|
تاريخ الجزائر من الأزل إلى ثورة التحرير ...إلى ثورة البناء ... |
في حال وجود أي مواضيع أو ردود مُخالفة من قبل الأعضاء، يُرجى الإبلاغ عنها فورًا باستخدام أيقونة ( تقرير عن مشاركة سيئة )، و الموجودة أسفل كل مشاركة .
آخر المواضيع |
|
|
أدوات الموضوع | انواع عرض الموضوع |
2018-09-17, 20:09 | رقم المشاركة : 1 | ||||
|
السكان الاصليين للجزائر
السلام عليكم
|
||||
2018-09-17, 21:01 | رقم المشاركة : 2 | |||
|
. |
|||
2018-09-17, 22:20 | رقم المشاركة : 3 | |||
|
هاذي ارض ربي آخر تعديل صَمْـتْــــ~ 2018-09-18 في 15:34.
|
|||
2018-09-18, 15:45 | رقم المشاركة : 4 | |||
|
السلام عليكم
إن كنت تبحث عن السكان الأصليين للجزائر فيكون إدراج موضوعك إما في منتدى الأنساب أو التّاريخ.. لأنّ استفسارك يرتبط بالأصول التاريخيّة.. والأصل ذاته يرتبط بالنّسب. آخر تعديل صَمْـتْــــ~ 2018-09-18 في 15:46.
|
|||
2018-09-18, 16:25 | رقم المشاركة : 5 | |||
|
لا تسل فهم الجزائريون |
|||
2018-09-19, 12:25 | رقم المشاركة : 6 | |||
|
لا يوجد سكان اصليون للجزائر |
|||
2018-09-19, 12:33 | رقم المشاركة : 7 | |||
|
كل الجزائرين اصلين فوق ارضهم لا يوجد دخلاء الا نسبة قليلة جدا والفحوصات الجينية اثبت ان 98 بالمئة من الجزائرين امازيغ اصولهم الاولية من القرن الافريقي مهد البشرية |
|||
2018-09-19, 13:18 | رقم المشاركة : 8 | |||
|
السلام عليكم
أخي دينهو ... هل تقصد الأصل قبل أن تسمى الجزائر بالجزائر ومن هم سكانها ... أم بعد تسميتها ... أو في غابر العصور ... فإن قلنا سكان الجزائر فهم سكان الجزائر ولا مجال لبحث قبل ذلك أما إن قلنا سكان العصر الفلاني أو العلاني فهم سكان ذلك العصر ولا مجال لتغيير البحث، حتى أنه لا مجال لتغيير التاريخ وتغيير الواقع بتغيير التاريخ ... آخر تعديل طاهر القلب 2018-09-19 في 13:18.
|
|||
2018-09-19, 13:52 | رقم المشاركة : 9 | ||||
|
اقتباس:
|
||||
2018-09-19, 18:50 | رقم المشاركة : 10 | |||
|
|
|||
2018-09-29, 07:31 | رقم المشاركة : 11 | |||
|
[QUOTE=امير حريش;3997661634][SIZE="6"][FONT="Arial Black"][RIGHT] |
|||
2018-09-29, 14:12 | رقم المشاركة : 12 | |||
|
ام زاهو |
|||
2018-09-29, 16:57 | رقم المشاركة : 13 | ||||
|
توضيح لام زاهو مقدمة: شعب الجزائر مسلم والى الامازيغية ينتسب من قال حاد عن أصله أو قال مات فقد كذب نحن من قمم الاوراس لسنا من نجد أو حلب أجدادنا امازيغ لم يكونوا يوما من العرب قالوا الإسلام لبينا الندا قالوا العروبة قلنا كسيلة أولى اقتباس:
عبارة شعب الجزائر مسلم والى العروبة ينتسب وايضا عبارة (نحن امازيغ عربنا الاسلام) هذه العبارات قريبة من الكفر وترمي بمن يعتقد بها في النار والاسلام لا يعرب الاصول والاعراق بمجرد الدخول فيه ولا يوجد في الاسلام ما يدعو غير العرب المسلمين لترك لغتهم الاصلية التي خلقها الله لهم حتى يكونوا مسلمين واللغة العربية ليست بالضرورة شرط لدخول العجم في الإسلام كما يوهم البعض بالقول فاللغة الرسمية في أكبر بلد إسلامي سكانا وهي اندونيسيا لغتها الرسمية هي [البهاسا الأندونيسية] وليس العربية ، وهو ما يُسقط فرضية الربط الإديولوجي بين اللغة العربية والإسلام ، فالقوميون العرب في ضفة والإسلام في ضفة ثانية ، بدليل وجود عرب لا صلة لهم بالإسلام أصلا ، فمؤسسوا [ قومية العرب] هم مارونيون مسيحيون على رأسهم ( ميشيل عفلق) ، وأول مؤتمر تأسيسي عقدوه كان في باريس في 1913 نكاية في الخلافة العثمانية . وكان إمام وداعية القومية العربية هو لورنس البريطاني . اما عبارة ابن باديس ( شعب الجزائر مسلم والى العروبة ينتسب هو كلام ساقط من وجهة النظر الدينية لانه مخاف لكتاب الله و الحديث الصحيح التناقض بين كتاب الله وقول جمعية المسلمين ( نحن امازيغ عربنا الاسلام) و(شعب الجزائر مسلم والى العروبة ينتسب) جمعية العلماء المسلمين هي أول مسؤول على أزمة الهوية التي تعيشها الجزائر فهي التي أوهمت الشعب الجزائري أنه " للعروبة ينتسب" خلافا لقوله تعالى (ادعوهم لابائهم هو اقسط عند الله) وخلافا لقوله صلى الله عليه وسلم : عَنْ سَعْدٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَ: سَمِعْتُ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ: "مَنْ ادَّعَى إِلَى غَيْرِ أَبِيهِ وَهُوَ يَعْلَمُ أَنَّهُ غَيْرُ أَبِيهِ فَالْجَنَّةُ عَلَيْهِ حَرَامٌ" رواه البخاري ومسلم عنْ أَبِي هُرَيْرَةَ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ : "لَا تَرْغَبُوا عَنْ آبَائِكُمْ فَمَنْ رَغِبَ عَنْ أَبِيهِ فَهُوَ كُفْرٌ" رواه البخاري ومسلم قَوْله صَلَّى اللَّه عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : ( اِثْنَتَانِ فِي النَّاس هُمَا بِهِمْ كُفْرٌ : الطَّعْنُ فِي النَّسَب ، وَالنِّيَاحَةُ عَلَى الْمَيِّتِ ). عَنْ إِبْرَاهِيمَ التَّيْمِيِّ عَنْ أَبِيهِ قَالَ خَطَبَنَا عَلِيُّ بْنُ أَبِي طَالِبٍ فَقَالَ : مَنْ زَعَمَ أَنَّ عِنْدَنَا شَيْئًا نَقْرَؤُهُ إِلَّا كِتَابَ اللَّهِ وَهَذِهِ الصَّحِيفَةَ قَالَ وَصَحِيفَةٌ مُعَلَّقَةٌ فِي قِرَابِ سَيْفِهِ فَقَدْ كَذَبَ......... إلى أن قال :"وَمَنْ ادَّعَى إِلَى غَيْرِ أَبِيهِ أَوْ انْتَمَى إِلَى غَيْرِ مَوَالِيهِ فَعَلَيْهِ لَعْنَةُ اللَّهِ وَالْمَلَائِكَةِ وَالنَّاسِ أَجْمَعِينَ لَا يَقْبَلُ اللَّهُ مِنْهُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ صَرْفًا وَلَا عَدْلًا" رواه مسلم فالامازيغ من حقهم الدعوة للهوية الامازيغية في وطنهم الامازيغي وفي كل القطر الامازيغي ولا يحق لباقي القوميات والأقليات الوافدة ممارسة قوميتهم وهويتهم في بلاد الامازيغ ولا يحق لهم تلوين الوطن الامازيغي بلون غير لونه الأصلي فلن يقبل الامازيغ أن يكونوا عربا ولا تركا ولا فنقيين ولا أوروبيين نحن نختلف جينيا وشكلا وطباعا وتاريخا وتقاليد عن كل تلك الأمم . كلام ابن باديس ومواقفه في ميزان التاريخ والوطنية اما كلام ابن باديس رحمه الله وجمعية العلماء المسلمين فهؤلاء اول من خالف كلام الله و حديث رسوله ونسبوا الامازيغ بالاباطل الى العروبة الوهمية واما ابن با ديس وجمعيته فهؤلاء ايضا كانوا اكبر دعاة للاندماج في الامة الفرنسية و عارضوا كل ثورة على الفرنسيين الأب الروحي للعروبة في الجزائر وهو عبد الحميد ابن باديس رمز التيار القومي التعريبي في الجزائر . وهو ايضا مؤسس جمعية العلماء العروبيين ذات الشعار العنصري التحقيري الإقصائي للهوية والتاريخ الامازيغي. قال في جريدة الشهاب العدد 49 صحيفة 4 مخاطبا الشباب الجزائري (لا سياسة لك الا سياسة الارتباط بفرنسا والقيام بالواجبات اللازمة لجميع ابنائها ويقول ايضا (فتمسك بفرنسا الاخوة والعدالة والمساواة فان مستقبلك مرتبط بها) الامازيغي والمسلم الصادق المصدق لكتاب الله وحديث رسوله لا يقبل ان يقول انا امازيغي ومن ثم يقول والى العروبة ينتسب كما سبق و بيناه ذلك الكلام اقرب الى الكفر والضلالة لانه يرمي بصاحبه في النار من خلال انتسابه الى غير ابائه واجداده اضن ان الرسالة والجواب واضح يا ام زاهوا كما يقول المثل ( لا تناطح الحائط) (ويا ناطح الجبل اشفق على الراس لا تشفق على الحجر ) والسلام |
||||
2018-09-29, 17:59 | رقم المشاركة : 14 | ||||
|
اقتباس:
الامازيغي ابي واخي وابني وان قلت انني امازيغية فانا افتخر ولكن رب كلمة اقولها فتهوي بي الى النار والكلمة الطيبة صدقة وقد قال الرسول صلى الله غليه وسلم من كان يؤمن بالله واليوم الاخر فليقل خيرا او ليصمت لذا لا بد ان نعترف للعرب بفضلهم فمن لم يشكر الناس لا يشكر فبفضل الله ثم بفضلهم نحن مسلمون وتامل رحمك الله هل هناك اعظم نعمة من نعمة الاسلام وان كنت مسلمة فاين المشكل ان قلت انني عربية واين المشكل ان تحدثت باغنى واجمل لغة وهي لغة القران لغة النبي صلى الله عليه وسلم وحاشا لله ان ننعت الامازيغي بكلام سيء فكثير من المؤرخين العرب وغيرهم ذكروا مناقب وخصال ورفعة اخلاق الامازيغيين في كتبهم ويكفيهم فخرا انهم ينتسبون الى امازيغ ويشهد الله انه لا توجد اي عنصرية بين الامازيغ والعرب فنحن ابناء الوطن الواحد تجمعنا الارض ويوحد صفوفنا الدين واللغة العربية وان قلت اللغة العربية لا اقصد ان اهمش لغتك او اهينها حاشا لله انما انبهك الى خطورة سبابكم للغة القران وسبابكم للعرب الذين كان لهم الفضل الكبير بعد الله في اخراج الامازيغيين من ظلمات النصرانية الست مسلم الست تقرا القران الست تصلي فلابد ان تتقن لغتك لفهم دينك والتفقه فيه وعليك احترام هذه اللغة لغة الضاد لان بها نزل القران وان سببتهاانت لا تضر العرب ولا تنقص من شانها او شانهم وانما تضر نفسك في خوضك في مواضيع لا تستدعي كل هذه الكراهية وكثير من الامازيغيين استغنوا عن الامازيغية ويتحدثون بالعربية وعلموها اولادهم فهل ضرهم هذا اليس لك اصدقاء عرب او جيران اتحداك ان عاملك احدهم بعنصرية انما الذين يدعون العنصرية وينادون بالمظلومية هم هؤلاء المغرر بهم من طرف مثل هذه الجمعيات وهم قلة قليلة لا يكاد ان يسمع لها صوت اما عن حقيقة اصل الامازيغيين فأبعد ما استطاع التاريخ أن يعود للوراء بحثا عن أصولهم ... كانوا هم هناك قبله ... فالامازيغ لا يعرف تاريخهم أحد و لا حتّى هم أنفسهم ... 5000 سنة قبل الفراعنة و لا نتيجة ... بل النتيجة هي أنّهم كانوا هنا قبل التاريخ ... من المحيط إلى المحيط ... و الذين يتبجّحون اليوم باسم البربر إن هم إلاّ طائفة ضالّة مضلّة مفتونة بالثقافة الغربية المتفنّحة (...) ... قبلتهم فرنسا التي تموّلهم و تحتضنهم و تربّيهم ثم تعيد نشرهم ببلاد المغرب العربي إستخذمتهم المخابرات الفرنسية أوّل مرّة في سنة 1949 للتغلغل في الحركة الثورية الجزائرية التي كانت في أوّل نشأتها ... و هم المعروفون بتسمية البربريّون أو " berberistes " ... و باختصار ... البربريون هم من البربر يعتقدون في الفتح الإسلامي للمغرب العربي أنّه غزو عربي لبلادهم وجب التعامل معه على أنّه احتلال ... و لتجاهلهم أم بالأحرى جهلهم بتاريخ الامازيغ و الفتوحات الإسلامية فهم يعتبرون أنّ اللغة العربية عامل طمس لهويّتهم و للتراث البربري ... و لذلك فهم يكرهون اللغة العربية باعتبارها لغة محتلّ و استبدلوا بعض الألفاظ* * العربية بأخرى فرنسية على اعتبار أنّ فرنسا هي من جاء لتحريرهم من هيمنة العربية متناسين جرائمها التاريخية في فترة الإستعمار الفرنسي ... أسّسوا الأكاديمية البربرية عام 1967 بفرنسا تحت إشراف المخابرات الفرنسية التي كان من إبداعاتها كتابة " اللغة الامازيغية القبائلية " بالأحرف اللاتينية و اختراع كلمات لم توجد في اللغة لتفادي النطق بالعربية في حال لم توجد كلمة فرنسية معبّرة ... و في الآونة الأخيرة أصبحوا يتفاخرون بأسماء بربرية ككسيلة و الكاهنة باعتبارهم رموز المقاومة البربرية للعرب المسلمين ... تعتبر الفترة الإسلامية من تاريخ المغرب العربي فترة انتكاسة و لذلك يتنكّرون للقادة و العلماء ذوو الأصول الامازيغية كيوسف ابن تشفين و محمّد ابن تومرت و العلاّمة الشيخ عبد الحميد بن باديس رجل النهضة الإسلامية و المؤسّس لثورة الفاتح من نوفمبر 1954 المجيدة الجزائر ... وسيلتهم الأولى ككلّ صنيع بني إبليس كانت في الغناء و الفن فظهرت شيئا فشيئا الأغنية السياسية الداعية لتمجيد الهوية البربرية و الإستنكار للعروبة و الإسلام ... و في سنة 1998 و دائما برعاية إستخباراتية فرنسية أنشئت منظّمة عالمية تمثّل البربر في العالم فأصبحت اللغة العربية لديهم في المرتبة الثالثة بعد الأمازيغية و الفرنسية ... _______________________________________ هذا باختصار .... فالامازيغيون ليسوا البربريّون ... فالامازيغ أعزّاء النفس كرماء ... حياتهم بشرفهم لا ترى نساءهم عاريات متبرّجات .. المرأة منهم بألف رجل من البربريّون ... .رجالهم افذاذ اسود وتاريخ الفتوحات الاسلامية تشهذ لهم بذلك ولهم الفضل الكبير في نشر الاسلام في عقر دار اوربا من القبائل نذكر على سبيل المثال ... " الطوارق" " القبائل " "المزاب " " الشاوية " " الشلحة " " الهوارة " ... و لكلّ كيان لهجات و قبائل و بطون تكاد لا تعدّ و لا تحصى ... فمن أين جاء البربريّون بفكرة اللغة الأمازيغية الموحّدة ؟؟؟ إن هم إلاّ طائفة منسلخة عن أصلها متنكّرة لعقيدتها رضيت بأن تكون سيفا بيد فرنسا الإستعمارية ينخر عظم الأمّة الإسلامية ... و لكن فضل الله و منّه أراد و إرادته مشيئة ... فاختلط الدم العربي بالدم الامازيغي في أنساب منتشرة على كلّ التراب الإسلامي المغاربي ... فلم يستطيعوا تجسيد فكرة الإنفصال بإقليم " أمازيغي " .. وتحقيق حلم فرنسا. فلولا تقدير الله عزّ و جلّ لكانت الخارطة غير الخارطة ... نحن ابناء الامة الاسلامية العربية وما ضرنا لانتسابنا اليها المفروض نفتخر بفتوحات اجدادنا الاسلامية وتاريخهم المشرف نفتخر بانتمائنا للامة الاسلامية نفتخر ان لنا لغة كاللغة العربية وفي الاخير ان راى ابني يغموراسن في كلامي ما يسيء اليه فانا استسمحه |
||||
2018-09-29, 18:23 | رقم المشاركة : 15 | ||||
|
اقتباس:
|
||||
|
|
المشاركات المنشورة تعبر عن وجهة نظر صاحبها فقط، ولا تُعبّر بأي شكل من الأشكال عن وجهة نظر إدارة المنتدى
المنتدى غير مسؤول عن أي إتفاق تجاري بين الأعضاء... فعلى الجميع تحمّل المسؤولية
Powered by vBulletin .Copyright آ© 2018 vBulletin Solutions, Inc