحة أبيها .
بارك الله فيك أخي على التفصيل و لكن الأمر الخطير الذي يجدر التنويه به هو مسألة الكفر لأن الذي يكفر بالله يحبط عمله و يخسر آخرته بالخلود في النار و العياذ بالله ، و هذا أمر يدعو للهلع و الفزع و الخوف من كل أسباب الكفر و الشرك و طرقه .

و لهذا يجب أن نفرق بين الكراهية الطبيعية و الكراهية التي تؤدي للمعصية و الكراهية التي هي كفر بالله سبحانه .

فالأولى هي ما يحاك في قلب المرأة من غيرة و كراهية طبعية لهذا الأمر مع رضاها التام بقضاء الله و تشريعه فهذه لا شيء عليها .

الحالة الثانية : ما يحاك في قلب المرأة من غيرة و كراهية مما يجعلها تؤدي زوجها او تطلب الطلاق بسبب زواجه أو تفسد زواجه الثاني مع رضاها بتشريع الله سبحانه و عدم الإعتراض عليه و لكنها لم تصبر على تطبيقه فهذه معصية .

الحالة الثالثة : أن تكره المرأة أصل التشريع و من علامات هذا الكره بغضها للرجل المعدد غير زوجها و تحريض المرأة التي رضيت بالتعدد لزوجها على تغيير رأيها و هذا يشير إشارة واضحة إلى أن هذا كره للتشريع نفسه و هذا هو الكفر و العياذ بالله.









رد مع اقتباس
قديم 2024-04-25, 17:51   رقم المشاركة : 4
معلومات العضو
قاسم النعيمي
عضو مشارك
 
إحصائية العضو










افتراضي

جزاك الله خيراً










رد مع اقتباس
قديم 2024-04-29, 08:45   رقم المشاركة : 5
معلومات العضو
محمد محمد.
محظور
 
إحصائية العضو










افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة قاسم النعيمي مشاهدة المشاركة
جزاك الله خيراً
أمين و إياك









رد مع اقتباس
إضافة رد


تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع

الساعة الآن 01:48

المشاركات المنشورة تعبر عن وجهة نظر صاحبها فقط، ولا تُعبّر بأي شكل من الأشكال عن وجهة نظر إدارة المنتدى
المنتدى غير مسؤول عن أي إتفاق تجاري بين الأعضاء... فعلى الجميع تحمّل المسؤولية


2006-2024 © www.djelfa.info جميع الحقوق محفوظة - الجلفة إنفو (خ. ب. س)

Powered by vBulletin .Copyright آ© 2018 vBulletin Solutions, Inc