(¯`•._) جماعة ممكن تشرحولي كيفية صلاة الفجر؟(¯`•._) - منتديات الجلفة لكل الجزائريين و العرب

العودة   منتديات الجلفة لكل الجزائريين و العرب > منتديات الدين الإسلامي الحنيف > القسم الاسلامي العام > أرشيف القسم الاسلامي العام

في حال وجود أي مواضيع أو ردود مُخالفة من قبل الأعضاء، يُرجى الإبلاغ عنها فورًا باستخدام أيقونة تقرير عن مشاركة سيئة ( تقرير عن مشاركة سيئة )، و الموجودة أسفل كل مشاركة .

آخر المواضيع

(¯`•._) جماعة ممكن تشرحولي كيفية صلاة الفجر؟(¯`•._)

 
 
أدوات الموضوع انواع عرض الموضوع
قديم 2010-06-25, 22:57   رقم المشاركة : 1
معلومات العضو
ツღعـصُـ♥ـوِݦۑツღ
عضو برونزي
 
الصورة الرمزية ツღعـصُـ♥ـوِݦۑツღ
 

 

 
إحصائية العضو










Hot News1 (¯`•._) جماعة ممكن تشرحولي كيفية صلاة الفجر؟(¯`•._)



يا جماعة مرة من مرات اذا أستيقظت للموعد الصلاة الفجر اروح للمسجد و أصلي لكن عند دخولي الى المسجد و أصلي صلاة ركعتين للتحية المسجد ثم أستريح بعد انهاء صلاتي لتحية المسجد. لكن عند خروجي للصلاة قابلت واحد من جيراني .بعد سلام و تحية قال لي عليك ان تصلي ركعتين للتحية المسجد و تضيف ركعتين دون اقامة ثم صلاة مع امام

يا جماعة هل هذا صحيح؟؟؟؟


جماعة عند صلاتي مع امام في صلاة الفجر كان في ركعة ثانية بعد ركعة الأولى و بعد قرائته الفاتحة و سورة اخرى سكت للثواني و هذا العمل مو مرة فقط بل عدة مرات و لكن اقالولي عند سكوت امام عليك بدعاء.!!

هل هذا صحيح؟؟؟؟؟









 


قديم 2010-06-25, 23:11   رقم المشاركة : 2
معلومات العضو
manouchebsm
عضو مميّز
 
الصورة الرمزية manouchebsm
 

 

 
إحصائية العضو










افتراضي

السلام عليكم
يا اخي كيفية صلاة الفجر في المسجد هي :
ان تصلي ركعتين و تسلم ____ تحية للمسجد_____
بعدها تصلي ركعتين اخروتين صلاة الفجر وتسلم
وفي الاخير بعد الاذان الثاني تصلي صلاة الصبح جماعة
اما اذا ذهبت الى المسجد بعد الاذان الثاني فتصلي ركعتين تحية المسجد ثم تقوم وتصلي مع الجماعة ركعتي الصبح
ربي يتقبل ان شاء الله










قديم 2010-06-25, 23:13   رقم المشاركة : 3
معلومات العضو
ツღعـصُـ♥ـوِݦۑツღ
عضو برونزي
 
الصورة الرمزية ツღعـصُـ♥ـوِݦۑツღ
 

 

 
إحصائية العضو










افتراضي

شكراااااااااااااااااااااااااااا
جزاكي اللهم خيرا أختي










قديم 2010-06-26, 12:14   رقم المشاركة : 4
معلومات العضو
*(بحر ثاااائر)*
قدماء المنتدى
 
الصورة الرمزية *(بحر ثاااائر)*
 

 

 
الأوسمة
المشرف المميز 2014 المشرف المميز لسنة 2013 وسام أحسن إشراف 
إحصائية العضو










B18

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته،،،
الصواب في المسألة أن تصلي ركعتين وهما تحية المسجد، وهذه فور دخولك المسجد، إلا إذا لم يبق وقت لها، أو وجدت الصلاة قد قامت، فإنها تسقط.
ثم تصلي ركعتين، وهذه اسمها سنة الفجر، وهما ركعتين سريتين، كتحية المسجد تماما، ووقتها هو وقت الفريضة، أي بعد طلوع الفجر، ولا تصلى قبل دخول وقت صلاة الفجر،وإذا دخلت ووجدت الصلاة قد قامت فإنك تصليهما بعد الفريضة، أو بعد طلوع الشمس، ولا تسقط إلا بدخول وقت الظهر.
أما الفريضة، فهي صلاة الفجر، أو صلاة الصبح، كلتا التسميتين صحيحتين، وهذه تصلى مع الإمام، وتصلى ركعتين جهريتين.
أما عن السكوت الذي يفعله بعض الأئمة، في الركعة الثانية قبل الركوع، فتلك بدعة منكرة، لأن الحديث الوارد فيها لا يصح عن النبي صلى الله عليه وسلم، ولكن الأئمة المالكية ـ هداهم الله ـ إذا قلت له الحديث لا يصح، قال لك هذا هو المذهب!!!!، ونحن لا ندري إذا كان المذهب لا يقوم على الكتاب والسنة الصحيحة علام سيقوم؟؟!!!.
المطلوب منك أن تبحث عن إمام لا يفعل هذه البدعة، أما إن لم تجد فعليك أن تصلي معه، وإذا دخل في بدعته، فقل أي دعاء، وذلك لكي لا تبقى ساكتا.
للعلم، فأما إمام متطوع في مسجد حينا، وذلك منذ أول رمضان الفارط، ولكن لم أفعل ذلك الدعاء المبتدع ولو مرة.
أرجو أن أكون قد أفدتك.









قديم 2010-06-26, 14:01   رقم المشاركة : 5
معلومات العضو
manouchebsm
عضو مميّز
 
الصورة الرمزية manouchebsm
 

 

 
إحصائية العضو










افتراضي

جزاك الله يا اخي لقد احسنت الشرح احسن مني بكثيييييييييييييييير










قديم 2010-06-26, 14:35   رقم المشاركة : 6
معلومات العضو
*(بحر ثاااائر)*
قدماء المنتدى
 
الصورة الرمزية *(بحر ثاااائر)*
 

 

 
الأوسمة
المشرف المميز 2014 المشرف المميز لسنة 2013 وسام أحسن إشراف 
إحصائية العضو










Mh47

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة manouchebsm مشاهدة المشاركة
جزاك الله يا اخي لقد احسنت الشرح احسن مني بكثيييييييييييييييير
وجزاك الله خيرا،
الحقيقة أننا كلنا نتطفل على العلم، وكلنا نتعلم من بعضنا، ولكنني ألومك في شيء، وهو أنك تسرعت في الرد قبل التثبت، فانطوى ردك على بعض الأخطاء وبعض النقص.
ولكنني أظن أن هذا سيكون لك درسا تستفيدين منه في المستقبل، صح؟؟
وفقك الله لما فيه الخير.









قديم 2010-06-27, 17:17   رقم المشاركة : 7
معلومات العضو
ツღعـصُـ♥ـوِݦۑツღ
عضو برونزي
 
الصورة الرمزية ツღعـصُـ♥ـوِݦۑツღ
 

 

 
إحصائية العضو










افتراضي

شكرا لكم جميعااااا و جزاكم اللهم خيرا .










قديم 2013-08-03, 05:51   رقم المشاركة : 8
معلومات العضو
ANWER04
عضو مجتهـد
 
الصورة الرمزية ANWER04
 

 

 
إحصائية العضو










افتراضي

ونحن استفدنا كذالك اخي الكريم










قديم 2013-08-03, 05:55   رقم المشاركة : 9
معلومات العضو
ANWER04
عضو مجتهـد
 
الصورة الرمزية ANWER04
 

 

 
إحصائية العضو










افتراضي

إذا كان الإمام يقنت في الفجر سرا فهل يقنت أم يسكت
en
More Sharing ServicesShare Share on ******** Share on twitter Share on myspace Share on email Share on print
الإمام الذي يصلى بنا الفجر في الركعة الثانية بعد قراءة الفاتحة وسورة يصمت دقائق ، فهل هناك شيء وارد عن النبي صلى الله عليه وسلم في هذا ؟ وهل يجوز أن أدعو فيها ؟ لأنه يفعل هذا في كل صلاة ، أم أبقى صامتاً في هذا الوقت ؟


الحمد لله
ما يفعله الإمام قبل الركوع من الركعة الثانية هو القنوت ، وإسراره به جار على مذهب المالكية ، فقد استحبوا أن يكون القنوت في الصبح سرا ، وهو أحد الوجهين عند الشافعية.
وأصل القنوت في الفجر محل خلاف بين العلماء ، فمنهم من رأى مشروعيته كالمالكية والشافعية ، ومنهم من لم ير ذلك كالحنفية والحنابلة .

قال ابن قدامة رحمه الله في "المغني" (1/449) : " ولا يسن القنوت في الصبح , ولا غيرها من الصلوات , سوى الوتر . وبهذا قال الثوري , وأبو حنيفة . وروي عن ابن عباس , وابن عمر , وابن مسعود , وأبي الدرداء .
وقال مالك , وابن أبي ليلى , والحسن بن صالح , والشافعي : يسن القنوت في صلاة الصبح , في جميع الزمان ; لأن أنسا قال : { ما زال رسول الله صلى الله عليه وسلم يقنت في الفجر حتى فارق الدنيا } . رواه الإمام أحمد , في " المسند " , وكان عمر يقنت في الصبح بمحضر من الصحابة وغيرهم .
ولنا ما روي , { أن النبي صلى الله عليه وسلم قنت شهرا , يدعو على حي من أحياء العرب , ثم تركه } . رواه مسلم . وروى أبو هريرة , وأبو مسعود , عن النبي صلى الله عليه وسلم مثل ذلك . وعن { أبي مالك قال : قلت لأبي : يا أبت , إنك قد صليت خلف رسول الله صلى الله عليه وسلم وأبي بكر , وعمر , وعثمان , وعلي هاهنا بالكوفة نحوا من خمس سنين , أكانوا يقنتون ؟ قال : أي بني محدث } . قال الترمذي : هذا حديث حسن صحيح ، والعمل عليه عند أكثر أهل العلم . وقال إبراهيم النخعي : أول من قنت في صلاة الغداة علي , وذلك أنه كان رجلا محاربا يدعو على أعدائه . وروى سعيد في " سننه " عن هشيم , عن عروة الهمذاني , عن الشعبي قال : لما قنت علي في صلاة الصبح , أنكر ذلك الناس . فقال علي : إنما استنصرنا على عدونا هذا . وعن أبي هريرة رضي الله عنه قال : { إن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان لا يقنت في صلاة الفجر , إلا إذا دعا لقوم , أو دعا على قوم } . رواه سعيد , وحديث أنس يحتمل أنه أراد طول القيام , فإنه يسمى قنوتا . وقنوت عمر يحتمل أنه كان في أوقات النوازل ; فإن أكثر الروايات عنه أنه لم يكن يقنت , وروى ذلك عنه جماعة , فدل على أن قنوته كان في وقت نازلة " انتهى .
وينظر : الموسوعة الفقهية (34/58).

ومع أن الراجح عدم القنوت في الفجر إلا في النوازل ؛ لكن لا حرج في الصلاة خلف من يقنت فيه ، والتأمين على دعائه .
والشافعية يقولون بجواز الائتمام في صلاة الظهر والعصر بمن يصلي الصبح والمغرب ، قالوا:
" ولا تضر متابعة الإمام في القنوت في الصبح ، والجلوس الأخير في المغرب ، كالمسبوق ، وله فراقه ..، والمتابعة أفضل من مفارقته ، كما في المجموع .
فإن قيل : كيف يجوز للمأموم متابعة الإمام في القنوت ، مع أنه ليس مشروعا للمأموم ..؟
أجيب بأن ذلك اغتفر لأجل متابعة الإمام ... ) مغني المحتاج ، للشربيني (1/254) .

وقال شيخ الإسلام رحمه الله :
" إذا اقتدى المأموم بمن يقنت في الفجر أو الوتر قنت معه ، سواء قنت قبل الركوع أو بعده , وإن كان لا يقنت لم يقنت معه .
ولو كان الإمام يرى استحباب شيء والمأمومون لا يستحبونه فتركه لأجل الاتفاق والائتلاف كان قد أحسن " انتهى . مجموع الفتاوى (22/268) .
وينظر : سؤال رقم (20031) و(5459) و(59925) .

ولا فرق فيما ذكرناه من متابعة الإمام بين أن يجهر الإمام بالقنوت أو يسر ، ؛ فإذا جهر الإمام أمَّن المأموم على دعائه ، وإن كان يسر بدعائه ، كما ورد في السؤال ، فإن المأموم يقنت في نفسه ، حتى يفرغ إمامه .
وقد ذكر ابن مفلح في "الفروع" (1/542) رواية عن الإمام أحمد أنه إن لم يسمع الإمام : دعا ، وهذا وإن كان في قنوت الوتر ، فقد نص على أن المؤتم بمن يقنت في الصبح ، فيه روايتان : إحداهما السكوت ، والأخرى : متابعته كالوتر، وذكر المرداوي في تصحيحه : أن الصحيح أنه يتابعه : فيؤمن ويدعو اهـ
ولذلك صرح الشيخ ابن قاسم رحمه الله في حاشية الروض بالمتابعة هنا ، فإنه علق على قول الروض ( ومن ائتم بقانت في فجر : تابع الإمام وأمن ..) ، بقوله (2/199) :
" أي : تابع الإمام في دعائه ، لحديث " إنما جعل الإمام ليؤتم به ، فلا تختلفوا عليه " ، ونحوه ، وأمن المأموم على دعاء إمامه إن سمع القنوت ، وإن لم يسمع دعا " انتهى .

والله أعلم .

الإسلام سؤال وجواب










قديم 2013-08-03, 16:17   رقم المشاركة : 10
معلومات العضو
ツღعـصُـ♥ـوِݦۑツღ
عضو برونزي
 
الصورة الرمزية ツღعـصُـ♥ـوِݦۑツღ
 

 

 
إحصائية العضو










افتراضي

شكرا لك اخي









قديم 2014-07-18, 14:50   رقم المشاركة : 11
معلومات العضو
BAROUD
سَفِيرُ الأَقْصَى
 
الصورة الرمزية BAROUD
 

 

 
إحصائية العضو










افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة *(بحر ثاااائر)* مشاهدة المشاركة
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته،،،
الصواب في المسألة أن تصلي ركعتين وهما تحية المسجد، وهذه فور دخولك المسجد، إلا إذا لم يبق وقت لها، أو وجدت الصلاة قد قامت، فإنها تسقط.
ثم تصلي ركعتين، وهذه اسمها سنة الفجر، وهما ركعتين سريتين، كتحية المسجد تماما، ووقتها هو وقت الفريضة، أي بعد طلوع الفجر، ولا تصلى قبل دخول وقت صلاة الفجر،وإذا دخلت ووجدت الصلاة قد قامت فإنك تصليهما بعد الفريضة، أو بعد طلوع الشمس، ولا تسقط إلا بدخول وقت الظهر.
أما الفريضة، فهي صلاة الفجر، أو صلاة الصبح، كلتا التسميتين صحيحتين، وهذه تصلى مع الإمام، وتصلى ركعتين جهريتين.
أما عن السكوت الذي يفعله بعض الأئمة، في الركعة الثانية قبل الركوع، فتلك بدعة منكرة، لأن الحديث الوارد فيها لا يصح عن النبي صلى الله عليه وسلم، ولكن الأئمة المالكية ـ هداهم الله ـ إذا قلت له الحديث لا يصح، قال لك هذا هو المذهب!!!!، ونحن لا ندري إذا كان المذهب لا يقوم على الكتاب والسنة الصحيحة علام سيقوم؟؟!!!.
المطلوب منك أن تبحث عن إمام لا يفعل هذه البدعة، أما إن لم تجد فعليك أن تصلي معه، وإذا دخل في بدعته، فقل أي دعاء، وذلك لكي لا تبقى ساكتا.
للعلم، فأما إمام متطوع في مسجد حينا، وذلك منذ أول رمضان الفارط، ولكن لم أفعل ذلك الدعاء المبتدع ولو مرة.
أرجو أن أكون قد أفدتك.
و لكن يا استاذ انت قلت انهابدعة و لم تصح عن النبي و ابتدعها المالكية انا نظن و الله اعلم بدعة حسنة مادام هي مجرد دعاء و تفربا لله و مادام كل اعمالنا بدون استثناء من صلاة و صوم و زكاة و حج هي ادعية فربما الامر ليس لغوا او زيادة محرمة و الله اعلم و مادام الائمة المالكية تقاة و علماء اعتقد قبولهم بهذا الشيء لا ياتي من شبهات










قديم 2014-07-18, 18:05   رقم المشاركة : 12
معلومات العضو
ツღعـصُـ♥ـوِݦۑツღ
عضو برونزي
 
الصورة الرمزية ツღعـصُـ♥ـوِݦۑツღ
 

 

 
إحصائية العضو










افتراضي

ڜڜـڳــــــــــــڰـــــڒ١









قديم 2014-07-18, 18:10   رقم المشاركة : 13
معلومات العضو
فخورة بنقابي
عضو مجتهـد
 
إحصائية العضو










افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة manouchebsm مشاهدة المشاركة
السلام عليكم
يا اخي كيفية صلاة الفجر في المسجد هي :
ان تصلي ركعتين و تسلم ____ تحية للمسجد_____
بعدها تصلي ركعتين اخروتين صلاة الفجر وتسلم
وفي الاخير بعد الاذان الثاني تصلي صلاة الصبح جماعة
اما اذا ذهبت الى المسجد بعد الاذان الثاني فتصلي ركعتين تحية المسجد ثم تقوم وتصلي مع الجماعة ركعتي الصبح
ربي يتقبل ان شاء الله
ركعتي الصبح أو الفجر وهما سنة الرسول صلى الله عليه وسلم
لا تصلى قبل الآذان الثاني









 

الكلمات الدلالية (Tags)
عياد نتاع عين وسارة

أدوات الموضوع
انواع عرض الموضوع

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع

الساعة الآن 20:11

المشاركات المنشورة تعبر عن وجهة نظر صاحبها فقط، ولا تُعبّر بأي شكل من الأشكال عن وجهة نظر إدارة المنتدى
المنتدى غير مسؤول عن أي إتفاق تجاري بين الأعضاء... فعلى الجميع تحمّل المسؤولية


2006-2023 © www.djelfa.info جميع الحقوق محفوظة - الجلفة إنفو (خ. ب. س)

Powered by vBulletin .Copyright آ© 2018 vBulletin Solutions, Inc