Le Coran, le livre qui secoua le monde

[فريد القبائلي]

Le Coran, le livre qui secoua le monde

Un texte de: Muhammad Asad, 1900 - 1992
Article initialement publié sur: voxsalafi.wordpress.com

Lis au nom de ton Seigneur qui a tout créé, qui a créé l’homme d’une adhérence ! Lis, car la bonté de ton Seigneur est infinie ! C’est Lui qui a fait de la plume un moyen du savoir, et qui a enseigné à l’homme ce qu’il ignorait. Coran. 96. 1:5

Par ces premiers versets de la 96e sourate – qui font allusion à l’humble origine de l’homme ainsi qu’à son degré de connaissance et à son intelligence – commença au début du 7e siècle de l’ère chrétienne, la révélation du Coran au Prophète Muhammad, révélation qui devait se poursuivre pendant les vingt-trois années de son ministère et se terminer, peu avant sa mort, par le verset 281 de la seconde sourate: Et songez au jour où vous serez rappelés à Dieu, ce jour où chaque être humain sera récompensé selon son mérite et où personne ne sera lésé.

Entre ces premiers et ces derniers versets (premiers et derniers dans l’ordre chronologique de leur révélation) se déroule un livre qui, plus qu’aucun autre phénomène aujourd’hui, a exercé une influence fondamentale sur l’histoire religieuse, sociale et politique du monde. Aucune autre écriture sacrée n’a jamais eu de répercussions aussi immédiates sur la vie des peuples qui entendirent les premiers son message et, à travers eux et les générations suivantes, sur tout le cours de la civilisation.

Ce livre secoua l’Arabie et fit une nation de ses tribus en lutte perpétuelle; dans l’espace de quelques décennies, il étendit sa vision de l’univers et de la vie humaine bien au-delà des limites de l’Arabie et donna le jour à la première société idéologique que l’homme ait jamais connue; par son insistance sur la conscience et sur la connaissance, il engendra parmi ses fidèles cet esprit de curiosité intellectuelle et de recherche indépendante qui devait aboutir à cette époque merveilleuse d’étude et de recherche scientifique par laquelle se distingua le monde de l’Islam à l’apogée de sa vigueur culturelle; et la culture ainsi propagée par l’Islam pénétra l’esprit de l’Europe médiévale par d’innombrables courants et contre-courants, provoquant ce réveil de la culture occidentale que nous appelons Renaissance, et pouvant ainsi être considérée, à long terme, comme largement responsable de la naissance de ce que l’on appelle «l’âge de la science» – cet âge que nous vivons aujourd’hui.

Tout ceci, en dernière analyse, vient du message du Coran, et il en vient au travers de ceux qu’il a inspirés et à qui il a fourni une base pour toutes leurs évolutions d’ordre moral et une direction pour tous leurs efforts en ce monde: car aucun livre – y compris la Bible – n’a jamais été lu par un aussi grand nombre de personnes avec une pareille intensité et une telle vénération; et jamais aucun autre livre n’a fourni à autant de gens et pendant une aussi longue période une réponse aussi complète à la question: comment dois-je me conduire pour réussir ma vie dans ce monde et trouver le bonheur dans l’autre.

Bien que de nombreux musulmans aient pu mal interpréter cette réponse et que beaucoup d’entre eux aient pu s’écarter de l’esprit de ce message, il n’en reste pas moins que pour tous ceux qui y ont cru et qui y croient, le Coran représente la suprême manifestation de la grâce de Dieu accordée à l’homme, la suprême sagesse et la suprême beauté dans l’expression: bref, la véritable Parole de Dieu

Extrait de : Muhammad Asad, Le Coran peut-il être traduit ?, éd. Tawhid, Lyon, 2001