|
منتدى المجتمع مواضيعه اجتماعية تهتم بالحياة اليومية للمجتمع |
في حال وجود أي مواضيع أو ردود مُخالفة من قبل الأعضاء، يُرجى الإبلاغ عنها فورًا باستخدام أيقونة ( تقرير عن مشاركة سيئة )، و الموجودة أسفل كل مشاركة .
آخر المواضيع |
|
توقفي عن العمل ..لن أسمع كلمة غيرها منك ..
|
أدوات الموضوع | انواع عرض الموضوع |
2017-01-31, 21:18 | رقم المشاركة : 61 | ||||
|
فيك بارك الله أخ ركان ما تزعفش برك
|
||||
2017-01-31, 21:52 | رقم المشاركة : 62 | |||
|
السلام عليكم
في المتابعة لمعظم الردود وكل منها يحتمل من الصواب ما قد يحتمله من الخطأ والله اعلم |
|||
2017-01-31, 22:24 | رقم المشاركة : 63 | ||||
|
اقتباس:
اكنهم يتوجهون للعاملة طالبين منها التوقف و المشكل في الماكثة التي لا يدق بابها احد رغم اشتراطهم للماكثة |
||||
2017-01-31, 22:29 | رقم المشاركة : 64 | |||
|
اما ردي لك اخ ركان |
|||
2017-01-31, 23:26 | رقم المشاركة : 65 | |||
|
لماذا يختار العاملة ثم يرغمها على ترك العمل |
|||
2017-02-01, 00:24 | رقم المشاركة : 66 | |||
|
السلام عليكم ورحمة الله.
أستسمح الإخوة المشاركين في الموضوع من دكاترة وأساتذة وغيرهم، وأتسلل إلى مائدتهم برفق وأقول للأخ ركان قولا لينا وأرجو أن لا ينزعج مني. هذه الحالة التي ذكرت ربما لا تكون هي الغالبة، فأكثر الذين يرفضون عمل المرأة من مبدإ ديني أو عرفي أو بدافع الغيرة أو لهذه الأمور جميعها يتوجهون مباشرة لخطبة الماكثة في البيت، وهن موجودات لكنهن في تناقص مستمر. وهناك صنف من الرجال لا يهمه إن كانت المرأة التي سيتزوجها عاملة أو عاطلة، فهو إما أن يراها في الشارع فتعجبه فيسأل عنها وهنا يعلم إن كانت عاملة أم لا، وإما أن يدلل عليها من امرأة كأمه أو أخته... أو من طرف رجل آخر كصديقه أو زميله في العمل... وفي كلتا الحالتين سيتقدم لخطبتها ولا يريد أن يغير من وضعا لأنه لا يهمه، لكن وبعد أن يتزوجها ويعايش ظروف عملها عيانا، هنا أمور كثيرة سترسم صفحات الحياة ومسارها وهي راجعة إلى طبيعة الرجل الذي كان يبدو غير مكترث في البداية وقوة إقناعه، وطبيعة المرأة ومدى تقبلها أو تصلبها ومدى تدينها أيضا، وطبيعة وظروف عملها. والصنف الآخر الذي أعرفه من الرجال يقصد العاملة لأنه يريدها عاملة. أما الحالة التي ذكرت سيادتك فهي موجودة فعلا لكن بنسبة أقل حسب رأيي وما نسمعه ونعايشه. نعود إلى السبب، أهم سبب وأغلبه (حسب رأيي) كما ذكر بعض الإخوة يعود إلى كون هذا الرجل من الصنف الذي لا يريد امرأة عاملة، لكن قد تقع عينه على واحدة أعجبته أو يدلل عليها كما قلنا، وقد لا يكون الجمال ما جذبه إليها وهذا معروف، وربما حتى وقع في حبها وهو موجود، فيتمنى أن يتزوجها، فيبادر إلى خطبتها لكنه يرفض بشدة فكرة عملها، فمن باب المحاولة يشترط توقفها عن العمل، فإن استجابت لذلك فقد نال مراده، وإلا بحث عن غيرها : عاملة تقبل شرطه وهن كثيرات، أو يغني نفسه عن مؤنة حمل الشرط معه ويتجه إلى ماكثة. وفي كل نساء أمتنا خير. وشكرا على التفهم. |
|||
2017-02-01, 01:09 | رقم المشاركة : 67 | |||
|
شكرا على الموضوع الرائع |
|||
2017-02-05, 15:07 | رقم المشاركة : 68 | |||
|
السلام عليكم |
|||
2017-02-05, 20:42 | رقم المشاركة : 69 | ||||
|
اقتباس:
أيها المولع بابنته .. ماعلقت عليه لم يكن بدعا منك فتقول أن الحالة ليست غالبة اجدها الفرصة لأقول ..أنا لم أصف ما ذكرته أعلاه بأنه ظاهرة أو انه الغالب على حال من يتقدمون لخطبة النساء .. كان تساءلا ..مغيره من التساؤلات التاي تطرح ..وليس لأحد أن يحكم بأنه غالب أو نادر فلنكن موضوعيين .. الحكم يكون له أساس علمي ..دراسة ما أو احصائية ..يمكن من خلالها الدفع بتقييم الحالة ان دخلت في باب الوصف بأنها ظاهرة عامة أو ما شابه ..وفكرة الموضوع لاعلاقة لها اطلاقا برسم الأبعاد لما أطرحه بارك الله فيك .. أشكرك على ما أضفته من تصنيف لأحوال الرجال ممن يتقدمون لخطبة النسا ء |
||||
2017-02-05, 22:08 | رقم المشاركة : 70 | |||
|
|
|||
2017-02-07, 20:49 | رقم المشاركة : 71 | |||
|
سيدي الفاضل احييك على الطرح الرائع ودائما مواضيعك في الصميم......انا ارى ان الرجل الذي يطلب من المراة التوقف عن العمل دائما ماتجده يخاف من ان يحس بالنقص امامها....يريد ان يكون هو الحاكم الامر الناهي .... لانه ان عملت المراة تساوت معه فلا يمكن اذلالها بالمال ولا اغرائها به وخاصة ان كان راتبها اعلى من راتبه فهنا الكارثة فنجد الرجل يختلق المشاكل وتنشأ الغيرة في قلبه ويبحث عن اي ثغرة ليوقفها عن العمل....اليس ظلما في حقها؟؟ فمادامت المراة درست في بيت والديها وخططت لاحلامها وطموحها برضى والديها ...فما دخل الرجل؟؟ فالرجل يستمتع بالسيطرة على المراة وتحطيم مستقبلها وجعلها الة في البيت للطهو والتنظيف والتربية |
|||
2017-02-07, 21:11 | رقم المشاركة : 72 | ||||
|
اقتباس:
نعم لا أجيد العد و أتمنى أن تكون رسالتي قد وصلت حتى لا أعتقد أنك لا تجيدين الفهم ^_^ |
||||
2017-02-07, 21:47 | رقم المشاركة : 73 | ||||
|
اقتباس:
لو كنت أقصد الأغلبية لذكرت ذلك رأسا ..ثم إن كان الأمر كما قلت أن الرجال أشكال وألوان وتقصد أصناف ومعادن ..فهل يكون ذلك مانعا للدراسة والتحليل من خلال المناقشة ؟؟؟؟؟؟ بالعكس يا أخي لو كان الرجال على صعيد واحد ومن صنف واحد هناك فقط يكون لاحاجة لعمق تحليل ..هل أدركت ؟ باقي ما تفضلت به أخي طاهر جانب صلب الطرح .. نحن نتساءل ..لماذابعض الرجال يترك من هن في وضع المستعدات للزواج من الماكثات بالبيوت متوجها الى العاملة واضعا أول شرط له عليها في المضي قُدُما لتحقيق الزواج ..نخليها عن وظيفتها ..شكرا لك .. |
||||
2017-02-08, 23:46 | رقم المشاركة : 74 | ||||
|
اقتباس:
أعتذر، عدت القهقرى إلى موضوعك فوجدتك لم تصف الحالة هذه بأنها الغالبة.
أما عن الدراسات والإحصائيات فأنا شخصيا لا أثق في الكثير منها، فرؤيتي أنها تكون موجهة إيديلوجيا إلى ما ترمي إليه الجهة الذي قامت بالدراسات أو الإحصائيات. ومصداقية الكثير منها ليست على ما يرام. جوابي الذي أقتنع به هو ما أدليت به من قبل. شكرا جزيلا. |
||||
2017-02-09, 09:09 | رقم المشاركة : 75 | |||
|
يخيرها خدامه ويقولها ريحي في دار يخيرها موش متحجبه ويقولها ديري حجاب يخيرها موش متجلببه ويقولها ديري جلباب هاهبلتونا اودي تحوس عليها قاعده في دار ديها بريمار تحوس عليها متحجبه دي متحجبه تحوس عليها ديلالك جلباب خيرها نهار الاول دايلاة جلباب ونتي الي راكي تتشرطي على الخدمه علاش كاينه خدمه في دزاير ???!?تجي تفهم تحير |
|||
|
|
المشاركات المنشورة تعبر عن وجهة نظر صاحبها فقط، ولا تُعبّر بأي شكل من الأشكال عن وجهة نظر إدارة المنتدى
المنتدى غير مسؤول عن أي إتفاق تجاري بين الأعضاء... فعلى الجميع تحمّل المسؤولية
Powered by vBulletin .Copyright آ© 2018 vBulletin Solutions, Inc