قواعد بسيطه تعينك على الاعراب ! - منتديات الجلفة لكل الجزائريين و العرب

العودة   منتديات الجلفة لكل الجزائريين و العرب > منتديات التعليم الثانوي > منتدى تحضير شهادة البكالوريا 2024 > منتدى تحضير شهادة البكالوريا 2024 للشعب العلمية، الرياضية و التقنية > قسم العلوم التجريبية

في حال وجود أي مواضيع أو ردود مُخالفة من قبل الأعضاء، يُرجى الإبلاغ عنها فورًا باستخدام أيقونة تقرير عن مشاركة سيئة ( تقرير عن مشاركة سيئة )، و الموجودة أسفل كل مشاركة .

آخر المواضيع

قواعد بسيطه تعينك على الاعراب !

إضافة رد
 
أدوات الموضوع انواع عرض الموضوع
قديم 2014-02-21, 15:56   رقم المشاركة : 1
معلومات العضو
layan loulou
عضو جديد
 
الصورة الرمزية layan loulou
 

 

 
إحصائية العضو










B11 قواعد بسيطه تعينك على الاعراب !

قوااعد هامة جدا و متنوعه لتسهيل الاعراب حملها لن تندم













 


رد مع اقتباس
قديم 2014-02-21, 16:41   رقم المشاركة : 2
معلومات العضو
nina ho
عضو نشيط
 
الصورة الرمزية nina ho
 

 

 
إحصائية العضو










افتراضي

شكرا لك تم التحميل










رد مع اقتباس
قديم 2014-02-21, 16:52   رقم المشاركة : 3
معلومات العضو
شعلة الطموح
عضو مميّز
 
الصورة الرمزية شعلة الطموح
 

 

 
إحصائية العضو










افتراضي

بارك الله فيك










رد مع اقتباس
قديم 2014-02-21, 16:54   رقم المشاركة : 4
معلومات العضو
layan loulou
عضو جديد
 
الصورة الرمزية layan loulou
 

 

 
إحصائية العضو










افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة nina ho مشاهدة المشاركة
شكرا لك تم التحميل
العفو نورتي اختي









رد مع اقتباس
قديم 2014-02-21, 16:55   رقم المشاركة : 5
معلومات العضو
layan loulou
عضو جديد
 
الصورة الرمزية layan loulou
 

 

 
إحصائية العضو










افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة imen sciens مشاهدة المشاركة
بارك الله فيك
وفيك بارك









رد مع اقتباس
قديم 2014-02-21, 22:02   رقم المشاركة : 6
معلومات العضو
الهندية
عضو مميّز
 
الصورة الرمزية الهندية
 

 

 
إحصائية العضو










افتراضي

mmmmmmmmmmmmmmmmmrrrrrrrrrrcccccccccccccccccccccc










رد مع اقتباس
قديم 2014-02-22, 08:27   رقم المشاركة : 7
معلومات العضو
samah achour
عضو مشارك
 
الصورة الرمزية samah achour
 

 

 
إحصائية العضو










افتراضي

kheti khardjetli lkalimate ge3 metlas9a???










رد مع اقتباس
قديم 2014-02-22, 12:13   رقم المشاركة : 8
معلومات العضو
layan loulou
عضو جديد
 
الصورة الرمزية layan loulou
 

 

 
إحصائية العضو










افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة samah achour مشاهدة المشاركة
kheti khardjetli lkalimate ge3 metlas9a???
balek kayen probleme f l microsoft word li t7ali bih









رد مع اقتباس
قديم 2014-02-22, 12:14   رقم المشاركة : 9
معلومات العضو
layan loulou
عضو جديد
 
الصورة الرمزية layan loulou
 

 

 
إحصائية العضو










افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الهندية مشاهدة المشاركة
mmmmmmmmmmmmmmmmmrrrrrrrrrrcccccccccccccccccccccc
derien ,,









رد مع اقتباس
قديم 2014-02-22, 14:18   رقم المشاركة : 10
معلومات العضو
wafa william
عضو مجتهـد
 
الصورة الرمزية wafa william
 

 

 
إحصائية العضو










افتراضي

............merci........










رد مع اقتباس
قديم 2014-02-22, 19:32   رقم المشاركة : 11
معلومات العضو
Wiem4
عضو محترف
 
الصورة الرمزية Wiem4
 

 

 
إحصائية العضو










افتراضي

merci........










رد مع اقتباس
قديم 2014-02-22, 20:16   رقم المشاركة : 12
معلومات العضو
فتاة النسيم
عضو نشيط
 
الصورة الرمزية فتاة النسيم
 

 

 
إحصائية العضو










افتراضي

Merci bcp
mais kima 9alét samah el kalimat mtlas9a !!!!! j'utilise word 2007










رد مع اقتباس
قديم 2014-02-22, 21:05   رقم المشاركة : 13
معلومات العضو
layan loulou
عضو جديد
 
الصورة الرمزية layan loulou
 

 

 
إحصائية العضو










افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة فتاة النسيم مشاهدة المشاركة
Merci bcp
mais kima 9alét samah el kalimat mtlas9a !!!!! j'utilise word 2007
mmm ana dertou b word 2010 mais hadi kol l9awa3ed li fih copier coller w t7al l mochkel bn courage ma soeur

قواعد عامة لتسهيل الاعراب

- يُرفع المضارع إذا لم يسبقه حرف نصب أو جزم .
- يُنصب المضارع إذا سبقه أحد أحرف النصب التالية : أنْ ، لن ، كي ، إذَن .
- يُجزم المضارع إذا سبقه أحد أحرف الجزم التالية : لَمْ ، لَمَّا ، ل ، لا .
- الأفعال لا تكون مجرورة .
- الفعل المبني للمعلوم يأتي بعده فاعل .
- الفعل المبني للمجهول يأتي بعده نائب فاعل .
- الفعل اللازم يرفع الفاعل فقط .
- الفعل المتعدي يرفع الفاعل وينصب مفعولا به أو أكثر .
- الفعل التام يأتي بعده فاعل .
- الفعل الناقص لا يأتي بعده فاعل .
- الفعل المتصرف له أكثر من صورة من صور الفعل الثلاث الماضي ، المضارع ، الأمر.
- الفعل الجامد له صورة واحدة فقط من صور الفعل الثلاث
- الاسم الواقع بعد ( أيها و أيتها واسم الإشارة المنادى) يعرب صفة مرفوعة
مثل: أنت أيها الزعيم محبوب
بك أيتها المعلمة يرتفع شأن الوطن
يا هذا الولد أخلص
- الاسم المعرف ب (أل) الواقع بعد اسم الإشارة يعرب بدلا
مثل: مررت بهؤلاء الطلاب
الاسم الموصول الواقع بعد المعرفة يعرب نعتا
مثل: كافأت الطالب الذي نجح
الذي تعرب: اسم موصول مبني على السكون في محل نصب نعت
-الاسم الذي بعد حيث يعرب مبتدأ وخبره يحذف وجوبا.
-كل أسم بعد اسم الإشارة يكون معرفا ب ال يعرب بدل

الضمائر المتصلة:
(1) فعل + ضمير متصل
يكون اعراب الضمير ضمير متصل مبنى فى محل رفع أو نصب
مثل :الصادقون يقولون الحق
- يقولون – فعل مضارع مرفوع بثبوت النون لانه من الافعال الخمسة و واو الجماعة ضمير متصل مبنى فى محل رفع فاعل
ومثل :يعجبنى قول الحق - يعجبنى - ياء المتكلم - ضمير متصل مبنى فى محل نصب مفعول به

(2) اسم + ضمير متصل
يكون اعراب الضمير ضمير متصل مبنى فى محل جر مضاف اليه
مثل:محمد كتابه جديد - كتابه - الهاء - ضمير متصل مبنى فى محل جر مضاف اليه

(3) حرف جر + ضمير متصل
يعرب الضمير متصل مبنى فى محل جر بحرف الجر
مثل :الحق له قوة - له - الهاء - ضمير متصل مبنى فى محل جر بحرف الجر

(4) حرف ناسخ + ضمير متصل
يعرب الضمير ضمير متصل مبنى فى محل نصب
مثل : الظمان فى الصحراء يرى السراب كأنه ماء - كأنه -الهاء ضمير متصل
مبنى فى محل نصب اسم كأن


(5) فعل ناسخ + ضمير متصل
يعرب ضمير متصل مبنى فى محل رفع
مثل : الطلاب ليسوا سواء
- ليسوا - واو الجماعة - ضمير متصل مبنى فى محل رفع اسم ليس
ومثل قوله تعالى " كونوا حجارة أو حديدا"
-كونوا- واو الجماعة - فى محل رفع اسم كان

الضمائر المنفصلة

 ضمائر الرفع المنفصلة
ــ تعرب غالبا: مبتدأ, وتأتي في صدر الجملة,
الأمثلة: قال المتنبي : أنا الذي نظر الأعمى إلى أدبي
أنا : ضمير رفع منفصل مبني على السكون في محل رفع مبتدأ
هو البحر من أي النواحي أتيته
هو : ضمير رفع منفصل مبني على الفتح في محل رفع مبتدأ
أنت صديق حميم

وهكذا بقية الضمائر يشرط أن تكون منفصلة .

ـــ أحيانا يسبق الضمير بما له الصدارة, فيعرب في محل رفع خبر, مثل :
مَن أنت ؟ من : اسم استفهام مبني على السكون في محل رفع مبتدأ
أنت : ضمير رفع منفصل مبني على الفتح في محل رفع خبر
دـــ بعض ضمائر الرفع المنفصلة تأتي توكيداً للضمير المتصل ( رفعا ونصبا وجرا(
قمتُ أنا . أنا : توكيد لضمير الرفع المتصل ( تاء الرفع )لامحل له من الإعراب .
لكَ أنت . أنت : توكيد لضمير الجر المتصل ( كاف المخاطب ) لامحل له من الإعراب

 ضمائر النصب المنفصلة :
ــ تكون في محل نصب مفعول به مقدم ويليها الفعل , مثل :
إيّاكَ نعبد
إيا : ضمير نصب منفصل مبني على السكون في محل نصب مفعول به مقدم للفعل ( نعبد ) و
( ك ) للمخاطب حرف لامحل له مك الإعراب
ــ تكون في محل نصب مفعول به لفعل محذوف في أسلوب الإغراء والتحذير, مثل :
إياكَ والحائطَ
إيا : ضمير نصب منفصل مبني على السكون في محل نصب مفعول به لفعل محذوف تقديره
( أحذّر ) والكاف حرف لامحل له من الإعراب

ملاحظة :
ضمائر النصب المنفصلة كلها مكونة من مقطعين : إيا + حرف المتكلم , أو المخاطب , أو الغائب: إيايَ , إيانا , إيّاكَ , إيّا كِ



الضمائر المستترة

تعرب فاعلاً أو نائب فاعل
أكتب وظيفتي: الفاعل ضميرا مستتر تقديره ( أنا (
الطفل يلعب: الفاعل ضميرا مستتر تقديره ( هو (
الوظيفة تُكتَبُ: نائب الفاعل ضميرا مستتر تقديره ( هي (

الفرق بين الصفة والحال

الصفة أو النعت بمعنًى واحد ، وهو وصف يوصف به ما سبق ، فلا يتقدم النعت على منعوته ، وهو تابع له في رفعهِ ونصبهِ وخفضهِ وتعريفهِ وتنكيرهِ ، فقد يوصف بمدح نحو :
)جاءَ زيدٌ الشجاعُ ) فصفته الشجاعة
وقد يوصف بذم نحو:
)جاءَ زيدٌ الكسولُ) فصفته الكسل
وتعريفه : هو اسم يأتي مكملا لما قبله ،ووصفا له ،والأفعال يُنعتُ بها ولاتُنعَتْ ، نقول :
)مررتُ برجل يكرمُ الضيفَ ) فصفته إكرام الضيف

= = = = = = =

أما الحال فهو: الاسم المنصوب المفسر لما انبهم من الهيئات ،
أي ماخفي منها ، نحو قولنا :جاء زيدٌ راكباً
س- ما هيئته؟
ج- راكباً
إذن الحال فسر هيئته ، وتقريب ذلك أن الحال تقع جوابا لـ (كيفَ) ، لأننا لو قلنا (جاء زيد) سيقول لنا المخاطَبُ : كيف جاء؟ فنقول: راكبا
ويجب في الحال أن يكون نكرة ، ولا يجوز أن يكون معرفة
والحال تأتي من الفاعل أو المفعول به أو من المجرور
فالحال في جملة : جاء زيدٌ راكباً ، تكون من الفاعل
والحال في جملة :ركبت الفرس مسرجا ، تكون من المفعول به
والحال في جملة : نظرتُ الى الشجرة مزهرةً ، حال من المجرور


البدل

البدل يعتبر من التوابع والتوابع تأخذ اعراب الاسم التابعة له اي التي تقع بعده والبدل هو المقصودُ بالحكمِ أيّ بمضمونِ الجملةِ، يُمهَّدُ لهُ باسمٍ آخرَ قبلَه يُسمَّى المُبدلُ منهُ، ويتبعُهُ بحركةِ الإعرابِ.
مثالٌ: انتصرَ القائدُ خالدٌ بنُ الوليدِ في اليرموكِ،
خالدُ: بدلٌ مرفوعٌ وعلامةُ رفعِهِ الضَّمّةُ الظّاهرةُ، وهو المقصودُ بالانتصارِ، أمّا القائدُ فهو اسمٌ مهَّدَ لخالدٍ، وهو المُبدلُ منه، وليسَ هو المقصودُ بالحكمِ لذلكَ يمكنُ حذفُهُ دونَ أنْ يتغيّرَ المعنى.

المفعولات الخمسة

- المفعول به
- المفعول المطلق
- المفعول لأجله
- المفعول فيه
- المفعول معه


المفعول به:
المفعول به اسم منصوب يدل على من وقع عليه فعل الفاعل.
وقد يكون:
اسما معربًا: أكل الولدُ التفاحةَ.
اسما مبنيًا (ضميرًا متصلاً أو منفصلاً أو اسم إشارة أو اسم موصولاً(
رأيتك من بعيد (ك: ضمير متصل في محل نصب مفعول به(.



المفعول المطلق:
اسم مشتق من لفظ الفعل يدل على حدث غير مقترن بزمن، ويعمل فيه فعله، أو شبهه، على أن يذكر معه.
نحو: أقدر الأصدقاء تقديرا عظيما .
فتقديرا: مفعول مطلق منصوب، العامل فيه فعله وهو: أقدر .
ويتنوع المفعول المطلق فيكون نكرة كما في المثال السابق ،
وقد يكون :
معرفا بأل نحو قوله تعالى : " فيعذبه الله العذاب الأكبر"
أو بالإضافة . نحو قوله تعالى : " وقد مكروا مكرهم "

المفعول لأجله:
مصدر منصوب يذكر لبيان سبب وقوع الفعل ، أو ما دل على الوقوع ، ويسمى :
المفعول له ، والمفعول من أجله . وهو جواب مقدر لسؤال يبدأ بـ : لم ، أو لماذا .
ويشترط فيه أن يتحد مع عامله " وهو ما جاء المفعول لأجله ليبين سببه " في الزمان والفاعل .

نحو : أقرأ حبا في القراءة .
حبا : مفعول لأجله ، وهو مما توفرت فيه كل الشروط التي ذكرنا سابقا، فهو مصدر
الفعل " حبّ " ، ويبين سبب وقوع الفعل " أقرأ " ، لمَ أقرأ ؟ الجواب :حبا .
وهو متحد معه في الزمان بمعنى أن القراءة والحب حادثان في آن واحد ، وليست القراءة في وقت غير وقت الحب . وهو متحد معه في الفاعل بمعنى أن القراءة والحب فاعلهما واحد وهو المتكلم ، فأنا أقرأ ، وأنا أحب .
تنبيه : إذا فقد المفعول لأجله شرطا من الشروط السابقة وجب حينئذ جره.

المفعول معه:

اسمٌ فضلة ، لاَ يَقَعُ مُبْتَدَأً وَلاَ خَبَرَاً – أَوْ مَا هُوُ في حُكمهِما ، وَيَجِيءُ بَعْدَ ( واو )بِمَعْنَى
( مَع ) مَسْبُوقَةٍ بِجُمْلَةٍ فِيها فِعْلٌ، أَوْ ما يُشْبِهُ الفِعْلَ ، وَتَدُلُّ ( الواو ) على اقْتِرَانِ الاسْمِ الذي بَعْدَهَا باسْمٍ آخَرَ قَبْلَهَا في زَمَنِ حُصولِ الفِعْلِ – الحَدَثِ – مَعَ مُشَارَكَةِ الثَّانِي لِلأَوْلِ في الحَدَثِ ، أَو عَدَمِ مُشَارَكَتِهِ .
ثانياً : شروط نصب المفعول معه :
يُشْتَرَطُ في نَصْبِ ما بعدِ الواوِ على أنهُ مفعولٌ مَعَهُ ، ثلاثةُ شروطٍ :

- أن يكونَ فَضْلَةً اي ليسً رُكناً أساسياً في الكلامِ ، مثلِ المبتدأِ والخبرِ ، والفاعلِ والمفعولِ به بل يجوزُ أن تتكون الجملة وتُفْهَمُ دونَ ذِكْرِهِ .

- أن يكونَ ما بعد الواوِ جُمْلَةً , وليسَ مفرداً

- أن تكونَ الواوُ التي تَسْبِقُ المفعولَ مَعَهُ ، تعني (مع(.

المفعول فيه ظرفا الزمان والمكان:

المفعول فيه هو اسم منصوب يـبين مكان أو زمان الفعل أي إنها تدل على "أين" أو "متى" وقع الفعل.
إذا دلَّ المفعول فيه على مكان حدوث الشيء فإنه يسمي ظرف مكان (وقفت إيمان وراءَ ليلى(
وراء: ظرف مكان منصوب بالفتحة
إذا دلَّ المفعول فيه على زمن حدوث الفعل فإنه يسمى ظرف زمان سأغيب شهرًا,
شهرًا: ظرف زمان منصوب بالفتحة.
- الاسم الذي يأتي بعد الظرف يكون دائمًا مضافًا إليه مجرورًا.
- إذا دخلت "ما" على بعض الظروف تكون زائدة ولا تؤثر على عملها أو إعرابها.
- يجوز إضافة "ياء" مشددة إلى أسماء الجهات الأربع: شماليّ, جنوبيّ, غربيّ أو شرقيّ

بناء الافعال

الأصل في الأفعال البناء ، وهناك فعلان مبنيان بصورة دائمة هما الفعل الماضي وفعل الأمر ، أما الفعل المضارع فيعد فعلا معربا إلا في حالتين هما اتصاله بنوني التوكيد الخفيفة والثقيلة ، أو اتصاله بنون النسوة.
وفيما يلي توضيح لحالات بناء الأفعال الثلاثة :
أولا - أحوال بناء الفعل الماضي :

أ - البناء على الفتح في المواضع الآتية :

ـ إذا لم يتصل به شيء ، مثل : نجح الطالب في الإمتحان .
ـ إذا اتصلت به ألف الاثنين ، مثل : الطالبانِ نجحا .
ـ إذا اتصلت به تاء التأنيث الساكنة، مثل: فازت الفتاة في المسابقة .
ب - البناء على السكون في المواضع الآتية :
ــ إذا اتصلت به تاء الفاعل ( للمتكلم أو المخاطب (
ــ إذا اتصلت به ( ن ) الدالة على الفاعلين .
ــ إذا اتصلت به نون النسوة .

ج - البناء على الضم في الموضع الآتي :

إذا اتصلت به واو الجماعة، مثل :
العرب أسسوا حضارة تالدة / الصيادون رَمَوا الشبكة في البحر
فالفعل رموا فعل ماضٍ مبني على الضم لاتصاله بواو الجماعة ،





ثانيا - أحوال بناء فعل الامر :فعل الأمر مبني دائما ، وأحوال بنائه أربعة ،

أ - البناء على السكون في حالتين ، هما :

ــ إذا كان صحيح الآخر ولم يتصل بآخره شيء ( أي إذا كان للمفرد المذكر ) ،
مثل : اجلس ، اكتب ، اخرج
ــ إذا اتصلت به نون النسوة،
مثل :ادرسْن ، اكتبْنَ ، اخرجْنَ
وتعرب النون عندئذ ضمير متصل مبني على الفتح في محل رفع فاعل للفعل
الماضي الذي اتصلت به .

ب - البناء على الفتح

إذا اتصلت به نون التوكيد ،
مثل :اجتهدَن ، تواضعَنَ
ج - البناء على حذف حرف العلة إذا كان معتل الآخر ، مثل :
ادع إلى الخير
اسْع في الصلاح
وأصل الفعلين ( يدعُو ، يسْعَى (

د - البناء على حذف النون إذا كان من الأفعال الخمسة

الافعال الخمسة : هي كل فعل مضارع أو فعل أمر اتصلت به واو الجماعة أو ألف الاثنين أو ياء المخاطبة.
مثل :
يكتبون ... اكتبوا ( واو الجماعة ) فعل أمر مبني على حذف النون
يفهمان ... افهما ( ألف الاثنين ) فعل أمر مبني على حذف النون
تحرصين ... احرصي ( ياء المخاطبة ) فعل أمر مبني على حذف النون

ثالثا - أحوال بناء الفعل المضارع:

الأصل في الأفعال البناء ، ولا يعرب منها إلا الفعل المضارع المجرد من نوني التوكيد ( الخفيفة و الثقيلة ) أو من نون النسوة ، فإذا اتصل الفعل المضارع باحدى النونين كان مبنيا .
ــ البناء على الفتح إذا اتصلت به نون التوكيد ، مثل :يَنْبُذَن
ــ البناء على السكون إذا اتصلت به نون النسوة
مثل : الكسولات يرسُبْنَ في الدراسة .









رد مع اقتباس
قديم 2014-02-22, 21:10   رقم المشاركة : 14
معلومات العضو
فتاة النسيم
عضو نشيط
 
الصورة الرمزية فتاة النسيم
 

 

 
إحصائية العضو










افتراضي

rabi ystrk khti l3ziza w smhili ta3abték m3aya rabi y3tik w yrdiiiik *
mwafa9a










رد مع اقتباس
قديم 2014-02-22, 21:11   رقم المشاركة : 15
معلومات العضو
فتاة النسيم
عضو نشيط
 
الصورة الرمزية فتاة النسيم
 

 

 
إحصائية العضو










افتراضي

rabi ystrk khti l3ziza w smhili ta3abték m3aya rabi y3tik w yrdiiiik *
mwafa9a










رد مع اقتباس
إضافة رد

الكلمات الدلالية (Tags)
الاعراب, بسيطة, تعينك, قواعد


تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع

الساعة الآن 20:57

المشاركات المنشورة تعبر عن وجهة نظر صاحبها فقط، ولا تُعبّر بأي شكل من الأشكال عن وجهة نظر إدارة المنتدى
المنتدى غير مسؤول عن أي إتفاق تجاري بين الأعضاء... فعلى الجميع تحمّل المسؤولية


2006-2024 © www.djelfa.info جميع الحقوق محفوظة - الجلفة إنفو (خ. ب. س)

Powered by vBulletin .Copyright آ© 2018 vBulletin Solutions, Inc