توقفي عن العمل ..لن أسمع كلمة غيرها منك ..

[محمد جديدي التبسي]

فيك بارك الله أخ ركان ما تزعفش برك

الان اكثر الرجال هم من يبحثون بأنفسهم عن زوجات فقد استقالت الأمهات والأخوات وصرن يتهربن من مسؤولية اختيار زوجة لابنهم لكي لا يتحملوا العواقب بعد ذلك
لذلك يتجه الرجل للبحث وحده عن شريكة الحياة ولا يصادف أمامه إلا العاملات للأسف
لا يوجد من لا يتمنى زوجة ماكثة في البيت تعشق البيت ولا تحب الخروج كثيرا فحتى مسمى الماكثة أصبح لا ينطبق على من لا تعمل فالأسواق تعج بالبطّالات اللاتي لم يجدن عمل سوى التسوق والبحث عن عريس لعل وعسى ولا أعمم.

[نور لاتراه]

السلام عليكم
في المتابعة لمعظم الردود
وكل منها يحتمل من الصواب ما قد يحتمله من الخطأ
والله اعلم

[biti]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة محمد جديدي التبسي

فيك بارك الله أخ ركان ما تزعفش برك

الان اكثر الرجال هم من يبحثون بأنفسهم عن زوجات فقد استقالت الأمهات والأخوات وصرن يتهربن من مسؤولية اختيار زوجة لابنهم لكي لا يتحملوا العواقب بعد ذلك
لذلك يتجه الرجل للبحث وحده عن شريكة الحياة ولا يصادف أمامه إلا العاملات للأسف
لا يوجد من لا يتمنى زوجة ماكثة في البيت تعشق البيت ولا تحب الخروج كثيرا فحتى مسمى الماكثة أصبح لا ينطبق على من لا تعمل فالأسواق تعج بالبطّالات اللاتي لم يجدن عمل سوى التسوق والبحث عن عريس لعل وعسى ولا أعمم.

لكن بامكانه البحث بطرق اخرى ليس شرطا ان يراها غي الخارج فليسال من الاصدقاء اوالصالحين او امام مسجد عن اسرة صالحة لها بنت ماكثة و انتهى

اكنهم يتوجهون للعاملة طالبين منها التوقف و المشكل في الماكثة التي لا يدق بابها احد رغم اشتراطهم للماكثة

[biti]

اما ردي لك اخ ركان
حتى انا حيرني الموضوع فمثلا هناك من يعلم اصرارها على العمل و مع دلك يتقدم لها هل يعتقد انها ستتوقف لسواد عينيه مثلا
و الماكثات الصالحات كثر لايتقدم لهم احد
على كل ربي يهنى الجميع

[فجرالحرية]

لماذا يختار العاملة ثم يرغمها على ترك العمل
لماذا لا يختار الماكثة في البيت من البداية
فمعظم العاملات يشترطن عملهن واذا خيرت بين عملها والزواج أكيد ستختار العمل

[المولع بابنته]

السلام عليكم ورحمة الله.

أستسمح الإخوة المشاركين في الموضوع من دكاترة وأساتذة وغيرهم، وأتسلل إلى مائدتهم برفق وأقول للأخ ركان قولا لينا وأرجو أن لا ينزعج مني.

هذه الحالة التي ذكرت ربما لا تكون هي الغالبة، فأكثر الذين يرفضون عمل المرأة من مبدإ ديني أو عرفي أو بدافع الغيرة أو لهذه الأمور جميعها يتوجهون مباشرة لخطبة الماكثة في البيت، وهن موجودات لكنهن في تناقص مستمر.

وهناك صنف من الرجال لا يهمه إن كانت المرأة التي سيتزوجها عاملة أو عاطلة، فهو إما أن يراها في الشارع فتعجبه فيسأل عنها وهنا يعلم إن كانت عاملة أم لا، وإما أن يدلل عليها من امرأة كأمه أو أخته... أو من طرف رجل آخر كصديقه أو زميله في العمل... وفي كلتا الحالتين سيتقدم لخطبتها ولا يريد أن يغير من وضعا لأنه لا يهمه، لكن وبعد أن يتزوجها ويعايش ظروف عملها عيانا، هنا أمور كثيرة سترسم صفحات الحياة ومسارها وهي راجعة إلى طبيعة الرجل الذي كان يبدو غير مكترث في البداية وقوة إقناعه، وطبيعة المرأة ومدى تقبلها أو تصلبها ومدى تدينها أيضا، وطبيعة وظروف عملها.

والصنف الآخر الذي أعرفه من الرجال يقصد العاملة لأنه يريدها عاملة.

أما الحالة التي ذكرت سيادتك فهي موجودة فعلا لكن بنسبة أقل حسب رأيي وما نسمعه ونعايشه.

نعود إلى السبب، أهم سبب وأغلبه (حسب رأيي) كما ذكر بعض الإخوة يعود إلى كون هذا الرجل من الصنف الذي لا يريد امرأة عاملة، لكن قد تقع عينه على واحدة أعجبته أو يدلل عليها كما قلنا، وقد لا يكون الجمال ما جذبه إليها وهذا معروف، وربما حتى وقع في حبها وهو موجود، فيتمنى أن يتزوجها، فيبادر إلى خطبتها لكنه يرفض بشدة فكرة عملها، فمن باب المحاولة يشترط توقفها عن العمل، فإن استجابت لذلك فقد نال مراده، وإلا بحث عن غيرها : عاملة تقبل شرطه وهن كثيرات، أو يغني نفسه عن مؤنة حمل الشرط معه ويتجه إلى ماكثة. وفي كل نساء أمتنا خير.

وشكرا على التفهم.

[ebo85]

شكرا على الموضوع الرائع

[*امة الرحمن*]

السلام عليكم
لفت انتباهي هذا اللبس في كلامك اخي
ام تراك لاتجيد العد
أظن أن هناك بعض التضخيم أخي ركان فلا أظن أن الشاب الذي يريد أن يتزوج إمرأة ماكثة في البيت يذهب لخطبة عاملة إلا حالات ناذرة و هذا ما أعيشه شخصيا و يعشيه بعض أصدقائي و لكن كيما تعرف النساء يشتيوا يزيدوا فيها و ديروا دراما كيما العادة، و معظم القصص الذي رويت هي تخص بنات لم يتحصلوا على منصب أصلا راهم غير ناوين يخدموا...أعرف حالات خطب فيها بعض الإخوة فتيات كن يعملن و توقفن عن العمل و ستسألني حتما لماذا؟ و سأقول لك أنه يعرف أصلها و فصلها و يعرفها بلي بنت رجالة و بالفعل كانت النتيجة أن وافقت على توقيف العمل و أي عمل فهي طبيبة، قد لا يصدقني الكثير لكن أقسم بالله العظيم لي ثلاثة أصدقاء زوجاتهم على التوالي طبيبة أسنان، صيدلية و مهندسة معمارية و مهندسة في الإعلام الآلي ماكثات في البيت أنظر لتخصصهن و أنظر إلى تلك التي درست .........(لن أذكر التخصص كي لا أجرح البعض ) و صدعت رؤوسنا

[رَكان]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة المولع بابنته

السلام عليكم ورحمة الله.

أستسمح الإخوة المشاركين في الموضوع من دكاترة وأساتذة وغيرهم، وأتسلل إلى مائدتهم برفق وأقول للأخ ركان قولا لينا وأرجو أن لا ينزعج مني.

هذه الحالة التي ذكرت ربما لا تكون هي الغالبة، فأكثر الذين يرفضون عمل المرأة من مبدإ ديني أو عرفي أو بدافع الغيرة أو لهذه الأمور جميعها يتوجهون مباشرة لخطبة الماكثة في البيت، وهن موجودات لكنهن في تناقص مستمر.

وهناك صنف من الرجال لا يهمه إن كانت المرأة التي سيتزوجها عاملة أو عاطلة، فهو إما أن يراها في الشارع فتعجبه فيسأل عنها وهنا يعلم إن كانت عاملة أم لا، وإما أن يدلل عليها من امرأة كأمه أو أخته... أو من طرف رجل آخر كصديقه أو زميله في العمل... وفي كلتا الحالتين سيتقدم لخطبتها ولا يريد أن يغير من وضعا لأنه لا يهمه، لكن وبعد أن يتزوجها ويعايش ظروف عملها عيانا، هنا أمور كثيرة سترسم صفحات الحياة ومسارها وهي راجعة إلى طبيعة الرجل الذي كان يبدو غير مكترث في البداية وقوة إقناعه، وطبيعة المرأة ومدى تقبلها أو تصلبها ومدى تدينها أيضا، وطبيعة وظروف عملها.

والصنف الآخر الذي أعرفه من الرجال يقصد العاملة لأنه يريدها عاملة.

أما الحالة التي ذكرت سيادتك فهي موجودة فعلا لكن بنسبة أقل حسب رأيي وما نسمعه ونعايشه.

نعود إلى السبب، أهم سبب وأغلبه (حسب رأيي) كما ذكر بعض الإخوة يعود إلى كون هذا الرجل من الصنف الذي لا يريد امرأة عاملة، لكن قد تقع عينه على واحدة أعجبته أو يدلل عليها كما قلنا، وقد لا يكون الجمال ما جذبه إليها وهذا معروف، وربما حتى وقع في حبها وهو موجود، فيتمنى أن يتزوجها، فيبادر إلى خطبتها لكنه يرفض بشدة فكرة عملها، فمن باب المحاولة يشترط توقفها عن العمل، فإن استجابت لذلك فقد نال مراده، وإلا بحث عن غيرها : عاملة تقبل شرطه وهن كثيرات، أو يغني نفسه عن مؤنة حمل الشرط معه ويتجه إلى ماكثة. وفي كل نساء أمتنا خير.

وشكرا على التفهم.

عليكم السلام ..
أيها المولع بابنته ..
ماعلقت عليه لم يكن بدعا منك فتقول أن الحالة ليست غالبة اجدها الفرصة لأقول ..أنا لم أصف ما ذكرته أعلاه بأنه ظاهرة أو انه الغالب على حال من يتقدمون لخطبة النساء ..
كان تساءلا ..مغيره من التساؤلات التاي تطرح ..وليس لأحد أن يحكم بأنه غالب أو نادر فلنكن موضوعيين ..
الحكم يكون له أساس علمي ..دراسة ما أو احصائية ..يمكن من خلالها الدفع بتقييم الحالة ان دخلت في باب الوصف بأنها ظاهرة عامة أو ما شابه ..وفكرة الموضوع لاعلاقة لها اطلاقا برسم الأبعاد لما أطرحه بارك الله فيك ..
أشكرك على ما أضفته من تصنيف لأحوال الرجال ممن يتقدمون لخطبة النسا ء

[غوّاص]

حتى لا أخرج عن الموضوع، أحببت أن يكون ردي مباشرا
إن كنت ترى أخي أنهم بعض الرجال فهذا أمر طبيعي لا يحتاج إلى عمق تحليل، ﻷن الرجال أشكال و ألوان
و إن كنت ترى أنهم اﻷغلبية فأعتقد أنك أخطأت في الطرح، من تجربتي و تحليلي للواقع و متابعتي لردود اﻷخوات في المنتدى ،أجد أن الظاهرة تتعلق بالمتعلمات الطامحات إلى العمل و ليس العاملات
أرى أن السبب في هذه الحالة يعود ﻹختلاف نظرة كل من المرأة و الرجل للمرأة المتعلمة، فيرى الرجل أن المرأة المتعلمة أفضل من غير المتعلمة دون وعية بشخصية المرأة المتعلمة، أما المرأة المتعلمة فترى أنها قطعت المرحلة اﻷصعب و لم يبقى لها إلا قطف الثمرة و هذا ما يغيب عن كثير من الخطاب أو أنه يعلم بحالها و يجرب حظه

[جنة الفردوسْ]

سيدي الفاضل احييك على الطرح الرائع ودائما مواضيعك في الصميم......انا ارى ان الرجل الذي يطلب من المراة التوقف عن العمل دائما ماتجده يخاف من ان يحس بالنقص امامها....يريد ان يكون هو الحاكم الامر الناهي .... لانه ان عملت المراة تساوت معه فلا يمكن اذلالها بالمال ولا اغرائها به وخاصة ان كان راتبها اعلى من راتبه فهنا الكارثة فنجد الرجل يختلق المشاكل وتنشأ الغيرة في قلبه ويبحث عن اي ثغرة ليوقفها عن العمل....اليس ظلما في حقها؟؟ فمادامت المراة درست في بيت والديها وخططت لاحلامها وطموحها برضى والديها ...فما دخل الرجل؟؟ فالرجل يستمتع بالسيطرة على المراة وتحطيم مستقبلها وجعلها الة في البيت للطهو والتنظيف والتربية

[عثمان الجزائري.]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة *امة الرحمن*

السلام عليكم
لفت انتباهي هذا اللبس في كلامك اخي
ام تراك لاتجيد العد
أظن أن هناك بعض التضخيم أخي ركان فلا أظن أن الشاب الذي يريد أن يتزوج إمرأة ماكثة في البيت يذهب لخطبة عاملة إلا حالات ناذرة و هذا ما أعيشه شخصيا و يعشيه بعض أصدقائي و لكن كيما تعرف النساء يشتيوا يزيدوا فيها و ديروا دراما كيما العادة، و معظم القصص الذي رويت هي تخص بنات لم يتحصلوا على منصب أصلا راهم غير ناوين يخدموا...أعرف حالات خطب فيها بعض الإخوة فتيات كن يعملن و توقفن عن العمل و ستسألني حتما لماذا؟ و سأقول لك أنه يعرف أصلها و فصلها و يعرفها بلي بنت رجالة و بالفعل كانت النتيجة أن وافقت على توقيف العمل و أي عمل فهي طبيبة، قد لا يصدقني الكثير لكن أقسم بالله العظيم لي ثلاثة أصدقاء زوجاتهم على التوالي طبيبة أسنان، صيدلية و مهندسة معمارية و مهندسة في الإعلام الآلي ماكثات في البيت أنظر لتخصصهن و أنظر إلى تلك التي درست .........(لن أذكر التخصص كي لا أجرح البعض ) و صدعت رؤوسنا

نعم لا أجيد العد و أتمنى أن تكون رسالتي قد وصلت حتى لا أعتقد أنك لا تجيدين الفهم ^_^

[رَكان]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة taheromar

حتى لا أخرج عن الموضوع، أحببت أن يكون ردي مباشرا
إن كنت ترى أخي أنهم بعض الرجال فهذا أمر طبيعي لا يحتاج إلى عمق تحليل، ﻷن الرجال أشكال و ألوان
و إن كنت ترى أنهم اﻷغلبية فأعتقد أنك أخطأت في الطرح، من تجربتي و تحليلي للواقع و متابعتي لردود اﻷخوات في المنتدى ،أجد أن الظاهرة تتعلق بالمتعلمات الطامحات إلى العمل و ليس العاملات
أرى أن السبب في هذه الحالة يعود ﻹختلاف نظرة كل من المرأة و الرجل للمرأة المتعلمة، فيرى الرجل أن المرأة المتعلمة أفضل من غير المتعلمة دون وعية بشخصية المرأة المتعلمة، أما المرأة المتعلمة فترى أنها قطعت المرحلة اﻷصعب و لم يبقى لها إلا قطف الثمرة و هذا ما يغيب عن كثير من الخطاب أو أنه يعلم بحالها و يجرب حظه

ياطاهر عمر ..
لو كنت أقصد الأغلبية لذكرت ذلك رأسا ..ثم إن كان الأمر كما قلت أن الرجال أشكال وألوان وتقصد أصناف ومعادن ..فهل يكون ذلك مانعا للدراسة والتحليل من خلال المناقشة ؟؟؟؟؟؟
بالعكس يا أخي لو كان الرجال على صعيد واحد ومن صنف واحد هناك فقط يكون لاحاجة لعمق تحليل ..هل أدركت ؟
باقي ما تفضلت به أخي طاهر جانب صلب الطرح ..
نحن نتساءل ..لماذابعض الرجال يترك من هن في وضع المستعدات للزواج من الماكثات بالبيوت متوجها الى العاملة واضعا أول شرط له عليها في المضي قُدُما لتحقيق الزواج ..نخليها عن وظيفتها ..شكرا لك ..

[المولع بابنته]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة رَكان

عليكم السلام ..
أيها المولع بابنته ..
ماعلقت عليه لم يكن بدعا منك فتقول أن الحالة ليست غالبة اجدها الفرصة لأقول ..أنا لم أصف ما ذكرته أعلاه بأنه ظاهرة أو انه الغالب على حال من يتقدمون لخطبة النساء ..
كان تساءلا ..مغيره من التساؤلات التاي تطرح ..وليس لأحد أن يحكم بأنه غالب أو نادر فلنكن موضوعيين ..
الحكم يكون له أساس علمي ..دراسة ما أو احصائية ..يمكن من خلالها الدفع بتقييم الحالة ان دخلت في باب الوصف بأنها ظاهرة عامة أو ما شابه ..وفكرة الموضوع لاعلاقة لها اطلاقا برسم الأبعاد لما أطرحه بارك الله فيك ..
أشكرك على ما أضفته من تصنيف لأحوال الرجال ممن يتقدمون لخطبة النسا ء

أعتذر، عدت القهقرى إلى موضوعك فوجدتك لم تصف الحالة هذه بأنها الغالبة.

أما عن الدراسات والإحصائيات فأنا شخصيا لا أثق في الكثير منها، فرؤيتي أنها تكون موجهة إيديلوجيا إلى ما ترمي إليه الجهة الذي قامت بالدراسات أو الإحصائيات. ومصداقية الكثير منها ليست على ما يرام.

جوابي الذي أقتنع به هو ما أدليت به من قبل. شكرا جزيلا.

[#قطوفها دانية#]

يخيرها خدامه ويقولها ريحي في دار يخيرها موش متحجبه ويقولها ديري حجاب يخيرها موش متجلببه ويقولها ديري جلباب هاهبلتونا اودي تحوس عليها قاعده في دار ديها بريمار تحوس عليها متحجبه دي متحجبه تحوس عليها ديلالك جلباب خيرها نهار الاول دايلاة جلباب ونتي الي راكي تتشرطي على الخدمه علاش كاينه خدمه في دزاير ???!?تجي تفهم تحير