الشيخ العثمين رحمه الله :الإمام لا يقول -استووا واعتدلوا وتراصوا - إلا إذا رأى المأمومين لم يستووا ولم يتراصوا

ابو اكرام فتحون · 2016-11-14, 10:12

بسم الله الرحمن الرحيم

السؤال:

جزاكم الله خيراً. هذا السائل يقول: إذا قال الإمام قبل أن يكبر: استووا واعتدلوا وتراصوا هل هذا وارد؟

الجواب:
الشيخ: نعم. وارد عن النبي صلى الله عليه وعلى آله وسلم، ولكن يجب أن نعلم أن هذه الكلمات لها معناها ومدلولها، بمعنى أن الإمام لا يقولها إلا إذا رآهم لم يستووا ولم يتراصوا، أما إذا رآهم متراصين متساوين فلا حاجة أن يقولها هذه واحدة.

ثانيا: على الإمام أن يلتفت إلى المأمومين لينظر هل استووا أم لا؟ فإذا لم يكونوا استووا فليسوهم ولو بيده؛ لأن الني صلى الله عليه وعلى آله وسلم كان يمسح مناكب أصحابه وصدورهم ويقول: استووا، ولما كثر المسلمون صار الخلفاء الراشدون يوكلون رجالاً ينظرون إلى الصفوف فإذا أتوا وقالوا: إنها مستقيمة مستوية كبروا، غالب الأئمة اليوم لا يقيمون لهذه الكلمات وزناً وإنما هي كلمات تقال حتى لو كان الصف من أقوم ما يكون، كلمات تقال ولا يعقب عليها إذا كان الصف معوجاً أو كان متباعداً، ولذلك تجد المأمومين لا يقيمون لها وزناً ولا يهتمون بقوله: استووا أو اعتدلوا أو تراصوا، لكن لو أن الإمام اعتبر معنى هذه الكلمات وسوى الصفوف بيده إذا لم تستو لكان لها فائدة، ثم إن بعض الأئمة لا يصبر على أذى المأمومين إذا رآهم قد أحدقوا به نظراً شذراً خاف وعلى طول كبَّر، هذا يعتبر جبناً، فالواجب أن يكون الإنسان شجاعاً في دين الله عز وجل ما يهمه أحد، ويصبر لا يكبر للإحرام حتى يراهم استووا تماماً، وهو إذا عود المأمومين هذا ألفوه، ولم يقع منهم منكر، وقد جربنا هذا ورأينا أن الناس والحمد لله يحبون الخير لكنهم يحتاجون إلى عمل جد، وليعلم الإمام أن من أعظم مسئوليته هذه المسألة أن يأمر بإقامة الصفوف وتسويتها والتراص فيها والتقارب بينها. نعم.

-من الموقع الرسمي للشيخ العثمين رحمه الله -