🕊🕊 انتقيت لكم... اقتباسات .🕊🕊

[غصن البآن]

إبداع ورعة أدب المنفلوطي في محاكات المستقبل

- أيها الغد،إن لنا آمالا كبارا وصغارا، وأماني حسانا وغير حسان،
فحدثنا عن آمالنا أين مكانها منك، وخبرنا عن أمانينا ماذا صنعت بها، أأذلتها واحتقرتها،
أم كنت لها من المكرمين.

لا لا. صن سرك في صدرك وأبق لثامك على وجهك ولا تحدثنا حديثا واحدا عن آمالنا وأمانينا حتى لا تفجعنا فيها فتفجعنا في أرواحنا ونفوسنا،
فإنما نحن أحياء بالآمال وإن كانت باطلة، وسعداء بالأماني وإن كانت كاذبة،
وليست حياة المرء إلا أمانيا...
إذا هي ضاعت فالحياة على الأثر

النظرات(الغد)
للمنفلوطي رحمه الله

[غصن البآن]

‏إن فضائلك لا خصلةَ لكَ فيها ، و أنَّها مِنحٌ من الله تعالى ، لو مَنَحَها غيرَك لكان مثلك ، وإنَّك لو وُكِلْتَ إلى نفسك لعجزتَ و هلكتَ ، فاجعلْ بدلَ عُجبكَ بها حمدًا لواهبك إيَّاها ، و إشفاقًا من زوالها .

ابن حزم الأندلسي

[غصن البآن]

"قَالَ حَكِيمٌ: أَقْرَبُ الْقُرْبِ مَوَدَّةُ الْقَلْبِ وَإِنْ تَبَاعَدَ جِسْمُ أَحَدِهمَا مِنَ الثَّانِي، وَأَبْعَدُ الْبُعْدِ تَنَافُرُ التَّدَانِي".

مرقاة_المفاتيح
الملا_علي_القاري

[غصن البآن]

حكى ابن الجوزي في كتاب(الأذكياء) :
أن رَجُلاً من طَلَبَة العِلم قَعَد على جِسرِ بَغدادَ يَتَنزّه ، فأقبَلَت فَتاةٌ بارعةً في الجمال مِن جِهة الرّصافة إلى الجانِب الغَربي ، فاستَقبَلَها شابٌ ..
فَقالَ لها : رَحِمَ الله عَلِيّ بِنَ الجّهمِ!

فَقالت الفَتاةُ : رَحِمَ الله أبا العَلاء المَعَرِيّ
وما وَقَفا ، بَل سارا مَشرِقاً ومَغرِباً.

قال الرّجُل .. فَتَبِعتُ الفَتاةَ ، وقُلتُ سَألتُكِ بالله ما أرادَ الشّاب بإبنِ الجّهم؟

فَضَحِكَت ، وقالت : أرادَ به قَولُه:

عُيـونُ المَـهَا .. بَينَ الرّصَافَةِ والجّسرِ
جَلَبنَ الهَوى مِن حَيثُ أدرِي ولا أدرِي

قالَ الرّجُل .. وقلتُ لها ..
سألتُكِ بالله ما أرَدتِ بِقَولِك رَحِمَ الله أبا العلاء المَعَريّ ؟
قالت : عنيت أنا بأبي العلاء قوله:

فَيا دَارَها بالخَيفِ إنّ مَزارَها
قَريبٌ ولكِن دُونَ ذلِكَ أهوَالُ


ابن حِجّة الحموي -
(ثمرات الأوراق)، ص ظ،ظ¦ظ، .
,كنوز الابداع في اللغة العربية

[غصن البآن]

يقول الامام النفري .....


رُتبةُ الرُّتب :
الصِّدق أن لا يكذِب اللِّسان ... و الصدِّيقية أن لا يكذِبَ القلب...

[غصن البآن]

درجات الصداقة فى اللغة العربية

1/ التِرب : مثيلك في السن .
2/الزميل : رفيق العمل .
3/الجليس : من يصحبك في مجلسك .
4/السمِير : من يحدثك ليلاً .
5/النديم : من يصاحب في شربك .
6/الصاحب : من يلازمك طوال اليوم .
7/الرفيق : من يصاحبك في سفرك .
8/الصديق : من صدقك وصاحبك بودّ .
9/الخل : من اسكنك قلبه بصدق .
10/الأنيس : من أنس حضوره وأراح بالك .
11/ النجي : من أسر في الحديث لكَ أسراراً
12/الصفي : صديقك المخلص .
13/ القرين : من كان وصلكَ بهِ روحياً قوياً .

[قنون المربي والأستاذ]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة غصن البآن

حكى ابن الجوزي في كتاب(الأذكياء) :
أن رَجُلاً من طَلَبَة العِلم قَعَد على جِسرِ بَغدادَ يَتَنزّه ، فأقبَلَت فَتاةٌ بارعةً في الجمال مِن جِهة الرّصافة إلى الجانِب الغَربي ، فاستَقبَلَها شابٌ ..
فَقالَ لها : رَحِمَ الله عَلِيّ بِنَ الجّهمِ!

فَقالت الفَتاةُ : رَحِمَ الله أبا العَلاء المَعَرِيّ
وما وَقَفا ، بَل سارا مَشرِقاً ومَغرِباً.

قال الرّجُل .. فَتَبِعتُ الفَتاةَ ، وقُلتُ سَألتُكِ بالله ما أرادَ الشّاب بإبنِ الجّهم؟

فَضَحِكَت ، وقالت : أرادَ به قَولُه:

عُيـونُ المَـهَا .. بَينَ الرّصَافَةِ والجّسرِ
جَلَبنَ الهَوى مِن حَيثُ أدرِي ولا أدرِي

قالَ الرّجُل .. وقلتُ لها ..
سألتُكِ بالله ما أرَدتِ بِقَولِك رَحِمَ الله أبا العلاء المَعَريّ ؟
قالت : عنيت أنا بأبي العلاء قوله:

فَيا دَارَها بالخَيفِ إنّ مَزارَها
قَريبٌ ولكِن دُونَ ذلِكَ أهوَالُ


ابن حِجّة الحموي -
(ثمرات الأوراق)، ص ظ،ظ¦ظ، .
,كنوز الابداع في اللغة العربية

السلام عليكم ورحمة الله تعالى وبركاته
ماأحوجنا إلى أمثالها
وضعت إكليل العفاف فوق رأسها
متابع

[غصن البآن]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة قنون المربي والأستاذ

السلام عليكم ورحمة الله تعالى وبركاته
ماأحوجنا إلى أمثالها
وضعت إكليل العفاف فوق رأسها
متابع

بوركتَ استاذي الفاضل ..
متابعة ممتعة ارجوها لكم.
كل التقدير والاحترام لكم

[غصن البآن]

قال الرافعي رحمه الله.

وكان وجودك معي حجابا بيني وبين مشقات كبيرة.
________

اللهم ارحم عزيزا ما كنا نهون عليه ..

[غصن البآن]

‏أخرج لنا من قبعتك بلادًا، أخرج لنا أمهات لا يمرضن وأصدقاء لا يهاجرون، اخرج لنا بيوتًا لا تعرف الحرب عناوينها فقد سئمنا الأرانب أيها الساحر

-- كاتيا راسم

[غصن البآن]

قول للتأمل ... واراه قيل من رحم الواقع
من درر الشيخ الغزالى رحمه الله:

هذا الزمان كفيل بتغيير أي قلب مهما كان ثبات صاحبه.
-هاتفت صاحبا ممن كنت أغار من صلاحه وعطائه للدين، فلمست في كلامه تهاونا وفي دينه كثيرا من اللين.
- وزارني أخ حبيب يقول أدركني فقد أصبحت أجمع صلواتي بعد أن كنت لا أقصّر في نافلتي.
- ورأيت حبيبا لم أره منذ زمن. فرأيت في وجهه انطفاءة لم أعهدها من قبل. فلم يتركني في حيرتي كثيرا، فقد أذهب بهاء وجهه طول النظر في الأجساد العارية والمشاهد الفاتنة عبر مواطن الفتنة ومشاهد الضياع.
ناهيك عن كثير من أحبتنا الذين زاد ترخُّصهم في أمر الربا والنساء والحقوق، حتى أصبح جل دعائي من فرط ما أرى: رب سلم سلم..

ولما رجعت إلى نفسي وجدت وراء الأمر علتين:
أولاهما: ترك بعضنا لنفسه حتى يلامس الأرض بلا حاجز من إيمان، ولا اتكاء على شيء يمنعه من التمرغ في وحلها..
وثانيهما: انشغال المصلحين عن بعضهم حتى لم تعد تهدهد قلوب بعضنا كلمات الأخوة المذكِّرة، ولا رسائلها الموقظة كما كانت في سابق عهدها.
فإذا بمصلح الأمس يتكئ اليوم على عصا ضعيفة إن احتملته يوما لن تحتمله آخر.
رحم الله السلف، كانوا يتفقدون إخوانهم.
فيسألون عن آخرتهم خوفا عليهم من ضياع الإيمان. ويسألون عن دنياهم خوفا عليهم من العوز وهم بين الأحباب والإخوان.
ورحم الله عمر، لما علم أن صاحبا له تدنى في إيمانه حتى شرب الخمر، أرسل إليه صدر سورة غافر، ولا زال يذكره بالله حتى عاد.
اطمئنوا على بعضكم ، وتفقدوا إخوانكم
فمن وجدتموه ما زال منهم على الجادة فثبتوه، ومن وجدتموه يوشك على السقوط فاسندوه وأعينوه حتى توقفوه،
ومن وجدتموه قد توحَّل من طين الأرض فطهروه وطيبوه.
فما آخاك أخوك لتلاطفه وتؤاكله وتمازحه عند النماء، وإنما لتؤازره في أمر دينه ودنياه عند الشدائد والأنواء.
فتفقدوا أحبابكم، فهم والله من أجمل عطايا ربكم. ويكفيكم ويكفيهم أن الجنة لا يطيب نعيمها إلا بهم

[غصن البآن]

‏يقول جبرآن خليل جبران ...
كلما نضجت زادت قدرتك على المغفرة ..وزاد يقينك بأن أخطاء الآخرين لا تعني بالضرورة بأنهم سيئين..

[غصن البآن]

لقد رَقَّ الدين في نسائنا ورجالنا...
فهل كانت علامة ذلك إلا أن كلمة: "حرام، وحلال" قد تحولت عند أكثرهم وأكثرهن إلى
"لائق، وغير لائق"..
ثم نزلت عند كثير من الشبان والفتيات إلى..
"معاقب عليه قانونًا...ومباح قانونًا"..
ثم انحطت آخرًا عند السواد والدَّهْماء إلى
"ممكن... وغير ممكن"؟
مصطفى صادق الرافعي.. وحي القلم ..

[غصن البآن]

الطفل يقلِّب عينيه في نساءٍ كثيرات .. ولكن أمَّه هي أجملهن وإن كانت شوهاء .. فأمه وحدها هي أمّ قلبه .. ثم لا معنى للكثرة في هذا القلب .. هذا هو السر .. خذوه أيها الحكماء عن الطفل الصغير ..
مصطفى صادق الرافعي

[غصن البآن]

الطفل يقلِّب عينيه في نساءٍ كثيرات .. ولكن أمَّه هي أجملهن وإن كانت شوهاء .. فأمه وحدها هي أمّ قلبه .. ثم لا معنى للكثرة في هذا القلب .. هذا هو السر .. خذوه أيها الحكماء عن الطفل الصغير ..
مصطفى صادق الرافعي