هذا ليس بزواج بل هو الزنا بعينه

[أبوإبراهيــم]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته .

لقد أُبتُلينا بفصل الدين عن حياتنا الإجتماعية مما أدّى إلى تعطيل الكثير من الأحكام الشرعية ولعل أخطرها تلك التي تمسّ الأعراض و التي ينتج عن التفريط فيها أبناء سفاح .

لقد شرّع الله سبحانه الزواج وجعله ضرورة في نفس كل إنسان من أجل إستمرار النسل وتحقيق الغاية التي خلق من أجلها الإنسان ألا وهي عبادة الله عز وجل .

الذي ذكرني بهذا الموضوع هو موضوع لأحد الإخوة يقول فيه بأنه وقع في الزنا بسبب عدم رغبة أهله في تزويجه فكان الرد من إحداهن تنصحه زعما بأن يتزوج ممن زنا بها ، وهنا كان ولابد من التنبيه على حكم خطير جدا ربما يقع فيه الكثير من المسلمين .

الأمر الذي يجب أن يدركه كل مسلم هو أن الزواج عقد شرعي على كتاب الله وسنة رسوله وله أربعة أركان : الولي ، الشهود ، المهر ، الصيغة

كما أن له شروطا وضعها الشرع مثل : تحريم زواج المسلمة بالكافر ، فالزواج ليس عقد مدني أو عقد إجتماعي عندنا نحن المسلمون بل هو عقد شرعي بحيث لو تزوجت المسلمة بالكافر وسمحت لها الدولة بذلك واعطوها الدفتر العائلي فإنها زانية ، زانية ، زانية ، لأن عقدها غير شرعي و الله سبحانه حرم عليها الزواج من الكافر .

و الأمر الذي يجهله الكثير هو أن الله سبحانه حرّم الزواج من الزانية أو الزاني

قال الله تعالى : ( الزَّانِي لَا يَنْكِحُ إِلَّا زَانِيَةً أَوْ مُشْرِكَةً وَالزَّانِيَةُ لَا يَنْكِحُهَا إِلَّا زَانٍ أَوْ مُشْرِكٌ وَحُرِّمَ ذَلِكَ عَلَى الْمُؤْمِنِينَ )

قال ابن كثير رحمه الله : " ذهب الإمام أحمد بن حنبل رحمه الله : إلى أنه لا يصح العقد من الرجل العفيف على المرأة البغي ما دامت كذلك حتى تستتاب ، فإن تابت صح العقد عليها ، وإلا فلا ، وكذلك لا يصح تزويج المرأة الحرة العفيفة بالرجل الفاجر المسافح ، حتى يتوب توبة صحيحة ؛ لقوله تعالى : ( وَحُرِّمَ ذَلِكَ عَلَى الْمُؤْمِنِينَ ) " انتهى من " تفسير ابن كثير " (6/9) .

وقال الشيخ عبد الرحمن السعدي رحمه الله : " ومعنى الآية : أن من اتصف بالزنا ، من رجل أو امرأة ، ولم يتب من ذلك ، أن المقدم على نكاحه ، مع تحريم الله لذلك ، لا يخلو :
إما أن لا يكون ملتزما لحكم الله ورسوله ، فذاك لا يكون إلا مشركا .
وإما أن يكون ملتزما لحكم الله ورسوله ، فأقدم على نكاحه مع علمه بزناه ، فإن هذا النكاح زنا ، والناكح زان مسافح ، فلو كان مؤمنا بالله حقا ، لم يقدم على ذلك .
وهذا دليل صريح على تحريم نكاح الزانية حتى تتوب ، وكذلك إنكاح الزاني حتى يتوب " .
انتهى من " تيسير الكريم الرحمن في تفسير كلام المنان " (ص/561) .

خلاصة الكلام : إذا زنى رجل بإمرأة فإن لا يحل لهما أن يتزوجا حتى يتوبا إلى الله توبة نصوح وإن لم يتوبا فلن ينفعهما عقد الزواج وعلاقتهما غير شرعية ، أين انهما واقعان في الزنا حتى بعد العقد و أولادهما أولاد زنا ، لهذا يرجى الإنتباه لهذا الأمر الكبير وليبلّغ الشاهد الغائب .

[ع.عيسى]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أبوإبراهيــم

ا
خلاصة الكلام : إذا زنى رجل بإمرأة فإن لا يحل لهما أن يتزوجا حتى يتوبا إلى الله توبة نصوح وإن لم يتوبا فلن ينفعهما عقد الزواج وعلاقتهما غير شرعية ، أين انهما واقعان في الزنا حتى بعد العقد و أولادهما أولاد زنا ، لهذا يرجى الإنتباه لهذا الأمر الكبير وليبلّغ الشاهد الغائب .

مع اني لست بمفتي ، ولكن منين جبت هادي الخلاصة ؟ بمعنى اذا تزوج الزاني بالمراة التي زنى بها ، وكان زواجهما يستوفي كامل الاركان ، ولكن لم يستتابا من ذنبهما فهل زواجهما باطلا ؟ وعلاقتهما بعد الزواج هي زنا ؟؟ من اي مذهب تتكلم ؟...لم نسمع قط ان من اركان الزواج هو التوبة من الزنا ؟..وسؤال اخر افرض ان هناك رجل مشرك متزوج من مشركة ولديهما اولاد ...هل هما علاقة زنا في المنظور الاسلامي وان ابناؤهما هم اولاد سفاح ؟؟..وافرض انهما اسلما هل يجب اعادة صياغة زواجهما بالمنظور الاسلامي ، حتى يكونا على علاقة شرعية ؟....

[أبوإبراهيــم]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ع.عيسى

مع اني لست بمفتي ، ولكن منين جبت هادي الخلاصة ؟ بمعنى اذا تزوج الزاني بالمراة التي زنى بها ، وكان زواجهما يستوفي كامل الاركان ، ولكن لم يستتابا من ذنبهما فهل زواجهما باطلا ؟ وعلاقتهما بعد الزواج هي زنا ؟؟ من اي مذهب تتكلم ؟...لم نسمع قط ان من اركان الزواج هو التوبة من الزنا ؟..وسؤال اخر افرض ان هناك رجل مشرك متزوج من مشركة ولديهما اولاد ...هل هما علاقة زنا في المنظور الاسلامي وان ابناؤهما هم اولاد سفاح ؟؟..وافرض انهما اسلما هل يجب اعادة صياغة زواجهما بالمنظور الاسلامي ، حتى يكونا على علاقة شرعية ؟....

هناك أركان الزواج وهي : الصيغة و الولي والشهود والمهر

وهناك شروط الزواج مثل : إسلام الولي وإسلام الزوج ............ إلخ ، فلا تخلط الأركان بالشروط

مثل : الفاتحة ركن من أركان الصلاة ، و الوضوء شرط لصحة الصلاة

وإذا تركت الفاتحة فلا صلاة لك ، وإن تركت الوضوء فلا صلاة لك .

أما مسألة إشتراط العفة في الزواج فقد اشترطها الله سبحانه حتى على الذي يريد الزواج من الكتابية

قال الله تعالى : عالى : ( وَالْمُحْصَنَاتُ مِنَ الْمُؤْمِنَاتِ وَالْمُحْصَنَاتُ مِنَ الَّذِينَ أُوتُواْ الْكِتَابَ مِن قَبْلِكُمْ إِذَا آتَيْتُمُوهُنَّ أُجُورَهُنَّ مُحْصِنِينَ غَيْرَ مُسَافِحِينَ وَلاَ مُتَّخِذِى أَخْدَانٍ )،

أما عن المشرك الذي تزوج مشركة ، فهو زواج مدني أو عرفي وليس زواجا شرعيا على سنة الله ورسوله ، فالذي بين المشرك والمشركة ليس بزواج أصلا ، وإذا أسلم احدهما فإنه يحرم عليه زوجه ، مثال : إذا أسلمت الزوجة فإنه يجب عليها أن تهجره ولا يحلّ لها أي شيء معه .

[visa uk]

يااخي كاين حالات ون شفتهم في المدينة زاني يتزوج زانية او خامج يدي خامجة او تلقي زاني يتزوج غير زانية حياتو كمل في اوكار فاسقة ويزني في نساء او عكس زانية تتزوج متخلق وهي حياتها كامل في الوسخ او ووو كاين حالات انا نموت مانتزوجش نوع كما هدا زانية مهما توبلي مهبول اصلا منفكرش فيها

[أبوإبراهيــم]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة visa uk

يااخي كاين حالات ون شفتهم في المدينة زاني يتزوج زانية او خامج يدي خامجة او تلقي زاني يتزوج غير زانية حياتو كمل في اوكار فاسقة ويزني في نساء او عكس زانية تتزوج متخلق وهي حياتها كامل في الوسخ او ووو كاين حالات انا نموت مانتزوجش نوع كما هدا زانية مهما توبلي مهبول اصلا منفكرش فيها

إلاّ أن يتوبا إلى الله

[visa uk]

صراحة وحد وكاين في مدنتي ناس او شباب زانيين يضلو يزنو مع فاسقات في اماكن معروفة طبعا ويقلو كلام قدر لهن الخ وعكس وشراب الخ وهاك كاين لي تزوجو وبو اولاد الله يهدي ماخلق انا طبعا منفر اتمني توبتهم وخوفهم من العقاب الشديد مش ساهل تزني نساء بزاف او قليل حتي في حياتك وتتزوج وتجب اولاد

[أحمد محمدي الجزائري]

لعل هذه الفتوى مناسبة لهذا الموضوع:
https://ferkous.com/home/?q=fatwa-179

[أبوإبراهيــم]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عبد الله الخالدي

لعل هذه الفتوى مناسبة لهذا الموضوع:
https://ferkous.com/home/?q=fatwa-179

نعم أخي ، هو بالذات

باراك الله فيك على الإضافة

[ع.عيسى]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أبوإبراهيــم

هناك أركان الزواج وهي : الصيغة و الولي والشهود والمهر

وهناك شروط الزواج مثل : إسلام الولي وإسلام الزوج ............ إلخ ، فلا تخلط الأركان بالشروط

مثل : الفاتحة ركن من أركان الصلاة ، و الوضوء شرط لصحة الصلاة

وإذا تركت الفاتحة فلا صلاة لك ، وإن تركت الوضوء فلا صلاة لك .

أما مسألة إشتراط العفة في الزواج فقد اشترطها الله سبحانه حتى على الذي يريد الزواج من الكتابية

قال الله تعالى : عالى : ( وَالْمُحْصَنَاتُ مِنَ الْمُؤْمِنَاتِ وَالْمُحْصَنَاتُ مِنَ الَّذِينَ أُوتُواْ الْكِتَابَ مِن قَبْلِكُمْ إِذَا آتَيْتُمُوهُنَّ أُجُورَهُنَّ مُحْصِنِينَ غَيْرَ مُسَافِحِينَ وَلاَ مُتَّخِذِى أَخْدَانٍ )،

أما عن المشرك الذي تزوج مشركة ، فهو زواج مدني أو عرفي وليس زواجا شرعيا على سنة الله ورسوله ، فالذي بين المشرك والمشركة ليس بزواج أصلا ، وإذا أسلم احدهما فإنه يحرم عليه زوجه ، مثال : إذا أسلمت الزوجة فإنه يجب عليها أن تهجره ولا يحلّ لها أي شيء معه .

روح عاود اقرى

بما ان الزواج مستوفي الأركان فعللقة الرجل مع المرأة هي علاقة شرعية وليست زنا.. حتى وان كانا لم يتوبا من الزنا
الكافران المتزوجان هما في المنظور الإسلامي متزوجان وفي علاقة شرعية.. ولا يشترط ان يعيدا زواجها ان دخلا في الإسلام..

[mtoussa]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ع.عيسى

مع اني لست بمفتي ، ولكن منين جبت هادي الخلاصة ؟ بمعنى اذا تزوج الزاني بالمراة التي زنى بها ، وكان زواجهما يستوفي كامل الاركان ، ولكن لم يستتابا من ذنبهما فهل زواجهما باطلا ؟ وعلاقتهما بعد الزواج هي زنا ؟؟ من اي مذهب تتكلم ؟...لم نسمع قط ان من اركان الزواج هو التوبة من الزنا ؟..وسؤال اخر افرض ان هناك رجل مشرك متزوج من مشركة ولديهما اولاد ...هل هما علاقة زنا في المنظور الاسلامي وان ابناؤهما هم اولاد سفاح ؟؟..وافرض انهما اسلما هل يجب اعادة صياغة زواجهما بالمنظور الاسلامي ، حتى يكونا على علاقة شرعية ؟....

وين راك عايش يا اخينا - السيد راه عندو حق و هذا من الكتاب و السنة -
قال الله تعالى : ( الزَّانِي لَا يَنْكِحُ إِلَّا زَانِيَةً أَوْ مُشْرِكَةً وَالزَّانِيَةُ لَا يَنْكِحُهَا إِلَّا زَانٍ أَوْ مُشْرِكٌ وَحُرِّمَ ذَلِكَ عَلَى الْمُؤْمِنِينَ )

القرينة "وَحُرِّمَ ذَلِكَ عَلَى الْمُؤْمِنِينَ" راك خااااااااااارج مجال التغطية يا اخينا - اقرا غير شوية قبل ما تكتب ردود

[Amir ami]

مادام تزوج بها فهذا يعني انهما عرفا خطاهما و تابا. افهمو شوية. راح تخرجونا من الملة.

[visa uk]

لن يتوبا الزاني والزاني هم اختارو تلك الطريق الخبيثة بارادته هم ناس لم ولن يتوبو الي الله كفي اخي نعرفو اشخاص كثر منهم حتي ماتو وهم يزنو وووو

[محمد محمد.]

مرفوووووووووووع

[محمد محمد.]

مرفوووووووووع

[عدنان أبو إبراهيم]

موضوع للرفع