Croire aux Ecritures
Le Coran
Le Coran est le miracle de Muhammad (S.B. sur lui).
Ceux qui prétendent que le Coran est rédigé par Muhammad, ne font que lui dénier la qualité de prophète; Ils le qualifient de dieu, alors que nous attestons qu'il n'est de dieu hormis Dieu et que Muhammad est Son adorateur et Messager. Car il n'est pas de nature à être produit par un humain; il ne peut qu'être révélé par Dieu.
Montrez-moi un illettré vivant dans un petit village reculé et caché entre des montagnes noirâtres où il n'y a ni école ni savant; village qu'il ne quittait que pour se rendre à un autre village un peu plus grand, qu'est Busra dans le Cham (la Syrie) où il n'a jamais passé plus que quelques jours. Un tel homme pourrait-il être capable de produire un livre pareil au Coran?
L'Histoire n'a jamais connu un homme ayant les mêmes circonstances de Muhammad (S.B. sur lui), qui puisse proposer un livre aussi sublime dans son style, aussi parfait dans sa législation aussi révélateur dans le domaine des mystères, aussi significatif dans le champ des lois et phénomènes naturels inconnus à cette époque et peut-être à des époques ultérieures.
Il s'agit d'un livre qui lance un défi aux hommes et aux djinns de produire dix sourates analogues à ses sourates, voire une seule sourate, mais en vain.
Son caractère inimitable est sûr, car ce caractère ne se borne pas seulement à son langage ou à son style...
Croire aux Ecritures
Nous croyons au Coran et aux Écritures qui y sont mentionnées, à savoir : les Feuillets d'Abraham, ceux de Moïse - la Torah -, les Psaumes de David et l'Évangile de Jésus.
Le Coran est la référence et le critère qui sert à vérifier l'authenticité de l'un ou de l'autre de ces Écritures. Dieu dit:
Nous avons fait descendre sur toi l'Écrit, dans le Vrai, pour avérer ce qui était en cours des Écritures, en l'englobant
Nous croyons également à la véracité de tout renseignement donné par ces livres, en concordance avec le Coran, sinon on opte pour la déformation de des informations.
Les Écritures d'Abraham
Dieu nous fait part de certains renseignements ou élément cité à la fois dans les Ecritures d'Abraham et dans celles de Moïse :
Qu'aucune âme ne porte le faix d'une autre
Et que vers ton Seigneurs sont les fins
Bienheureux qui s'est purifié
a rappelé le nom de son Seigneur, a prié. Mais non! Vous choisissez la vie d'ici-bas.
quand la dernière est meilleure, plus durable.
Tout cela figure sur les feuilles primordiales.
les feuilles d'Abraham et de Moïse, etc.
La Torah
La Torah est révélée par Dieu pour guider les hommes à la bonne voie.
Dieu dit:
Comment se fait-il, d'ailleurs, qu'ils recourent à toi comme juge, quand ils ont la Torah, qui renferme la norme de Dieu...
C'est Nous qui avons fait descendre la Torah, où il y a guidance et lumière
Parmi ce dont Il nous fait part des normes de la Torah :
Nous leur avons prescrit : âme pour âme, œil pour œil, nez pour nez, oreille pour oreille, dent pour dent.
Compensation pour les blessures
Il nous renseigne qu'elle renferme une bonne nouvelle sur l'avènement de Muhammad (S. B. sur lui) :
En faveur de ceux qui suivent l'Envoyé, le Prophète natif, qu’ils trouvent chez eux inscrit dans la Torah
Ainsi qu'une descriptions des croyants :
Muhammad est l'Envoyé de Dieu. Ceux qui sont avec lui témoignent de la rigueur aux mécréants, mais entre eux font preuve de miséricorde. Tu les vois s'incliner, se prosterner, quêter une grâce venue de Dieu et (aspirer à) Son *******ement. Ils portent comme insigne sur le visage la trace de leur prosternation. Tel est leur modèle dans la Torah…
Les Psaumes
Dieu dit :
Et Nous donnâmes les Psaumes à David.
De même, Il nous parle de l'héritage de la terre par les justes :
Oui, Nous avons écrit dans le Psaume, après le rappel, que «la terre serait l'héritage des justes parmi Mes adorateurs»
La terre dans ce verset pourrait désigner le Paradis, car Dieu le Très Haut dit dans un verset, rapportant des dires des croyants qui y entrent :
Ils disent : «Louange à Dieu. Nous avons avéré Sa promesse. De la terre Il nous a fait hériter. Nous aurons site au Paradis, là où nous voudrons»
L'Evangile
Dieu le Très-Haut dit :
Nous lui conférâmes l'Evangile, où il y a guidance et lumière,... en tant qu'avérateur de ce qui était en cours de la Torah
Dieu nous explique que l'Evangile révélé englobe des normes et jugements; Dieu le Très-Haut dit :
Que les adeptes de l'Evangile jugent selon ce que Dieu y a fait descendre
Et que comparé à la Torah, il comporte d'autres prescriptions :
Et en tant qu'avérateur des prescriptions en cours de la Torah : «et pour vous rendre licites certaines choses qui vous avaient été interdites»
A l'instar de la Torah, il comporte une bonne nouvelle sur l'avènement de Muhammad (S. B. sur lui); ainsi que d'une description des croyants.
Conclusion
En voilà le Crédo de l'Islam. Celui qui Y croit et ajoute foi à tout ce qui est rapporté dans le Coran, à propos de la création des cieux, de la terre et de l'homme, etc. et chez qui les effets de cette croyance se manifestent clairement dans ses actes; eh bien! Celui-ci est un musulman parfait qui met en application le Coran, et ne se borne point à le lire ou à le psalmodier sans compréhension. Plutôt, il en fait la constitution de sa vie en tenant à respecter ce qu'il juge licite et à abandonner ce qu'il déclare illicite.
Si certaines religions sont réservées aux lieux de culte, l'Islam ne se limite point à la mosquée : il concerne aussi la maison, le quotidien, le marché, la politique, la guerre et la paix... L'Islam est à la fois adoration, code civil, code pénal, loi internationale, code administratif, doctrine morale. Il suffit de consulter les livres de jurisprudence musulmane pour avoir la conviction de cette vérité.
L'Islam n'est pas contre le gain de l'argent d'une manière licite. Dieu qualifie l'argent comme bien; Dieu le Très-Haut dit:
mais l'amour des biens le rend avide
Il dit dans le verset du testament :
et qu'il laisse du bien.
Par conséquent, les Musulmans doivent être aisés, mais à condition qu'Ils gagnent de l'argent d'une façon licite. Les biens sont au service de l'homme; ainsi que tout ce qui existe dans l'univers. Le musulman sent qu'il est adorateur de Dieu, mais qu'il est en même temps maître de tout ce qui existe dans l'univers : il s'en sert et s'en dispose à sa guise, de façon à attirer les bienfaits y déposés par Dieu.
L'argent n'est qu'un moyen au service de l'homme; si celui-ci l'économise et le cache sans en profiter, il deviendra esclave de ce qu'il possède. Le Messager de Dieu (S.B. sur lui) dit: «Misérable est l'adorateur du dirham!»; «Malheureux l'esclave des habits !»
L'Islam s'occupe de la vie d'ici-bas et de la vie Dernière :
Donne-nous Ton bienfait dans cette vie-ci, puis Ton bienfait dans l'autre
L'Islam veut que les Musulmans adoptent la foi, suivent la Chari'ah (loi islamique) et deviennent la nation la plus développée, la plus puissante, la plus savante et la plus riche, pour qu'ils aient à la fois le bienfait de la vie d'ici-bas et celui de la vie de l'autre.
De plus, il incombe au musulman de savoir qu'il lui revient le devoir de faire connaître l'Islam aux autres et d'appeler par l'argument au chemin de Dieu, sans y obliger personne.
Point de contrainte en matière de religion
L'Islam ne se dérobe d'engager une discussion logique soutenue par des preuves; il en exige même de celui qui s'oppose à l'Islam:
Dis : «Avancez votre argument, pour autant que vous soyez véridiques»
Quiconque invoque avec Dieu un autre Dieu, le fait sans justification aucune
Dieu le Très-Haut a fait descendre cette religion et Il se charge de la garder.
C'est nous qui faisons descendre le Rappel, aussi bien que Nous en assurons la garde
Si nous revenons à notre Religion, nous aurons la victoire dans cette vie et la Récompense de Dieu dans l'autre; sinon Dieu nous substituera une autre Nation qui embrassera l'Islam et se chargera de le protéger et d'y inviter les gens.
Notre dernière invocation:
Louange à Dieu Seigneur des univers
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2011-07-08, 23:14
Croire aux Ecritures( علي الطنطاوي)
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