|
زاد الدّاعية واضيع دعويّة وترغيبيّة من كتابات العضوات واجتهاداتهنّ الحصرية، وكذا المسابقات الدّينيّة..يُمنع المنقول |
في حال وجود أي مواضيع أو ردود مُخالفة من قبل الأعضاء، يُرجى الإبلاغ عنها فورًا باستخدام أيقونة ( تقرير عن مشاركة سيئة )، و الموجودة أسفل كل مشاركة .
آخر المواضيع |
|
مشاركة فى الحملة | | يدا بيد للقضاء على منكرات العزاء
|
أدوات الموضوع | انواع عرض الموضوع |
2015-11-11, 10:01 | رقم المشاركة : 1 | ||||
|
مشاركة فى الحملة | | يدا بيد للقضاء على منكرات العزاء
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته اخواتى الكريمات من منا لم تلاحظ البدع التي انتشرت فى مجتمعنا فى جل عباداتنا بل و أصبحت من العادات التى لا يستغنى عنها الكثيرون . لقد اخترت موضوع البدع المستحدثة في العزاء لاننى ضقت ضرعا منها فحتى الإنكار يقابلونه باستهجان غريب . من أكثر المنكرات انتشارا الوليمة التى تقام عند اهل الميت والتى تدوم أياما و ليالى ويتم تجديدها بعد الأربعين. الم يكن الأحق ان يحزن الصحابة على وفاة الرسول صلى الله عليه وسلم لكنهم لم يفعلوا ما يحصل في مجتمعنا ولم يحدثوا فى الدين ما لم يشرعه الله عز و جل. المنكر الثانى هو استئجار من يقرا القران وطبعا بطقوس و شروط معينة لدرجة أن من يسمعهم لا يميز بأنهم يقرؤنا القران. فقد أنكر العلماء المباهاة ٬ اختلاط الأصوات و ترك الإنصات في قراءة القران الكريم. والمنكر الاخر الذى تقع فيه النساء هو النياحة و قد نسين قول رسول الله صلى الله عليه وسلم * النائحة ان لم تتب تقام يوم القيامة وعليها سربال من قطران ودرع من جرب* اخرجه ابو داود و الحديث صحيح. وكذا تخصيص لباس للحزن بل و تحزن على غير الزوج شهورا بل أحيانا سنوات. كل هذه الامور مخالفة للشرع وهي من البدع لقول رسول الله صلى الله عليه وسلم : " من أحدث في أمرنا هذا ما ليس منه فهو رد " متفق عليه ، وفي الحديث " عليكم بسنتي وسنة الخلفاء الراشدين المهديين من بعدي عضوا عليها بالنواجذ ، وإياكم و محدثات الأمور فإن كل محدثة بدعة وكل بدعة ضلالة " رواه أبو داود والترمذي وهو صحيح. فعلينا نحن المسلمين ان نتعاون على القضاء على البدع اتباعا للسنة بالابتعاد عن التباهى و طول جلسات العزاء و نفعل ما كان يفعل سلفنا الصالح فى امور تعزية اهل الميت .
|
||||
2015-11-11, 10:23 | رقم المشاركة : 2 | |||
|
و الله العظيم طليتي على قلبي.. |
|||
2015-11-11, 11:39 | رقم المشاركة : 3 | |||
|
واش من حلوة ترك يا بنتي خالي مات ابنو رحمه الله وغفر له وجعله من اهل الجنة ماخلاو شخشوخة ماخلاو بيض ماخلاو قاطو والمصيبة اكثر من 5 انواع قاطو |
|||
2015-11-11, 12:05 | رقم المشاركة : 4 | |||
|
السلام عليكم |
|||
2015-11-11, 13:07 | رقم المشاركة : 5 | |||
|
السلام عليكم |
|||
2015-11-11, 13:38 | رقم المشاركة : 6 | |||
|
جزاك الله خيرا
و الأمر الآخر هو طول المكوث عند أهل الميت منهم من يبيت عندهم و يبقى أياما و أسابيع بدون سبب حتى يستحي أهل الميت و آخرون يربطونها بعدد معين مثلا البقاء سبعة أيام و الله المستعان يقول جرير بن عبد الله البجلي الصحابي الجليل - رضي الله عنه -: كنا نعد الاجتماع عند أهل الميت وصنعة الطعام بعد الدفن كنا نعده من النياحة |
|||
2015-11-11, 13:48 | رقم المشاركة : 7 | |||
|
|
|||
2015-11-11, 14:31 | رقم المشاركة : 8 | |||
|
-أحسن الله اليك أخيتي ريماس على هذا الطرح القيم، ولعلني أضيف شيئا لموضوعك القيم وهو بدعة تأخير دفن الميت حتى يجتمع كل الأهل ،أكثر من ذلك قد ينتظرون أحد الأقارب والأبناء حتى عودتهم من الخارج وربما يبقى الميت في البيت لأكثر من يومين ،وقد سئل سماحة الشيخ ابن باز : موقع الشيخ-رحمه الله- -وهذه إجابة العلاَّمة ابن عثيمين -رحمه الله- من فتاوى نور على الدرب:" … وإنني بهذه المناسبة أود أن أنبه على شيء بدأ الناس يحدثونه في أمر الجنائز ألا وهو تأخير دفن الميت حتى يقدم أهله وأقاربه وأصحابه من مكان بعيد فربما يبقى يوم أو يومين وهو لم يتجهز فهذا خطأ فإن الميت إذا كان مؤمناً كان أحبّ شيء إليه أن يقدم إلى ما أعد الله له من النعيم ولهذا إذا خرجوا بالرجل من بيته وكان صالحاً فإن نفسه تقول قدموني قدموني فالذي ينبغي لأهل الميت أن يبادروا بتجهيزه والصلاة عليه ودفنه ولا حرج أن ينتظروا ساعة أو ساعتين أو نحو ذلك في مدة وجيزة لانتظار القريب الذي قد يتأثر إذا لم يحضر جنازته ثم على فرض أن القريب لم يحضر جنازته فلا حرج عليه أن يخرج إلى المقبرة ويصلي على قبره كما فعل النبي صلى الله عليه وسلم في المرأة التي كانت تقمّ المسجد أي تنظفه من القمامة فماتت ليلاً وكرهوا أن يخبروا النبي صلى الله عليه وسلم بها مخافة المشقة عليه كأنهم قللوا من شأنها رضي الله عنها فلما سأل عنها أخبروه بأنها ماتت فقال هلا كنتم أعلمتموني أي أخبرتموني بذلك ثم قال دلوني على قبرها فدلوه على قبرها فصلى عليها صلوات الله وسلامه عليه فالقريب والصديق إذا فاتته الصلاة قبل الدفن فإنه يصلي عليه بعد الدفن ولو طالت المدة نعم" . فتاوى نور على الدرب
موفقة ان شاء الله |
|||
2015-11-11, 16:24 | رقم المشاركة : 9 | ||||
|
اقتباس:
اللهم ارزقنا نعمة العقل وأنر قلوبنا بنور الايمان |
||||
2015-11-11, 16:26 | رقم المشاركة : 10 | |||
|
السؤال: إني قلت لأخي: إذا توفيت لا تبكوا عليَّ، ولا تذيعوا بالميكرفون، وأنا أخاف أن يفعلوا ذلك، فما توجيهكم لهم جزاكم الله خيراً؟ |
|||
2015-11-11, 16:28 | رقم المشاركة : 11 | |||
|
السؤال: |
|||
2015-11-11, 16:55 | رقم المشاركة : 12 | ||||
|
اقتباس:
|
||||
2015-11-11, 16:57 | رقم المشاركة : 13 | |||
|
وفيك بارك الله
|
|||
2015-11-11, 17:02 | رقم المشاركة : 14 | |||||
|
اقتباس:
اقتباس:
بارك الله فيك ومشكورة على الاضافة وفيك بارك الله ووفقنا جميعا لما يحب و يرضى |
|||||
2015-11-11, 17:03 | رقم المشاركة : 15 | |||
|
ربي يرحم موتانا و موتى المسلمين ...حنا اصبحت عادة تجي النساء الى العزاء بابهى حلة الماكياج الشعر مسشور و اللبسة و الذهب تقولي رايحين لمناسبة ........ربي يهدينا |
|||
الكلمات الدلالية (Tags) |
العزاء - البدع- انكار |
|
|
المشاركات المنشورة تعبر عن وجهة نظر صاحبها فقط، ولا تُعبّر بأي شكل من الأشكال عن وجهة نظر إدارة المنتدى
المنتدى غير مسؤول عن أي إتفاق تجاري بين الأعضاء... فعلى الجميع تحمّل المسؤولية
Powered by vBulletin .Copyright آ© 2018 vBulletin Solutions, Inc