لديك مشكل في اللغة العربية...نحن هنا

[القصواء]

السلام عليكم

تسعدنا زيارتكم

من له مشكلة في اللغة العربية
من هنا

أهلا و سهلا

[القصواء]

السلام عليكم

تسعدنا زيارتكم
من له مشكلة في اللغة العربية
من هنا

أهلا و سهلا

[مالكس لقبايلي]

معديش غير مشكل عدي اللغة العربية هي كلها مشكل ساعدي خويا تقدر تعطيلي استعارات تتكلم عن التسامح وايضا قوليل كيفاش نبدا معرفتش ...راني نساتنا

[محمد الامين 27]

بارك الله فيك خويا وجزاك الله خيرا

نفع الله بك خويا
شكرا

[لينة71]

بارك الله فيك اخي على هذا الموضوع ...جزاك الله الف خير
ودمت متألقا...

[القصواء]

[الحنونة]

بااااااااااااااااااااااااااااااارك الله فيك
انا نتمنى يتثبت هدا الموضووع باه كل واحد عندو مشكل تجيه سااهلة باه يلقااه
موضوع في القمة بوورك فيك
وجزاك الله كل الخير
تحيااتي

[القصواء]

[مراسم]

[القصواء]

شكرا لكم

أهلا و سهلا
أخجلتم تواضعي

[القصواء]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة مالكس لقبايلي

معديش غير مشكل عدي اللغة العربية هي كلها مشكل ساعدي خويا تقدر تعطيلي استعارات تتكلم عن التسامح وايضا قوليل كيفاش نبدا معرفتش ...راني نساتنا

السلام عليكم
آسف على التأخير أما بعد..

أخي التعبير ينقسم إلى 3 أقسام...

1. المقدمة
وفيها تعرض بصفة عامة الموضوع من تعريفه ......
2. صلب الموضوع
وفيه تقسم الموضوع في المسودة إلى أفكار أساسية ثم تنقلها في ورقة الإجابة على شكل نص يترجم تلك الأفكار
3. الخاتمة
وفيها تضع حوصلة النص أو الفكرة الأساسية
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ـــــــــــــــ

1_ الاستعارة التصريحية: وهي ما صرح فيها بلفظ المشبه به دون المشبه، أو ما استعير فيها لفظ المشبه به للمشبه، ومثالها من القرآن الكريم قوله تعالى:
(كِتابٌ أنزلناهُ إليكَ لِتُخرجَ الناسَ مِنَ الظُلماتِ إلى النُّورِ...).
ففي هذه الآية استعارتان في لفظي: الظلمات والنور، لأن المراد الحقيقي دون مجازهما اللغوي هو: الضلال والهدى، لأن المراد إخراج الناس من الضلال إلى الهدى، فاستعير للضلال لفظ الظلمات، وللهدى لفظ النور، لعلاقة المشابهة ما بين الضلال والظلمات.
وهذا الاستعمال _كما ترى _ من المجاز اللغوي لأنه اشتمل على تشبيه حذف منه لفظ المشبه، وأستعير بدله لفظ المشبه به، وعلى هذا فكل مجاز من هذا السنخ يسمى "استعارة" ولما كان المشبه به مصرحاً بذكره سمي هذا المجاز اللغوي، أو هذه الاستعارة "استعارة تصريحية" لأننا قد صرحنا بالمشبه به، وكأنه عين المشبه مبالغة واتساعاً في الكلام.
2_ الاستعارة المكنية: وهي ما حذف فيها المشبه به، أو المستعار منه، حتى عاد مختفياً إلا أنه مرموز له بذكر شيء من لوازمه دليلاً عليه بعد حذفه.
ومثال ذلك من القرآن الكريم قوله تعالى:
(ولَمّا سكتَ عَن موسى الغَضَبُ أخَذَ الألواحَ وفي نُسخَتِها هُدىً وَرَحمةٌ...).
ففي هذه الآية ما يدل على حذف المشبه به، وإثبات المشبه، إلا أنه رمز إلى المشبه به بشيء من لوازمه، فقد مثلت الآية (الغضب) بإنسان هائج يلح على صاحبه باتخاذ موقف المنتقم الجاد، ثم هدأ فجأة، وغير موقفه، وقد عبر عن ذلك بما يلازم الإنسان عند غضبه ثم يهدأ ويستكين، وهو السكوت، فكانت كلمة (سكت) استعارة مكنية بهذا الملحظ حينما عادت رمزاً للمشبه به.
وأظهر من ذلك في الدلالة قوله تعالى:
(والصُّبح إذا تَنَفَسَ).
فالمستعار منه هو الإنسان، والمستعار له هو الصبح، ووجه الشبه هو حركة الإنسان وخروج النور، فكلتاهما حركة دائبة مستمرة، وقد ذكر المشبه وهو الصبح، وحذف المشبه به وهو الإنسان، فعادت الاستعارة مكنية.
وهاتان الاستعارتان أعني التصريحية والمكنية نظرا فيهما إلى طرفي التشبيه في الاستعارة، وهما المشبه والمشبه به، فتارة يحذف المشبه فتسمى الاستعارة (تصريحية) وتارة يحذف المشبه به فتسمى الاستعارة (مكنية).

[khalilbm]

اريد تحضيرات نصوص السنة اولى ثانوي لمادة اللغة العربية جذع مشترك علوم

[~خيرات حِسان~]

اريد مفهوم التسامح و مزاياه في بناء مجتمعات مترابطة + شواهد على ذلك
ارجومك اانا بحاجته غدا

[القصواء]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة مالكس لقبايلي

معديش غير مشكل عدي اللغة العربية هي كلها مشكل ساعدي خويا تقدر تعطيلي استعارات تتكلم عن التسامح وايضا قوليل كيفاش نبدا معرفتش ...راني نساتنا

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الجزائرية1

اريد مفهوم التسامح و مزاياه في بناء مجتمعات مترابطة + شواهد على ذلك
ارجومك اانا بحاجته غدا

هذه بعض الأفكار ... مزجها يساوي الموضوع إن شاء الله

قد يكون التسامح مع الاخرين شيئا نكنه في انفسنا كنا قد اخفيناه بعدا عن عقلنا الواعي*

ان بوسعنا ان نستهدف راحة البال كهدف وحيد*

نحن مسؤلون عن سعادتنا*

التسامح هو ان ترى نور الله في كل من حولك_ مهما يكون سلوكهم معك*

ان اسعد الزيجات هي تلك التي تبنى على اساس من التسامح*

القرار بعدم التسامح هو قرار بالمعاناة*

لكي اصبح سعيدا فما عليّ إلا انت اتخلى عن اصدار الأحكام*

التسامح هو اعظم علاج على الاطلاق*

التسامح هو ان تصرف من الذهن كل الامنيات لتحسين صورة الماضي*

قوة الحب والتسامح في حياتنا يمكن ان تصنع المعجزات*

ان كلمة السر تعلم التسامح هي الرغبة في ان تسامح*

يخفي العقل غير المتسامح عن وعيينا حقيقة اننا نسجن انفسنا وذلك بكبت الغضب والكراهية*

الصفح عن الاخرين هي اول خطوه للصفح عن انفسنا*

يمكن لاجهزتنا المناعية ان تقوى عندما نتسامح*

التسامح يحررنا من الام الماضي*

إما ان تسامح تماما او لا تسامح على الاطلاق*

التسامح هو ان يكون لديك الرغبة في ان تفوض امرك الى الله في غضبك وكربك*

يخلق التسامح عالما نمنح فيه حبنا لاي انسان*

انه لمن الايسر ان نتسامح عندما نتخلى عن اعتقادنا اننا ضحايا*

التسامح عمليه مستمرة وليس شيئا نقوم به مرة او مرتين*

ان المغفرة يمكن ان تكون امرا مهما،ليس فقط للشخص المتوفى ولكن للناس الذين خلّفهم*

التسامح هو الممحاة التي تزيل الام الماضي المؤلم*

التسامح هو اقصر طريق الى الله *

ان الرقة واللطف هما شقيقا وشقيقتا التسامح*

التسامح يجعل عبئ الحياة اقل ثقلا مما هو عليه *

الوقت ليس مبكرا على التسامح كما انه ليس متأخرا لنسامح*

ّّّهذه ِالكمات منقوله من كتاب بعنوان(التسامح اعظم علاج على الاطلاق)

[القصواء]

السلام عليكم
ملاحظة
من يريد أن يضع طلبا فليضعه هنا
من هنا

أهلا و سهلا
ـــــــــــــــــــــــــــــ