نَآفِذَة لِـ مٌُرَآجَعَة آلآجْتِمَآعِيَآتْ ~ - منتديات الجلفة لكل الجزائريين و العرب

العودة   منتديات الجلفة لكل الجزائريين و العرب > منتديات التعليم الثانوي > منتدى السنة الأولى ثانوي 1AS > المواد الأدبية و اللغات

المواد الأدبية و اللغات كل ما يخص المواد الأدبية و اللغات : اللغة العربية - التربية الإسلامية - التاريخ و الجغرافيا -الفلسفة - اللغة الأمازيغية - اللغة الفرنسية - اللغة الأنجليزية - اللغة الاسبانية - اللغة الألمانية

في حال وجود أي مواضيع أو ردود مُخالفة من قبل الأعضاء، يُرجى الإبلاغ عنها فورًا باستخدام أيقونة تقرير عن مشاركة سيئة ( تقرير عن مشاركة سيئة )، و الموجودة أسفل كل مشاركة .

آخر المواضيع

نَآفِذَة لِـ مٌُرَآجَعَة آلآجْتِمَآعِيَآتْ ~

موضوع مغلق
 
أدوات الموضوع انواع عرض الموضوع
قديم 2012-05-10, 21:06   رقم المشاركة : 1
معلومات العضو
حَديثُ آلرّوحْ...~
عضو محترف
 
الصورة الرمزية حَديثُ آلرّوحْ...~
 

 

 
الأوسمة
وسام العطاء في منتدى التعليم الثانوي 
إحصائية العضو










Hot News1 نَآفِذَة لِـ مٌُرَآجَعَة آلآجْتِمَآعِيَآتْ ~

سَلأآآإمْ


نَآفِذَة

لِـ مُرَآجَعَة آلآجْتِمَآعِيَآتْ


نبْدآآآوْ بِـ آلتَآرِيْخْ



مَنْ يُرَآجعْ

ينتَظرْنِيْ غَدَآ


سَلأآآأإمْ








 


قديم 2012-05-10, 21:28   رقم المشاركة : 2
معلومات العضو
falfoula.dz
عضو مميّز
 
إحصائية العضو










افتراضي

salam sali wache raki labasse m3a almouraja3a










قديم 2012-05-10, 22:05   رقم المشاركة : 3
معلومات العضو
نجمة المستقبل
عضو محترف
 
الصورة الرمزية نجمة المستقبل
 

 

 
إحصائية العضو










M001

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة معآندهًـﮧْ جرۆحِي~ مشاهدة المشاركة
سَلأآآإمْ


نَآفِذَة

لِـ مُرَآجَعَة آلآجْتِمَآعِيَآتْ


نبْدآآآوْ بِـ آلتَآرِيْخْ



مَنْ يُرَآجعْ

ينتَظرْنِيْ غَدَآ


سَلأآآأإمْ
و عليكم السلام حبيبتي سالي

شكرا على مبادرتك الطيبة بفتح الموضوع

سأكون غدا في الموعد ان شاء الله

انتظريني

أختك *-* نودا *-*









قديم 2012-05-10, 22:08   رقم المشاركة : 4
معلومات العضو
حَديثُ آلرّوحْ...~
عضو محترف
 
الصورة الرمزية حَديثُ آلرّوحْ...~
 

 

 
الأوسمة
وسام العطاء في منتدى التعليم الثانوي 
إحصائية العضو










افتراضي

آهْلًآ فلفُولَة..آلحَمْدُلله ؛؛ جَآهِزَة لِـ تَقْدِيْمْ آلآمتِحَآنآتْ بِـ كُلِ ثِقَة


شُكْــــــــــــــــــــــــرًآ غَآلِيْتِيْ نُوودَآ...


غَدًآ آنْ شَآء آلله










قديم 2012-05-10, 23:50   رقم المشاركة : 5
معلومات العضو
نجمة المستقبل
عضو محترف
 
الصورة الرمزية نجمة المستقبل
 

 

 
إحصائية العضو










افتراضي

أوكي حبيبتي سالي غدوة ان شاء الله انتظريني

أنا ماني حافظة والو في الاجتماعيات

بصح غدوة لازم تخرجيني فاهمة و حافظة و واجدة للاختبارة وكيما قلتي لفلفولة هه بكل ثقة هه










قديم 2012-05-11, 19:10   رقم المشاركة : 6
معلومات العضو
حَديثُ آلرّوحْ...~
عضو محترف
 
الصورة الرمزية حَديثُ آلرّوحْ...~
 

 

 
الأوسمة
وسام العطاء في منتدى التعليم الثانوي 
إحصائية العضو










افتراضي

سلأآأإمْ نُووودآ


هَلْ نٌُبَآشِرْ ؟؟










قديم 2012-05-11, 19:13   رقم المشاركة : 7
معلومات العضو
حَديثُ آلرّوحْ...~
عضو محترف
 
الصورة الرمزية حَديثُ آلرّوحْ...~
 

 

 
الأوسمة
وسام العطاء في منتدى التعليم الثانوي 
إحصائية العضو










افتراضي










قديم 2012-05-11, 19:24   رقم المشاركة : 8
معلومات العضو
نجمة المستقبل
عضو محترف
 
الصورة الرمزية نجمة المستقبل
 

 

 
إحصائية العضو










افتراضي

ساالي حبيبتي انتظريني 5 دقايق نديير العشا و نولي










قديم 2012-05-11, 19:24   رقم المشاركة : 9
معلومات العضو
حَديثُ آلرّوحْ...~
عضو محترف
 
الصورة الرمزية حَديثُ آلرّوحْ...~
 

 

 
الأوسمة
وسام العطاء في منتدى التعليم الثانوي 
إحصائية العضو










افتراضي

النظام الاقطاعي:هو نظام اجتماعي اقتصادي سياسي حربي قائم على حيازة الأرض وينظم العلاقة بين السيد الاقطاعي والتابع.

عناصر نظام الاقطاع:

1. السيد الاقطاعي:هو الشخص الذي يملك الأرض وقد يكون من طبقة النبلاء أو المحاربين.
2. التابع:هو الشخص الذي يعمل في الأرض المقطوعة.
3. الأرض المقطوعة:هي الأرض التي يمنحها السيد الاقطاعي للتابع للعمل بها.

طبقات المجتمع الاوروبي في ظل نظام الاقطاع:

1. طبقات رجال الدين:هم القائمين على إدارة الكنيسة والرهبان.
2. طبقات المحاربين والنبلاء:بيدهم السلطة والحرب وهي طبقة وراثية.
3. طبقة الفلاحين:كانت تشكل غالبية المجتمع الاوروبي وكانت حياتهم صعبةً جداً.

كيف بدأ النظام الإقطاعي :

بدأ نظام الإقطاع باقتطاع الملوك والأمراء مساحات من الأراضي إلى من يدينون لهم بالولاء، وذلك مدى حياتهم، ثم أصبح ذلك أمرًا وراثيًا، فأمير الإقطاعية هو الحاكم المطلق في إقطاعيته، هو المالك لكل شيء والباقون عبيد، لا يملكون حق الانتقال من إقطاعية إلى إقطاعية.

ولم يكن مساوئ النظام الإقطاعي في الجانب المالي فحسب، بل كان للإقطاعي سلطات أخرى حصل عليها، والمدهش حقاً هو تلك القائمة الطويلة من الواجبات التي يؤديها الرقيق للمالك، عدا خضوعه المطلق لسلطته وارتباطه المحكم بإقطاعيته:

1- ثلاث ضرائب نقدية في العام.
2- جزء من محصوله وماشيته.
3- العمل سخرة كثيراً من أيام السنة.
4- أجر على استعمال أدوات المالك في طعامه وشرابه.
5- أجر للسماح بصيد السمك أو الحيوان البري.
6- رسم إذا رفع قضية أمام محاكم المالك.
7- ينضم إلى فيلق المالك إذا نشبت حرب.
8- يفتدي سيده إذا أسر.
9- يقدم الهدايا لابن المالك إذا رقي لمرتبة الفرسان.
10- ضريبة على كل سلعة يبيعها في السوق.
11- لا يبيع سلعة إلا بعد بيع سلعة المالك نفسها بأسبوعين.
12- يشتري بعض بضائع سيده وجوباً.
13- غرامة إذا أرسل ابنه ليتعلم أو وهبه للكنيسة.
14- ضريبة مع أذن المالك إذا تزوج هو أو أحد أبنائه من خارج الضيعة.
15- حق الليلة الأولى! وهي أن يقضي السيد مع عروس رقيقه الليلة الأولى، وكان يسمح له أحياناً أن يفتديها بأجر، وقد بقي بصورته هذه في بافاريا[1]إلى القرن الثامن عشر.
16- وراثة تركته بعد موته.
17- ضريبة سنوية للكنيسة، وضريبة تركات للقائد الذي يدافع عن المقاطعة[2].

وقد أدى النظام الإقطاعي إلى تحول أغلب أوروبا إلى مجتمعات ريفية فقيرة، واندثرت المدنية في الكثير من الأقطار الأوروبية، كما انحصر المجتمع إلى عدة طبقات:

1- السيد المالك: هو المسيطر الفعلي وصاحب النفوذ القوي في هذا النظام، وقد كان يملك حقوقاً لا حصر لها في حين ليس عليه أي واجبات حيث [ كان من حقه أن يضرب رقيق أرضه أو يقتله في بعض الأماكن أو الأحوال دون أن يخشى عقاباً، وكانت له في أملاكه كل السلطات القضائية والعسكرية، وكان يستفيد فوق ما يجب من الغرامات التي تفرضها محاكم الضيعة... وكان في وسع السيد الإقطاعي أن يمتلك أكثر من ضيعة واحدة... وقد يكون له قصر حصين في كل واحدة منها، وكان قصره يهدف إلى حماية سكانه أكثر مما يهدف إلى راحتهم... يحيط به خندق عميق عريض وسور متصل عال وأبواب حديدية؛ وفي وسطه برج حجري دائري يسكن فيه السيد وأسرته، وكانت جدرانه الحجرية المنيعة عماد قوة الملاك ضد مستأجريهم وضد الملك.

وكان الرجل الذي يمنعه كبرياؤه من أن يكون رقيق أرض، ولكنه أضعف من أن يعد لنفسه وسائل الدفاع العسكرية، يؤدي مراسم الولاء لشريف إقطاعي، يركع أمامه وهو أعزل عاري الرأس، ويضع يديه في يدي الشريف، ويعلن أنه رجل ذلك الشريف، ثم يقسم على بعض المخلفات المقدسة... أن يظل وفياً للسيد إلى آخر أيام حياته، ثم يرفعه السيد ويقبل ][3] .

2- رجل الدين: كان رجل الدين بسلطته الروحية سيداً إقطاعياً إلى حد ما، وكان يملك الإقطاعيات، ويتحلى بالألقاب الإقطاعية ، ويورث مرتبته لذريته.

يقول ديورانت: [ أصبحت الكنيسة أكبر ملاَّك الأراضي وأكبر السادة الإقطاعيين في أوروبا، فقد كان 'دير فلدا' مثلاً، يمتلك [15000] قصر صغير، وكان دير 'سانت جول' يملك ألفين من رقيق الأرض، وكان الكوين فيتور -أحد رجال الدين- سيداً لعشرين ألفاً من أرقاء الأرض، وكان الملك هو الذي يعين رؤساء الأساقفة والأديرة، وكانوا يقسمون يمين الولاء كغيرهم من الملاك الإقطاعيين، ويلقبون بالدوق والكونت وغيرها من الألقاب الإقطاعية... وهكذا أصبحت الكنيسة جزءاً من النظام الإقطاعي ][4].

3- العبد: أباحت الكنيسة استرقاق المسلمين والأوروبيين الذين لم يعتنقوا الدين المسيحي، وكان آلاف من الأسرى الصقالبة أو المسلمين يوزعون عبيداً على الأديرة، وكان القانون الكنسي يقدر ثروة أراضي الكنيسة في بعض الأحيان بعدد من فيها من العبيد لا بقدر ما تساوي من المال، فقد كان العبد يعد سلعة من السلع كما يعده القانون الزمني سواء بسواء، وحرم على عبيد الكنائس أن يوصوا لأحد بأملاكهم، وحرم البابا جريجوري الأول على العبيد أن يكونوا قساوسة، أو أن يتزوجوا من المسيحيات الحرائر ][5].

4- رقيق الأرض: لم يكن رقيق الأرض عبداً بمعنى الكلمة، لكن حاله لا يختلف عن العبد في شيء، والفارق بينهما أن العبد -في الأصل- إما أسير مغلوب وإما مخالف للسيد في الدين أو الجنس أو المذهب، بعكس الرقيق الذي هو أصيل في الإقطاعية، وينتمي إلى الدين والجنس اللذين ينتمي إليهما سيده.

والأصل في رقيق الأرض أنه رجل يفلح مساحة من الأرض يمتلكها سيد أو بارون، وكان في وسع المالك أن يطرده متى شاء، وكان من حقه في فرنسا أن يبيع الرقيق مستقلاً عن الأرض، أما في إنجلترا فقد حرم من مغادرة الأرض، وكان الذين يفرون من أرقاء الأرض يعاد القبض عليهم بنفس الصرامة التي يعاد بها القبض على العبيد، وهذا الصنف هو الصنف الغالب في الإقطاعيات، بل هو في الحقيقة يمثل مجموع سكان أوروبا تقريباً باستثناء النبلاء ورجال الدين.

وقد كان انقسام المجتمع إلى هذه الطبقات سبب رئيسي وهو الحروب الصليبية، التي أثقلت أوروبا بالكثير من الأموال، ففرض الملوك الكثير من الضرائب على الإقطاعيين، وبدورهم لم يجد الإقطاعيين موردًا لتحصيل الضرائب إلا فرض الضرائب كذلك على ما يملكون من عبيد تحت أيديهم.
وأدى هذا إلى مزيد من الاستغلال للأرقاء من قبل أسيادهم، كي يعوض الأسياد عن الضرائب التي فرضتها الحكومة المركزية على إقطاعياتهم، ولم يَدُر ببال الملوك أن يفكروا في شأن الأرقاء، بل كان كل همهم أن تأتي الضريبة كاملة من أي طريق.

ولقد بدأت أوروبا تتململ من رقدتها سبب تلك الأوضاع الاجتماعية الصعبة التي تعيشها في الإقطاع، وكان احتكاكها بالعالم الإسلامي عن طريق الأندلس والحروب الصليبية أكبر الأثر في ذلك، ولكن كان من العوائق الكبرى التي خيبت جهود الثائرين أن الكنيسة وقفت ضدهم وأجهضت محاولاتهم.
حيث أقرت الكنيسة النظام الإقطاعي السائد، بل أصبحت مؤسسة من مؤسساته الثابتة، وأقرت الاضطهاد الفظيع الذي كان يتعرض له أرقاء المجتمع رغم تنافيه مع تعاليم الإنجيل، ووقفت تتهدد الثائرين على الظلم المتمردين على الطواغيت بأنهم مارقون من الدين، وأنهم ملعونون عند الله.

وحاولت تخدير الثائرين على الظلم بأن الرضا بالظلم في الحياة الدنيا هو مفتاح الرضوان في الآخرة، فأما العبيد الثائرون فقالت لهم: إن السيد المسيح يقول: [[ من خدم سيدين في الدنيا خير ممن خدم سيدًا واحدًا ]]، وأما المظلومون عامة فقالت لهم: إن من احتمل عذاب الدنيا؛ فسيعوضه الله بالجنة في الآخرة.
بل سلكت الكنيسة مسلكا آخر غير التهديد والترغيب بالآخرة، سلكت مسلك التبرير المسيحي لنظام الاسترقاق الإقطاعي على يد القديس توما الأكويني[6]، الذي فسره بأنه [ نتيجة لخطيئة آدم ][7]،وكأن رجال الكنيسة والبارونات ليسوا من بني آدم.


ومن هنا قال ماركس[8] قولته الشهيرة: [ الدين أفيون الشعوب ]، وهي قولة صادقة كل الصدق على دين الكنيسة المحرف، ولكنها كاذبة كل الكذب حين تطلق على الدين المنزل من عند الله.










قديم 2012-05-11, 19:26   رقم المشاركة : 10
معلومات العضو
حَديثُ آلرّوحْ...~
عضو محترف
 
الصورة الرمزية حَديثُ آلرّوحْ...~
 

 

 
الأوسمة
وسام العطاء في منتدى التعليم الثانوي 
إحصائية العضو










افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة نجمة المستقبل مشاهدة المشاركة
ساالي حبيبتي انتظريني 5 دقايق نديير العشا و نولي
آهًْلأآ

آوْكِيْ

مَآ تْطَوْلِيْشْ بَرْكْ

رَبِيْ مْعَآكْ

وْ جِيْبِيْلِيْ مْعَآكْ وآشْ درْتِيْ كِيْ تولِيْ...هَعْ









قديم 2012-05-11, 19:28   رقم المشاركة : 11
معلومات العضو
حَديثُ آلرّوحْ...~
عضو محترف
 
الصورة الرمزية حَديثُ آلرّوحْ...~
 

 

 
الأوسمة
وسام العطاء في منتدى التعليم الثانوي 
إحصائية العضو










افتراضي

نابليون بونابرت



قائد عسكري فرنسي توج نفسه إمبراطورا لفرنسا، اعتبره العديد من معاصريه أشهر عسكري في زمنه أسس إمبراطورية ضمت معظم غربي أوروبا ووسطها ويعرف أيضا بنابليون الأول.
ولد نابليون في العام 1769 بجزيرة كورسيكا في البحر الأبيض المتوسط وكان الطفل الرابع والابن الثاني لـكارول وليتيزيا رامولينو بونابرت، وينحدر والده من عائلات إيطالية نبيلة.










قديم 2012-05-11, 19:28   رقم المشاركة : 12
معلومات العضو
وردة المتفائلة
عضو مميّز
 
الصورة الرمزية وردة المتفائلة
 

 

 
إحصائية العضو










افتراضي

اهلااااااااااااااااااااااا هل يمكنني الانضمام
ههههه انا نجي بلا عرضة
ان شاء الله رايحة نكون في الموعد
شكرااااااااااااا سالي مبادرة في محلها لاني مانيش حافظتها










قديم 2012-05-11, 19:28   رقم المشاركة : 13
معلومات العضو
حَديثُ آلرّوحْ...~
عضو محترف
 
الصورة الرمزية حَديثُ آلرّوحْ...~
 

 

 
الأوسمة
وسام العطاء في منتدى التعليم الثانوي 
إحصائية العضو










افتراضي

البرجوازيـة



كلمة فرنسية الأصل تدل على الطبقة الوسطى القائمة بين طبقة النبلاء والطبقة العاملة. وتستخدم كلمة (برجوازية) عند الاشتراكيين و الشيوعيين بمعنى الطبقة الرأسمالية المستغلة في الحكومات الديمقراطية الغربية والتي تملك وسائل الإنتاج وتستولي على فائض العمل الذي تقوم به الطبقة الكادحة.

وبعد نمو النظام الرأسمالي الحديث أصبحت كلمة ((البرجوازية)) تتطبق عللا الأفراد الذين ترتبط مصالحهم بأصحاب وسائل الإنتاج.

ويميز كارل ماركس بين البرجوازية الكبيرةgrand bourgeoisie وتتكون من كبار أصحاب رؤوس الأموال ورجال المال والصناعة وكبار الملاك و البورجوازية الصغيرةpetty bourgeoisie وهي الطائفة التي تضم صغار المنتجين وأصحاب الحرف والمهن.









قديم 2012-05-11, 19:30   رقم المشاركة : 14
معلومات العضو
حَديثُ آلرّوحْ...~
عضو محترف
 
الصورة الرمزية حَديثُ آلرّوحْ...~
 

 

 
الأوسمة
وسام العطاء في منتدى التعليم الثانوي 
إحصائية العضو










افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة وردة المتفائلة مشاهدة المشاركة
اهلااااااااااااااااااااااا هل يمكنني الانضمام
ههههه انا نجي بلا عرضة
ان شاء الله رايحة نكون في الموعد
شكرااااااااااااا سالي مبادرة في محلها لاني مانيش حافظتها

آهْلآ زَهْرَة

يَآ مَهْبُووولَة آنْتِيْ مُرَحَبْ بِكِ فِيْ آيْ وَقْتْ

وَآشْ مِنْ مَوعِدْ ؟؟

دُكْ نبْدَآآآآوْ

:d

آنَآ هَآدَآ وِيْنْ كُنْتْ نْرَآجعْ فِيْهَآ









قديم 2012-05-11, 19:34   رقم المشاركة : 15
معلومات العضو
وردة المتفائلة
عضو مميّز
 
الصورة الرمزية وردة المتفائلة
 

 

 
إحصائية العضو










افتراضي

ههههههههههههه معليهش
وش من موضوع رايحين تبداوه










موضوع مغلق

الكلمات الدلالية (Tags)
نَآفِذَة لِ


تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع

الساعة الآن 07:01

المشاركات المنشورة تعبر عن وجهة نظر صاحبها فقط، ولا تُعبّر بأي شكل من الأشكال عن وجهة نظر إدارة المنتدى
المنتدى غير مسؤول عن أي إتفاق تجاري بين الأعضاء... فعلى الجميع تحمّل المسؤولية


2006-2024 © www.djelfa.info جميع الحقوق محفوظة - الجلفة إنفو (خ. ب. س)

Powered by vBulletin .Copyright آ© 2018 vBulletin Solutions, Inc