الفرق بين: المَيِّت.. والمَيْت - منتديات الجلفة لكل الجزائريين و العرب

العودة   منتديات الجلفة لكل الجزائريين و العرب > منتديات الثّقافة والأدب > منتدى اللّغة العربيّة

منتدى اللّغة العربيّة يتناول النّقاش في قضايا اللّغة العربيّة وعلومها؛ من نحو وصرف وبلاغة، للنُّهوضِ بمكانتها، وتطوير مهارات تعلّمها وتصحيح الأخطاء الشائعة.

في حال وجود أي مواضيع أو ردود مُخالفة من قبل الأعضاء، يُرجى الإبلاغ عنها فورًا باستخدام أيقونة تقرير عن مشاركة سيئة ( تقرير عن مشاركة سيئة )، و الموجودة أسفل كل مشاركة .

آخر المواضيع

الفرق بين: المَيِّت.. والمَيْت

إضافة رد
 
أدوات الموضوع انواع عرض الموضوع
قديم 2022-02-02, 09:31   رقم المشاركة : 1
معلومات العضو
AbuHossam
عضو مميّز
 
الصورة الرمزية AbuHossam
 

 

 
إحصائية العضو










افتراضي الفرق بين: المَيِّت.. والمَيْت

المَيِّت (بتشديد الياء): مَن كُتب عليه الموت، ولو كان حيًّا، وجمعه "أموات وميِّتون"، ومنه قوله تعالى: "إنك ميِّت وإنهم ميِّتون".

والمَيْت (بتسكين الياء): مَن مات بالفعل، وجمعه "مَوْتَى ومَيْتُون". من ذلك قوله تعالى: "أَوَمَنْ كان مَيْتاً فأَحييناه"، و"أيحب أحدكم أن يأكل لحم أخيه مَيْتًا فكرهتموه".

كما، وعند الدعاء للميت يُراعى
- يُقال "يا ربُّ" بضمّ الباء المشددة.
- ويُقال "يا ربِّ" بكسر الباء المشددة.
الأولى "ربُّ" منادى نكرة مقصودة، فالمنادى هنا ربٌّ، نكرة، وأنت تقصده فتبني الكلمة على الضمِّ "ربُّ".
والثانية منادى مضاف إلى ضمير المتكلم، الياء، وحُذفت الياء وبقيَت الكسرة الناشئة عنها، فصارت "يا ربِّ"، وأصلها "يا ربِّي".
وما نراه أن الثانية هي الأصوب، لأن الرب/الله، لا يكون نكرة، ولو مقصودة، لأن تنكير الشيء يعني افتراض وجود غيره، ونحن في الدعاء لا ندعو ربًّا أو إلهًا، بل ندعو الربَّ الإلهَ الواحد الأحد.
كذلك نجد في القرآن الكريم:
- ربِّ هب لي حكمًا.
- وقل ربِّ زدني علمًا.
- وقل ربِّ ارحمهما كما ربياني صغيرًا.
ونلاحظ في هذه الشواهد وغيرها أن حرف النداء (يا) محذوف، كما حُذف ضمير المخاطب (الياء)، والحذف هنا دلالة على قرب المنادَى من المنادي.
ألا تجد أنك إذا كان صديقك بجوارك وأردت نداءه ذكرتَ اسمه مجرَّدًا من حرف النداء، وإذا كان بعيدًا بدأتَ نداءه بـ"يا"؟
...
ويجب أن نذكر هنا أن بعض اللغويين أجاز أن تكون "يا ربُّ" (المضمومة) هي في الأصل مضافة إلى ياء المتكلم، وحُذفَت الياء واكتُفِيَ بالنِّيَّة (أي نيَّة الإضافة)! ولم أجد تفسيرًا لاختيار الضمّ.









 


رد مع اقتباس
إضافة رد


تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع

الساعة الآن 09:38

المشاركات المنشورة تعبر عن وجهة نظر صاحبها فقط، ولا تُعبّر بأي شكل من الأشكال عن وجهة نظر إدارة المنتدى
المنتدى غير مسؤول عن أي إتفاق تجاري بين الأعضاء... فعلى الجميع تحمّل المسؤولية


2006-2024 © www.djelfa.info جميع الحقوق محفوظة - الجلفة إنفو (خ. ب. س)

Powered by vBulletin .Copyright آ© 2018 vBulletin Solutions, Inc