|
منتدى القبائل العربية و البربرية دردشة حول أنساب، فروع، و مشجرات قبائل المغرب الأقصى، تونس، ليبيا، مصر، موريتانيا و كذا باقي الدول العربية |
في حال وجود أي مواضيع أو ردود مُخالفة من قبل الأعضاء، يُرجى الإبلاغ عنها فورًا باستخدام أيقونة ( تقرير عن مشاركة سيئة )، و الموجودة أسفل كل مشاركة .
آخر المواضيع |
|
من هي اكبر قبيلة في الجزائر هل الزواوة ام اولاد نايل
|
أدوات الموضوع | انواع عرض الموضوع |
2024-05-04, 21:41 | رقم المشاركة : 1 | ||||
|
من هي اكبر قبيلة في الجزائر هل الزواوة ام اولاد نايل
من هي اكبر قبيلة في الجزائر هل الزواوة ام اولاد نايل؟؟؟
|
||||
2024-05-09, 16:42 | رقم المشاركة : 2 | |||
|
ربي يعاونك |
|||
2024-05-22, 21:43 | رقم المشاركة : 3 | |||
|
شكرا هل من افادة في الموضوع ''((دعم او نقد)) بما انك تنقل عن بن كولة |
|||
2024-05-27, 08:47 | رقم المشاركة : 4 | ||||
|
اقتباس:
فالمرأة عندهم قد تلد 40 ذكرا في حاشية العلامة البقري على الرحبية في علم الفرائض قال : حكى القاضي حسين : أن واحدا من سلاطين بغداد كانت له امراة لا تلد الا اناثا .فحملت مرة فقال لها ان حملت انثى لاقتلنك ففزعت وتضرعت الى الله فولدت اربعين ذكرا كل منهم قدر اصبع فكبروا وركبوا فرسانا مع ابيهم في سوق بغداد |
||||
2024-06-01, 18:52 | رقم المشاركة : 5 | |||
|
تحياتي اوال املال كلامك رائع كالعادة PROCOPEنعم اخي الكريم بسحر ساحر اصبحنا اليوم نسمع كذبة ان العرب في بلاد الامازيغ اغلبية و يبررون هذه الكذبة ليس بالمراجع التاريخية الاصلية القديمة ولا بالدراسات الجينية لكن بقولهم ان العرب خلافا باقي شعوب العالم حباهم الله بخاصية التكاثر اكثر من باقي الشعوب التي هاجرت اليها بعض قبائلهم وهذا من خلال خاصية التعددية الزوجية التي يتميزون بها عن باقي العالم نعم عزيزي القارئ هذا هو الرد و التفسير الوحيد عن القومجي العروبي لظاهرة استعراب الكثير من الامازيغ في شمال افريقيا يقول العروبيين انهم يتكاثرون اكثر من غيرهم ( التكاثر النووي ) نعم فاذا كان هناك شيء اسمه في المجال العسكري القنبلة النووية فان لدى القومجي العروبي كذبة اسمها التكاثر النووي وكانهم يريدون القول ان شعب شمال غرب افريقيا الامازيغ ليس لديهم ثقافة التعددية الزوجية او ربما ان رجال الامازيغ اصابهم العقم لعلمكم الامازيغ عبر التاريخ عرفوا التعددية الزوجية كظاهرة اقوى من العرب فقد وردت عدة إشارات ،. فقد وصف المؤرخ و العسكري الروماني بروكوب في كتابه الحرب الوندالية، التي وصفت الحرب بين الرومان و الوندال في شمال افريقيا و من خلال حديثه تكلم عن ثورة الامازيغ على البيزنطيين وهاصة اولائك الذين كانوا مساندين للملك الوندالي وتكلم ايضاعن ظاهرة تعدد الزوجات،عند الامازيغ حيث أورد من خلال الرد الذي بعث به المور الامازيغ على رسالة الجنرال الروماني سولومون، Salomon و التي ناشدهم بالاستسلام، و عدم تعريض ابنائهم للموت، إجابة فكانت الاجابة تبين جليا ان المجتمع الامازيغي يمارس ظاهرة تعدد الزوجات فقال الامازيغ للرومان : " .... بالنسبة لمصير ابنائنا، فلكم أنتم أن تخشوا على أبنائكم، لأنكم ليس لكم الحق إلا في زوجة واحدة، بينما نحن، فباستطاعتنا الزواج . بخمسين امرأة، و بالتالي فإننا لا ننقص ابدا من الابناء و الخلف. HISTOIRE DE LA GUERRE DES VANDALES LIVRE II Procope, B.V.II. CHAPITRE XI. . N'est-il pas clair que c'est vous et non les Maures qu'on doit taxer de perfidie ? Les infracteurs des traités sont ceux qui violent leurs promesses, et non ceux qui rompent une alliance pour des injustices palpables. Ils n'encourent pas la haine de Dieu, ceux qui attaquent les ravisseurs pour reprendre leurs propres biens, mais ceux qui commencent la guerre et qui volent le bien d'autrui. C'est à vous qui ne pouvez avoir qu'une femme, à être touchés du soin de vos enfants; mais nous qui pouvons en avoir cinquante, nous n'appréhendons pas de manquer de postérité.» |
|||
2024-06-03, 09:39 | رقم المشاركة : 6 | |||
|
|
|||
2024-06-03, 09:42 | رقم المشاركة : 7 | |||||
|
اقتباس:
اقتباس:
مثل النسور. التي تلتقي على الجيفة.. لا أستغرب إن كانت هنا عضوية واحدة فَرَّخت وتكاثرت لتنصر نفسها بنفسها.. |
|||||
2024-06-03, 10:54 | رقم المشاركة : 8 | |||
|
تعليق فاشل و خارج الموضوع انتبه يا فهيم هذا قسم يختص بالبحث في تاريخ القبائل الامازيغية و العربية ليس قسم لعلم الاداب و الخط العربي انت مطالب بمناقشة هذه المواضيع في احتصاص هذا القسم و الا امسك عنك الثرثرة و ارحل من القسم
|
|||
2024-06-03, 19:31 | رقم المشاركة : 9 | ||||
|
اقتباس:
أرى أنك بحثت قليلا وتبين لك بأني مُولعٌ بالأدب والفنون والخط و... وما إلى ذلك من مظاهر الجمال..❤️ وهو صحيح.. 👌 لكنك لم تبحث جيدا.. ولو عاودت البحث فستجد بأن لي اهتمامات أخرى.. وتصديات لأمثالك ممن يكتبون وينقلون ما خف وزنه ورخص ثمنه من عند أشباه الكتاب ومن مصادر غربية بالخصوص ومن كتب أعداء الأمة.. اطمئن وسأفرغ لك بعد أيام وسأبين سقطاتك ومخالفاتك لقوانين المنتدى عامة والقسم الذي تنشر فيه.. وسأبين لك بأن ما تنشره ليس علما محايدا لتعليم الناس وتعريفهم بأن الله إنما خلقنا شعوبا وقبائل لنتعارف وبأن أكرمنا عند الله أتقانا.. سأبين بأنك ناشر فتنة وطعان غماز عنصري.. تحياتي.. وإن غدا لناظره لقريب..😎 |
||||
2024-06-03, 19:35 | رقم المشاركة : 10 | ||||||
|
سيتم الرد بعد أيام حين أفرغ.. اقتباس:
اقتباس:
اقتباس:
|
||||||
2024-06-06, 11:02 | رقم المشاركة : 11 | |||
|
لا أدري لماذا تتعب نفسك في التفاهات . |
|||
2024-06-07, 00:04 | رقم المشاركة : 12 | |||||
|
اقتباس:
اقتباس:
يا رجل انا لا اتعب نفسي لاني اكتب بكل فرح عن تاريخ امتي الامازيغية و هي شعب من الشعوب و قوم من القوميات كما قال تعالى (انا خلقناكم شعوبا و قبائل )
هذه مشيئة الله في بني ادم اذا لا مسوغ لاصطناع تناقض مع القومية باسم الإسلام. فالقرآن لم يحصر مفهوم الأمة في نطاق العقائد الدينية فقط، والأمة في القرآن 'هي كل جماعة يجمعهم أمر واحد .. دين واحد أو مكان واحد أو لغة واحدة أو زمان واحد' ايضا القوم والعشيرة منصوص عليها كما عرض القرآن للعشيرة – كوحدة اجتماعية كطور – في عهد الرسول (صلى الله عليه وسلم) قال تعالىï´؟ وانذر عشيرتك الأقربينï´¾ .بمعنى انذر قومك العرب القرشيين لا بد ان نعرف اولا انه لا محذور في شريعة الاسلام ان يرتبط الانسان بقومه وبلده لان هذا الرباط فطري لذلك كان الانبياء عليهم السلام ينادون قومهم بالقول ( يا قومي) كما جاء في القرءان الكريم قال تعالى (يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لَا يَسْخَرْ قَوْمٌ مِنْ قَوْمٍ عَسَى أَنْ يَكُونُوا خَيْرًا مِنْهُمْ) بل القومية والشعوب حقيقة منصوص عليها في كتاب الله ولا يمكن نكرانها مادامت لا تدعوا للتفاخر والعنصرية والتفاضل بين الناس (نحن امازيغ وبشر مثلنا مثل غيرنا من القوميات ولا نحن نقول اننا شعب الله المختار ولا نقول اننا المفضلون عند الله كما يروج له القوميون العرب وائمة الجهل ) القومية او القوم او الشعب هي من بديهيات الإسلام التي لا يختلف فيها اثنان والنص القرآني في ذلك صرح: يَا أَيُّهَا النَّاسُ إِنَّا خَلَقْنَاكُمْ مِنْ ذَكَرٍ وَأُنثَى وَجَعَلْنَاكُمْ شُعُوبًا وَقَبَائِلَ لِتَعَارَفُوا إِنَّ أَكْرَمَكُمْ عِنْدَ اللَّهِ أَتْقَاكُمْ ايضاً، جاء مفهوم "القوم" في العديد من الآيات بمعنى الجماعة القائمة التي ينسب النبي او الملك اليها او تنسب اليه. قال سبحانه وتعالى: "ولقد أرسلنا نوحاً إلى قومه فقال يا قوم اعبدوا الله" المؤمنون: 23. وقال سبحانه: "ألم يأتكم نبأ الذين من قبلكم قوم نوح وعاد وثمود" إبراهيم: 9. وقال تعالى: "وقوم إبراهيم وأصحاب مدين والمؤتفكات" التوبة: 70. من خلال هذه الآيات البينات وغيرها، يتبدى بوضوح ان مفهوم "القوم" ينبني على أساس: جماعة من الناس، وواقع بشري وتاريخي حادث و"قائم" و ليست تفاهات او فتنة او معارضة للاسلام . ملاحطة في هذا القسم من منتدى الجلفة المختص بتاريخ و اصول القبائل الامازيغية و العربية و الذي يوجد فيه مئات المواضيع عن القبائل العربية لم اجد لك تعليق على القبائل العربية تقول فيه مثل ذلك الكلام صدق احد الزملاء عندما قال ان العربي ر المستعرب لما يكتب و ينشر عن تاريخ و انساب القبائل العربية يسمون ذلك بطولة و وطنية و علم نافع بينما الامازيغي لما ينشر عن القبائل الامازيغية اصولها و انسابها يقولون ان هذه فتنة و علم تافه كلنا مسلمون لعلمكم مانهى عنه الاسلام هو العصبية القبلية والتي تدعي ان قوم خير من قوم او التفاخر والتباهي على القوميات الاخرى وهذا هو ما يقوم به القوميين العرب في حربهم ضد القوميات الاخرى وهذا يسمى العصبية القومية او القبيلية وهو مانهى عنه الرسول الكريم قال رسول الله صلى الله عليه وسلم «ليس منا من دعا عصبية وليس منا من قاتل على عصبية وليس منا من مات على عصبية» والدعوة إلى الاعتزاز بالأصول والقومية الامازيغية في و طنها وترسيخها في قلوب المواطنين هي دعوة لتأصيل حب الوطن والعلو به في بلدان الامازيغ على باقي الأمم في إطار ممارسة هذا الاعتزاز بقوميتنا داخل بلداننا الامازيغية ولا نخرج بهذا الاعتزاز بقوميتنا خارج بلداننا حتى لا تصبح عنصرية كما يفعله دعاة التعريب والقومية العربية في بلدان العجم. الدعوة القومية لمختلف الشعوب تكون محمودة إذا كانت داخل أرضها وشعبها لأنها تزيد في الانتماء للوطن والأرض وتقاوم الانحلال الثقافي والاجتماعي في هوية الشعوب الأخرى كشف حقيقة اصول الشعوب ونسبها هو دفاع عن ايات القرءان الكريم : قال تعالى : ياايها الناس انا خلقناكم من ذكر وانثى وجعلناكم شعوبا وقبائل لتعارفوا ان اكرمكم عند الله اتقاكم لهاذا فالبحث عن اصول الشعوب وكشف حقائق نسب الناس هو اثبات لاية من ايات الله الذي خلق طفرات وراثية في بنوا ادم جعلهم يختلفون في لونهم و صورهم والسنتهم ان هذه حكمة من ربنا العلي العظيم فلا يجوز نسب الناس الى غير ابيهم . قال تعالى في سورة الأحزاب " ادْعُوهُمْ لِآبَائِهِمْ هُوَ أَقْسَطُ عِندَ اللَّهِ، فليستعد شمالنا الإفريقي تسميته التاريخية الأصيلة بالطريقة ذاتها التي استعاد بها (زيد حارثيته ) وحافظ ( بلال على حبشيته ) و(سلمان على فارسيته) و(صهيب على روميته ) |
|||||
2024-06-07, 10:38 | رقم المشاركة : 13 | ||||
|
اقتباس:
والاغرب من هذا كله ان تجد مواطنا جزائريا يفتخر بمأثر رجل او شاعر جاهلي من بلد غير بلده ويحفظ كلامه ويستشهد به ويتفاخر به ويرى ذلك علما وانجازا وعظمة حتى اصبح يشار للبعض بانه اديب متكلم اذا حفظ المعلقات التي يرجح انها ليست صحيحة النسب الى اصحابها حسب تحقيقات المختصين مع ما فيها من الفواحش والفجور والكذب والدجل ولو ذكرت له جده ماسينيسا او يوغرطا اعرض ونأى واستغفر واستنكف ولو فاضلته بين الشنفرى الصعلوك وماسينيسا الملك لفضل الاول بل هو جزء من هويته وثقافته . سبحان الله العظيم كيف يفتخر الانسان فضلا عن المسلم بتاريخ ليس له في الامم مثيل من الطقوس حتى في ادغال افريقيا او الامازون / فمن ذلك : كان الرجال والنساء في الجاهلية يطوفون حول البيت عراة، ففي صحيح مسلم عن ابن عباس قال: كانت المرأة تطوف بالبيت وهي عريانة فتقول من يعيرني تطوافاً تجعله على فرجها وتقول اليوم يبدو بعضه أو كله فما بدا منه فلا أحله فنزلت هذه الآية: خُذُوا زِينَتَكُمْ عِنْدَ كُلِّ مَسْجِدٍ . قال الإمام النووي: وكان أهل الجاهلية يطوفون عراة، ويرمون ثيابهم، ويتركونها ملقاة على الأرض ولا يأخذونها أبداً، ويتركونها تداس بالأرجل حتى تبلى، ويسمى اللقاء، حتى جاء الإسلام فأمر الله تعالى بستر العورة، فقال تعالى: خُذُوا زِينَتَكُمْ عِنْدَ كُلِّ مَسْجِدٍ. وقال النبي صلى الله عليه وسلم: لا يطوف بالبيت عريان. وأشد غرابة مما سبق ان يفتخر المؤمن بنسب هذا تاريخه : عن عائشة زوج النبي صلى الله عليه وسلم أن النكاح في الجاهلية كان على أربعة أنحاء: فنكاح منها نكاح الناس اليوم، يخطب الرجل إلى الرجل وليته أو ابنته فيصدقها ثم ينكحها. ونكاح آخر كان الرجل يقول لامرأته إذا طهرت من طمثها أرسلي إلى فلان فاستبضعي منه، ويعتزلها زوجها ولا يمسها أبدا حتى يتبين حملها من ذلك الرجل الذي تستبضع منه، فإذا تبين حملها أصابها زوجها إذا أحب، وإنما يفعل ذلك رغبة في نجابة الولد، فكان هذا النكاح نكاح الاستبضاع. ونكاح آخر يجتمع الرهط ما دون العشرة، فيدخلون على المرأة كلهم يصيبها، فإذا حملت ووضعت ومر عليها ليالي بعد أن تضع حملها، أرسلت إليهم فلم يستطع رجل منهم أن يمتنع حتى يجتمعوا عندها، تقول لهم: قد عرفتم الذي كان من أمركم، وقد ولدت، فهو ابنك يا فلان، تسمي من أحبت باسمه، فيلحق به ولدها لا يستطيع أن يمتنع به الرجل. ونكاح الرابع: يجتمع الناس الكثير فيدخلون على المرأة لا تمتنع ممن جاءها، وهن البغايا، كن ينصبن على أبوابهن رايات تكون علما، فمن أرادهن دخل عليهن، فإذا حملت إحداهن ووضعت حملها، جمعوا لها ودعوا لهم القافة، ثم ألحقوا ولدها بالذي يرون، فالتاط به ودعي ابنه، لا يمتنع من ذلك، فلما بعث محمد صلى الله عليه وسلم بالحق هدم نكاح الجاهلية كله إلا نكاح الناس اليوم. - [رواه البخاري] |
||||
2024-06-07, 11:46 | رقم المشاركة : 14 | ||||
|
اقتباس:
صبرا سأفرغ لكم بإذن الله..😎 وحتى ذلك الحين لتعلم أنت ومن يطبل لك أو تطبل له بالمقابل.. بأنكم مخطئون في محاولات تصنيفي.. وكمعلومة أولية: الدم الأمازيغي يجري في عروقي.. لكنني لست عنصريا وحسبي وصف رسول الله صلى الله عليه وسلم لها بالجيفة.. صبرا..😎 |
||||
2024-06-07, 17:19 | رقم المشاركة : 15 | ||||
|
اقتباس:
|
||||
|
|
المشاركات المنشورة تعبر عن وجهة نظر صاحبها فقط، ولا تُعبّر بأي شكل من الأشكال عن وجهة نظر إدارة المنتدى
المنتدى غير مسؤول عن أي إتفاق تجاري بين الأعضاء... فعلى الجميع تحمّل المسؤولية
Powered by vBulletin .Copyright آ© 2018 vBulletin Solutions, Inc