هل تنظيم القاعدة هو غول آخر الزمان

[أبو يوسف أيمن]

السلام عليكم
هل تعتقد أن تنظيم القاعدة حققية أم خيال ؟؟؟؟؟

[Younes Amazigh]

ana tbali khayal o mojarad khoud3a bach ya7talo tharawat el boldan kima daro hkayt baledin bach ya7talo afghanistan

[هشام_525]

شخصيا في البداية كنت اظن انها جماعات ارهابية بسبب الاعلام المسلط عليها و لكن حاليا ارى ان ما يسمى القاعدة هو تنظيم جهادي حقيقي و يهدف البعض لتشويه صورته و اظن ان القاعدة مخترقة من طرف المخابرات الاجنبية و لهذا تجد احيانا جرائم باسم القاعدة و كما قلت لك الهدف هو تشويه صورتها بما انها تقاتل باسم الاسلام

[طارق العائد]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة هشام_525

شخصيا في البداية كنت اظن انها جماعات ارهابية بسبب الاعلام المسلط عليها و لكن حاليا ارى ان ما يسمى القاعدة هو تنظيم جهادي حقيقي و يهدف البعض لتشويه صورته و اظن ان القاعدة مخترقة من طرف المخابرات الاجنبية و لهذا تجد احيانا جرائم باسم القاعدة و كما قلت لك الهدف هو تشويه صورتها بما انها تقاتل باسم الاسلام

أولا مرة تقول كلام معقول على كل حال القاعدة ليست مخترقة بل يريد الإعلام تشويهها

مثل مافعلت بلاك ووتر المرتزقة الأمريكية في العراق و بكستان والافغانستان فقد كانت تستهدف الأسواق وحتى المساجد

وتتهم القاعدة بذلك

[عبد السميع الجزائري]

القاعدة موجودة بالفعل وهدفها إقامة دولة موحدة تجمع كل الشعوب تطبق فيها الشريع الإسلامية والغرب وكل العالم ضدها والسبب لأنها على حق...

ام الخوارج فقهم الذين يكفرون الناس بالمعاصي كشرب الخمر والزنا .والقاعدة لاتتبنى هذا .


على فكرة تطبيق الشريعة ليس فقط قطع الأيادي والرجم بل هو نظام شامل لكل مناحي الحياة والسعادة في العيش تحت ظل شريعة الرحمان لاشريعة باريس و العلمانية الخرباء .

القاعدة على قلوب الكفار والمنافقين قاعدة

[سند الجزائري]

القاعدة في كل مصر لها راية

[محارب الفساد]

تنظيم القاعدة هم الاحرار في زمن العبيد

القاعدة ربت داخلنا الحرية الحقيقية والتي لن يفهم معناها ولن يعيش حلاوتها الا من ذاقها

وأنصحك ان أردت أن تحكم عليهم ، فلا تسمع لاعدائهم ، بل اسمع منهم فلعلهم خيرة خلق الله في أرضه .

القاعدة عندما سيطرت على جنوب اليمن كان المسلمون يسيرون من أبين الى حظرموت لا يخافون فيها أحدا الا الطائرات الغادرة الأمريكية ، انتشر العدل وقضوا على الجرائم ، بل كان المسلمون يذهبون الى الصلاة ويتركون محلاتهم مفتوحة ، كانت أأمن منطقة على وجه الأرض ، وهذا ما لايريد الغرب أن نصل اليه .

القاعدة في اليمن عندما أسرت العشرات من الجنود اليمنيين فانظر ماذا فعلت بهم

https://www.youtube.com/watch?v=25n0x7PixM0

وفي كل منطقة للقاعدة فيها قصص أغرب من الخيال .

سائق مصري يوصل الدعم اللجستي للأمريكيين وقع بيد القاعدة فما ذا حدث له

https://www.youtube.com/watch?v=m8viYfheWAw

الدكتور عبد الله النفيسي : القاعدة أتقى وأشرف ناس

https://www.youtube.com/watch?v=8hWRzx23rYo

القاعدة توزيع المساعدات الانسانية للمسلمين في الصومال

https://www.youtube.com/watch?v=_RTwhxN_K2w

تونس : قافلات الأمان الخيرية لتحقيق شريعة الرحمن

https://www.youtube.com/watch?v=y_7zcISwOTo

جبهة النصرة في سوريا (France 24

https://www.youtube.com/watch?v=39HfNtvAohY

ليبيا مساعدات انسانية ووقفات دعوية لا تكاد تنقطع

https://www.muslm.net/vb/showthread.p...BA%D8%B2%D8%A9

[زريبية]

رايات المصطفى صلى الله عليه وسلم ومن سينصرون المهدي ليس كل من يحملها يعني انه ناصر للشريعة فهناك السوي وهناك المتطرف
المتطرف هو من خرج عن الجماعة
تنظيم القاعدة انظرها شكلين الاولى من تدافع عن ديار الاسلام معها الف في المئة التي اتخذت مسمة القاعدة وسلطة سيوفها على رقاب اهلها والمستضعفين والامنين ضدها عشرالاف في المئة والله ماتذكرت الحديث مذكورة في الاحاديث النبوية في مالي معها وليس مع المتطفليين عليها بحجة انهم جهاديين وهم عصابات اجراب اتخذت من التسمية
وسيلة للاحتيال والخداع يبدي مالا يخفي القاعدة ليست غول اخر الزمان غول الامس واليوم والغد فكم احرجت وسحقة الروس والامريكان وهو بعبع الانظمة الفاسدة تنفق على الاسلحة لمحاربة القاعدة اكثر مما تنفقه لو كان تحمي نفسها من عداء دولة حتى كبرى امريكا انفقت في غزوها للعراق وافغانستان اكثر مما انفقته في الحرب العالمية الثانية
لولا العمالة للحكام العربية لما قامت لها قائمة لااقتصادها ولاتعوض مافقدته الله واكبر على كل عميل
اجيبك في نفس الموضوع
القاعدة صادقة مع الله هدفها الشريعة فيها اناس ذاك هدفهم ومتطفلين منحرفين شريعتهم هواهم اقرب اكثر رجال يحاربون كل مظاهر الفساد الدفاع عن بلاد الاسلام لاتهمهم حدود
مرتزقة يسبون النساء في اعتقادهم في بلاد الاسلام في الجزائر لاتذهب بعيدا تفرج على حصة المدية الامل يدعي الاسلام ويسبي مسلمة كيف هذا قتل الشيخ والطفل والمراة حرق ممتلكات الشعب ارهابهم لنا ام علينا ثورة اسلامية وهل كانت ثورة الامير عبد القادر غير اسلامية وهل كانت على الشعب ام على المستعمر الم تتبعها السلاح ومحاربة التنصيير والتعليم والارشاد من سار على مبدا الذي تاسست عليها القاعدة ماعندنا تعليق ومن تطفل عليها وشوهها هو متطرف خرج عن الجماعة خوارج سيتقوي على اخيه المسلم والضعيف ولايفقه الشريعة (دم المسلم على المسلم حرام) لااناقش في شيئ بين

[سند الجزائري]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة زريبية

رايات المصطفى صلى الله عليه وسلم ومن سينصرون المهدي ليس كل من يحملها يعني انه ناصر للشريعة فهناك السوي وهناك المتطرف
المتطرف هو من خرج عن الجماعة
تنظيم القاعدة انظرها شكلين الاولى من تدافع عن ديار الاسلام معها الف في المئة التي اتخذت مسمة القاعدة وسلطة سيوفها على رقاب اهلها والمستضعفين والامنين ضدها عشرالاف في المئة والله ماتذكرت الحديث مذكورة في الاحاديث النبوية في مالي معها وليس مع المتطفليين عليها بحجة انهم جهاديين وهم عصابات اجراب اتخذت من التسمية
وسيلة للاحتيال والخداع يبدي مالا يخفي القاعدة ليست غول اخر الزمان غول الامس واليوم والغد فكم احرجت وسحقة الروس والامريكان وهو بعبع الانظمة الفاسدة تنفق على الاسلحة لمحاربة القاعدة اكثر مما تنفقه لو كان تحمي نفسها من عداء دولة حتى كبرى امريكا انفقت في غزوها للعراق وافغانستان اكثر مما انفقته في الحرب العالمية الثانية
لولا العمالة للحكام العربية لما قامت لها قائمة لااقتصادها ولاتعوض مافقدته الله واكبر على كل عميل

لا يختلف اثنان في راية العقاب انها كانت رايته صلى الله عليه وسلم كما ذكرت الاحاديث الصحيحة وغيرها راية مربعة سوداء مكتوب عليها لااله الا الله محمد رسول الله ولا يزدريها الا جاهل حقود
والراية يحملها النزاع من القبائل من العصابة الظاهرة المقاتلة الى ان تسلم لصاحبها
حسب قولك اخي الكريم لم نرى حملة للراية السوداء الا هؤلاء المتهمون بالارهاب والارعاب والتطرف ولا غيرهم يجرؤ على حملها والجهاد تحتها
ارجو ان تبين لنا من هو السوي والمتطرف
وان تعرف التطرف حقيقة ؟

اما عن تقسيمك للقاعدة فلم يسبقك احد الى ذالك ؟
فالقاعدة اصلا قاعدة واحدة عقيدة واحدة منهج واحد راية واحدة
تقاتل الكافر الاصلي وغير الاصلي "المرتد" هدفها اقامة شرع الله في ارضه والتحاكم اليه
تجاهد جهاد دفع وتطلبه احيانا
من افغانستان الى وزيرستان باكستان جزيرة العرب الصومال العراق المغرب الاسلامي الصحراء الكبرى كلهم هلى نهج واحد
لا يوجد السوي والمتطرف اما كلهم الاول او جلهم الثاني

وليست اذاسلت سيوفها على الكفار الاصلين المحاربين ابطال
واذا جندلت عملاءهم الطواغيت واذنابهم اجرام

اما عن القاعدة في مالي توجد هي وفصائل محلية "انصار الدين " و التوحيد والجهاد" يقاتلون من اجل حاكمية الشريعة ويحاربون اهل الاجرام والافساد "المهربين "كما طوقوهم حصروهم اثناء حكمهم
ولم نرى تجار المخدرات يقاتلون ويجاهدون ؟؟

[زريبية]

شكرا للتبيان سند الجزائري ممكن خانني التعبير محدودية معرفتي لاادعي شيئ
ممكن فصلت بين القاعدة والتطرف والذين هم حسب مصالحهم مرة مع هؤلاء ومرة ضدها الذين شوهو الصورة ومحاولة تحريفهم للمبدئ الذي قامت عليه القاعدة
التطرف بحسب ردك الكريم ربما ضننته من جانب واحد يوجد تطرف يهودي الصهيونية والصليبي يكفي اظن
التطرف مثلا في التصنيف الذي علقت عليهاقارن
في الجزائر خطف بنات يقولون سبايا ارجع ربما حصة المدية الامل ذبح شيخ اطفال هذوا متطرفين لبسوا لباس القاعدة وهي براءة منهم وشرع الله بريئ منهم قتل المستامن حرق الشركات ممتلكات شعب مخدرات القاعدة فعلا تحارب الافات لكن نسمع عن عمليات تهريب تحت حماية مدعون على القاعدة خطف الاجانب هات اية تبيح الخطف او سبي امراة مسلمة هات اية تحل اهدار دم مسلم
الثانية قاعدة تدافع عن ديار الاسلام من كل محتل وعميل لااختلف معك ضد العبودية لكن من هم لما الفتورة تاتي على الاعزل من يشوه مبادئ التي قامت عليها القاعدة
المختصر بها السوي وبها المنافقليس كل سواء

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
إن للخوارج صفات ذكرها رسول الله صلى الله عليه وسلم فمن صفات الخوارج الجرأة على العلماء وعلى الرسول الله صلى الله عليه وسلم ،كما قال ذلك الرجل : يا محمد اعدل ، وقال : يارسول الله اتق الله ، فعندهم جرأة على من خالفهم ولو كان من أهل الفضل والعلم ، بل ولو كان من أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم ، فقد خرّج الإمام أحمد في مسنده ( 4/382) من طريق سعيد بن جُمْهان ، قال كنا مع عبد الله بن أبي أوفى رضي الله عنه يُقاتل الخوارج ،وقد لحق غلام لابن أبي أوفى بالخوارج ، فناديناه : يافيروز ، هذا ابن أبي أوفى .قال الغلام الخارجي : نعم الرجل يعني الصحابي ابن أبي أوفى رضي الله عنه لو هاجر ! يعني إلى الخوارج قال ابن أبي أوفى : ما يقول عدو الله ؟ فقيل له : يقول نعم الرجل لو هاجر . فقال : هجرة بعد هجرتي مع رسول الله صلى الله عليه وسلم ، سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول : " طوبى لمن قتلهم وقتلوه " . حديث حسن . فلا تعجبوا من جرأتهم الآن على مشايخنا وعلمائنا ، فإنهم لا يرضون عن أحد حتى ينزع البيعة ويهاجر إليهم وينضم إلى حزبهم ولو كان صاحب رسول الله صلى الله عليه وسلم .
2_ ومن صفاتهم : صلاح الظاهر وفساد المعتقد والباطن : تحقرون صلاتكم مع صلاتهم وقراءتكم مع قراءتهم وصيامكم مع صيامهم لكنهم والعياذ بالله يقرءون القرآن لا يجاوز تراقيهم ، يمرقون من الدين كما يمرق السهم من الرمية ، فلا تغتروا بزهدهم المزعوم وتشددهم في أمور ، ودعواهم نصرة الدين والدعوة والجهاد،فإن العبرة بموافقة الرجل للسنة وتمسكه بالمنهج السلفي ، ولهذا قال رسول الله صلى الله عليه و سلم في الخوارج مع شدة عبادتهم وبكاءهم :" هم شر الخلق والخليقة " خرجه مسلم (1067) .وفي صحيح مسلم أيضاً (1066): أنهم من أبغض خلق الله إليه.3- ومن صفاتهم: إظهار شيء من الحق للتوصل إلى الباطل فيظهرون الإصلاح المطالبة بتحكيم الشريعة مع أنها محكّمة ليتوصلوا بذلك إلى حمل السلاح وإسقاط الدولة . في صحيح مسلم (1066) من حديث عبيد الله بن أبي رافع مولى رسول الله صلى الله عليه وسلم : أن الحرورية يعني الخوارج لما خرجت وهو مع على ابن أبي طالب ، قالوا : لا حكم إلا لله . قال على رضي الله عنه : كلمة حق أريد بها باطل ! وصدق رضي الله عنه ، فكم من كلمة حق أريد بها باطل ،فلا تغتروا بمن يزعم أنه ينطق بكلمة الحق لكن هواه ووجه ونصرته لغير أهل السنة السلفيين . الخوارج كفّروا علياً رضي الله عنه ومن معه بعد قضية التحكيم واستباحوا دماء أصحاب رسول صلى الله عليه وسلم وأموالهم ؛ وهم في ذلك يحسبون أنهم ينكرون المنكر وينصرون الدين ويلبّسون على الناس بذلك .4_ ومن صفاتهم : الجهل بالكتاب والسنة ، وسوء الفهم لمعانيهما ؛ كما قال صلى الله عليه وسلم : " يقرءون القرآن يحسبون أنه لهم وهو عليهم" ( رواه مسلم1066) . وسبب هذا الجهل: زهدهم في العلماء وترفعهم عن الأخذ منهم وثني الركب في حلقهم ؛ لأنهم كما يظنون : أوصياء على العلماء !..هكذا يفعل الجهل بصاحبه .
5_ ومن صفاتهم: استباحة دماء المسلمين والمعاهدين واستحلال أعراضهم وأموالهم بل وأولادهم : ففي صحيح مسلم أن علياً حرض المسلمين على قتال الخوارج لما نزعوا البيعة وأفسدوا في الأرض ، فقال بعد أن ذكر حديث الخوارج ومروقهم من الإسلام : أيها الناس ، تتركون هؤلاء يخلفونكم في ذراريكم وأموالكم ،والله إني لأرجو أن يكونوا هؤلاء القوم ، فإنهم قد سفكوا الدم الحرام ، وأغاروا في سرح المسلمين فسيروا على اسم الله " ( مسلم 1066) .وفي مسند الإمام أحمد(1/86) : أن عائشة رضي الله عنها ، قالت لعبد الله بن شداد : وهل قتلهم علي رضي الله عنه تعني الخوارج ، قال : والله ما بعث إليهم حتى قطعوا السبيل وسفكوا الدم ، واستحلوا أهل الذمة "والحديث يدل على خصلة من خصال الخوارج : وهي استحلال دماء أهل الذمة ؛ لأنهم يرون أن الذي أعطاهم العهد والأمان ولي الأمر وهو عند الخوارج كافر . وكان علي رضي الله عنه قد حذرهم من الإعتداء على الكفار الذين يقيمون في بلاد المسلمين بعهد وأمان . ففي الحديث المتقدم : أن علياً بعث إلى الخوارج قبل أن يقاتلهم فقال :بيننا وبينكم أن لا تسفكوا دماً حراما أو تقطعوا سبيلاً أو تظلموا ذمة ، فإنكم إنفعلتم فقد نبذنا إليكم الحرب على سواء إن الله لا يحب الخائنين " .
6_ ومن صفاتهم : أنهم كما قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : " حدثاء الأسنان سفهاء الأحلام ". خرجه البخاري (3611،ومسلم1066).ومن فضل الله أنه لا يكون معهم أحد من أهل العلم والفضل والسنة ، وأما الذي يدافع عنهم فهو منهم ولا كرامة : فقد أورد العلامة الوادعي أثراً عن ابن عباس وحسن إسناده، أنه رضي الله عنه لما جادل الخوارج قال لهم : ما تنقمون على صهر رسول الله صلى الله عليه وسلم والمهاجرين والأنصار وعليهم نزل القرآن ، وليس فيكم منهم أحد ، وهم أعلم بتأويله " . ( صعقة الزلزال 2/ 392) .
7_ ومن صفات الخوارج : الطعن في العلماء وصرف الشباب عن مجالسهم ؛لأن لشباب إذا أخذوا عن العلماء السلفيين والتفوا حولهم رغبة في العلم كان ذلك سبباً في سلامتهم ، وبغضهم للخوارج ؛ لأن العلماء يحذرون من فكر هؤلاء الضلال ؛ في مسند الإمام أحمد ( 1/86) : أن علياً رضي الله عنه بعث عبد الله بن عباس إلى الخوارج ، فلما توسط عسكرهم ، قام ابن الكواء وكان آنذاك خارجياً ، قام يخطب الناس ويحذرهم من ابن عباس ، فقال : يا حملة القرآن ، إن هذا عبد الله بن عباس ، فمن لم يكن يعرفه فأنا أعرفه ، هذا ممن نزل فيه وفي قومه : ( بل هم قوم خصِمون ) ، فردوه إلى صاحبه ولا تواضعوه كتاب الله ) .وفي زمننا تحجب فتاوى العلماء عن الشاب المسلم والفتاة المسلمة ، تحجب فتاواهم في التحذير من هذه الجماعات الضالة وكتبها، وتحجب فتاواهم في أئمة الضلالة في زماننا ورموز الحزبية ، وكثير من الناس ما علم بكلام علمائنا وتحذيرهم من هذه الجماعات الضالة التي تدعي بعضُها أنها كبرى الجماعات أو الجماعة الأم، وما علم بتحذير العلماء منها إلا بعد أن وقعت المصيبة ، وحلت البلية ، فحسبنا الله على من يغيب فتاوى العلماء عن الشباب ويربيهم على الحزبية والعنف والتطرف.
8_ ومن صفاتهم : خذلان الله لهم وأنه يبطل كيدهم ويقطع دابرهم ، فلا يقوم لهم عز ولا سلطان لأنهم مفسدون مخالفون للسنة ، ومن خالف السنة فهو في وحشة وغربة ، ومآله أن يتخلى عنه أحبابه وأصحابه ، ولله الأمر من قبل ومن بعد : فعن ابن عمر رضي الله عنهما أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال:"ينشأ نشأ يقرؤون القرآن لايجاوز تراقيهم ، كلما خرج قرن قطع".قال ابن عمر رضي الله عنه: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: "كلما خرج قرن قطع ، أكثر من عشرين مرة، حتى يخرج في عراضهم الدجال" رواه ابن ماجه(1/61).ومن لطف الله بأهل السنة :أن الذل مصاحب للخوارج لأنهم أعرضوا عن السنة ورضوا بالبدعة ،فأهل السنة ظاهرون عليهم منصرون بإذن الله : في صحيح مسلم (1066) من حديث زيد بن وهب الجهني قال : لما التقينا وعلى الخوارج يومئذ عبدالله بن وهب الراسبي ، فقال لهم : ألقوا الرماح وسلوا سيوفكم من جفونها فإني أخاف أن يناشدوكم كما ناشدوكم يوم حروراء، فرجعوا فوحشوا برماحهم ، وسلوا السيوف ، وشجرهم الناس برماحهم، قال:وقتل بعض الخوارجعلى بعض ، وما أصيب من الناس _يعني أهل السنة_ يومئذ إلا رجلان" .وأما حكم رسول الله صلى الله عليه وسلم في الخوارج فقد أفصح عنه بقوله :" لئن أدركتهم لأقتلنهم قتل ثمود " خرجاه في الصحيحين .(البخاري 4351، مسلم 1064) وخرجا أيضاً من حديث علي رضي الله عنه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال:" أينما لقيتموهم فاقتلوهم فإن في قتلهم أجراً لمن قتلهم يوم القيامة ".وقال علي رضي الله عنه : لو يعلم الجيش الذين يصيبونهم ما قُضي لهم على لسان نبيهم صلى الله عليه وسلم لاتكلوا عن العمل ". رواه مسلم (1066).و روى أيضاً عنه (1066) رضي الله عنه أنه قال : لولا أن تبطروا لحدثتكم بما وعدالله الذين يقتلونهم على لسان محمد صلى الله عليه وسلم " .وثبت عنه صلى الله عليه وسلم أنه قال في الخوارج : " طوبى لمن قتلهم ثم قتلوه "رواه الإمام أحمد . قال أبو غالب : لما أتي برؤوس الأزارقة _ وهم فرقة من الخوارج أتباع نافع بن الأزرق_ فنصبت على درج دمشق ، جاء أبو أمامة رضي الله عنه فلم رآهم قال : كلاب النار ، كلاب النار ، كلاب النار ، هؤلاء شر قتلى تحت أديم السماء، وخير قتلى قُتِلوا تحت أديم السماء الذين قتلهم هؤلاء ، فقيل له : أبرأيك قلت هؤلاء كلاب النار ، أو شيء سمعته من رسول الله صلى الله عليه وسلم ؟ قال : بل سمعته من رسول الله صلى الله عليه وسلم غير مرة ولا ثنتين ولا ثلاث ،قال : فعد مراراً . رواه الإمام أحمد .

[سند الجزائري]

السلام عليكم اخي الكريم
من خطف وقتل الاطفال والشيوخ في الجزائر ؟القاعدة ؟ اصلا لم تكن موجودة انذاك
اذا كنت تقصد في التسعينات ولما لم يكونوا العساكر والمخابرات الذين يرتكبون تلك الجرائم ويمسحونها بالجماعات المسلحة انذاك ولا سيما انه توجد اعترافات لظباط سابقين بماحصل وتبرئتهم للجماعات من بعض المجازر بعينها
ولست ازكي الجماعات الاسلامية انذاك فمنها من كان على حق ومنها من تلبس بالباطل ومن هذا الخضم ولدت الجماعة السلفية للدعوة والقتال التي اصبحت القاعدة لبلاد المغرب الاسلامي حاليا
اما عن تهريب المخدرات اعطني دليل واد يثبت تورط امارة الصحراء بتهريب المخدرات ولا تقل قال الاعلام الاصفر واشباهه؟؟

كيف يتحمل من خرج للجهاد كل هاته الاعباء وعند لحظة يصبح تاجر مخدرات؟؟

اما عن الامان فهم يرون ان شرعية الدولة ساقطة فكيف يلتزمون بعقد الامان التي تمنحه ؟ ولا سيما اذا كانت دولة لا تحكم الشريعة

بالاضافة ان ماتسميهم ابرياء في نظرهم هم محاربين لا امان لهم ولدولهم
واذا اردت اجابة وافية وشافية دونك كتبهم وفتاويهم هي منشورة
من هو الاعزل في نظرك ؟؟
انت تعلم جيدا ان حرب القاعدة مع الكفر وازلامه محلي او دولي لذا لن تتوانى في كسر من يتعسكر مع الكفر

المقال الذي ذكرته عن الخوارج ""اسنده من اسند فقد احال ""

[wakrim]

القاعدة ماهي الا صن المخابرات الامريكية ولك أن تبحث عن الموضوع في يوتيوب

[ASKme]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة القلعة

ليبي هنا
وانت مادخلك بالجزائر
اهتم بشؤونك ومشاكل بلدك

[زريبية]

اخي سند جزائري الموضوع للنقاش للوصول الى هدف لا تفهم من كل ما اكتب اني على دراية المعلوم ان كلنا يسمع وقليل مايرى تتولد لديه احكام ولست اجزم هذا اولا ثانيا اعدت جزء من كلامي حتى ولم اذكره حرفيا مثلا حكاية المخابرات وصجرائمها والصاقها بالارهاب او القاعدة لان في بعض مذكراتهم انهم اخترقوا المجموعات المسلحة التنظيم ان كان التعبير اصح اختلفت التسميات السلفية للقتال وغيرها ثم اعلنت انضمامها ثم تصريحات العكس اعد قراءة التعليق جيدا ربما خانني التعبير ستفهم ما كنت اصبوا اليه هل كل من الناس تدخل الجنة الكل الا من ابى هل كل من يصلي صادق عبادة بالنسبة اليه ام عادة وفقط هل كل من يتصدق تقبل صدقته ام فيها الرياء هذا القصد انس تعمل وتؤمن واناس جعلت للمفسدة شكرا على كل حال على التعليق وعلى استمرارية انشاء الله

[سند الجزائري]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة زريبية

اخي سند جزائري الموضوع للنقاش للوصول الى هدف لا تفهم من كل ما اكتب اني على دراية المعلوم ان كلنا يسمع وقليل مايرى تتولد لديه احكام ولست اجزم هذا اولا ثانيا اعدت جزء من كلامي حتى ولم اذكره حرفيا مثلا حكاية المخابرات وصجرائمها والصاقها بالارهاب او القاعدة لان في بعض مذكراتهم انهم اخترقوا المجموعات المسلحة التنظيم ان كان التعبير اصح اختلفت التسميات السلفية للقتال وغيرها ثم اعلنت انضمامها ثم تصريحات العكس اعد قراءة التعليق جيدا ربما خانني التعبير ستفهم ما كنت اصبوا اليه هل كل من الناس تدخل الجنة الكل الا من ابى هل كل من يصلي صادق عبادة بالنسبة اليه ام عادة وفقط هل كل من يتصدق تقبل صدقته ام فيها الرياء هذا القصد انس تعمل وتؤمن واناس جعلت للمفسدة شكرا على كل حال على التعليق وعلى استمرارية انشاء الله

هذا ما اردت ان اصل له اخي الكريم اشكل الحروف وانقطها جيدا
لان ما تضعه فيه نوع من الضبابية
وشكرا