اخي انت مخطئ تماما ! فهل رسول الله صلى الله وعليه وسلم ابتلي والصحابة بالفقر وكل تلك انواع البلايا لذنوبهم مثلا؟
او ايوب عليه السلام الذي إبتلي بآلاف الأبتلاءات لذنوبه ؟
أو أم موسى التي إبتليت بإبنها لذنوبها ؟
أو الفتية الذين أوو للكهف أبتلوا لذنوبهم مثلا؟
الحقيقة ان كثيرا من الابتلاءات لذنوب لكن كثير منها رحمة من الله وليست عقابا لذنوب بل رفعة لدرجات وحب من الله لتخليص الانسان من الشوائب العالقة به
لو رأى كلامك مبتلى لمدة سنوات وسنين كأيوب عليه السلام وطبعا لن نجد احدا يصبر كنبي صدقني لو كان إيمانه تناقص في تلك اللحظة لأنتحر فحبذا لو نراقب كلامنا قبل ان نتفوه به
لأني أعرف إنسانا رائعا قلبه مع الناس رائع وطيب وخلقه لا يترك صلاة المسجد على الاطلاق والاستغفار على أتم معنى الكلمة لكن ابتلي بفقد يديه ! لماذا؟ وتجد غيره غارق في المعاصي وحياته منفتحة ولا ترى له أي ابتلاءات
يا حبذا لو تتكلمون بمنطق الإستغفار لتفريج لكربات وأن الله ينظف الانسان من المعاصي والذنوب بالابتلاء وذلك حبا منه ليس كما اظهرتم في موضوعكم الكريم
ولنا في ايوب عليه السلام كما روي أنه كان يسمع الناس يقولون عنه أنه فعل معاصي عظيمة جعلت الله عز وجل يبتليه بكل تلك البلايا ! فهذه فقد جعلته ينادي اللهم انه مسني الضر وانت ارحم الراحمين صبر على كل شيء إلا أن تجعل انسانا يظن ان خالقه في أشد الغضب عليه