المشجرة المذكورة هنا والمنقولة حسب ما اشار ناقلها والعهدة عليه فيها الكثير من النقائص والمغالطات وجب التحذير منها وتصحيحها بل وتدقيقها مقارنة بالوقائع والمراجع المقبولة
كتب الاخ الواحة الكريم ما يلي
وهذه الشجرة :
كما يجدر التنبيه إلى أنّ هذه الشجرة منقولة حرفيا عن وثيقة رسمية صادرة عن نقابة الأشراف بالمغرب الشقيق عليها الختم الرسمي للهيئة هذا نصها :
سيدي أحمد دفين بلدية سيدي مخلوف بولاية الأغواط (الجزائر ) بن سعيد بن عمر دفين درعة بن مولاي محمد دفين تارودانت بن ولي الله سيدي مخلوف الشريف دفين الساقية الحمراء بالمغرب الأقصى بن خلف الله بن محمد بن أولاد بن حشلاف بن سيدي عبدالواحد بن سيدي عمر بن سيدي علي الحشلاف بن يحي بن عيسى بن عبدالمالك دفين سوس الأقصى بن شعيب بن علي بن ابراهيم دفين مراكش الحمراء بن الحسن بن حمزة بن مولاي عبدالرحمان الشريف الخارج من فاس و الجامع لفروع الواد غير قاطبة بن علي الملقب بيعلا دفين طالعة فاس بن إسحاق المُكنّى بعبالعلا دفين مصمودة عدوة فاس الأندلس بن أحمد دفين جرواو من عدوة الأندلس بن مولانا محمد دفين فاس إزاء قبر والده بن مولانا إدريس الأصغر دفين فاس و بانيها بن مولانا إدريس الأكبر مؤسس الدولة الإدريسية دفين زرهون بن مولانا عبدالله الكامل المحض دفين بغداد سنة 144 هـ بن مولانا الحسن المُثنى بن مولانا الحسن السبط دفين البقيع إزاء قبر والدته بن مولانا أمير المؤمنين و خليفة المسلمين الإمام علي –كرّم الله وجهه – دفين النجف الأشرف بالعراق و بن مولاتنا السيدة فاطمة الزهراء –رضي الله عنها – سيدة نساء أهل الجنة دفينة البقيع بالمدينة المنورة و ابنة خير خلق الله محمد بن عبدالله رسول الله صلُى الله عليه وسلّم و على آله الأكرمين الأطهار نفّعنا الله بهم أجمعين
هذه الشجرة المباركة الطيّبة أصلها ثابت من سيد المرسلين و فرعها البتول أم الحسنين .
عن رسالة رسمية صادرة عن نقابة الأشراف بالمغرب الشقيق عليها الختم الرسمي للهيئة .
أخوكم الشريف المخلوفي : عبدالرحمان بوتسونة بن بلعباس
حاسي الرمل ولاية الأغـواط
سيدي احمد دفين بلدية سيدي مخلوف هذت معروف ومتداول ويعرفه العام والخاص
المعروف ان اولاد مخلوف بن خلف الله انهم من الاشراف الوادغير
فما دخلهم في اولاد بن حشلاف
على فرض انهم من الوادغير كما قاله حشلاف المؤلف وانا لا اوافقه على ذلك على الاطلاق ويمكن ان اثبت الخطا من كلام حشلاف نفسه
فحشلاف يقول ان اولاد بن عبد المالك في يبدر وانهم من اولاد عبد الرحمن الودغيري
المعروف ان الودغيريين في فجيج وقصورهم هناك معروفة ولم يعرف من اولاد عبد الرحمن الودغيري في تلمسان الا احمد وهم شرفاء السكاك وبعض من بني محمد وهم معروفون هناك
والمعروف في نواحي الاغواط وورقلة من المخلوفيين ومن بني غيلان وربما عائلات كبرت مع الوقت لكن لاعلاقة لهم باولاد بن حشلاف
فاولاد بن حشلاف في فليسة كما قال حشلاف نفسه وهو يعطي نسابية ناقصة وغير مدعومة بالقرائن فيقول ربما ثم يقول او كذلك
وقال ان اصولهم من يبدر
لذلك النسابية المطروحة هنا تحتاج تدقيق ودراسة ومقابلة وتحتاج الى ان يثبت معتمديها كيف نسبت بهذا الشكل وخاصة وان اولاد المخلوفي معروفون وفروعهم معروفة وكذلك اكثر نسابة الصحراء من بني مخلوف بن خلف الله ولم يقولوا هذا
والله اعلم ان اصبت فبتوفيق الله وان اخطات فمن نفسي