لماذا يدعو الإنسان ولا يستجاب له؟ والله - عز وجل - يقول: {ادْعُونِي أَسْتَجِبْ لَكُمْ} ؟ - منتديات الجلفة لكل الجزائريين و العرب

العودة   منتديات الجلفة لكل الجزائريين و العرب > منتديات الدين الإسلامي الحنيف > قسم الفقه و أصوله

قسم الفقه و أصوله تعرض فيه جميع ما يتعلق بالمسائل الفقهية أو الأصولية و تندرج تحتها المقاصد الاسلامية ..

في حال وجود أي مواضيع أو ردود مُخالفة من قبل الأعضاء، يُرجى الإبلاغ عنها فورًا باستخدام أيقونة تقرير عن مشاركة سيئة ( تقرير عن مشاركة سيئة )، و الموجودة أسفل كل مشاركة .

آخر المواضيع

لماذا يدعو الإنسان ولا يستجاب له؟ والله - عز وجل - يقول: {ادْعُونِي أَسْتَجِبْ لَكُمْ} ؟

إضافة رد
 
أدوات الموضوع انواع عرض الموضوع
قديم 2015-01-15, 18:28   رقم المشاركة : 1
معلومات العضو
ابو اكرام فتحون
مشرف سابق
 
الصورة الرمزية ابو اكرام فتحون
 

 

 
الأوسمة
أحسن مشرف العضو المميز 1 
إحصائية العضو










B11 لماذا يدعو الإنسان ولا يستجاب له؟ والله - عز وجل - يقول: {ادْعُونِي أَسْتَجِبْ لَكُمْ} ؟

بسم الله الرحمن الرحيم
و السلام عليكم ورحمة الله وبركاته


سئل فضيلة الشيخ العثيمين رحمه الله تعالى :

لماذا يدعو الإنسان ولا يستجاب له؟
والله - عز وجل - يقول: {ادْعُونِي أَسْتَجِبْ لَكُمْ} ؟


فأجاب فضيلته بقوله:
الحمد لله رب العالمين، وأصلي وأسلم على نبينا محمد، وعلى آله وأصحابه أجمعين، وأسأل الله - تعالى - لي ولإخواني المسلمين التوفيق للصواب عقيدة، وقولا، وعملا، يقول: الله - عز وجل -: {وَقَالَ رَبُّكُمُ ادْعُونِي أَسْتَجِبْ لَكُمْ إِنَّ الَّذِينَ يَسْتَكْبِرُونَ عَنْ عِبَادَتِي سَيَدْخُلُونَ جَهَنَّمَ دَاخِرِينَ} .
ويقول السائل: إنه دعا الله - عز وجل - ولم يستجب الله له فيستشكل هذا الواقع مع هذه الآية الكريمة التي وعد الله - تعالى - فيها من دعاه بأن يستجيب له والله - سبحانه وتعالى - لا يخلف الميعاد.
والجواب على ذلك أن للإجابة شروطا لا بد أن تتحقق وهي:
الشرط الأول: الإخلاص لله - عز وجل - بأن يخلص الإنسان في دعائه فيتجه إلى الله - سبحانه وتعالى - بقلب حاضر صادق في اللجوء إليه عالم بأنه - عز وجل - قادر على إجابة الدعوة، مؤمل الإجابة من الله - سبحانه وتعالى -.
الشرط الثاني: أن يشعر الإنسان حال دعائه بأنه في أمسِّ الحاجة بل في أمس الضرورة إلى الله - سبحانه وتعالى - وأن الله - تعالى - وحده هو الذي يجيب دعوة المضطر إذا دعاه ويكشف السوء، أما أن يدعو الله - عز وجل - وهو يشعر بأنه مستغن عن الله - سبحانه وتعالى - وليس في ضرورة إليه وإنما يسأل هكذا عادة فقط فإن هذا ليس بحري بالإجابة.
الشرط الثالث: أن يكون متجنبا لأكل الحرام فإن أكل الحرام حائل بين الإنسان والإجابة كما ثبت في الصحيح عن النبي، صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، أنه قال: «إن الله طيب لا يقبل إلا طيبا وإن الله أمر المؤمنين بما أمر به المرسلين " فقال - تعالى -: {يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا كُلُوا مِنْ طَيِّبَاتِ مَا رَزَقْنَاكُمْ وَاشْكُرُوا لِلَّهِ إِنْ كُنْتُمْ إِيَّاهُ تَعْبُدُونَ} . وقال - تعالى -: {يَا أَيُّهَا الرُّسُلُ كُلُوا مِنَ الطَّيِّبَاتِ وَاعْمَلُوا صَالِحًا} .
ثم ذكر النبي، صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، الرجل يطيل السفر أشعث أغبر يمد يديه إلى السماء يا رب، يا رب، ومطعمه حرام، وملبسه حرام، وغذي بالحرام. قال النبي، صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: " فأنى يستجاب له» .
فاستبعد النبي، صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، أن يستجاب لهذا الرجل
الذي قام بالأسباب الظاهرة التي بها تستجلب الإجابة وهي:

أولا: رفع اليدين إلى السماء أي إلى الله - عز وجل - لأنه - تعالى - في السماء فوق العرش، ومد اليد إلى الله - عز وجل - من أسباب الإجابة كما جاء في الحديث الذي رواه الإمام أحمد في المسند: «إن الله حيي كريم، يستحي من عبده إذا رفع إليه يديه أن يردهما صفرا» .
ثانيا: هذا الرجل دعا الله - تعالى - باسم الرب " يا رب يا رب " والتوسل إلى الله - تعالى - بهذا الاسم من أسباب الإجابة؛ لأن الرب هو الخالق المالك المدبر لجميع الأمور فبيده مقاليد السماوات والأرض، ولهذا تجد أكثر الدعاء الوارد في القرآن الكريم بهذا الاسم:
{رَبَّنَا إِنَّنَا سَمِعْنَا مُنَادِيًا يُنَادِي لِلْإِيمَانِ أَنْ آمِنُوا بِرَبِّكُمْ فَآمَنَّا رَبَّنَا فَاغْفِرْ لَنَا ذُنُوبَنَا وَكَفِّرْ عَنَّا سَيِّئَاتِنَا وَتَوَفَّنَا مَعَ الْأَبْرَارِ رَبَّنَا وَآتِنَا مَا وَعَدْتَنَا عَلَى رُسُلِكَ وَلَا تُخْزِنَا يَوْمَ الْقِيَامَةِ إِنَّكَ لَا تُخْلِفُ الْمِيعَادَ فَاسْتَجَابَ لَهُمْ رَبُّهُمْ أَنِّي لَا أُضِيعُ عَمَلَ عَامِلٍ مِنْكُمْ مِنْ ذَكَرٍ أَوْ أُنْثَى بَعْضُكُمْ مِنْ بَعْضٍ} . الآيات.

فالتوسل إلى الله - تعالى - بهذا الاسم من أسباب الإجابة.
ثالثا: هذا الرجل كان مسافرا والسفر غالبا من أسباب الإجابة؛ لأن الإنسان في السفر يشعر بالحاجة إلى الله - عز وجل - والضرورة إليه أكثر مما إذا كان مقيما في أهله، وأشعث أغبر كأنه غير معني بنفسه كأن أهم شيء عنده أن يلتجئ إلى الله ويدعوه على أي حال كان هو سواء كان أشعث أغبر أم مترفا، والشعث والغبر له أثر في الإجابة كما في الحديث الذي روي عن النبي، صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، «أن الله - تعالى - ينزل إلى السماء الدنيا عشية عرفة يباهي الملائكة بالواقفين فيها يقول: " أتوني شعثا غبرا ضاحين من كل فج عميق» .

هذه الأسباب لإجابة الدعاء لم تجد شيئا؛ لكون مطعمه حراما، وملبسه حراما، وغذي بالحرام، قال النبي، صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «فأنى يستجاب له؟» .
فهذه الشروط لإجابة الدعاء إذا لم تتوافر فإن الإجابة تبدو بعيدة، فإذا توافرت ولم يستجب الله للداعي، فإنما ذلك لحكمة يعلمها الله - عز وجل - ولا يعلمها هذا الداعي، فعسى أن تحبوا شيئا وهو شر لكم، وإذا تمت هذه الشروط ولم يستجب الله - عز وجل - فإنه إما أن يدفع عنه من السوء ما هو أعظم، وإما أن يدخرها له يوم القيامة فيوفيه الأجر أكثر وأكثر؛ لأن هذا الداعي الذي دعا بتوفر الشروط ولم يستجب له ولم يصرف عنه من السوء ما هو أعظم، يكون قد فعل الأسباب ومنع الجواب لحكمة فيعطى الأجر مرتين مرة على دعائه ومرة على مصيبته بعدم الإجابة فيدخر له عند الله - عز وجل - ما هو أعظم وأكمل.

ثم إن المهم أيضا أن لا يستبطئ الإنسان الإجابة، فإن هذا من أسباب منع الإجابة أيضا كما جاء في الحديث عن النبي، صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «" يستجاب لأحدكم ما لم يعجل ".
قالوا: كيف يعجل يا رسول الله؟ قال: " يقول: دعوت ودعوت ودعوت فلم يستجب لي» . فلا ينبغي للإنسان أن يستبطئ الإجابة فيستحسر عن الدعاء ويدع الدعاء بل يلح في الدعاء فإن كل دعوة تدعو بها الله - عز وجل - فإنها عبادة تقربك إلى الله - عز وجل - وتزيدك أجرا، فعليك يا أخي بدعاء الله - عز وجل - في كل أمورك العامة والخاصة الشديدة واليسيرة، ولو لم يكن من الدعاء إلا أنه عبادة لله - سبحانه وتعالى - لكان جديرا بالمرء أن يحرص عليه. والله الموفق.
- مجموع فتاوى ورسائل العثيمين رحمه الله تعالى -









 


رد مع اقتباس
قديم 2015-01-15, 18:57   رقم المشاركة : 2
معلومات العضو
اغادير
عضو مميّز
 
الصورة الرمزية اغادير
 

 

 
إحصائية العضو










افتراضي

مشكور أخي بارك الله فيك









رد مع اقتباس
قديم 2015-01-16, 07:41   رقم المشاركة : 3
معلومات العضو
ببوشة
عضو نشيط
 
إحصائية العضو










افتراضي

اعتقد ان انسانا لو طبق كل ما في الفتوى اعلاه وبصدق و اخلاص

ومع ذلك لن يستجيب الله عز وجل,لان الامر ليس متوقفا على

هذه الشروط و لا على هذا المفهوم اصلا. حسب راي و مفهوم اخر.


واذا اراد اي كان ان يجرب ويطبق ما جاء في الفتوى,ويرى ان

استجيب له ام لا؟









رد مع اقتباس
قديم 2015-01-16, 08:27   رقم المشاركة : 4
معلومات العضو
ابو اكرام فتحون
مشرف سابق
 
الصورة الرمزية ابو اكرام فتحون
 

 

 
الأوسمة
أحسن مشرف العضو المميز 1 
إحصائية العضو










افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ببوشة مشاهدة المشاركة
اعتقد ان انسانا لو طبق كل ما في الفتوى اعلاه وبصدق و اخلاص

ومع ذلك لن يستجيب الله عز وجل,لان الامر ليس متوقفا على

هذه الشروط و لا على هذا المفهوم اصلا. حسب راي و مفهوم اخر.


واذا اراد اي كان ان يجرب ويطبق ما جاء في الفتوى,ويرى ان

استجيب له ام لا؟



اعتقادك للأسف و ما هو باللون الأحمر
هو قدح في اليقين .
فلا نقول ندعوا ونجرب لنرى هل سيستجاب لنا
بل ندعوا ونحن موقنين بالإستجابة
محسنين الظن بالله أنه قريب سميع مجيب جواد وأنه كريم
وأنه غفور رحيم- سبحانه-, وأنه يتوب على عباده إذا تابوا إليه, وأن فضله عظيم
والله يقول: (أنا عند ظن عبدي بي)


وأسأل الله أن يجيب دعاءك











رد مع اقتباس
قديم 2015-01-16, 09:01   رقم المشاركة : 5
معلومات العضو
ببوشة
عضو نشيط
 
إحصائية العضو










افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة فتحون مشاهدة المشاركة


اعتقادك للأسف و ما هو باللون الأحمر
هو قدح في اليقين .
فلا نقول ندعوا ونجرب لنرى هل سيستجاب لنا
بل ندعوا ونحن موقنين بالإستجابة
محسنين الظن بالله أنه قريب سميع مجيب جواد وأنه كريم
وأنه غفور رحيم- سبحانه-, وأنه يتوب على عباده إذا تابوا إليه, وأن فضله عظيم
والله يقول: (أنا عند ظن عبدي بي)


وأسأل الله أن يجيب دعاءك




سامحك الله.

انت حرفت قصدي و انتقدته حسب فهمك الخاص.









رد مع اقتباس
قديم 2015-01-20, 15:07   رقم المشاركة : 6
معلومات العضو
نبيل بومزعر
عضو مجتهـد
 
إحصائية العضو










افتراضي

بارك الله فيك يا اخي










رد مع اقتباس
قديم 2015-01-20, 21:25   رقم المشاركة : 7
معلومات العضو
yamhak
عضو مشارك
 
إحصائية العضو










افتراضي

Baraka lahou fik










رد مع اقتباس
قديم 2015-01-24, 14:22   رقم المشاركة : 8
معلومات العضو
محمد 1989
عضو جديد
 
إحصائية العضو










افتراضي

شكراً ااااااااااااا










رد مع اقتباس
قديم 2015-01-24, 14:23   رقم المشاركة : 9
معلومات العضو
محمد 1989
عضو جديد
 
إحصائية العضو










افتراضي

بارك الله فيك










رد مع اقتباس
قديم 2015-02-09, 14:43   رقم المشاركة : 10
معلومات العضو
afrimat
عضو مبـدع
 
إحصائية العضو










افتراضي

الخشوع و الخشوع و التظرع لله وحده









رد مع اقتباس
قديم 2015-02-10, 13:04   رقم المشاركة : 11
معلومات العضو
باب الواد
عضو مشارك
 
إحصائية العضو










افتراضي

مشكور على الموضوع










رد مع اقتباس
قديم 2015-02-10, 20:34   رقم المشاركة : 12
معلومات العضو
ghecham mohamed
عضو مميّز
 
الصورة الرمزية ghecham mohamed
 

 

 
إحصائية العضو










افتراضي

بارك الله فيك









رد مع اقتباس
قديم 2015-02-11, 07:09   رقم المشاركة : 13
معلومات العضو
ام البنوتة
عضو مميّز
 
إحصائية العضو










افتراضي

"قل حسبنا الله سيؤتينا الله من فضله انا الى ربنا لراغبون"










رد مع اقتباس
قديم 2015-02-15, 11:51   رقم المشاركة : 14
معلومات العضو
hocem146
عضو مشارك
 
إحصائية العضو










افتراضي

بارك الله فيك
اللهم فرجها علينا و على كل محتاج
فإنك قريب مجيب الدعوات










رد مع اقتباس
قديم 2015-06-08, 18:44   رقم المشاركة : 15
معلومات العضو
سائلة عفو ربها
مشرف سابق
 
الصورة الرمزية سائلة عفو ربها
 

 

 
الأوسمة
العضو المميز 
إحصائية العضو










افتراضي

اللهم ارزقنا الاخلاص...










رد مع اقتباس
إضافة رد

الكلمات الدلالية (Tags)
لماذا, أَسْتَجِبْ, لَكُمْ}, الإنسان, يدعو, يستجاب, يقول:, والله, {ادْعُونِي

أدوات الموضوع
انواع عرض الموضوع

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع

الساعة الآن 03:35

المشاركات المنشورة تعبر عن وجهة نظر صاحبها فقط، ولا تُعبّر بأي شكل من الأشكال عن وجهة نظر إدارة المنتدى
المنتدى غير مسؤول عن أي إتفاق تجاري بين الأعضاء... فعلى الجميع تحمّل المسؤولية


2006-2023 © www.djelfa.info جميع الحقوق محفوظة - الجلفة إنفو (خ. ب. س)

Powered by vBulletin .Copyright آ© 2018 vBulletin Solutions, Inc