شيطنة الإخوان

~~ضمير مستتر~~ · 2013-11-10, 16:26

بسم الله الرحمن الرحيم

بينما نحن جلوساً نرتشف الشاي الأخضر ونتبادل أطراف الحديث حول الأخوان رايت وكيف منحهما المؤرخون الغربيون لقب أول من قاما بمحاولة الطيران في التاريخ متجاهلين تماماً محاولة العالم المسلم الأمازيغي صاحب الفنون أبا القاسم عباس بن فرناس وهي عادةً لهم فقد جرت سنتهم التجاهليه على ابن خلدون بل تجاوز الأمر لتجاهل تأثير الحضارة الإسلامية على النهضة الأوروبية , عصبيه صليبيه مقيته !!
لن أخذ المقال إلى الفكر الإسلامي وسلطته على العقل الأوروبي ..
انضم إلينا صديق مشترك فما كاد يستوي جالساً حتى التقط عنصر المخابرات لديه – وعنصر المخابرات لدى الإنسان العين والأذن فهما الجهازان اللذان يُجمع بهما المعلومات - كلمة الأخوان وظن الحديث عن الإخوان " ركزوا على الهمزه أين موقعها في كلمة الاخوان " فنطلق مجنحاً
يكيل السباب والشتائم على جماعة الإخوان الفاعله التاركة المتاجره بالدين مستعيناً بقاموس إبراهيم عيسى و فريد غانم ومرتضى منصور باب المناهي اللفظية وقد أفرغ على مسمعنا ما أن وزع على جماهير البرشا لوسعهم , وقبل أن ينهي خطبة الشتائم عز عليه أن لا تكون الخطبة مُطعمة بجرعة من أقوال نواره نجم و مصطفى بكري ويا لها من جرعة كانت مختارة بعناية !
تعجبت من موقفه العدائي لعلمي المسبق أن الشأن السياسي والحركات الإسلامية خارج اهتماماته فهو مؤمن بالاختصاصات لذلك ركز جهوده على بطنه فهو بارع في معرفة الطرق المؤدية إلى مطاعم المثلوثة والوجبات السريعة وهو آية في حفظ أسماء المطاعم أما الذائقة فذائقته لا يشق لها غبار في الطعام لذلك استحق بجداره لقب ( أبو مطاعم ) !
فالتفت إليه وأقبلت عليه ماذا تعرف عن الإخوان .. متى أنشئت .. من مؤسسها .. ظروف نشأتها .. ما هي الأصول العشرون .. من مفكريها .. من منظريها .. من قاداتها ....
فصمت ولم يحري جواباً ..
فوجّهة له سؤالاً خطافياً فكيف تمطرهم بهذه التهم وأنت لا تعرفهم ؟
وقبل أن يجيب تناولت مشروب ساخن كان بجواري ففاجأته برشفة من النوع المحترف الذي لا صوت معه
أسند ظهره إلى الكرسي قائلاً إنه الإعلام !
إذن تعرضتَ لعملية غسيل دماغ بإتقان !!
فمثلك كمثل الأحمق الذي ذكره الحاحظ في كتابه " الحيوان "
حيث قال كان جار لنا شيعي كلما غدا أو راح قام أو قعد يسب ويشتم طلحة
فقلت له يوماً : أنت تشتم وتسب طلحة فهل تعرف طلحة ؟
قال : نعم طلحة امرأة الزبير !!
قلتُ يا صديقي لو أن مر بك خمسة أشخاص كل منهم على حدا وقد اتفقوا مسبقاً أن يوهموك بأن مرض ما قد اعتراك
فقال الأول : ما بال لونك مصفراً , ثم فاجأك الثاني بقوله يبدو وجهك اليوم شاحباً , فتلقفك الثالث بكلمة : لماذا عيناك حمراوان وزاد الرابع الطين بله حين قال : حرارة جسمك عالية .. ثم ختمها الخامس بالمسك : عليك أن تذهب لتموت بين أهلك !
ففي هذه الحالة ستفاجئ الجميع بردة فعل فوريه ستمرض دون رغبة منك وتنقل إلى البيت مريضاً وقد خرجت بلا عله !!
هكذا يصنع الإعلام في الغالب يرسل فكرة متسممه تتسلل هذه الفكرة إلى حماك دون أن تُرصد متجاوزه حرس الحدود " العقل " فتأخذ مكانها الطبيعي ثم تمد الفكرة بالتعزيزات حتى تبسط نفوذها في الذهن فيقع تفكيرك فريسة سهلة في قبضة الإعلام وتدمغ " جمجمتك " بعبارة " تم الدعس " !
أكذب ثم أكذب ثم أكذب حتى يصدقك الناس !
لم تنفرد المؤسسات الإعلامية بهذا النوع من السيطرة الذهنية والتوجيه الفكري بل المؤسسات العسكرية تقوم بذات الدور
فهي تهدم شخصية أتباعها ثم تعيد بناءها وصياغتها بما يتفق مع أهدافها وغاياتها ..
فحتى القرن السابع لم يكن ثمة من سمع بكلمة " جهاد " أو كان بوسعه أن يفرق بين حرب تقع لأسباب شرعية وبين حرب تقع فقط .. حتى شهد التاريخ فجأة ظهور مقاتل جديد مقابل الجندي المأجور , مقاتل يدافع عن الشريعة وحقوق الناس مقابل جندي يدافع عن الإقطاع والإقطاعيون , ومع تقادم الزمان بدأ يعود الجندي المأجور ويسخر سلاحه في خدمة الإقطاعيون ..
أسأل نفسك كيف لمجند أن يقتل أخيه أو قريبه من أجل شخص الرئيس كما يحدث في سوريا ومصر وحدث في ليبيا والقائمة تستمر ..؟
ما الذي فعلوه في سيكلوجية هذا الجندي المأجور بحيث يوجّه فوهة البندقية إلى صدره ؟
حتى شخصيات تاريخية فذة من طراز قراقوش تم تشويه صورته تماماً وهو عقلية استراتيجيه عسكرية في المؤسسة العسكرية بقيادة صلاح الدين !
قاطعني قائلاً : مالذي تريد أن تقول ...
ما أقصده أن شيطنة الإخوان والحملة المسعورة القائمة على قدم وساق ضدهم لا تعتقد ولو عقلة أصبع أنها بسبب أنهم إرهابيون يُخشى على السلام العالمي منهم أو تجار الدين يُتخوف على الدين أن يفسدوه ..
فالإخوان منذ سنوات عدة في عمق الشارع المصري في الواحات والنجوع والقرى والمدن وفي كل مكان رغم هذا لم يطلق عليهم إرهابيون فجأة أصبحوا إرهابيون !
أما كون الهجمة على الإخوان من أجل الدين والخشية عليه من التشويه والانحراف فهذه كذبة صلعاء لأن أصحاب هذه الجملة لم نرى لهم حملة مشابهه ضد الفكر الصوفي رغم خطرها على العقيدة أو ضد أمذاهب منحرفة أخرى !
إذن الأمر برمته لا يعدو كونه صراع سياسي إنه الخوف من الإسلام السياسي هذه هي الحقيقة التي لا يستطيع الإعلام أن يشوهها ...
وفي التاريخ شواهد .. بداية حكم البشير ( السودان ) , جبهة الإنقاذ ( الجزائر ) , المحاكم الإسلامية (الصومال) , طالبان (أفغانستان) , حماس ( فلسطين المحتلة) , الإخوان (مصر) والقائمة مفتوحة
جميعها لم يسمح لها بالاستمرار
فتش عن الإسلام السياسي ..

محمد مصطفى الحبيب · 2013-11-10, 16:31

بارك الله فيك أخي الكريم على الموضوع ...جزاك الله خيراً على فضح شيطنة المفلسين .

ريـاض · 2013-11-10, 17:34

فهمت من الحوار الذي دار بينك وبين أبي المطاعم أنّه عدوّ للإخوان المسلمين على طريقة العلمانيين وأنّك له ناصح أمين
وقد أعجبتني طريقة نصحك وبلاغة شرحك وصلابة رمحك
ولكنّي تمنّيت لو أبديت لنا رأيك في الإخوان المسلمين من منظور علماء الإسلام الذين يغارون على العقيدة والدين
فأنت تعلم أنّ أكثر من حذّر من عقيدة الإخوان هم أهل العلم والبيان
وللحديث بقيّة إن شاء الرحمن

توفيق43 · 2013-11-10, 23:51

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ريـاض

فهمت من الحوار الذي دار بينك وبين أبي المطاعم أنّه عدوّ للإخوان المسلمين على طريقة العلمانيين وأنّك له ناصح أمين
وقد أعجبتني طريقة نصحك وبلاغة شرحك وصلابة رمحك
ولكنّي تمنّيت لو أبديت لنا رأيك في الإخوان المسلمين من منظور علماء الإسلام الذين يغارون على العقيدة والدين
فأنت تعلم أنّ أكثر من حذّر من عقيدة الإخوان هم أهل العلم والبيان
وللحديث بقيّة إن شاء الرحمن

العلماء الذين حذروا من الالإخوان هم علماء الملوك و أسباههم
لم أقرأ لعالم غير وهابي تحذير من الإخوان

فالحمد لله ليس هناك بابوية في الإسلام

~~ضمير مستتر~~ · 2013-11-10, 23:59

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الفتى المتألق

بارك الله فيك أخي الكريم على الموضوع ...جزاك الله خيراً على فضح شيطنة المفلسين .

اهلا بك

وفيك بارك

ما موقفك من 30 يوليو ؟

~~ضمير مستتر~~ · 2013-11-11, 00:11

مرحباً اخي رياض

شكرا على لطفك

الصراع بين هويتين اسلاميه وعلمانيه

والخروج عن هذا المسار ابتعاد عن جوهر المقال

ووضع منهج الاخوان على المشرحه خروج عن النص (:

تحياتي .

ريـاض · 2013-11-11, 12:40

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ضمير مستتر

مرحباً اخي رياض

شكرا على لطفك

الصراع بين هويتين اسلاميه وعلمانيه

والخروج عن هذا المسار ابتعاد عن جوهر المقال

ووضع منهج الاخوان على المشرحه خروج عن النص (:

تحياتي .

وبكم أهلا وسهالا
أرجو أن يتسع صدرك لبعض الملاحظات
أولا الإخوان ليسوا هم الإسلام
بل هم فرقة من الفرق الإسلامية الضالة
فالصراع الذي يدندن حوله موضوعك هو صراع بين الإخوانية وبين العلمانية ولا علاقة للإسلام لا من قريب ولا من بعيد بصراع الدائر بين الإخوان والعلمانيين
الإسلام بريء من منهج الإخوان وعقيدتهم كما هو بريء من العلمانيين ومن الروافض ومن كل من نسبوا أنفسهم إلى الإسلام وخالفوا جوهره
أقول هذا الكلام للتوضيح
وحتّى يتبيّن المسار الحقيقي لموضوعك أخي الكريم
وللحديث بقيّة إن شاء الله

توفيق43 · 2013-11-11, 14:28

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ريـاض

وبكم أهلا وسهالا
أرجو أن يتسع صدرك لبعض الملاحظات
أولا الإخوان ليسوا هم الإسلام
بل هم فرقة من الفرق الإسلامية الضالة
فالصراع الذي يدندن حوله موضوعك هو صراع بين الإخوانية وبين العلمانية ولا علاقة للإسلام لا من قريب ولا من بعيد بصراع الدائر بين الإخوان والعلمانيين
الإسلام بريء من منهج الإخوان وعقيدتهم كما هو بريء من العلمانيين ومن الروافض ومن كل من نسبوا أنفسهم إلى الإسلام وخالفوا جوهره
أقول هذا الكلام للتوضيح
وحتّى يتبيّن المسار الحقيقي لموضوعك أخي الكريم
وللحديث بقيّة إن شاء الله

بل فهم الإخوان للإسلام هو الأقرب لفهم السلف
أما فهم الوهابية للإسلام فهو فهم عقيم بعيد كل البعد لحقيقة الإسلام و الرسالة التي جاء بها
و لهذا تجد الوهابيون و العلمانيون متفقون على حرب الإخوان

ناديه2000 · 2013-11-11, 17:29

لا تحزب في الاسلام

<h1 style="text-align: justify; line-height: 150%; margin: 0cm 0cm 3.75pt; unicode-bidi: embed; direction: rtl" dir="rtl">الأحزاب في الأمة الإسلامية مخالف لقواعد الشريعة الآمرة بوجوب التوحد ، ويتضح ذلك من عموم الأدلة الدالة على ذلك منها قوله تعالىوَاعْتَصِمُواْ بِحَبْلِ اللّهِ جَمِيعاً وَلاَ تَفَرَّقُواْ وَاذْكُرُواْ نِعْمَتَ اللّهِ عَلَيْكُمْ إِذْ كُنتُمْ أَعْدَاء فَأَلَّفَ بَيْنَ قُلُوبِكُمْ فَأَصْبَحْتُم بِنِعْمَتِهِ إِخْوَاناً وَكُنتُمْ عَلَىَ شَفَا حُفْرَةٍ مِّنَ النَّارِ فَأَنقَذَكُم مِّنْهَا كَذَلِكَ يُبَيِّنُ اللّهُ لَكُمْ آيَاتِهِ لَعَلَّكُمْ تَهْتَدُونَ) . (102) آل عمران

وقال سبحانه : (إِنَّ اللَّهَ يُحِبُّ الَّذِينَ يُقَاتِلُونَ فِي سَبِيلِهِ صَفّاً كَأَنَّهُم بُنيَانٌ مَّرْصُوصٌ ) .3 الصف وقال سبحانه : ( إِنَّمَا الْمُؤْمِنُونَ إِخْوَةٌ فَأَصْلِحُوا بَيْنَ أَخَوَيْكُمْ وَاتَّقُوا اللَّهَ لَعَلَّكُمْ تُرْحَمُون) .َ9)) .الحجرات

وقال صلى الله عليه وسلم (المؤمن للمؤمن كالبنيان يشد بعضه بعضاً ). متفق على صحته من حديث أبي موسى الأشعري . وروى البخاري و مسلم من طريق زكريا عن الشعبي عن النعمان بن بشير قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : (مثل المؤمنين في توادهم وتراحمهم وتعاطفهم مثل الجسد الواحد . إذا اشتكى منه عضو تداعى له سائر الجسد بالسهر والحمى ) . وفي رواية عند مسلم ( المسلمون كرجل واحد . إن اشتكى عينه اشتكى كله وإن اشتكى رأسه اشتكى كله ) .

فهذه الأحاديث دليل واضح على وجوب وحدة الأمة ،وهي دليل أيضاً على تحريم كل الأمور التي تحول دون الوحدة الكاملة

</h1>

~~ضمير مستتر~~ · 2013-11-11, 23:01

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ريـاض

وبكم أهلا وسهالا
أرجو أن يتسع صدرك لبعض الملاحظات
أولا الإخوان ليسوا هم الإسلام
بل هم فرقة من الفرق الإسلامية الضالة
فالصراع الذي يدندن حوله موضوعك هو صراع بين الإخوانية وبين العلمانية ولا علاقة للإسلام لا من قريب ولا من بعيد بصراع الدائر بين الإخوان والعلمانيين
الإسلام بريء من منهج الإخوان وعقيدتهم كما هو بريء من العلمانيين ومن الروافض ومن كل من نسبوا أنفسهم إلى الإسلام وخالفوا جوهره
أقول هذا الكلام للتوضيح
وحتّى يتبيّن المسار الحقيقي لموضوعك أخي الكريم
وللحديث بقيّة إن شاء الله

صدري لا يضيق بحديثك أخي رياض ولا ينقبض من كلامك فقل ما اعتمل في نفسك وقفز إلى ذهنك واختلج في صدرك ..

قل ما بدا لك .. دون أي حرج .. أخ حبيب مُكرّم ..

يبدو لي أنك تكن لعلماء بلاد الحرمين كبير احترام لذلك سأضع بين يديك رابطاً يبين موقفهم من جماعة الإخوان

والرابط ذاته موجّه لاخي توفيق 43 حتى يتبين أن تعليقه حول موقف " الوهابيه " كما يحب أن يطلق عليهم من الإخوان

ليس كما يعتقد ..

https://www.alifta.net/Fatawa/fatawaC...TopFatawa=true

توفيق43 · 2013-11-11, 23:42

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ناديه2000

لا تحزب في الاسلام

<h1 style="text-align: Justify; line-height: 150%; margin: 0cm 0cm 3.75pt; unicode-bidi: Embed; direction: Rtl" dir="rtl">الأحزاب في الأمة الإسلامية مخالف لقواعد الشريعة الآمرة بوجوب التوحد ، ويتضح ذلك من عموم الأدلة الدالة على ذلك منها قوله تعالىوَاعْتَصِمُواْ بِحَبْلِ اللّهِ جَمِيعاً وَلاَ تَفَرَّقُواْ وَاذْكُرُواْ نِعْمَتَ اللّهِ عَلَيْكُمْ إِذْ كُنتُمْ أَعْدَاء فَأَلَّفَ بَيْنَ قُلُوبِكُمْ فَأَصْبَحْتُم بِنِعْمَتِهِ إِخْوَاناً وَكُنتُمْ عَلَىَ شَفَا حُفْرَةٍ مِّنَ النَّارِ فَأَنقَذَكُم مِّنْهَا كَذَلِكَ يُبَيِّنُ اللّهُ لَكُمْ آيَاتِهِ لَعَلَّكُمْ تَهْتَدُونَ) . (102) آل عمران

وقال سبحانه : (إِنَّ اللَّهَ يُحِبُّ الَّذِينَ يُقَاتِلُونَ فِي سَبِيلِهِ صَفّاً كَأَنَّهُم بُنيَانٌ مَّرْصُوصٌ ) .3 الصف وقال سبحانه : ( إِنَّمَا الْمُؤْمِنُونَ إِخْوَةٌ فَأَصْلِحُوا بَيْنَ أَخَوَيْكُمْ وَاتَّقُوا اللَّهَ لَعَلَّكُمْ تُرْحَمُون) .َ9)) .الحجرات

وقال صلى الله عليه وسلم (المؤمن للمؤمن كالبنيان يشد بعضه بعضاً ). متفق على صحته من حديث أبي موسى الأشعري . وروى البخاري و مسلم من طريق زكريا عن الشعبي عن النعمان بن بشير قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : (مثل المؤمنين في توادهم وتراحمهم وتعاطفهم مثل الجسد الواحد . إذا اشتكى منه عضو تداعى له سائر الجسد بالسهر والحمى ) . وفي رواية عند مسلم ( المسلمون كرجل واحد . إن اشتكى عينه اشتكى كله وإن اشتكى رأسه اشتكى كله ) .

فهذه الأحاديث دليل واضح على وجوب وحدة الأمة ،وهي دليل أيضاً على تحريم كل الأمور التي تحول دون الوحدة الكاملة

</h1>

لو كان كذلك لمنع المذاهب الفقهية لأنها تفرق بين أفراد الأمة
و لو قلت لا ، فنس العذر ينطبق على الأحزاب

توفيق43 · 2013-11-11, 23:49

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ضمير مستتر

صدري لا يضيق بحديثك أخي رياض ولا ينقبض من كلامك فقل ما اعتمل في نفسك وقفز إلى ذهنك واختلج في صدرك ..

قل ما بدا لك .. دون أي حرج .. أخ حبيب مُكرّم ..

يبدو لي أنك تكن لعلماء بلاد الحرمين كبير احترام لذلك سأضع بين يديك رابطاً يبين موقفهم من جماعة الإخوان

والرابط ذاته موجّه لاخي توفيق 43 حتى يتبين أن تعليقه حول موقف " الوهابيه " كما يحب أن يطلق عليهم من الإخوان

ليس كما يعتقد ..

https://www.alifta.net/fatawa/fatawac...topfatawa=true

يا أخي فتاويهم فيما يخص الإخوان، الأحزاب و الانتخابات مضطربة و متغيرة حسب السائل و وقت السؤال
في مقابل الفتوي التي أتيت بها تجد من يجعل الإخوان فرقة ضآلة
آخر يقول عنها أخطر من اليهود و النصارى
كذلك في الانتخابات و الأحزاب
فإذا كان الكلام على الكويت :كان تكوين الأحزاب جائز و الإتنخابات جائزة
انتخاب المرأة لا يجوز أما دخولها لمجلس الشورى السعودي يجوز
و مرة الأحزاب حرام في الإسلام و مرة إنها حلال لأنها ستدفع مفيدة

ريـاض · 2013-11-12, 10:35

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ضمير مستتر

صدري لا يضيق بحديثك أخي رياض ولا ينقبض من كلامك فقل ما اعتمل في نفسك وقفز إلى ذهنك واختلج في صدرك ..

قل ما بدا لك .. دون أي حرج .. أخ حبيب مُكرّم ..

يبدو لي أنك تكن لعلماء بلاد الحرمين كبير احترام لذلك سأضع بين يديك رابطاً يبين موقفهم من جماعة الإخوان

والرابط ذاته موجّه لاخي توفيق 43 حتى يتبين أن تعليقه حول موقف " الوهابيه " كما يحب أن يطلق عليهم من الإخوان

ليس كما يعتقد ..

https://www.alifta.net/fatawa/fatawac...topfatawa=true

أشكرك اخي الكريم
هذه الفتوى قديمة بحكم أنّ الشيخ ابن باز كان من أعضاء اللجنة يعنى أنها قبل 1999 ملادي
وفي ذلك الوقت لم ينكشف حال الجماعة بالشكل الذي هو عليه الآن
ومع ذلك سأسوق لك فتوى الشيخ ابن باز رحمه وبعض العلماء الأفاضل في تلك الجماعة

ريـاض · 2013-11-12, 10:41

أعجبني هذا الرد على فتوى اللجنة الدائمة

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ;1054873955

وأحبُّ أن أنبهَ إلى نقطةٍ مهمةٍ وهي أن كونَ الإخوانِ المسلمين هم أقربَ الطوائفِ لأهلِ السنةِ لا يعني أنهم على خيرٍ ؛ بل هم على ضلالٍ عريضٍ ، وانحرافٍ عن المنهجِ شديدٍ ، بدليلِ فتوى الشيخِ العلامةِ ابنِ بازٍ -رحمه اللهُ - تبارك ، وتعالى -بأن هذه الفرقةَ من ضمنِ الفرقِ المنحرفةِ الضالةِ عن الحقِّ ، مع أن الفتوى التي نقلتَها-حفظك اللهُ-جاءت بتوقيعِ الإمامِ ابنِ بازٍ -نفسِه- ، ولا شك أنه ينبغي تفسيرُ كلامِ العالِمِ بكلامِه -نفسِه- ، وأضف إلى ذلك كلامَ الإمامِ الألبانيِّ فيهم وكلامَ العلماءِ أحمد شاكر ومقبلٍ والفوزانَ والعَبَّادِ والمدخليِّ وصالحٍ آلِ الشيخِ وغيرِهم الكثيرِ الكثيرِ مما يصعبُ -إن لم يكن يستحيلُ- إحصاؤه واستقصاؤه!
وفقنا اللهُ وإياكم لما يحبُّ ويرضى ..

ريـاض · 2013-11-12, 10:44

وهذا مثل ما قاله شيخ الإسلام عن الأشاعرة أنهم أقرب الطوائف إلى أهل الحديث
قال ـ رحمه الله ـ في " مجموع الفتاوى " (6/55) :" وأما " الأشعرية " فلا يرون السيف موافقة لأهل الحديث وهم في الجملة أقرب المتكلمين إلى مذهب أهل السنة والحديث .
و " الكلابية وكذلك الكرامية " فيهم قرب إلى أهل السنة والحديث وإن كان في مقالة كل من الأقوال ما يخالف أهل السنة والحديث " .