كالعادة ,, السلفيون سيكسبون الرهان والحركيون سيخسرون

[جمال البليدي]

بسم الله والحمد لله والصلاة والسلام على نبينا محمد وعلى آله وصحبه ومن والاه ,

أما بعد


نلاحظ أن الحركيين الإسلاميين ( الحزبيون ) متعاطفون تماما مع الثورة ضد النظام المصري , ويرفضون مجرد التفكير في الظروف المحيطة بهذه الثورة , ولا يفكرون لماذا أمريكا وأوروبا يساندون هذه الثورة , ولا يتأملون لماذا قناة الجزيرة الأمريكية المحمية بالجيش الأمريكي وقواعده في قطر تساند هذه الثورة

قناة الجزيرة التي يرأسها رجل يصيف هو وأسرته في إسرائيل ( حمد بن جاسم بن جبر آل ثاني )

قناة الجزيرة التي لا يمر عام إلا ويزورها مسؤول اسرائيلي جهارا نهارا أمام عدسات المصورين

أقول لا يتأملون لماذا قناة الجزيرة هي أكبر محرض على هذه الثورة ؟

يتعاطفون ويؤيدون مثل هذه الثورات

ويصفون السلفيين الرافضين لمثل هذه الثورات بأنهم ينافقون الحكام و أنهم لا يجيدون التعامل مع الأحداث

وهنا سأثبت لكم بالوقائع أن السلفيين أبعد نظرا وأعمق حكمة من هؤلاء الحركيين

وسأثبت لكم أن الحركيين عاطفيين ( وكثير منهم من هو صاحب هوى , طالب دنيا ) لا يعملون عقولهم أمام الفتن والأزمات , ولا يلتزمون بالنصوص الشرعية التي بينت كيفية التعامل مع الفتن

وسأثبت لكم أن هؤلاء الحركيين دائما يراهنون على الحصان الخاسر , وأن نظرتهم السياسية الشرعية لا تتعدى أرنبة أنوفهم

توكلنا على الله

قام الحركيون بتأييد الثورة المسلحة لجماعة الأخوان المسلمين في حماة سورية قبل ثلاثين سنة , وقالوا أن هذا بداية تأسيس حكم إسلامي في الشام

وماذا كانت النتيجة ؟؟

كانت النتئجة فظيعة لم يكسب منها المسلمون في سوريا إلا الخراب والدماء ,

وزادت قوة وبطش النظام البعثي في سوريا من بعدها , وضعف الجانب الدعوي وضيق على أهل السنة والدعاة في سوريا إلى يومنا هذا

من الذي كان ضد ثورة الأخوان المسلمين في سوريا ؟

كان ضدها السلفيون وعلى رأسهم الشيخ السلفي الإمام الألباني الذي وصفه الحركيون لاحقا أنه منافق للحكام ( بل إن بعضهم كانوا يتهامسون بينهم أن الشيخ الألباني يعمل في المباحث في الأردن عندما أراد الألباني أن يلقي محاضرة لكي يصرفوا الناس عنه ) ومنها أن الألباني لاحظ أن الشيخ عبدالله عزام يتحاشى الكلام معه , فسأله عن سبب ذلك , فقال له عزام أنهم طلبوا منه أن لا يحتك بالألباني )

نأتي إلى فتنة أخرى

عندما قامت الثورة في إيران ,, فرح الحركيون بهذه الثورة , بل وقدم جماعة الأخوان الدعم لها ( ولا زالوا )

وماذا كانت النتائج ؟؟

النتيجة كما ترون , دولة المجوس تسيطر على إيران والعراق وسوريا ولبنان

والأخوان المسلمون أصبحوا ألعوبة بيد دجاجلة طهران وقم

حتى أن أحد قادة حماس قال أن خامنئي إمام المسلمين

ولم ننس بيان جماعة الأخوان في مساندة الحوثيين ضد السعودية


نأتي إلى قضية أخرى

قامت جماعات إسلامية مسلحة في الجزائر بأعمال عنف قبل أكثر من 15 عام , والجميع يعرف ماذا حدث في الجزائر

قام الحركيون بتأييد هذه الثورة , وقالوا أن هذه بداية حكم إسلامي في الجزائر ( وأشرطتهم لا زالت شاهدة وهي موجودة على الانترنت )

بينما كان السلفيون يحذرون مما كان يجري في الجزائر وعلى رأس هؤلاء المحذرين الشيخ ابن باز والشيخ الألباني والشيخ ابن عثيمين

حتى إن الشيخ الألباني عندما جاءه أحد قادة الجماعات الإسلامية يستشيره ( علي بلحاج ) وعظه الشيخ الألباني وحذره من عواقب هذه الثورة برغم أن الإسلاميين في الجزائر كان عددهم ستة ملايين , وقال له الألباني : ستعرف إذا انجلى عنك الغبار أفرس تحتك أم حمار

بينما كان الحركيون في المنابر والمحاضرات ينفخون في نار هذه الثورة ويرسلون بيانات التحريض للإسلاميين في الجزائر ويؤزونهم ويبشرونهم بالنصر

ماذا كانت النتائج

قتل وترويع أشبه ما يكون بمذابح التتار وانتهاك للأعراض , حتى فقد الأمن و أصبح حال الناس في الجزائر كما قال القائل : عوى الذئب فاستأنست بالذئب اذا عوى * وصوت إنسان فكدت أطـــير

مائتي ألف قتيل أو أكثر , وأرامل , ويتامى , وثكلى , وفتن متلاطمة

ولم يقم ما بشر به الحركيون من حكم إسلامي في الجزائر كما توهموا

وبعد أن انجلى الغبار وانتهت الأزمة , رجع الحركيون يقبحون ويسفهون ما حصل في الجزائر ( كعادتهم يحذرون بعد خراب مالطة )

وفي كل مرة يحذر السلفيون من مثل هذه الثورات ومن عواقبها , يرد عليهم الحركيون ( اصمتوا يا عملاء الحكام , يا أنصار الطواغيت , يا جامية)

نفس الاسطوانه تتكرر



وهاهم الحركيون اليوم يكررون مسلسل التحريض , هذه المرة في مصر , بزعم أنهم سيزيحون طاغية , سيزيحونه نصرة للدين وانتصارا للمظلومين

ويبشرون من يقتل بأنه شهيد

برغم أن من خطب الجمعة في المتظاهرين كان يقول كلاما معناه : أن هذه الثورة ليست للدين , وإنما هي ثورة شعبية وطنية , اجتمع فيها المسلم والنصراني

وبرغم أن شعارات يرفعها بعض المتظاهرين رسم فيها الصليب مع الهلال

الله جل وعلا يقول ( إن تنصروا الله ينصركم ويثبت أقدامكم )

كيف سينصر الله من يقول أن هذه الثورة ليست نصرة للدين

كيف ينصر الله من يرفع صورة الصليب وسط الثوار ولا ينكر عليه أحد

في حرب التتار , كان أهل البدع يتقربون إلى ضريح يسألونه النصر , فرفض شيخ الإسلام القتال مع هؤلاء ما داموا على شركهم

يقول أحد هؤلاء المحرضين المزايدين عندما تحدث عن الثورة في مصر : الحرية مقدمة على تطبيق الشريعة

ما الفرق بين ما يقوله هذا الدكتور , وبين أي خطاب علماني ؟؟!!

أليس الله جل وعلا أثنى على بني اسرائيل لأنهم صبروا

يقول الله تعالى ( وَأَوْرَثْنَا الْقَوْمَ الَّذِينَ كَانُواْ يُسْتَضْعَفُونَ مَشَارِقَ الأَرْضِ وَمَغَارِبَهَا الَّتِي بَارَكْنَا فِيهَا وَتَمَّتْ كَلِمَتُ رَبِّكَ الْحُسْنَى عَلَى بَنِي إِسْرَائِيلَ بِمَا صَبَرُواْ وَدَمَّرْنَا مَا كَانَ يَصْنَعُ فِرْعَوْنُ وَقَوْمُهُ وَمَا كَانُواْ يَعْرِشُونَ [الأعراف : 137]

أريد واحد من هؤلاء الحركيين يفسر لي لماذا أثنى الله على بني اسرائيل بما صبروا

مع أن فرعون كان يذبح أبناءهم ويستحيي نساءهم

يقول تعالى ( وَإِذْ نَجَّيْنَاكُم مِّنْ آلِ فِرْعَوْنَ يَسُومُونَكُمْ سُوَءَ الْعَذَابِ يُذَبِّحُونَ أَبْنَاءكُمْ وَيَسْتَحْيُونَ نِسَاءكُمْ وَفِي ذَلِكُم بَلاءٌ مِّن رَّبِّكُمْ عَظِيمٌ [البقرة : 49]



ثم لو سألت هؤلاء الحركيين , ماذا بعد حسني مبارك

هل ستحكم مصر بشريعة الله ؟

هل سينتهي الظلم ؟

هل سيقضى على الفقر ؟



لا جواب عندهم

المهم أن يزيحوا حسني مبارك والحزب الحاكم , شأنهم شأن أي علماني أو نصراني في هذه الثورة , ولا يعنيهم ما الذي يحدث بعد ذلك

الفرق بين السلفيين والحركيين هو التالي

السلفيون يرجعون لعلماء راسخين , يحكمون الكتاب والسنة بفهم السلف الصالح

لا تحكمهم عواطفهم , ولا تسيرهم قناة الجزيرة كما تريد

أما الحركيون فيحكمون الكتاب والسنة , ولكن بفهمهم وعواطفهم ومنهجهم الحركي السياسي , لا يعنيهم أن تسفك دماء , أو تنتهك أعراض , أو يعصى الله

مرشدهم ومحرضهم قناة الجزيرة وشيخها الدكتور القرضاوي

ولو كانوا صادقين لاتبعوا الكتاب والسنة وحكموا عقولهم

ولذلك حذرنا ربنا في كتابه الكريم , حيث يقول عز وجل ( وَإِذَا جَاءهُمْ أَمْرٌ مِّنَ الأَمْنِ أَوِ الْخَوْفِ أَذَاعُواْ بِهِ وَلَوْ رَدُّوهُ إِلَى الرَّسُولِ وَإِلَى أُوْلِي الأَمْرِ مِنْهُمْ لَعَلِمَهُ الَّذِينَ يَسْتَنبِطُونَهُ مِنْهُمْ وَلَوْلاَ فَضْلُ اللّهِ عَلَيْكُمْ وَرَحْمَتُهُ لاَتَّبَعْتُمُ الشَّيْطَانَ إِلاَّ قَلِيلاً [النساء : 83]

السلفيون ينظرون في عواقب الأمور , أما الحركيون فهم أشبه ينظرون إلى العواقب والمآلات

ولهذا يصدق على الفريقين قول الله تبارك وتعالى : (هُوَ الَّذِيَ أَنزَلَ عَلَيْكَ الْكِتَابَ مِنْهُ آيَاتٌ مُّحْكَمَاتٌ هُنَّ أُمُّ الْكِتَابِ وَأُخَرُ مُتَشَابِهَاتٌ فَأَمَّا الَّذِينَ في قُلُوبِهِمْ زَيْغٌ فَيَتَّبِعُونَ مَا تَشَابَهَ مِنْهُ ابْتِغَاء الْفِتْنَةِ وَابْتِغَاء تَأْوِيلِهِ وَمَا يَعْلَمُ تَأْوِيلَهُ إِلاَّ اللّهُ وَالرَّاسِخُونَ فِي الْعِلْمِ يَقُولُونَ آمَنَّا بِهِ كُلٌّ مِّنْ عِندِ رَبِّنَا وَمَا يَذَّكَّرُ إِلاَّ أُوْلُواْ الألْبَابِ [آل عمران : 7]

فالراسخون هم أتباع منهج السلف الصالح لأنهم ينظرون إلى الأمور بنور الله

وأما الذين قال الله فيهم ( فأما الذين في قلوبهم زيغ ) فينطبق على الحركيين

فعمدتهم فيما يقررونه هو اتباع الإعلام المضلل والشعارات السياسية والركون إلى ما يمليه الكفار من شعارات الحرية والديمقراطية وحرية التعبير وغيرها من الشعارات المضللة التي ما أنزل الله بها من سلطان

شاهدت مؤسس صفحة ( كلنا خالد سعيد ) وائل غنيم وهو يجهش بالبكاء عندما نظر إلى صور قتلى المواجهات بين الأمن المصري والمتظاهرين

وائل غنيم بكى بحرقة لأنه شعر أنه تسبب في مقتل أكثر من 300 إنسان , وقدم بعد ذلك اعتذار لذوي القتلى لأنه تسبب في خروجهم ومن ثم قتلهم

أما هؤلاء الحركيون , لم أشاهد أحدا منهم يبكي حرقة على من قتلوا بسبب تحريضهم في أي حدث في الماضي والحاضر

بل على العكس , قست قلوبهم , وشنعوا على جماعات العنف التي غذوها بالفكر الثوري , باسم الجهاد , ( إذا لم تستح فاصنع ما شئت )

ولكن , أين سيفرون من الله , الله سائلهم عن تحريضهم , ومتاجرتهم بدماء المسلمين

قال تعالى : (سَتُكْتَبُ شَهَادَتُهُمْ وَيُسْأَلُونَ )

ولا زالوا يحرضون

لا زالوا يحرضون , ويتاجرون بدماء المسلمين وأمنهم واستقرارهم

ولا واحد منهم كان مع المتظاهرين الذين يواجهون رصاص رجال الأمن وقنابله المسيلة للدموع

هذا يصرح من قناة الجزيرة وهو آمن مطمئن في بيته في الدوحة

وهذا من قناة إم بي سي وهو آمن مطمئن في بيته في الرياض

وهذا من لاب توبه وهو متكىء على أريكته

وهذا من لندن , وهكذا

حسبنا الله ونعم الوكيل

حسبنا الله ونعم الوكيل في كل من يتاجر بدماء الأبرياء كمن يلعب القمار

لا , بل الذي يلعب القمار خير منهم ,

الذي يلعب القمار يغامر بماله

أما هؤلاء , فيقامرون بدماء غيرهم

فحينئذ نقول من هم عملاء الكفار , أهم السلفيون أم الحركيون

من هو الحريص على المسلمين أهم السلفيون أم الحركيون

قال حذيفة بن أسيد : " لأنا لغير الدجال أخوف عليكم " ، قيل : وما ذاك ؟ قال : " فتن كقطع الليل المظلم " ، قيل : فأي الناس خير فيها يا أبا سريحة ؟ قال : " الغني الخفي " ، قيل : فأي الناس شر فيها ؟ قال : " الخطيب المسقع ، والراكب الموضع " فقال أحد الرجلين : والله ما أنا بغني ، ولا خفي ، قال حذيفة : " فكن كابن اللبون لا ظهر فتركب ، ولا ضرع فتحلب "



مصيبة هؤلاء الحركيين أنهم لا يعرفون أن الحاكم الظالم إنما هو نتيجة أعمال الناس


وأن الله إنما يولي على الناس من هو من جنسهم , ولذلك يقعون في الخطأ تلو الخطأ ولا ينتبهون , لأن منهجهم منحرف من أساسه

يقول الله تعالى ( وَكَذَلِكَ نُوَلِّي بَعْضَ الظَّالِمِينَ بَعْضاً بِمَا كَانُواْ يَكْسِبُونَ [الأنعام : 129]

قال الحسن البصري ( إن الحجاج عذاب الله ، فلا تدفعوا عذاب الله بأيديكم ، و لكن عليكم بالاستكانة والتضرع ، فإنه تعالى يقول { ولقد أخذناهم بالعذاب فما استكانوا لربهم وما يتضرعون }[المؤمنون /76]

يقول ابن القيم ( وتأمَّل حكمته -تعالى- في أن جعل ملوك العباد وأمراءهم وولاتهم من جنس أعمالهم, بل كأنَّ أعمالهم ظهرت في صور ولاتهم وملوكهم

فإن استقاموا استقامت ملوكهم, وإن عدلوا عدلت عليهم, وإن جاروا جارت ملوكهم وولاتهم, وإن ظهر فيهم المكر والخديعة فولاتهم كذلك, وإن منعوا حقوق الله لديهم وبخلوا بها منعت ملوكهم وولاتهم ما لهم عندهم من الحق, وبخلوا بها عليهم

وإن أخذوا ممن يستضعفونه ما لا يستحقونه في معاملتهم, أخذت منهم الملوك ما لا يستحقونه, وضَرَبت عليهم المكوس والوظائف

وكلُّ ما يستخرجونه من الضعيف يستخرجه الملوك منهم بالقوة, فعُمَّالهم ظهرت في صور أعمالهم

وليس في الحكمة الإلهية أن يولَّى على الأشرار الفجار إلا من يكون من جنسهم
ولما كان الصدرُ الأولُ خيارَ القرون وأبرَّها كانت ولاتهم كذلك, فلما شابوا شيبت لهم الولاة

فحكمه الله تأبى أن يولي علينا في مثل هذه الأزمان مثل معاوية وعمر بن عبد العزيز, فضلاً عن مثل أبي بكر وعمر

بل ولاتنا على قدرنا, وولاة من قبلنا على قدرهم, وكل من الأمرين موجب الحكمة ومقتضاها

ومن له فطنه إذا سافر بفكره في هذا الباب رأى الحكمة الإلهية سائرة في القضاء والقدر, ظاهرة وباطنة فيه كما في الخلق والأمر سواء ) المصدر / مفتاح دار السعادة

هذا هو منهج السلف الصالح الذي من حاد عنه ضل وخسر

والحمد لله الذي هدانا لهذا وما كنا لنهتدي لولا أن هدانا الله

منقول للفائدة مع بعض التصرف:
https://islamancient.com/play.php?catsmktba=2702

[آلاء الرحـــــــمن]

شكرا لك على النقل وبارك الله قي علمك ونفع به
والله انها لبينة لمن شاء ان يتعلم و من اراد ان يحيد عن الحق تجده يجادل في كلام الله ورسوله فسبحان الله .
بارك الله فيك وحفظك من كل مكروه.

[علي الجزائري]

مقال في القمّة
أحسنت اختيار النقل أخي جاء في وقته ...
حفظ الله كاتبه و جزاه خيرا .

[جمال البليدي]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة pearla*

شكرا لك على النقل وبارك الله قي علمك ونفع به
والله انها لبينة لمن شاء ان يتعلم و من اراد ان يحيد عن الحق تجده يجادل في كلام الله ورسوله فسبحان الله .
بارك الله فيك وحفظك من كل مكروه.

العفو أختاه,,,,وفيكم بارك الله وجزاكم الله خيرا.

[عُبيد الله]

السلام عليكم ورحمة الله

وماذا للحركيين من قول بعد هذا القول, إلا اتباع العاطفة او الهوى

جزى الله خيرا كاتب وناقل المقال

[محمد 1392]

جزاكم الله خيرا أخي جمال و رفع الله دراجات إخواني جميعا .

[محب السلف الصالح]

بارك الله فيكم

[جمال البليدي]

أحسن الله إليكم

نقول لهم:

[معاذ1]

اعتقد ان الأخووان قدموا كثيرا للأمة ,,, وحماس قدمت الكثير من الشهداء في فلسطين

وكانوا نعم الرجال حين تسلموا السلطة وقدموا نموذج كبير في الحكم الرشيد وحماية

المقاومة ,,, وكذالك في مصر وما تعرضوا له من اعتقالات وووو ومع ذالك اليوم الشعب

اختارهم ,,, لهذا لا يمكن ان نصف طائفة مثل هذه الحركة بأنها على ضلال ؟؟؟

[معاذ1]

واليووم نرى السلفيين في مصر اقتحموا المعترك السياسي ؟؟؟ فماذا اختلف الأن

عن ذي قبل ؟؟؟؟ واليوم اصبحنا نرى ولله الحمد رجال بلحاهم في تونس ومنقبات

فهل كان هذا سيتحقق في عهد المخلوع زين العابدين ؟؟؟ فهل لو نفرض مثلا انه
لم يكن هناك حزب ااسلامي مثل النهضة يمثل التيار الأخواني فسيأتي حزب مثل

ما مضى ,,,,

[جمال البليدي]

الحمد لله أما بعد:
أخي الغالي"معاذ" وفقك الله لكل خير:

الكلام يدور عن مسألة معينة ومحددة وهي مسألة الثورات والخروج على الحكام المسلمين وإن ظلموا وفسقوا فقد أثبتت التجارب أن كل خروج يؤدي إلى فتنة حتى لو كان فيه أناس صالحون كما قال شيخ الإسلام ابن تيمية من قبل((وقَلَّ من خرج على إمام ذي سلطان إلا كان ما تولد على فعله من الشر أعظم مما تولد من الخير؛ كالذين خرجوا على يزيد بالمدينة، وكابن الأشعث الذي خرج على عبد الملك بالعراق، ... وأمثال هؤلاء.

وغاية هؤلاء إما أن يغلبوا، وإما أن يغلبوا، ثم يزول ملكهم؛ فلا يكون لهم عاقبة!. .)))
وقال العلامة العثيمين من بعد(هات لي ثورة من الثورات صار الناس فيها أصلح مما كان قبل)) وكلامه طويل وجد مفيد يدل على أن أهل العلم يتكلمون ببصيرة ونور يقذفه الله في قلوبهم_ولا نزكي على الله أحد_: الملف الصوتي كاملا: https://www.safesطاتPurJbx

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة معاذ1

اعتقد ان الأخووان قدموا كثيرا للأمة ,,,

أخي الحبيب لا يخفى عليك أنه ما من طائفة إلا وقدمت بعض الخير للإسلام وللأمة فحتى الكفار نفعوا الأمة بإختراعاتهم وابتكاراتهم والصوفية لهم بعض المجاهدين في الجزائر رغم ضلالهم لكن العبرة بالنتيجة العامة وليس بالنتائج الجزئية التي قد يحققونها فقد قال النبي صلى الله عليه وسلم(إن الله لؤيد هذا الدين بالرجل الفاجر))) , ونحن هاهنا نتكلم عن وقائع معينة فشلوا فيها منها دخلوهم المعترك السياسي(السياسة الغير الشرعية))) ومنها هذه الثورات فلم ينجحوا في ثورة ألبتة وإن كانت هناك بعض الفوائد ظهرت إلا أنها لا تقاس أمام تلك المفاسد كسفك الدماء وتخريب الممتلكات وعدم تحكيم الشريعة .

قال الله تعالى{يَسْأَلُونَكَ عَنِ الْخَمْرِ وَالْمَيْسِرِ قُلْ فِيهِمَا إِثْمٌ كَبِيرٌ وَمَنَافِعُ لِلنَّاسِ وَإِثْمُهُمَا أَكْبَرُ مِن نَّفْعِهِمَا}

فقد يكون الشيء محرمًا وفيه إثم كبير، ويحصل منه منافع!.

وهذا ليس مبررًا لتبريره فضلاً عن تسويغه!!

والحقيقة التي لا غبار عليها أن هؤلاء الذين أسقطوا الحكومات لم يغيروا شيء نحو الأفضل بل وأزيدك وأقول لن يغيروا شيئا بالمظاهرات مستقبلا إلا أن يشاء الله.
لأن النبي صلى الله عليه وسلم أخبرنا بأن الحاكم الجبري لا يذهب إلا إذا كانت هناك حكم بالشريعة(=خلافة على منهاج النبوة)) فتأمل معي بإنصاف هذا الحديث النبوي :
عن حذيفة بن اليمان -رضي الله عنه- قال: قال رسولُ الله -صلى الله عليه وآله وسلم- : ((تكون النبوةُ فيكم ما شاء اللهُ أن تكون، ثم يرفعها الله إذا شاء أن يرفعها، ثم تكون خلافةٌ على مِنهاج النبوة؛ فتكون ما شاء الله أن تكون، ثم يرفعها إذا شاء أن يرفعها، ثم تكون مُلْكًا عاضَّاً -أي وراثيًا- ثم تكون مُلْكًا جبريًا -أي قهريًا- يسوق الناسَ بعصاه يملأ الدنيا ظلمًا وجورًا؛ فتكون ما شاء الله أن تكون، ثم يرفعها الله إذا شاء أن يرفعها، ثم تكون خلافةٌ على مِنهاج النبوة))، ثم سكت -صلى الله عليه وآله وسلم-.

فالعدل والتغيير نحول الأفضل لن يأتي إلا إذا حكمنا بالشريعة فهل الإخوان المسلمون عازمون أن يحكموا بالشريعة إذا وصلوا الحكم!

الجواب: لا فقد صرحوا بأنفسهم ذلك!

1-عصام العريان يتمنى عودة اليهود إلى مصر ويقول بأن الصنم بوذا ممكن أن يكون نبي ونحن لاندري

https://www.safeshare.tv/w/SoJnhdlbRl


اللهم سلم سلم.


2-الشيخ محمد عبد المقصود: الليبراليون مسلمون وإغلاق البنوك والشواطئ وفرض الحجاب لم يحدث حتى بالسعودية

https://www.almesryoon.com/news.aspx?...source=message

3-الكتاتني: لن نمنع الخمور ولا الشواطئ ولا البنوك ولن نطبق الحدود

<b>

https://www.boswtol.com/politics/news...gbcWB.********

4-
البيومى: لن نتدخل فى زى المرأة..وشرب الخمور حرية

https://www.almesryoon.com/news.aspx?...source=message


الخلاصة بكل إختصار وتحسر وأسى:

إضغط هنا لرؤية الصورة بحجمها الطبيعي.

يتبع....

[جمال البليدي]

وحماس قدمت الكثير من الشهداء في فلسطين

ليس من الشرع أن تصفهم بالشهداء بل قل نحسبهم من الشهداء(امين)) نسأل الله تعالى أن يتغمدهم برحمته والحق يقال أن أغلب الذين كانوا في المعارك هم شباب مغرر بهم أما القيادات فغالبا ماكانوا مختفين يظهرون فقط في الشاشات _إلا من رحم ربك_وفي إيران ,
وجهادهم وإن كنا ندعوا لهم بالنصر إلا أننا نخالفهم فيه لأنه هدم أكثر مما بنى فهم يتحرشون بالعدو اليهودي الغاصب فيقتلون منه عشرة أشخاص على الأقل فيجد العدو مبررا لقصف وقتل الآلاف من الأطفال والنساء فهذا الجهاد ليس بجهاد الشرعي لأن الغرض من جهاد هو نصرة المستضعفين وليس العكس بارك الله فيكم.
ولعلى أقرب هذا بمثال: لو أن رجلا طاغية يعيش مع أناس مستضعفين فى بيت فقام أحدهم وضرب هذا الطاغية على حين غفلة فقام هذا الطاغية وضرب الذى ضربه وضرب الآخرين بل وقتلهم وبقى منهم مجموعة لم يقتلوا فأتينا وقلنا يا هذا إياك والاعتداء على هذا الطاغية وأنت مجرم وظالم باعتدائك على هذا الطاغية لأنك تسببت في قتل إخواننا هل يعتب انكارنا هذا تأييدا لذاك الطاغية؟ كلا والله وانما يشدد النكير على الرجل فى ألا يهيج الطاغية حتى لا يقتل ويؤذي بقية إخواننا فدافع الإنكار هو حقن دماء إخواننا وحفظ أعراضهم وأموالهم ودينهم لا التأييد لدولة الكفر أمريكا واليهود أخزاهم الله . فلابد أن يفهم هذا الأمر لأن بعض المتحمسين يتلاعب بهم بعض الحركيين من الحزبيين فيقولون إن هؤلاء الذين يدعون إلى إيقاف الحرب تجاه اليهود هم فى الواقع مؤيدون ومحبون لليهود وهذا من لبس الحق بالباطل حتى يصفو لهم ما يريدون اسأل الله عز وجل أن يعاملهم بعدله وأن يعلى كلمته وأن ينصر السنة بمنه وفضله

وكانوا نعم الرجال حين تسلموا السلطة وقدموا نموذج كبير في الحكم الرشيد وحماية

للإنصاف أخي الحبيب فمنذ أن تسلموا السلطة وهم يجلبون الويلات للمسلمين فلا الدين حكموا ولا الدنيا نصروا ,
إن الحكم في الإسلام الغرض منه حماية الدين لا التجارة بالدين فأي دين حكوا غير الدمقراطية!

المقاومة ,,,

هناك فرق بين المقاومة لدفع الصائل(عند هجوم العدو)) فهذا فرض عين عليهم أن يقاوموا وينصروا المسلمين المستضعفين وقد قاموا بهذا جزاهم الله خيرا عندما تعرضوا للهجوم وكانوا شجعانا في ذلك هم وباقي فصائل المقاومة على اختلاف منهاهجهم .
وبين المقاومة لدفع العدو في حالة لم يتعرض لك بالهجوم فهنا لا شك يجب جهاده لكن لا بد من تقدير المصلحة كما سبق بيانه لكنهم لم يقدروا المصلحة ولم يلتزموا بسنن المصطفى عليه الصلاة والسلام في الجهاد فحصل الذي حصل والله المستعان.

وكذالك في مصر وما تعرضوا له من اعتقالات وووو

تعرضوا للإعتقالات بسبب طيشهم السياسي ! هل كانوا ينتظرون من النظام الفاسد أن يقتدي بعثمان رضي الله عنهم ويفدي بدمه!

ومع ذالك اليوم الشعب

كون الشعب انتخبهم ليس دليل على صحة فعلهم ومنهجهم فالشعب أيضا انتخب حزب علي بلحاج وعباس المدني في التسعينات ومع هذا حصل الذي حصل.
الشعوب اليوم إلا من رحم ربك تتبع عواطفها وليس شرع ربها في مثل هذه الفتن.
هل تتحدث عن هؤلاء الشعوب:



وهؤلاء:


إضغط هنا لرؤية الصورة بحجمها الطبيعي.إضغط هنا لرؤية الصورة بحجمها الطبيعي.

إضغط هنا لرؤية الصورة بحجمها الطبيعي.إضغط هنا لرؤية الصورة بحجمها الطبيعي.

أم لعلك تقصد هؤلاء المسيسون من أمريكا:

إضغط هنا لرؤية الصورة بحجمها الطبيعي.إضغط هنا لرؤية الصورة بحجمها الطبيعي.

اختارهم ,,, لهذا لا يمكن ان نصف طائفة مثل هذه الحركة بأنها على ضلال ؟؟؟

أخي الحبيب نحن لا نحكم على كل شخص ينتمي إلى الحركة بالضلال ولا يوجد في المقال إلى ما يشير إلى ذلك لا من قريب ولا من بعيد إنما نحكم على المنهج العام الذي تسير عليه هذه الحركات الحادثة فلا شك أن برنامجهم الإصلاحي مخالف لمنهج أهل السنة في التغيير والإصلاح وكذلك عقائد القوم أغلب المؤسسين والمنظرين لهذه الحركة من الصوفية والأشعرية والمعتزلة وغلاة التكفير .

مجموع طوام فرقة الإخوان المسلمين وردود العلماء عليها
https://www.djelfa.info/vb/showthread.php?t=826665

[جمال البليدي]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة معاذ1

واليووم نرى السلفيين في مصر اقتحموا المعترك السياسي ؟؟؟ فماذا اختلف الأن

عن ذي قبل ؟؟؟؟,

حاشا أهل السنة السلفيين الأقحاح أن يلطخوا أنفسهم بهذه السيسات العصرية بل منهجهم لا يزال ثابت كما قال الشيخ ابن باديس:

(( فإننا اخترنا الخطة الدينية على غيرها عن علم وبصيرة ... ولو أردنا أن ندخُل الميدان السياسي لدخلناه جهراً ... ولقُدنا الأمّة كلها للمطالبة بحقوقها، ولكان أسهل شيءٍ علينا أن نسير بها على ما نرسمه لها، وأن نَبْلغ من نفوسها إلى أقصى غايات التأثير عليها؛ فإن مما نعلمه، ولا يخفى على غيرنا أن القائد الذي يقول للأمّة: (إنّكِ مظلومة في حقوقك، وإنّني أريد إيصالكِ إليها)، يجد منها ما لا يجد من يقول لها: (إنّك ضالة عن أصول دينك، وإنّني أريد هدايتَك)، فذلك تلبِّيه كلها، وهذا يقاومه معظمُها أو شطرُها ...".)))

أما ما يسمى بحزب النور السلفي_وهو خلفي_ فهذا ليس له من السلفية إلا الإسم , والعبرة بالحقائق لا بالدعاوي فهذا مسيلمة الكذاب سمى نفسه نبي وفرعون سمى نفسه رب فهل هذا الأسماء تدل على ما تحتويه!

إن العلماء وقفوا سدا منيعا ضد هؤلاء أدعياء السلفية.

فتوى للشيخ العلامة صالح بن فوزان الفوزان:

هذا شخص من مصر يقول : لا يخفى عليكم الأحداث القائمة في مصر من مسارعة بعض الشيوخ المعروفين لدى الكثير من الناس من إنشاء حزب سموّه حزب النور السلفي من أجل مقاومة التيارات الليبرالية والعلمانية ، فهل يجوز للمسلم أن ينضم إلى هذه الأحزاب أو يعطيها صوته في الإنتخابات ، أتمنى أن تبسطوا الجواب لحاجتنا لذلك بارك الله في أعمالك ؟

العلامة صالح الفوزان حفظه الله :
الواجب على المسلم في وقت الفتن أن يتجنبها وأن يبتعد عنها إلى أن تهدأ ، ولا يدخل فيها ، هذا الواجب على المسلم .
والأحزاب هذه والتكتلات قد تجر إلى شر وإلى فتنة وإلى اقتتال فيما بينها ، فالمسلم يتجنب الفتن مهما استطاع ، يسأل الله العافية ويدعو للمسلمين بأن يفرج الله عنهم ويزيل عنهم هذه الفتنة وهذه الشدة ، نعم .

https://www.2shared.com/audio/65fodkTG/MISR_7IZB.html

فتوى العلامة الألباني رحمه الله وكأنه في زماننا:

وهذه فتوى للعلامة الألباني بعنوان:
استغلال السلفية لإنشاء أحزاب باسمها- الإمام الألباني
https://www.safeshare.tv/w/guydIxEfvu

وللمزيد حول هؤلاء الأدعياء:

هناك سلسلة على اليوتيب بعنوان(نصرهم الله ثم انتكسوا)))

واليوم اصبحنا نرى ولله الحمد رجال بلحاهم في تونس ومنقبات

فهل كان هذا سيتحقق في عهد المخلوع زين العابدين ؟؟؟

كلامك فيه شيء من المغالطة-وفقك الله لكل خير_ فاللحية كانت موجودة من زمان وأنا أعرف أناس من تونس ملتحين!

نعم قد يضيقون عليهم فهذا أمر موجود حتى عندنا في الجزائر وليس بجديد لكن الطريقة الشرعية في هذا هي الصبر أخي الكريم.
ألا تعلم أخي الحبيب أن قتل مسلم واحد سواء من طرف النظام أو من طرف المتظاهرين لكافي في رد كل تلك المصالح المزعومة التي يزعم أصحابها أنها وقعت بعد إطاحة النظام؟ لأن من قتل نفسا بغير حق كمن قتل الناس جميعا فكيف وقد مات المئات !
إن المفاسد التي ترتبت على هذه الثورة الغير الشرعية أضعاف أضعاف ما تربت عليها من مصالح ويكفي أنه بعد الثورة أصبح للملاحدة في تونس الحرية التامة للطعن في الإسلام حتى أن أحدهم صور فيلما تونسيا يحمل عنوان مشمئزا بعنوان (لا ربي لا سيدي)) ولا حول ولا قوة إلا الله . فهذا وحده كافي في رد هذه المصالح المزعومة. فالحرية أصبحت للجميع وليس للملتحين فقط وبالتالي المفسدة المترتبة على هذه الحرية أكبر من مصلحتها لهذا أمرنا نبينا عليه الصلاة والسلام بالصبر مع عدم الطاعة في المعصية.
عن عبد الله بن عباس – رضي الله عنهما – أن النبي صلى الله عليه وسلم قال :
(( من رأي من أميره شيئاً يكرهه فليصبر ، فإنه من فارق الجمعة شبراً فمات فميتة جاهلية ))
وفي رواية لمسلم : (( من كره من أميره شيئاً ،فليصبر عليه، فإنه ليس أحد من الناس خرج من السلطان شبراً، فمات عليه إلا مات ميتة جاهلية )).

وهذا عمر ابن الخطاب رضي الله عنه يقول: ((يا أبا أمية إني لا أدري لعلي لا ألقاك بعد عاميهذا فإن أمّر عليك عبد حبشي مجدّع فاسمع له وأطع وإن ضربك فاصبر وإن حرمكفاصبر وإن أراد أمرا ينقض دينك فقل : سمعا وطاعةدمي دون ديني ولا تفارق الجماعة ) السنة للخلال 1/111 ط دار الراية

وقد ضرب الإمام أحمد أروع مثال في ذلك فقد روى الخلال في السنة بسند صحيح عن حنبل قال : ( في ولاية الواثق اجتمع فقهاء بغداد إلى أبي عبدالله – أي أحمد بن حنبل – فقالوا : يا أبا عبدالله إن هذا الأمر قد تفاقم وفشا – يعنون إظهاره لخلق القرآن وغير ذلك – فقال لهم أبو عبدالله : فما تريدون ؟قالوا : أن نشاورك في أنّا لسنا نرضى بإمرته ولا سلطانه فناظرهم أبوعبدالله ساعة وقال لهم : عليكم بالنّكرة بقلوبكم ولا تخلعوا يدا من طاعة ولا تشقوا عصا المسلمين ولا تسفكوا دماءكم ودماء المسلمين معكم انظروا في عاقبة أمركم واصبروا حتى يستريح بر أو يستراح من فاجر … ).
مع العلم أن القول بخلق القرآن كفر عند أهل السنة فتأمل يا رعاك الله

لم يكن هناك حزب ااسلامي مثل النهضة يمثل التيار الأخواني فسيأتي حزب مثل

لا حزبية في الإسلام أخي الحبيب.

[محبة الحبيب]

الأولى ان يناقش موضوعك في قسم الأخبار العربية فذلك مكانه الطبيعي و مادخل للنوازل فيه هذه اولا
إذا كان الحركيون سيخسرون و السلفيون فقط هم من سيربحون فهنيئا لحزب النور باعتباره حزب يحسب على السلفية
بالنسبة لصور وائل غتيم لما الاستشهاد بها هنا مع ان هذا الشخص لم و لا يحسب على الحركيين الاسلاميين كما تسميهم فالجميع يعلم توجهاته
الحركيين كما تسمهيم فازوا في الانتخابات في تونس و مصر و أصبحوا هم ولاة الأمر أحب من احب و كره من كره وواجبك الآن الدعوة إلى طاعتهم و عدم الخروج على امرهم كما شان مواضيعك دائما و إلا ستكون خالفت منهجك

[النيلية]

الاخ الفاضل

الا تتعب من التكرار ؟


الثورات العربية منح من الله سبحانه وتعالي والمنح الا يراها الا اصحابها نحن من عاني ونحن من قام بالثورات ونحن من اخترنا من يمثلنا في المجالس الشعبية ونحن من سيخرج مرة اخري ومرات عديدة ان لم نر اصلاحا
ما يقال وينشر عن ثوراتنا لا نلتفت له والي ايده في الميه مش زي اللي ايده في النار

ومن يكسب الرهان هو الشعب لا سلفي ولا اخواني ولا علماني وليبرالي لانه دخل المعترك وهو يعلم ان هناك محن عديدة سنتعرض لها ولكن كما قلت لك سابقا المنح لا يمكن ان يراها احدا غيرنا نحن لاننا اصحاب المحنة فمن الطبيعي ان نري نحن المنح لا انت ولن تراها ..

ومن سيكسب الرهان ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟ السلفيون ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟ اي سلفييييييييييين ؟؟؟؟؟؟؟؟

السلفيون لدينا صار لهم حزب ودخلو الانتخابات وفازو فيها ........ان كنت تقصد فوزهم فلله الحمد والشكر اما ان كنت تقصد سلفيين أخر فلا علم لنا بهم واهل مكة ادري بشعابها وشعابها .

رد في السريع ولنا عودة ان شاء الله تعالي