هلا قلت ماشاء الله تبارك الله؟ - منتديات الجلفة لكل الجزائريين و العرب

العودة   منتديات الجلفة لكل الجزائريين و العرب > منتديات الدين الإسلامي الحنيف > قسم العقيدة و التوحيد

قسم العقيدة و التوحيد تعرض فيه مواضيع الإيمان و التوحيد على منهج أهل السنة و الجماعة ...

في حال وجود أي مواضيع أو ردود مُخالفة من قبل الأعضاء، يُرجى الإبلاغ عنها فورًا باستخدام أيقونة تقرير عن مشاركة سيئة ( تقرير عن مشاركة سيئة )، و الموجودة أسفل كل مشاركة .

آخر المواضيع

هلا قلت ماشاء الله تبارك الله؟

 
 
أدوات الموضوع انواع عرض الموضوع
قديم 2014-06-11, 19:57   رقم المشاركة : 1
معلومات العضو
سماحة الاسلام
عضو مميّز
 
الصورة الرمزية سماحة الاسلام
 

 

 
إحصائية العضو










افتراضي هلا قلت ماشاء الله تبارك الله؟

بسم الله و الصلاة و السلام على رسول الله محمد ابن عبد الله صلى الله عليه و سلم
السلام عليكم و رحمة الله و بركاته


الموضوع يطرح مشكلة يعانيها مجتمعنا بسبب قلة وعينا الا و هي عدم التبريك على ما اعجبنا من امر مما يؤدي الى اصابة غيرنا بالعين
فهلا تعودتم و اجريتم على لسانكم عبارة ماشاء الله تبارك الله لتحموا غيركم من عيونكم و شروررها
علما ان الاصابة بالعين حق
و اننا يمكننا ان نصيب باعيننا من نحب و ليس فقط من نكره لمجرد اعجاب لم نباركه
تقسم العين الى:
_العين المعجبة
_العين الحاسدة
_العين القاتلة

العين الحاسدة قد تكون من الجن او من الانس فالجن يصيبون بالعين كاصابة الانس او اشد و قد كان النبي صلى الله عليه و سلم يتعوذ من اعين الجن و الانس و لما نزلت المعوذتين تركها و اخذ بالمعوذتين

اعراض العين:
كثيرا من الناس يصابون بالعين و هم لا يعلمون لانهم يجهلون او ينكرون تاثير العين عليهم
فان اعراض العين في الغالب تكون كمرض من الامراض العضوية الا انها لا تستجيب للدواء و مثل العلماء كامراض المفاصل ,الخمول,الارق,الحبوب و التقرحات,كثرة التثاؤب,النفور من البيت,الشحوب بسبب انحباس الدم عن الوجه,التاوه,التافف,النسيان

اعراض الحسد ايضا تظهر على المال و على البدن و على العيال بحسب مكوناتها
التثاؤب المصحوب بالدموع عند قراءة القران و النعاس و الرغبة في النوم العميق, ايضا قد يحصل اغماءات بين حين و اخر,الشعور بثقل او تخذيرالجسم,بعض الحالات كثرة العرق خاصة منطقة الجبين,كثرة الغثيان و التقيء و الرغبة في البكاء بسبب او بغير سبب,برودة بعض الاطراف ,زيادة النبض او حرارة شديدة في الجسم,رمش في العينين ,
فرك العينين بشدة (علامة على اصابة بالعين مصحوبة بمس)
هذه الاعراض معناها خروج العين في الانسان المعيون فلا بد من العلاج بالقران و الدعاء
عن ابي هريرة رضي الله عنه قال:قال رسول الله صلى الله عليه و سلم:''العين حق''
العين تدخل الرجل القبر و الجمل القدر'' ''
الشياطين تعين الحاسد دون ان يطلب مساعدتهم اي تقدم له خدمة دون مقابل
للعين و الحسد قوة خارقة لايصدقها كثير من الناس فلا ادل على ذلك
قول النبي صلى الله عليه و سلم:''العين حق تستنزل الحالقة''
الحاسد يصيب سواء ان راى ام لم يرى اما العين فلا تصيب الا بعد الرؤية
للعين سرعة في الاتلاف فهي اسرع شيء بعد القدر
مجالات تاثير العين و الحسد:
في جميع المجالات دينية و دنيوية و حسية و معنوية
تؤثر العين في العقول:في الذكاء,في الحفظ,في التركيز,في الفهم,في الاستيعاب و تؤثر في الدراسة
تؤثر العين في الرزق:المال من ذهب و فضة و عملات و كذلك طرق الكسب كترك العمل و الوظيفة
تؤثر في الجمال:بهاء الانسان في وجهه,شعره,لون بشرته خاصة عند النساء لان اصرارهن على اظهار مفاتينهن غريب و عجيب خاصة في الحفلات و الاعراس و لانهن اردن بجمالهن الفتنة فتصبن بالعين لانه جمال لم يرد به وجه الله فالاولى ان تتجمل المراة لزوجها لا لغيره
تؤثر العين في الدين:مثلا انسان كان حافظ للقران صوام قوام ينقلب حاله و العياذ بالله فتصيبه نكسة في العبادات
تؤثر في الاخلاق:راس الاخلاق الحياء بعده ياتي الصدق و الامانة ثم الكرم و الجود و قد تصاب هذه الاخلاق بعين فينقلب الحال و العياذ بالله
تؤثر في سعادة الاسرة:غالبا تكون المودة في الاسرة بسبب موافقة الطبع من جهة و المسايرة من جهة اخرى و قد تصاب هذه الحياة السعيدة فتصبح تعيسة و العياذ بالله
تؤثر العين في الحمل:و قد تسقط الحمل او تمنع وقوعه
تؤثر في تربية الابناء:منهم من يمرض بسبب العين و منهم من ينقلب على والديه
تؤثر العين في الاشياء:كالسيارة و البيت و الذهب
تؤثر في الاعمار:نسبة العمر ,في المظهر
تؤثر في الاجسام و الحيوانات و النباتات و الاشجار و الثمار و الجمادات:تدخل الجمل القدر,تسقط حتى الطائر
و الامثلة كثيرة و كثيرة و الواقع يثبتها و يؤكدها
عين المحب صعبة و قد يصيب الاب او الام اولادهما اعجابا منهما نتيجة عدم التبريك
لن تخسروا شيئا فلنتعود جميعا على قول ماشاء الله تبارك الله على كل ما اعجبنا لنحفظهم من شر اعيننا فقد نصيبهم بالاذى دون قصد منا
هيا لنتعود و نعود غيرنا على قول تبارك الله
الوقاية خير و اسهل و ايسر من العلاج
لا تكلفنا الوقاية الا كلمتين فقط
اتمنى ان تستفيدوا و لو القليل مما كتبت
و ساعود مرة اخرى باذن الله لذكر العلاج








 


قديم 2014-06-12, 09:57   رقم المشاركة : 2
معلومات العضو
كوها العربية
عضو جديد
 
إحصائية العضو










افتراضي

دعاء ادم عليه السلام {

اللهم إنك تعلم سري وعلانيتي فاقبل معذرتي ، وتعلم ما في نفسي فاغفرلي ذنبي ، اللهم إني أسألك إيماناً يباشر سويداء قلبي حتى لا أحب تأخير ما عجلت ولا تعجيل ما أخرت إنك على كل شيء قدير
}









قديم 2014-06-12, 10:00   رقم المشاركة : 3
معلومات العضو
كوها العربية
عضو جديد
 
إحصائية العضو










افتراضي

اللهم قنا من شرور انفسنا و من شرور عبادك يا رب









قديم 2014-07-04, 09:13   رقم المشاركة : 4
معلومات العضو
سماحة الاسلام
عضو مميّز
 
الصورة الرمزية سماحة الاسلام
 

 

 
إحصائية العضو










افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة كوها العربية مشاهدة المشاركة
دعاء ادم عليه السلام {
اللهم إنك تعلم سري وعلانيتي فاقبل معذرتي ، وتعلم ما في نفسي فاغفرلي ذنبي ، اللهم إني أسألك إيماناً يباشر سويداء قلبي حتى لا أحب تأخير ما عجلت ولا تعجيل ما أخرت إنك على كل شيء قدير
}
بارك الله فيكم









قديم 2014-07-04, 09:50   رقم المشاركة : 5
معلومات العضو
قطــــوف الجنــــة
عضو متألق
 
الصورة الرمزية قطــــوف الجنــــة
 

 

 
إحصائية العضو










افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة كوها العربية مشاهدة المشاركة
دعاء ادم عليه السلام {
اللهم إنك تعلم سري وعلانيتي فاقبل معذرتي ، وتعلم ما في نفسي فاغفرلي ذنبي ، اللهم إني أسألك إيماناً يباشر سويداء قلبي حتى لا أحب تأخير ما عجلت ولا تعجيل ما أخرت إنك على كل شيء قدير
}
اختي الكريمة الحديث ضعيف
قال الطبراني : لم يرو هذا الحديث عن هشام بن عروة إلاَّ معاذ بن محمد تفرد به النضر بن طاهر .
وقال الهيثمي : رواه الطبراني في الأوسط ، وفيه النضر بن طاهر وهو ضعيف
دعاء آدم عليه السلام

قالت عائشة رضي الله عنها: لما أراد الله عزوجل أن يتوب على آدم عليه السلام طاف بالبيت سبعا وهو يومئذ ليس بمبني، ربوة حمراء، ثم قام فصلى ركعتين ثم قال: (اللهم إنك تعلم سري وعلانيتي فاقبل معذرتي، وتعلم حاجتي فاعطني سؤالي، وتعلم ما في نفسي فأغفر لي ذنوبي، اللهم إني أسألك إيمانا يباشر قلبي، ويقينا صادقاً حتى أعلم أنه لايصيبني إلا ماكتبته عليّ، والرضا بما قسمته لي يا ذا الجلال والإكرام)
فأوحى الله إليه "قدغفرت لك، و لا يأتيني أحد من ذريتك فيدعوني بمثل الذي دعوتني به إلا غفرت له، وكشفت غمومه وهمومه، ونزعت الفقر من بين عينيه، واتجرت له من وراء كل تاجر، وجاءته الدنيا وهي راغمة وإن كان لايريدها"
أخرجه عساكر في "تاريخه" من حديث عائشة رضي الله عنها وذكره السيوطي في " الدر المنثور" من حديث عائشة رضي الله عنها، وعزاه للطبراني وابن عساكر


تخريج الأحاديث:

221539 - عن عائشة قالت : لما أراد الله أن يتوب على آدم طاف سبعا بالبيت , والبيت يومئذ ليس بمبني وهو ربوة حمراء , ثم قام فصلى ركعتين , ثم قام فقال : اللهم إنك تعلم سري وعلانيتي فاقبل معذرتي , وتعلم حاجتي فأعطني سؤلي , وتعلم ما في نفسي فاغفر لي ذنوبي , اللهم إني أسألك إيمانا يباشر قلبي , ويقينا صادقا حتى أعلم أنه لا يصيبني إلا ما كتبت ورضاء بما قسمت لي , فأوحى الله إليه أني قد غفرت لك , ولن يأتي أحد من ذريتك فيدعوني بمثل الذي دعوتني به إلا غفرت له وكشفت غمومه وهمومه ونزعت الفقر من بين عينيه واتجرت له من وراء كل تاجر , وجاءته الدنيا وهي راغمة وإن كان لا يريدها
الراوي: عروة بن الزبير - خلاصة الدرجة: منكر - المحدث: أبو حاتم الرازي - المصدر: العلل لابن أبي حاتم - الصفحة أو الرقم: 3/228

227842 - لما أهبط الله آدم إلى الأرض قام وجاه الكعبة فصلى ركعتين فألهمه الله هذا الدعاء اللهم إنك تعلم سريرتي وعلانيتي فاقبل معذرتي وتعلم حاجتي فأعطني سؤلي وتعلم ما في نفسي فاغفر لي ذنبي اللهم إني أسألك إيمانا يباشر قلبي ويقينا صادقا حتى أعلم أنه لا يصيبني إلا ما كتبت لي ورضا بما قسمت لي قال فأوحى الله إليه يا آدم قد قبلت توبتك وغفرت ذنبك ولن يدعوني أحد بهذا الدعاء إلا غفرت له ذنبه وكفيته المهم من أمره وزجرت عنه الشيطان واتجرت له من وراء كل تاجر وأقبلت إليه الدنيا وهي راغمة وإن لم يردها
الراوي: عائشة - خلاصة الدرجة: فيه النضر بن طاهر وهو ضعيف‏‏ - المحدث: الهيثمي - المصدر: مجمع الزوائد - الصفحة أو الرقم: 10/186

45292 - لما أهبط الله آدم إلى الأرض ؛ قام وجاه الكعبة فصلى ركعتين ، فألهمه الله هذا الدعاء : اللهم ! إنك تعلم سريرتي وعلانيتي ؛ فاقبل معذرتي ، وتعلم حاجتي ؛ فأعطني سؤلي ، وتعلم ما في نفسي ؛ فاغفر لي ذنبي . اللهم ! إني أسألك إيمانا يباشر قلبي ، ويقينا صادقا حتى أعلم أنه لا يصيبني إلا ما كتبت لي ، ورضا بما قسمت لي ! فأوحى الله إليه . يا آدم ! إني قد قبلت توبتك ، وغفرت لك ذنبك ، ولن يدعني أحد بهذا الدعاء إلا غفرت له ذنبه ، وكفيته المهم من أمره ، وزجرت عنه الشيطان ، واتجرت له من وراء كل تاجر ، وأقبلت إليه الدنيا راغمة وإن لم يردها
الراوي: عائشة - خلاصة الدرجة: منكر - المحدث: الألباني - المصدر: السلسلة الضعيفة - الصفحة أو الرقم: 6411
موقع الدرر السنية

.









قديم 2014-07-04, 14:58   رقم المشاركة : 6
معلومات العضو
امونة الشاوية
عضو متألق
 
إحصائية العضو










افتراضي

بارك الله فيك وجزاك كل خيرا
وفي هاذا الرابط تكملة لبعض الموضوع للافادة
https://ahlalhdeeth.com/vb/showthread.php?t=196078










قديم 2014-07-19, 08:46   رقم المشاركة : 7
معلومات العضو
سماحة الاسلام
عضو مميّز
 
الصورة الرمزية سماحة الاسلام
 

 

 
إحصائية العضو










افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة قطوف الجنة مشاهدة المشاركة
اختي الكريمة الحديث ضعيف
قال الطبراني : لم يرو هذا الحديث عن هشام بن عروة إلاَّ معاذ بن محمد تفرد به النضر بن طاهر .
وقال الهيثمي : رواه الطبراني في الأوسط ، وفيه النضر بن طاهر وهو ضعيف
دعاء آدم عليه السلام

قالت عائشة رضي الله عنها: لما أراد الله عزوجل أن يتوب على آدم عليه السلام طاف بالبيت سبعا وهو يومئذ ليس بمبني، ربوة حمراء، ثم قام فصلى ركعتين ثم قال: (اللهم إنك تعلم سري وعلانيتي فاقبل معذرتي، وتعلم حاجتي فاعطني سؤالي، وتعلم ما في نفسي فأغفر لي ذنوبي، اللهم إني أسألك إيمانا يباشر قلبي، ويقينا صادقاً حتى أعلم أنه لايصيبني إلا ماكتبته عليّ، والرضا بما قسمته لي يا ذا الجلال والإكرام)
فأوحى الله إليه "قدغفرت لك، و لا يأتيني أحد من ذريتك فيدعوني بمثل الذي دعوتني به إلا غفرت له، وكشفت غمومه وهمومه، ونزعت الفقر من بين عينيه، واتجرت له من وراء كل تاجر، وجاءته الدنيا وهي راغمة وإن كان لايريدها"
أخرجه عساكر في "تاريخه" من حديث عائشة رضي الله عنها وذكره السيوطي في " الدر المنثور" من حديث عائشة رضي الله عنها، وعزاه للطبراني وابن عساكر


تخريج الأحاديث:

221539 - عن عائشة قالت : لما أراد الله أن يتوب على آدم طاف سبعا بالبيت , والبيت يومئذ ليس بمبني وهو ربوة حمراء , ثم قام فصلى ركعتين , ثم قام فقال : اللهم إنك تعلم سري وعلانيتي فاقبل معذرتي , وتعلم حاجتي فأعطني سؤلي , وتعلم ما في نفسي فاغفر لي ذنوبي , اللهم إني أسألك إيمانا يباشر قلبي , ويقينا صادقا حتى أعلم أنه لا يصيبني إلا ما كتبت ورضاء بما قسمت لي , فأوحى الله إليه أني قد غفرت لك , ولن يأتي أحد من ذريتك فيدعوني بمثل الذي دعوتني به إلا غفرت له وكشفت غمومه وهمومه ونزعت الفقر من بين عينيه واتجرت له من وراء كل تاجر , وجاءته الدنيا وهي راغمة وإن كان لا يريدها
الراوي: عروة بن الزبير - خلاصة الدرجة: منكر - المحدث: أبو حاتم الرازي - المصدر: العلل لابن أبي حاتم - الصفحة أو الرقم: 3/228

227842 - لما أهبط الله آدم إلى الأرض قام وجاه الكعبة فصلى ركعتين فألهمه الله هذا الدعاء اللهم إنك تعلم سريرتي وعلانيتي فاقبل معذرتي وتعلم حاجتي فأعطني سؤلي وتعلم ما في نفسي فاغفر لي ذنبي اللهم إني أسألك إيمانا يباشر قلبي ويقينا صادقا حتى أعلم أنه لا يصيبني إلا ما كتبت لي ورضا بما قسمت لي قال فأوحى الله إليه يا آدم قد قبلت توبتك وغفرت ذنبك ولن يدعوني أحد بهذا الدعاء إلا غفرت له ذنبه وكفيته المهم من أمره وزجرت عنه الشيطان واتجرت له من وراء كل تاجر وأقبلت إليه الدنيا وهي راغمة وإن لم يردها
الراوي: عائشة - خلاصة الدرجة: فيه النضر بن طاهر وهو ضعيف‏‏ - المحدث: الهيثمي - المصدر: مجمع الزوائد - الصفحة أو الرقم: 10/186

45292 - لما أهبط الله آدم إلى الأرض ؛ قام وجاه الكعبة فصلى ركعتين ، فألهمه الله هذا الدعاء : اللهم ! إنك تعلم سريرتي وعلانيتي ؛ فاقبل معذرتي ، وتعلم حاجتي ؛ فأعطني سؤلي ، وتعلم ما في نفسي ؛ فاغفر لي ذنبي . اللهم ! إني أسألك إيمانا يباشر قلبي ، ويقينا صادقا حتى أعلم أنه لا يصيبني إلا ما كتبت لي ، ورضا بما قسمت لي ! فأوحى الله إليه . يا آدم ! إني قد قبلت توبتك ، وغفرت لك ذنبك ، ولن يدعني أحد بهذا الدعاء إلا غفرت له ذنبه ، وكفيته المهم من أمره ، وزجرت عنه الشيطان ، واتجرت له من وراء كل تاجر ، وأقبلت إليه الدنيا راغمة وإن لم يردها
الراوي: عائشة - خلاصة الدرجة: منكر - المحدث: الألباني - المصدر: السلسلة الضعيفة - الصفحة أو الرقم: 6411
موقع الدرر السنية

.
بارك الله فيك اختي الكريمة
شكرا جزيلا لك على ما خطته اناملك هنا









قديم 2014-07-19, 08:48   رقم المشاركة : 8
معلومات العضو
سماحة الاسلام
عضو مميّز
 
الصورة الرمزية سماحة الاسلام
 

 

 
إحصائية العضو










افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة amouna oumel bouaghi مشاهدة المشاركة
بارك الله فيك وجزاك كل خيرا
وفي هاذا الرابط تكملة لبعض الموضوع للافادة
https://ahlalhdeeth.com/vb/showthread.php?t=196078
مين اللهم او فيك بارك الرحمان
شكرا لك على المشاركة و الرابط









قديم 2014-07-19, 12:13   رقم المشاركة : 9
معلومات العضو
safra22
عضو مشارك
 
إحصائية العضو










افتراضي

بارك الله فيك










قديم 2014-07-20, 16:02   رقم المشاركة : 10
معلومات العضو
aminelaclass
عضو جديد
 
إحصائية العضو










افتراضي

جزاك الله خيرااا










قديم 2014-07-20, 19:41   رقم المشاركة : 11
معلومات العضو
سماحة الاسلام
عضو مميّز
 
الصورة الرمزية سماحة الاسلام
 

 

 
إحصائية العضو










افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة safra22 مشاهدة المشاركة
بارك الله فيك
و فيك بركة









قديم 2014-07-20, 19:43   رقم المشاركة : 12
معلومات العضو
سماحة الاسلام
عضو مميّز
 
الصورة الرمزية سماحة الاسلام
 

 

 
إحصائية العضو










افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة aminelaclass مشاهدة المشاركة
جزاك الله خيرااا
اللهم امين









قديم 2014-07-20, 19:58   رقم المشاركة : 13
معلومات العضو
وليد1990
عضو مميّز
 
الصورة الرمزية وليد1990
 

 

 
إحصائية العضو










افتراضي

بارك الله فيك وشكرا على موضوعك وربي يقدرك على تمام الصيام









قديم 2014-07-24, 15:20   رقم المشاركة : 14
معلومات العضو
سماحة الاسلام
عضو مميّز
 
الصورة الرمزية سماحة الاسلام
 

 

 
إحصائية العضو










افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة وليد1990 مشاهدة المشاركة
بارك الله فيك وشكرا على موضوعك وربي يقدرك على تمام الصيام
و فيك بركة
اللهم امين
غفر الله لنا و لكم و لجميع المؤمنين









 

الكلمات الدلالية (Tags)
مازال, الله, الله؟, تبارك


تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع

الساعة الآن 07:18

المشاركات المنشورة تعبر عن وجهة نظر صاحبها فقط، ولا تُعبّر بأي شكل من الأشكال عن وجهة نظر إدارة المنتدى
المنتدى غير مسؤول عن أي إتفاق تجاري بين الأعضاء... فعلى الجميع تحمّل المسؤولية


2006-2024 © www.djelfa.info جميع الحقوق محفوظة - الجلفة إنفو (خ. ب. س)

Powered by vBulletin .Copyright آ© 2018 vBulletin Solutions, Inc