قبسات من الشعر الجاهلــــي

[شـــهاب]

أبو طالب

ألا ليتَ شِعري كيفَ في النَّأْيِ جَعفرٌ....... وعَمروٌ وأعداءُ النبيِّ الأقاربُ؟
فهل نالَ أفعالَ النَّجاشيِّ جعفرا....... وأصحابَهُ أو عاقَ ذلك شاعِبُ؟
تَعلَّمْ أبيتَ اللَّعْنَ أنَّكَ ماجِدٌ .......كريمٌ، فلا يَشقى لديكَ المُجانبُ
تَعلَّمْ بأنَّ اللهَ زادَك بَسْطَة ً .......وأفعالَ خيرٍ كلُّها بكَ لازِبُ
وأنَّكَ فَيضٌ ذو سِجالٍ غَزيرة ٍ .......ينالُ الأَعادي نفعَها والأقارِبُ

[شـــهاب]

حاتم الطائي

أبلغ الحارث بن عمرو بأني .......حافِظُ الوُدّ، مُرْصِدٌ للصّوابِ
ومجيبٌ دعاءه، إن دعاني،....... عجلاً، واحداً، وذا أصحابِ
إنّما بيننا وبينك، فاعلمْ،........ سير تسعٍ، للعاجل المنتابِ
فثلاثٌ من السراة إلى الحلبطِ، .......للخيل، جاهداً، والرّكاب
وثلاثٌ يردن تيماء زهواً، .......وثلاث يغرون بالإعجابِ
فإذا ما مررت في مسيطر، .......فاجمح الخيل مثل جمح الكعابِ
بَينما ذاكَ أصْبحتْ، وهيَ عضْدي ......من سبيٍ مجموعة ، ونهابِ

[شـــهاب]

كليب بن ربيعة

دَعاني داعِيا مُضَرٍ جَميعاً .......وَأَنفُسُهُم تَدانَت لِاِختِلاقِ
فَكانَت دَعوَةً جَمَعَت نِزاراً .......وَلَمَّت شَعثَها بعدَ الفِراقِ
أَجَبنا داعي مُضَرٍ وَسِرنا .......إِلى الأَملاكِ بِالقُبِّ العِتاقِ
عَلَيها كُلُّ أَبيَضَ مِن نِزارٍ .......يُساقي المَوتَ كَرهاً مَن يُساقي
أَمامَهُمُ عُقابُ المَوتِ يَهوي .......هَوِيَّ الدَلوِ أَسلَمَها العَراقي
فَأَردَينا المُلوكَ بِكُلِّ عَضبٍ .......وَطارَ هَزيمُهُم حَذَرَ اللَحاقِ
كَأَنَّهُمُ النَعامُ غَداةَ خافوا .......بِذي السُلّانِ قارِعَةَ التَلاقي
فَكَم مَلِكٍ أَذَقناهُ المَنايا .......وَآخَرَ قَد جَلَبنا في الوِثاقِ

[غصن البآن]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة شهاب الليل

كليب بن ربيعة

دَعاني داعِيا مُضَرٍ جَميعاً .......وَأَنفُسُهُم تَدانَت لِاِختِلاقِ
فَكانَت دَعوَةً جَمَعَت نِزاراً .......وَلَمَّت شَعثَها بعدَ الفِراقِ
أَجَبنا داعي مُضَرٍ وَسِرنا .......إِلى الأَملاكِ بِالقُبِّ العِتاقِ
عَلَيها كُلُّ أَبيَضَ مِن نِزارٍ .......يُساقي المَوتَ كَرهاً مَن يُساقي
أَمامَهُمُ عُقابُ المَوتِ يَهوي .......هَوِيَّ الدَلوِ أَسلَمَها العَراقي
فَأَردَينا المُلوكَ بِكُلِّ عَضبٍ .......وَطارَ هَزيمُهُم حَذَرَ اللَحاقِ
كَأَنَّهُمُ النَعامُ غَداةَ خافوا .......بِذي السُلّانِ قارِعَةَ التَلاقي
فَكَم مَلِكٍ أَذَقناهُ المَنايا .......وَآخَرَ قَد جَلَبنا في الوِثاقِ

سلام جــمــيــل.........

و لما التوقف سيدي...........فلعلك تسقي عطاشى ........

رائع ما تنقله......كلما طرق بابي الضجر ...سقيته منها شربة

ودي و تقديري....

[شـــهاب]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة .. أم أسـيـــــل ..

سلام جــمــيــل.........

و لما التوقف سيدي...........فلعلك تسقي عطاشى ........

رائع ما تنقله......كلما طرق بابي الضجر ...سقيته منها شربة

ودي و تقديري....

حياكـــ الله ، و شكرا على المتابعة ،
نعود باذن الله

[شـــهاب]

عنترة بن شداد

لا يحْمِلُ الحِقْدَ مَنْ تَعْلُو بِهِ الرُّتَبُ....... ولا ينالُ العلى من طبعهُ الغضبُ
لله دَرُّ بَني عَبْسٍ لَقَدْ نَسَلُوا .......منَ الأكارمِ ما قد تنسلُ العربُ
قدْ كُنْتُ فِيما مَضَى أَرْعَى جِمَالَهُمُ .......واليَوْمَ أَحْمي حِمَاهُمْ كلَّما نُكِبُوا
لئنْ يعيبوا سوادي فهوَ لي نسبٌ .......يَوْمَ النِّزَالِ إذا مَا فَاتَني النَسبُ
إِن كُنتَ تَعلَمُ يا نُعمانُ أَنَّ يَدي .......قَصيرَةٌ عَنكَ فَالأَيّامُ تَنقَلِبُ
إِنَّ الأَفاعي وَإِن لانَت مَلامِسُها....... عِندَ التَقَلُّبِ في أَنيابِها العَطَبُ
اليَومَ تَعلَمُ يا نُعمانُ أَيَّ فَتىً .......يَلقى أَخاكَ الَّذي قَد غَرَّهُ العُصَبُ
فَتًى يَخُوضُ غِمَارَ الحرْبِ مُبْتَسِماً....... وَيَنْثَنِي وَسِنَانُ الرُّمْحِ مُخْتَضِبُ
إنْ سلَّ صارمهُ سالتَ مضاربهُ ........وأَشْرَقَ الجَوُّ وانْشَقَّتْ لَهُ الحُجُبُ
والخَيْلُ تَشْهَدُ لي أَنِّي أُكَفْكِفُهَا .......والطّعن مثلُ شرارِ النَّار يلتهبُ
إذا التقيتُ الأعادي يومَ معركة ٍ .......تَركْتُ جَمْعَهُمُ المَغْرُور يُنْتَهَبُ
لي النفوسُ وللطّيرِاللحومُ ولل .......ـوحْشِ العِظَامُ وَلِلخَيَّالَة ِ السَّلَبُ
لا أبعدَ الله عن عيني غطارفة ً....... إنْساً إذَا نَزَلُوا جِنَّا إذَا رَكِبُوا
أسودُ غابٍ ولكنْ لا نيوبَ لهم .......إلاَّ الأَسِنَّة ُ والهِنْدِيَّة ُ القُضْبُ
تعدو بهمْ أعوجيِّاتٌ مضَّمرة ٌ .......مِثْلُ السَّرَاحِينِ في أعناقها القَببُ
ما زلْتُ ألقى صُدُورَ الخَيْلِ منْدَفِقاً .......بالطَّعن حتى يضجَّ السَّرجُ واللَّببُ
فا لعميْ لو كانَ في أجفانهمْ نظروا .......والخُرْسُ لوْ كَانَ في أَفْوَاهِهمْ خَطَبُوا
والنَّقْعُ يَوْمَ طِرَادِ الخَيْل يشْهَدُ لي .......والضَّرْبُ والطَّعْنُ والأَقْلامُ والكُتُبُ

[غصن البآن]

سلام جمـيـلـ.......

و كاني اشتهي شعر عنترة.....و ازيد عليه ما نال امرؤ القيس

لكن راق لناظري ما قاله
طرفة بن العبد


لِخَـوْلَةَ أطْـلالٌ بِبُرْقَةِ ثَهْمَـدِ .... تلُوحُ كَبَاقِي الوَشْمِ فِي ظَاهِرِ اليَدِ

وُقُـوْفاً بِهَا صَحْبِي عَليَّ مَطِيَّهُـمْ .... يَقُـوْلُوْنَ لا تَهْلِكْ أسىً وتَجَلَّـدِ

كَـأنَّ حُـدُوجَ المَالِكِيَّةِ غُـدْوَةً .... خَلاَيَا سَفِيْنٍ بِالنَّوَاصِـفِ مِنْ دَدِ

عَدَوْلِيَّةٌ أَوْ مِنْ سَفِيْنِ ابْنَ يَامِـنٍ .... يَجُوْرُ بِهَا المَلاَّحُ طَوْراً ويَهْتَـدِي

يَشُـقُّ حَبَابَ المَاءِ حَيْزُومُهَا بِهَـا .... كَمَـا قَسَمَ التُّرْبَ المُفَايِلَ بِاليَـدِ

وفِي الحَيِّ أَحْوَى يَنْفُضُ المَرْدَ شَادِنٌ .... مُظَـاهِرُ سِمْطَيْ لُؤْلُؤٍ وزَبَرْجَـدِ

خَـذُولٌ تُرَاعِـي رَبْرَباً بِخَمِيْلَـةٍ .... تَنَـاوَلُ أطْرَافَ البَرِيْرِ وتَرْتَـدِي

وتَبْسِـمُ عَنْ أَلْمَى كَأَنَّ مُنَـوَّراً .... تَخَلَّلَ حُرَّ الرَّمْلِ دِعْصٍ لَهُ نَـدِ

سَقَتْـهُ إيَاةُ الشَّمْـسِ إلاّ لِثَاتِـهِ .... أُسِـفَّ وَلَمْ تَكْدِمْ عَلَيْهِ بِإثْمِـدِ

[mostafagha]

بارك الله و جزاك الله الجنة .

[ألبْ أرْسَلان]

أعجبني للنابغة :
عُــوجوا ، فَحيُّوا لِنُعمٍ دمنَةَ الدَّارِ *** مـاذا تُحيُّون من نؤيٍ و أحجارِ ؟ .
أقْوى ، و أقْفرُ من نُعمٍ و غيَّرَهُ *** هوجُ الرِّياحِ بــها و التربِ ، موَّارٍ .
وقفتُ فيـها سراةَ اليومَ أسألها *** عن آلِ نُعمٍ ، أمونا ، عبرَ أسفارِ .
فاسْتَعجَمتْ دارُ نُعْمٍ ، ما تُكلِّمُنا *** و الدَّارُ لو كلمَتنا ، ذاتُ أخبارٍ .

[طاعة زوجي ..]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته أحبة الشعر
ومع عنترة العبسي
حكم سيوفك في رقاب العذل....... وإذا نزلت بدار ذل فارحل
وإذا بليت بظالم كن ظالما...... وإذا لقيت ذوي الجهالة فاجهل
وإذا الجبان نهاك يوم كريهة...... خوفا عليك من ازدحام الجحفل
فاعص مقالته ولا تحفل بها......... واقدم إذا حق اللقا في الأول
واختر لنفسك منزلا تعلو به...... أو مت كريما تحت ظل القسطل
فالموت لاينجيك من افاته......حصن ولو شيدته بالجندل
موت الفتى في عزة خير له........ من أن يبيت أسير طرف أكحل
إن كنت في عدد العبيد فهمتي...... فوق الثريا والسماك الأعزل
وإن انكرت فرسان بنو عبس نسبتي..... فسنان رمحي والحسام يقر لي
وبذابلي ومهندي نلت العلا....... لا بالقرابة ووالعديد الأجزل

للأسف نسيت بقية القصيدة احفظها منذ مايقارب عشر سنوات. اختلطت علي الأبيات الأخيرة

[ألبْ أرْسَلان]

و أعجبني للنابغة :

دعاكَ الهَوى ، و اسْتَجهلَتكَ المنازِلُ *** و كـيفَ تصَابي المَرء ، و الشَّيبُ شامِلُ ؟
وقفتُ بربعِ الدَّارِ ، قد غيرَ البلى *** مَعارِفَها ، و السَّارياتُ الهواطِلُ .
أُسائلُ عن سُعدى ، وقد مرَّ بعدنَا *** -على عَرصاتِ الدارِ- سبعٌ كوامِلُ .
فَسَلَّيتُ ما عندي بِروحةِ عِرمسٍ *** تَخبُّ برحلي ، تارة ، و تُناقلُ .
موثَّقَةِ الانـساءِ ، مضبورة القرا ، *** نَعوبٍ ، إذا كَـلَّ العِتاقُ المراسِلُ .

[ألبْ أرْسَلان]

النَّــابِغـــه : زرقاء اليمامة و عملية حسابية من العصر الجاهلي ؟؟؟ ....

احكمْ كَـحُكمِ فتاةِ الحيِّ إذ نَظرتْ *** إلــى حمامِ شراعٍ ، وارِدِ الثَّمدِ .
يحُفُّهُ جانِبـــا نِيقٍ ، و تتبَعُـــــــــهُ *** مثلَ الزُّجــاجةِ لم تُكحلْ من الرَّمَدِ .
قَالتْ : ألا ليْتَمَا هذا الحمامُ لنَـــــا *** إلى حَمــامَتِنا و نِصْفُهُ ، فَقــــــــدِ .
فَحَسَّبُوهُ ، فألْقَوهُ كمــا حَسَبتْ ، *** تسعًا و تِسعينَ ، لمْ تنقُصْ و لم تزِدِ .
فَكمَّلتْ مائة فيـــها حمَامَتُهَـــــا *** و أسرعتْ حسْبةً فــي ذلكَ الــــــعَددِ .

[yamanyy]

جميل جداااا
رووووعة