بنو هلال, أسد العـــــرب

[محمد مصطفى الحبيب]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة مريم888

لا داعي لهذا الكلام المعسول لقد ظهرت على حقيقتك
البعير ما يشوفش العروة لي فوق ظهرو و يضحك على العروة نتاع لخرين

ماذا تريدين بالضبط ؟ هل تكلم المرأة رجلاً بهذه الطريقة ؟ هذه أخلاقك أم أخلاق الإسلام ! تأدبي ثم طارحي الرجال ....و نعم الأخلاق !

[Le Professeur A]

لنكن صرحاء مع انفسنا ؟
ماذا جلب الهلاليون لشمال افريقيا
الاسلام؟
الدين الاسلامي تغلغل في قلوب الامازيغ بقرون قبل مجيء اعراب بني هلال
التعريب؟ لهجة شمال افريقيا غير مفهومة اطلاقا لدى المشرقي او حتى الخليجي ويجب العودة الى الفصحى حتى يكون التفاهم اللغوي
كما ان الكلام الفاحش الذي بقي لحد اليوم سائدا في بلادنا مصدره واضح لاغبار عليه وكل الشعوب التي مرت من هنا بريئة منه
التحضر والحضارة ؟
بعد تحالف الفئة القليلة من الهلاليين مع الفئة الكبيرة من الامازيغين والمتمثلين في شعب زناتة اصبحت المهنة المشتركة لهما هي السائدة ونعني بها الرعي والبداوة
وغابت الزراعة ولولا ان انعم علينا الله تعالى بنزوح الشعب الاندلسي الراقي لبقيت بلادنا في بداوتها .
الفقه و الدين ؟
اغلب علمائنا امازيغ او اندلسيون او حتى من بني معقل اما الهلاليين ؟ لم اسمع بذلك !!!!!!!

[allamallamallam]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة مريم888

لا داعي لهذا الكلام المعسول لقد ظهرت على حقيقتك
البعير ما يشوفش العروة لي فوق ظهرو و يضحك على العروة نتاع لخرين

ههههههههههههههههههههههههههه
لاله مريومه ههههههههههههه
البارح كنتى تسبى فى البعير و تقدحين فيه

واليوم تستدلين به


ثم البعير لا يملك عروه ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟ ههههههههههههههههههه

القدر هو الذى يملك عروه

ام اختلطت عليك امور الكوزينه بين عروة القدر و سنام البعير ؟؟؟؟؟؟؟ هههههههههههههه

فعلا انت ساذجة اختى مريم

[allamallamallam]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة le professeur a

لنكن صرحاء مع انفسنا ؟
ماذا جلب الهلاليون لشمال افريقيا
الاسلام؟
الدين الاسلامي تغلغل في قلوب الامازيغ بقرون قبل مجيء اعراب بني هلال
التعريب؟ لهجة شمال افريقيا غير مفهومة اطلاقا لدى المشرقي او حتى الخليجي ويجب العودة الى الفصحى حتى يكون التفاهم اللغوي
كما ان الكلام الفاحش الذي بقي لحد اليوم سائدا في بلادنا مصدره واضح لاغبار عليه وكل الشعوب التي مرت من هنا بريئة منه
التحضر والحضارة ؟
بعد تحالف الفئة القليلة من الهلاليين مع الفئة الكبيرة من الامازيغين والمتمثلين في شعب زناتة اصبحت المهنة المشتركة لهما هي السائدة ونعني بها الرعي والبداوة
وغابت الزراعة ولولا ان انعم علينا الله تعالى بنزوح الشعب الاندلسي الراقي لبقيت بلادنا في بداوتها .
الفقه و الدين ؟
اغلب علمائنا امازيغ او اندلسيون او حتى من بني معقل اما الهلاليين ؟ لم اسمع بذلك !!!!!!!

اخى البروفيسور

انت تعترض على مشيئة الله تعالى


الله تعالى هو من جاء بالقبائل الهلاليه الى الجزائر و اوطنها


فالارض ارض الله يورثها لمن يشاء


ثم الهلاليين لهم علماء كذالك


الهلاليين منهم صحابه كبار مثل قبيصه بن مخارق الهلالى رضى الله عنه

منهم أمهات المؤنييين السيده ميمونه رضى الله عنها و السيده زينب أم المساكين رضى الله عنها هم زوجات خير خلق الله سيدنا محمد

الهلاليين منهم علماء كذالك مثل الشيخ ابراهيم الرياحى فى تونس و الشيخ مبارك الميلى الدريدى الهلالى و الشيخ خير الدين الذوادى الهلالى فى العصر الحديث

شيخ السنه فى القرن الثانى عشر سعاده بن خضيبه الرحمانى من قبيلة رحمان الهلاليه هو زعيم السنيه و الثوره السنيه ضد طغيان الملوك الحفصيين و أذيالهم فى الجزائر

هناك الكثير من العلماء و الصحابه الهلاليين


السؤال
ماذا جلب الهلاليين الى الجزائر ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟

الجواب لا شيء ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟

ماذا انت فاعل اخى البروفيسور البربرى اذا ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟


انا انتضر فى الجواب

[مريم888]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الفتى المتألق

ماذا تريدين بالضبط ؟ هل تكلم المرأة رجلاً بهذه الطريقة ؟ هذه أخلاقك أم أخلاق الإسلام ! تأدبي ثم طارحي الرجال ....و نعم الأخلاق !

ههههههههه تادب انت ثم قدملي النصيحة و هل الرجل المتخلق يتابع الاعضاء و يستفزهم ثم يبلغ عنهم

[مريم888]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة allamallamallam

ههههههههههههههههههههههههههه
لاله مريومه ههههههههههههه
البارح كنتى تسبى فى البعير و تقدحين فيه

واليوم تستدلين به


ثم البعير لا يملك عروه ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟ ههههههههههههههههههه

القدر هو الذى يملك عروه

ام اختلطت عليك امور الكوزينه بين عروة القدر و سنام البعير ؟؟؟؟؟؟؟ هههههههههههههه

فعلا انت ساذجة اختى مريم

السنم احنا نسميوه العروة في اللهجة ديانا

[allamallamallam]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة مريم888

السنم احنا نسميوه العروة في اللهجة ديانا

هههههههههههههههههههه

بركاينا يا مريم من المناورات

نحن نتكلم على الفصحى وليس على اللهجه

والمثل معروف

لا ينظر البعير لسنام اخوه و يضحك عليه و ينسى سنمه هو

العروه هى العروه سواء فى الفصحى او الدارجه العروه هى عروة القدر عروة القاميله او عروة الطاوه

سلام يا لاله مريم

[مريم888]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة allamallamallam

هههههههههههههههههههه

بركاينا يا مريم من المناورات

نحن نتكلم على الفصحى وليس على اللهجه

والمثل معروف

لا ينظر البعير لسنام اخوه و يضحك عليه و ينسى سنمه هو

العروه هى العروه سواء فى الفصحى او الدارجه العروه هى عروة القدر عروة القاميله او عروة الطاوه

سلام يا لاله مريم

و الله العظيم اول مرة نسمع بعروة القدر و عروة الطاوة

[محمد مصطفى الحبيب]

مريم لا تعرف حرفاً في الأمازيغية لازالت تصول و تجول

[المحب للجزائر]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الوليـــــد

شكر لك أخي الكريم, صدقني كنت أحرص الناس على لم الشمل بين العرب و الامازيغ لما اراه سبا و قدحا من الطرفين, لكن بعدما رأيت التطاول الكبير لهؤلاء من يسمون أنفسهم أمازيغ و الامازيغ منهم براء "براءة الذئب من دم يوسف" على العرب بصفة عامة و بنو هلال خاصة, وجب على وقفهم عند حدهم. أخي الكريم أصدقك القول أن الأمازيغي الترقي في أعماق صحراء مالي أحب الي من عربي مسيحي و لو كان أخي, فهل ياترى ينطبق هذا القول عليهم؟ لا أظن ذلك , لأن العصبية و العنصرية أعمت بصيرتهم, فتقوقعوا على انفسهم, و أخذو يجعلون أنفسهم ملاكا لهاته الارض , بل أخذو يطردوننا من جزائرنا التي مات عليها اجدادنا في سبيل تحريرها من نير الاستعمار.
على كل حال, قلبي يسع الجميع , و و الله ليس لي حنق أو كراهية للأمازيغ, هم اخواني في الدين, و استضفت العديد منهم في بيتي و أكرمتهم بطعامي, وليس فضلا و لكنه واجب, لذلك أرجو أن يعود هؤلاء الى رشدهم, و ان يدركو ان الجزائر حررت لأن تكون وطنا مسلما عربيا لا شي آخر.

صدقت أيها الكريم هو الولاء و البراء ، لكن الحقد عمى قلوبهم ، اتركهم في طغيانهم فوالله لن يضروك شيئا اجعلهم كالفراغ سواء ، ارمهم في قيعان التجاهل، فكلامهم لن يغير الحقيقة يوما ، بل هم بهفواتهم يدلون أنهم لا يملكون ذرة من روح النقاش ، أعيدها امض و لا تلتفت ، فالحياة جميلة و تاريخنا مشرق فلن يتوقف الزمن بهرطقاتهم ، دمت يا اخي

[مريم888]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الفتى المتألق

مريم لا تعرف حرفاً في الأمازيغية لازالت تصول و تجول

قول و الله

[محمد مصطفى الحبيب]

لقد أعطيتك الوئام المدني يا مريم ...........نهاية المناوشات بيننا ابتداءً من الآن

[mohammed25]

lمع ان المواضيع تفسد في كل مرة بسبب الحمقى و رؤوس الفتنة ارى في الموضوع الكثير من الغموض او بالاحرى ذكر المحاسن لا غير ونحن نعرف ان لكل شعب او قبيلة محاسن ومساوء واقدم لكم بعض ما تم حذفه من تاريخ بنو هلال

عرف بنو هلال و سليم في التاريخ على أنهم من سرقة الحجر الأسود سنة 317 هجري و عطلوا الحج 22 سنة و غالبا ما كانت هاتان القبيلتان تنكلان بالحجاج و تعتبران الحج بدعة و إليكم مقطعا من إبن كثير : البداية والنهاية لابن كثير ج11 ص159. (فلما قضى القرمطى لعنه الله امره وفعل ما فعل بالحجيج…, امر ان تدفن القتلى في بئر زمزم، ودفن كثير منهم في أماكن من الحرم وفى المسجد الحرام ,….و هدم قبة زمزم وامر بقلع باب الكعبة ونزع كسوتها عنها، وشققها بين اصحابه ,……….ثم امر بان يقلع الحجر الاسود، فجاءه رجل فضربه بمثقال في يده وقال : اين الطير الابابيل ؟ اين الحجارة من سجيل ؟ ثم قلع الحجر الاسود واخذوه حين راحوا معهم إلى بلادهم، فمكث عندهم اثنين وعشرين سنة حتى ردوه.
و يذكر ابن كثير في كتابه البداية والنهاية ج11 ص161 ان القرامطة بعد أن استولوا على الحجر الأسود قالوا (لم ترمينا طير أبابيل ولا حجارة السجيل). وقد نقل القرامطة الحجر الأسود على عدد من الجمال لأن الحجر كان من ثقل وزنه وحشونة ملمسه الشديدة يجرح أسنمة الجمال، فكانوا يغيرون الجمل بالآخر. كما ورد ذكر واقعة هجوم القرامطة على مكة ومهاجمة الحجيج واستيلائهم على الحجر الأسود في مرجع النجوم الزاهرة في ملوك مصر والقاهرة لجمال الدين أبو المحاسن يوسف بن تغرى.
إتبعت قبائل الجزيرة العربية دعوة القرامطة، مثل بني هلال وبنو سليم وبنو معقل، وبنو كلب وفزارة وأشجع وغيرهم، وكانوا هم عماد جيش القرامطة الذي غزو به أنحاء الجزيرة العربية والعراق والشام ومصر، إلى أن بدأ الفاطميين في استقدام بني هلال وسليم وفزارة وأشجع وبنو معقل للاستقرار بمصر، فنزلت تلك القبائل في بحري وقبلي مصر وإستقرت بصعيد مصر خصوصا لمدة تربو على القرن، ثم شجعها الخليفة الفاطمي المستنصر بمشورة وزيره اليازوري للاستقرار بشمال أفريقيا للقضاء على الحركة الاستقلالية التي قادها عامل الفاطميين في أفريقية (تونس اليوم)، فنزحت بنو هلال وبني سليم وفزارة وأشجع وبنو معقل من صعيد مصر إلى شمال أفريقيا فيما عرف بتغريبة بني هلال، على اسم أكبر قبائل التغريبة، على إنه بقيت بقية لتلك القبائل في مصر.

بنو هلال قبيلة أعرابية قيسية تنتمي إلى حلف هوازن وهي من ضمن القبائل التي اعتنقت المذهب القرمطي الذي اعتنقته أغلب قبائل شبه الجزيرة العربية خاصّة وأنه أباح لها الغزو والنهب والسلب فوجدت فيه السبيل الممهد للعودة إلى ما كانت عليه من تقاليد وعادات جاهلية مثل الغزو والعيش من قطع الطريق وكان الحجيج على الخصوص هم الذين يستهدفهم هؤلاء الأعراب لأنهم يأتون من بلدان الشام وفارس وهي بلاد غنية ... وكان طريق الحج هو مقصد أولئك الأعراب وبلغ الأمر مداه بهجومهم على مكة وتخريبهم للحرم المكي واقتلاع الحجر الإسلام الذي يقدسه المسلمون ولا يصح الحج وهو خامس أركان الإسلام إلا به وبذلك تحققت لكل طرف غايته فالقرامطة حلفاء الفاطميين تحقق لهم إرباك الخليفة العباسي وبنو هلال وأحلافهم من الأعراب تحققت لهم العودة إلى النهب والسلب والغزو وهو ما درج عليه الأعراب قبل الإسلام على الخصوص.
لم يجد الخليفة سوى إبعادهم عن طريق الحج وكان ذلك بطردهم إلى بادية الشام وهناك استمرت غاراتهم على المدن والقرى والأرياف، يذكر الطبري عمليات الإبادة الجماعية التي ارتكبها كبير القرامطه في الشام, يقول:إن أهل دمشق صالحوه على دفع الأموال, وكذلك فعل أهل حمص, ثم سار إلى حماة ومعرة النعمان وغيرهما, فقتل أهلها وقتل النساء والأطفال, ثم سار إلى بعلبك فقتل عامة أهلها حتى لم يبق منهم إلا اليسير, ثم سار إلى سلمية فحاربه أهلها ومنعوه الدخول, ثم انخدعوا بالأمان الذي أعطاه لهم وفتحوا له أبواب المدينة," فاعمل فيهم السيف ... ثم قتل البهائم, ثم قتل صبيان الكتاتيب, ثم خرج منها وليس بها عين تطرف, وسار فيما حوالي ذلك من القرى يقتل ويسبى ويحرق ويخيف السبيل".
لقد أغرى الخليفة الفاطمي ووزيره اليازوري أولئك الأعراب ومنح كل أعرابي دينارا قائلا لهم أفريقيا لكم بسيوفكم وحثهم على غزو أفريقيا الغنية بثرواتها التي لا تنضب فاكتسح هؤلاء برقة وطرابلس ولكن الخراب الحقيقي هو الذي أحدثوه في تونس ولمن أراد الاستزادة عليه بتاريخ ابن خلدون فهو غني عن التعريف
هذا الاكتساح المشؤوم وقع في الفترة ما بين XI و XII وكاد ان يعيد شمال أفريقيا إلى العصر الحجري
وفي الأخير نصل إلى الاستنتاجات الآتية :
1- الفتح الإسلامي للشمال الأفريقي انتهى في أواخر القرن السابع الميلادي وعلى امتداد أكثر من قرنين استقل الشمال الأفريقي سياسيا ودينيا وأصبح له أمراؤه وفقهاؤه ومدارسه وكانت العربية لغة النخبة الأمازيغية وهذا قبل وصول شراذم أولئك الأعراب
2- بين وقائع الفتح الإسلامي والزحفة الهلالية المشؤومة ما يزيد عن ثلاثة قرون فلا علاقة لهم بالفتح الإسلامي لأننا شاهدتا اليوم من ينسب نفسه إلى بني هلال ويتبجح أمام العامة بأنه من نسل الفاتحين .
3- كان أعراب هلال على المذهب القرمطي وفي شمال أفريقيا رغم جرائمهم احتضنهم المجتمع وأدمجهم بعد أن تخلوا نهائيا على حياة النهب والسلب (Le Brigandage) . في مدارس الشمال الأفريقي تعلم منهم من تعلم واعتنقوا المذهب المالكي وهو مذهب عموم أهالي شمال أفريقيا
 تخلوا تدريجيا عن لهجتهم وتكلموا عربية شمال أفريقيا وهي العربية كما تكلمها الأمازيغ (البربر) منذ بدايات انتشار الإسلام.
4- لا علاقة لأعراب هلال بالفاتحين ولا بالصحابة ولا بنشر الإسلام وهو ما يدعيه اليوم بعض من ينسبون أنفسهم إلى بني هلال.
5- يقوم البعض بالنفخ في أعداد الأعراب الذين اكتسحوا شمال أفريقيا في القرن الحادي عشر ويجعل منهم عشرات بل مئات الآلاف ويخلط بين الامازيغ المستعربين وبين أعراب بني هلال مع أن الملامح الامازيغية واضحة لدى الأغلبية الساحقة من سكان أفريقيا الشمالية
6- كما هو الحال في كل البلاد الإسلامية أسس الفقهاء لفكرة تفوق العرق العربي ولا يترددون في القول أن النبي عربي ويأتون بتلك الأحاديث الموضوعة لدعم هذه الفكرة الشوفينية التي لا ريب أن الأمويين هم أول من روّج لها أيام اضطهادهم للموالي والامازيغ بل إن البعثيين لم يترددوا في جعل النبي (ص) مؤسسا للقومية العربية/ ولذلك تعاني العامة من الشعور بالدونية ولا تقوى على الجهر بأصولها الامازيغية بل إن المدلسين والمزورين اخترعوا جينيالوجيات مضحكة للكثير من الشخصيات البارزة إلى درجة أن هؤلاء اختصروا أصول شعوب شمال أفريقيا في شخصين هما : هلال وإدريس ... الخ
7- واليوم يريد بعض الساسة البائسين أن يسلبوا الشمال الأفريقي تاريخه وان يؤسسوا هوية مغاربية تقوم على أساس الانتماء إلى قبيلة كانت تعيش على النهب والسلب ولا يتردد هذا البعض بدافع عرقي أحيانا وبسبب الجهل بتفاصيل التاريخ في كثير من الأحيان في وصف الاكتساح الأعرابي البدوي بالهجرة أحيانا وبالنزوح تارة بل إن البعض يمن على الامازيغ استعرابهم وينسب ذلك الى هؤلاء الأعراب مع أن شمال أفريقيا لم ينتظر أبدا قدوم هؤلاء الأعراب ليتعرب أو يستعرب بل كان سباقا في تأسيس مدارسه والإقبال على تعلم لغة دينه منذ أمد بعيد سابق لتلك الزحفة المشؤومة .



هلال بن عامر بن صعصعة قبيلة عربية عدنانية أصلها من نجد وهي من أشد القبائل العربية بداوة وتوحشا إن لم تكن أشدّها،ارتحلت إلى صعيد مصر بأمر من الفاطميين في القرن 4ه،10.هاجرت في القرن 5ه ،11م إلى شمال إفريقيا بإيعاز كذلك من الفاطميين لينتقم بهم من المعز بن باديس الزيري الصنهاجي في المقام الأول وكي يتخلص من شرورهم في بلاد مصر فكان له ماأراد ودخلوا أقاليم بلدان المغرب إبتداء بليبيا فعاثوا فيها فسادا ثم تونس فهزموا جيش المعز بعد تحيز فئة تنحدر من العرب الفاتحين إلى صفوف بني هلال!!!!!!؟، بعدها بذلت قبائل زناتة بقيادة أمير تلمسان بوسعدي خليفة اليفرني مجهودات كبيرة في التصدي لهم لأن بني هلال كانوا يزحفون كتلة واحدة بينما كانت القبائل الأمازيغية التي تصدت لهم بالخصوص زناتة تحكمها الفرقة أحيانا وبدافع الملك واللهث وراء الحكم تنشغل عن مواجهة الهلاليين وهذا من بين أهم الأسباب التي سهلت إنتشارهم.جيش الموحدين إستطاع أن يقلص نفوذ الهلاليين ولو مؤقتا بعد هزيمتهم في معركة سطيف وبعدها في معركة قفصة بتونس.بعد أن هزم الخليفة الموحدي الشهير يعقوب المنصور ابن غانية المسوفي الذي جدد دولة المرابطين بجهات قابس وطرابلس وكانت قد انظمت إليه الكثير من القبائل الهلالية كالأثبج و رياح ،قام الخليفة المنصور بنفي جزء من هذه القبائل إلى المغرب الأقصى ليكونوا تحت سيطرة الدولة في حين أسكن قبيلة زغبة الهلالية المغرب الأوسط(الغرب الجزائري)لعدم مساندتها ابن غانية٠
من هنا تبدأ مرحلة إنتشار بني هلال وتكاثرهم في بوادي و ضواحي و تلول الجزائر بالخصوص حيث أن أغلبية القبائل الأمازيغية إمّا سكنت المدن التي كانت أشبه بالقرى آنذاك وخضعت لسطوة الدولة وفساد الأعراب وإما تحصنت في الجبال تاركة السهول لغيرها، أمّا ما تبقى من قبائل قوية من زناتة فنزح جزء منها إلى الصحراء وبنوا قصورا أشبه بالحصون نذكر منها بني ريغة و بني وارقلا وبني مزاب أمّا القبائل القوية منها فانسحبت نحو الغرب الجزائري و المغرب الأقصى وذلك بعد معارك طاحنة مع الهلاليين وظلت ترتحل في الإقليم الممتد بين منطقة مزاب بولاية غرداية مرورا بالبيض والنعامة وصولا إلى غاية وهران وتلمسان وفي الجزء المغربي على كامل نهر ملوية إلى أن جاءتها الفرصة فقامت بتأسيس دول :قبيلة بني مرين الزناتية أسست الدولة المرينين بالمغرب الأقصى عاصمتها فاس،قبيلة بني عبد الواد الزناتية أسست الدولة الزيانية عاصمتها تلمسان،قبيلة بني توجين أسست دولة أقل شأنا من الدول السابقة بجبال الونشريس وسهل متيجة ،بعدها إستطاع بنو هلال من خلال هذه الظروف فرض أنفسهم في ظل هذه اللعبة حيث أنهم غالبا ما لعبوا دور الوساطة بين سلطة الدول والسكان من قبائل و سكان مدن فعملوا على إخضاع المناطق طبعا بالإعتماد على سلطة وشرعية الدولة وأيضا بحنكتهم الحربية فكانوا يقومون بتحصيل الضرائب والإستفادة من جزء منها و إمتلاك الإقطاعات والأراضي الشاسعة نظير مجهوداتهم فانتشروا وتكاثروا وامتزجوا بالأمازيغ وانتشرت لغتهم العربية البدوية لأنهم كانوا دائما في موقف جيد سواء حلفاء للدولة أو في حالة الحرب يفرون إلى الصحراء.
هذا على العموم أما رأيي فيهم فإنني أرى أنه كان أجدر بالدول الأمازيغية الظالمة أن تسكنهم في محميات ومناطق معزولة كي يسهل التحكم فيهم لأنهم لطالما كانوا ومازالوا مصدر خطر على الجانب الحضاري والإجتماعي والثقافي والبيئي

[إكليل]

نعم يا أخ محمد لا يخلو تاريخ أي أمة من الأمم و أو أي شعب أو قبيلة أو قومية من الأخطاء من الإنتصارات و الإنكسارات
من الإنجازات و الإخفاقات .

و يجب علينا جيل اليوم أن نواصل ما بدأه أجددانا من الإنجازات و أن ننظر إلى أخطاءهم بعين العقل لا بالقلب فنعمى عن رؤيتها .و حتى لا نكرر أخطاء الماضي فلنا دين جمعنا ووحدنا على كلمة سواء .

الأربيون لكي يتوحدوا و يعرفوا معنى حقوق الإنسان لزمهم حربين عالميتين أتت على الأخضر و اليابس و ملايين القتلى .

و نحن لسنا بحاجة لدروسهم المخطوطة بدماءهم بل نحن بحاجة لكتاب خطت أياته من نور

[mohammed25]

شكرا على تفهمك وتقديرك