^〖إالدرس الخامس من الدورة 〗^❀ - منتديات الجلفة لكل الجزائريين و العرب

العودة   منتديات الجلفة لكل الجزائريين و العرب > المنتدى الإسلامي للنّساء > قسم علوم القرآن > تجويد القرآن

في حال وجود أي مواضيع أو ردود مُخالفة من قبل الأعضاء، يُرجى الإبلاغ عنها فورًا باستخدام أيقونة تقرير عن مشاركة سيئة ( تقرير عن مشاركة سيئة )، و الموجودة أسفل كل مشاركة .

آخر المواضيع

^〖إالدرس الخامس من الدورة 〗^❀

إضافة رد
 
أدوات الموضوع انواع عرض الموضوع
قديم 2015-04-11, 21:28   رقم المشاركة : 1
معلومات العضو
أم تسنيم 2017
عضو مبـدع
 
إحصائية العضو










افتراضي ^〖إالدرس الخامس من الدورة 〗^❀



سلام عليكم ورحمة الله وبركاته نكمل سلسلة الدروس باذن الله عسى ان ينفعني بها واياكم

الحكم الثالث من أحكام النون الساكنة والتنوين هو الإقلاب أو القلب





وتعريفه
في اللغة : تحويل الشيء عن وجهه .

واصطلاحاً : جعل حرف مكان آخر مع مراعاة الغنة في الحرف الأول ، والإخفاء يقع مع حرف واحد وهو الباء ، فإذا وقعت بعد النون الساكنة في كلمة أو كلمتين أو بعد التنوين أو شبه التنوين مثل { لنسفعاً بالناصية } كما في قوله تعالى { كَلا لَئِنْ لَمْ يَنْتَهِ لَنَسْفَعًا بِالنَّاصِيَةِ } (سورة العلق الآية : 15) وجب قلبها ميماً ويسمى "إقلاباً "وصورته أن تقلب النون ميماً ثم أخفيت قبل الباء وكذا التنوين لسهولة النطق إذ النطق بالإقلاب أيسر من الإظهار والإدغام .



حروف الإ قلاب: للإقلاب حرف واحد وهو (الباء).



ملاحظة: يمكن أن يكون الإقلاب في كلمة أو في كلمتين

أمثلة :

أنبئهم------< أمبئهم

أن بورك ------< أمبورك

من بعد ------< ممبعد

سميع بصير------< سميعم بصير



سببه :

سهولة النطق بالنون الساكنة والتنوين بقلبهما ميما وإخفائهما في الباء فهو أيسر من الإظهار والإدغام.

كيفيته :

تتحقق كيفية الإقلاب بثلاث خطوات :

قلب النون الساكنة أو التنوين ميما.
إخفاء الميم في الباء.
الغنة مع الإخفاء.

علامته في المصحف :

علامة الإقلاب في المصحف وضع ميم قائمة هكذا (م) فوق النون الساكنة أو التنوين للدلالة عليه.



وفي ذلك يقول الناظم :

والثالث الإقلاب عند البــاء ميماً بغنة مع الإخفاء




وللفهم الاكثر هذا تفريغ نصي لسويد
أحكام النون الساكنة والتنوين ( القلب )

اليوم نتحدث عن الحكم الثالث من أحكام النون الساكنة والتنوين
وهو حكم القلب.
القلب – القصد به إبدال حرف بآخر وهذا في أحكام النون الساكنة والتنوين موجود في النون الساكنة إن أتى بعدها باء ، الإنسان بفطرته يقلب النون الساكنة إذا أتى بعدها ( باء ) إلى ( ميم ) فالإنسان لو أشممناه عطراً ثم قلنا له ما هذا العطر يقول هذا ( عمبر ) ولا يقول هذا ( عنبر ) لا ينطق النون صريحة ويقول الناس لبعضهم سمعنا في موجز ( الأمباء ) ولا يقولوا ( الأنباء ) إذاً الإنسان بفطرته إذا جاء بكلامه نون ساكنة بعدها ( باء ) قلب تلك النون إلى ميم.
هذا أيضا كانت تفعله العرب قبل نزول القرآن وفي تلاوة القرآن هو أيضا موجود ولكم مع تطويلٍ لغنة الميم التي قلبت النون إليها.
إذاً عندما يأتينا نون ساكنة بعدها ( باء ) أو يأتينا تنوين بعده ( باء ) ( من بعد ) بدل أن أقول ( من بعد ) على ظاهرها أقلب النون إلى ميم ثم أمط غنة تلك الميم المقلوبة فأقول ( ممبعد ) كذلك إن أتى تنوين مثلا ( والله سميعٌ بصير ) نقلب هذا التنوين الذي هو في الحقيقة نون ساكنة نقلبه إلى ميم ثم نمط غنته فنطبق الشفتين على الميم وعلى الباء إطباقاً واحداً –

انتبهوا لماذا سمَّى العلماء هذا الأمر بعد أن قلبوه قالوا لا بد من إخفاء هذه الميم عند الباء لأن النون لما قلبت إلى ميم صار عندي ميم ساكنة بعدها باء
فانتقل الحكم من أحكام النون الساكنة إلى أحكام الميم الساكنة
ومر معنا في أحكام الميم الساكنة أن الميم الساكنة إذا أتى بعدها باء فحكمها الأخفاء وذلك بأن نطبق الشفتين على الميم والباء إطباقة واحدة من غير أن تتحول الميم إلى باء لأننا لا نقول ( مِبَّعد ) لو قلنا ( مِبَّعد ) لكان إدغاما
ولو قلنا ( من بعد ) لفظناها كما هي لكان إظهاراً
فعندما نقول ( ممبعد ) إنطبقت الشفتين على ميم وانفتحتا على باء فهذا العمل انطباق المخرج على الحرفين انطباقةً واحدةً هذا من صفات الإدغام
ولكن حيث أن الميم مفصولة تماما عن الباء لا دمج بين الصوتين ولا خلط بينهما
لذلك هذا الأمر لا نستطيع أن نعتبره إدغاماً كما أنه ليس إظهاراً
إذاً ما هو عادة؟
علماءنا أن يسموا كل حالة لا إظهار ولا إدغام يسمونها بالإخفاء إذاً إن أتى بعد النون الساكنة أو التنوين ( باء ) تقلب النون أو التنوين إلى( ميم ) ثم تخفى تلك الميم عند الباء بتطويل غنتها وتنطبق الشفتان على الميم وعلى الباء إنطباقةً واحدة .



قاعدة :- الحكم الثالث القلب
لغة :-
تحويل الشيء عن وجهه .
أصطلاحا :-
قلب النون الساكنة أو التنوين عند الباء ميما مخفاة بغنة نحو :-
( من بعد ) ، ( أن بورك ) ، ( سميعٌ بصير ) ، ( شيءٍ بصير ) .

علماء ضبط المصحف وضعوا لنا علامة لهذا العمل الصوتي.
ما هو المؤشر في ضبط المصحف على القلب؟
ملاحظة الأفصح أن نقول القلب وليس الإقلاب ) لأن الإقلاب ليست كلمة فصيحة كثيرا . علامة القلب في ضبط المصحف الشريف بالنسبة للنون الساكنة أن نجرد النون من حركتها وأن يوضع فوقها ميما صغيرة ، إذا جاء نون ليس عليها حركة وفوقها ميما صغيرة بدل أن ننطقها نونا ننطقها ميما مع تطويل الغنة .


أما الوضع للتنوين
كيف نشير في تنوين بعده باء في عملية القلب هذه
علمائنا فعلوا ما يلي – جعل علمائنا علامة التنوين مضاعفة الحركة بدل الفتحة فتحتين وبدل الضمة ضمتين وبدل الكسرة كسرتين .
في عملية القلب بدل أن يضعوا فتحتين يضعون فتحة وميما في حالة النصب
بدل أن يضعوا ضمتين يضعون ضمة وميما في حالة الرفع
كذلك في حالة الجر يضعون كسرة واحدة وميما صغيرة
دلالة على أن هذا تنوين مقلوب إلى ميم لأن بعده الباء .










 


رد مع اقتباس
قديم 2015-04-11, 21:49   رقم المشاركة : 2
معلومات العضو
& هبة الرحمن &
أستاذة عِلم التّجويد "رواية حفْص"
 
الصورة الرمزية & هبة الرحمن &
 

 

 
إحصائية العضو










افتراضي

و عليكم السلام و رحمة الله و بركاته
جزاك الله خيرا اختي رنيم
جعلها الله في موازين حسناتك










رد مع اقتباس
قديم 2015-04-11, 21:57   رقم المشاركة : 3
معلومات العضو
**افنان**
عضو مميّز
 
الصورة الرمزية **افنان**
 

 

 
إحصائية العضو










افتراضي

جزاك الله خيرا اختي رنيم وجعله في ميزان حسناتك
اللهم يا مقلب القلوب ثبت قلوبنا على دينك










رد مع اقتباس
قديم 2015-04-11, 22:07   رقم المشاركة : 4
معلومات العضو
ome ishaq
عضو مجتهـد
 
إحصائية العضو










افتراضي

شكرا لك أختي جزاك الله جنة الفردوس










رد مع اقتباس
قديم 2015-04-11, 22:51   رقم المشاركة : 5
معلومات العضو
أناييس الربيع
عضو مميّز
 
الصورة الرمزية أناييس الربيع
 

 

 
إحصائية العضو










افتراضي

جزاك الله خيرا

في ميزان حسناتكم إن شاء الله










رد مع اقتباس
قديم 2015-04-12, 01:08   رقم المشاركة : 6
معلومات العضو
ام براء عبيدة
عضو فعّال
 
إحصائية العضو










افتراضي

شكرا لكي اختي نعم في الدورة










رد مع اقتباس
قديم 2015-04-12, 05:33   رقم المشاركة : 7
معلومات العضو
قاصِرَةُ الطّرْف
مشرف قسم التجويد
 
الصورة الرمزية قاصِرَةُ الطّرْف
 

 

 
إحصائية العضو










افتراضي

السلام عليكم
شكر الله لك ..تمت مراجعة الدرس ...ننتظر الدرس السادس بحول الله..









رد مع اقتباس
قديم 2015-04-12, 08:15   رقم المشاركة : 8
معلومات العضو
nasoma
عضو مجتهـد
 
الصورة الرمزية nasoma
 

 

 
إحصائية العضو










افتراضي

بارك الله فيك وجزاك خيرا
هل تبقى بين الشفتين فتحة صغيرة ام تنطبق تماما؟؟










رد مع اقتباس
قديم 2015-04-12, 08:20   رقم المشاركة : 9
معلومات العضو
هديل نور
عضو مجتهـد
 
الصورة الرمزية هديل نور
 

 

 
إحصائية العضو










افتراضي

بارك الله فيك










رد مع اقتباس
قديم 2015-04-12, 08:29   رقم المشاركة : 10
معلومات العضو
أم عيشوش
عضو نشيط
 
الصورة الرمزية أم عيشوش
 

 

 
إحصائية العضو










افتراضي










رد مع اقتباس
قديم 2015-04-12, 09:05   رقم المشاركة : 11
معلومات العضو
وبشر الصابرين
رحِــمَها الله
 
إحصائية العضو










افتراضي

بارك الله فيك

جزاك الله خيرا










رد مع اقتباس
قديم 2015-04-12, 10:42   رقم المشاركة : 12
معلومات العضو
ياسمين1990
عضو مميّز
 
الصورة الرمزية ياسمين1990
 

 

 
إحصائية العضو










افتراضي

بارك الله فيك
في ميزان حسناتك










رد مع اقتباس
قديم 2015-04-12, 11:18   رقم المشاركة : 13
معلومات العضو
ريحانتي
عضو برونزي
 
الصورة الرمزية ريحانتي
 

 

 
الأوسمة
العضو المميز العضو المميز لسنة 2013 مميزي منتدى عالم الرياضة 
إحصائية العضو










افتراضي

بارك الله فيكي
في ميزان حسناتك










رد مع اقتباس
قديم 2015-04-12, 13:41   رقم المشاركة : 14
معلومات العضو
فتيحة تفاحة
عضو مميّز
 
الصورة الرمزية فتيحة تفاحة
 

 

 
إحصائية العضو










افتراضي










رد مع اقتباس
قديم 2015-04-12, 14:28   رقم المشاركة : 15
معلومات العضو
mimimouni
عضو مميّز
 
إحصائية العضو










افتراضي

وعليكم والسلام ورحمة الله وبركاته
ربي يجازيك عنا كل خير
دروسك مبسطة ومفهومة تدخل في القلب والعقل
بارك الله فيك










رد مع اقتباس
إضافة رد

الكلمات الدلالية (Tags)
〗^❀, الخالص, الدورة, ^〖إالدرس


تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع

الساعة الآن 00:00

المشاركات المنشورة تعبر عن وجهة نظر صاحبها فقط، ولا تُعبّر بأي شكل من الأشكال عن وجهة نظر إدارة المنتدى
المنتدى غير مسؤول عن أي إتفاق تجاري بين الأعضاء... فعلى الجميع تحمّل المسؤولية


2006-2023 © www.djelfa.info جميع الحقوق محفوظة - الجلفة إنفو (خ. ب. س)

Powered by vBulletin .Copyright آ© 2018 vBulletin Solutions, Inc