لطيفة نحوية - منتديات الجلفة لكل الجزائريين و العرب

العودة   منتديات الجلفة لكل الجزائريين و العرب > منتديات الثّقافة والأدب > منتدى الثّقافة العامّة

منتدى الثّقافة العامّة منتدى تـثـقـيـفيٌّ عام، يتناول كُلَّ معرفةٍ وعلمٍ نافعٍ، في شتّى مجالات الحياة.

في حال وجود أي مواضيع أو ردود مُخالفة من قبل الأعضاء، يُرجى الإبلاغ عنها فورًا باستخدام أيقونة تقرير عن مشاركة سيئة ( تقرير عن مشاركة سيئة )، و الموجودة أسفل كل مشاركة .

آخر المواضيع

لطيفة نحوية

إضافة رد
 
أدوات الموضوع انواع عرض الموضوع
قديم 2007-06-26, 15:31   رقم المشاركة : 1
معلومات العضو
منير الجزائري
محظور
 
إحصائية العضو









افتراضي لطيفة نحوية

في الله: هذه بعضٌ من جماليات لغتنا، أجمعها لكم هاهنا لتقفوا على حسنها، وتستمتعوا ببديع صنعها، ودقة سبكها، ورائق نظمها، فتأملوها.
ومع أول لطيفة:
*أعلم أُخي أن من سنن العرب أنهم يلحقون هاء التأنيث بكل صفة للأنثى أشترك الرجل فيها معها، وذلك للتفريق بينهما، فيقولون مثلاً :قائم صفة للمذكر وقائمة للمؤنث وصائم وصائمة وظالم وظالمة وأما إن لم يكن بينهما تشارك فإنهم لايلحقونها الهاء وذلك أنها قاصرة عندئذٍ على المرأة فلم نحتج للتفريق ،مثال ذلك: الحيض صفة قاصرة على المرأة فيقولون حائض ولايقولون حائضة ومثلها مرضع دون راضعة وعانس دون عانسة.إذا علمت ذلك علم محقق وفي العلم مدقق:
فدونك هذه اللطيفة في كتاب الله تعالى ،ففي قول الله تعالى يوم ترونها تذهل كل مرضعة عما أرضعت مصوراً سبحانه هول ذلك اليوم وعظمته وشدته. وكيف أنه سبحانه قال مرضعة وإلحاقها سبحانه الهاء للتأنيث مع كونها صفة لايشارك المرأة فيها الرجل وفي ذلك سرٌ فتأملوه ياسادة ذلك أن العرب تعدل عن تجريد صفة المؤنث من الهاء مع عدم مشاركة الرجل لها إذا كانت المرأة ملقمة طفلها ثديها حالاً أي أنها واضعة ثثديها في في طفلها ،في حالة تكون المرأة أشد ماتكون عطفاً وحناناً ورحمةً على ولدها وفلذة كبدها ومع كل ذلك فهي تذهل عنه في ذلك اليوم العصيب فرحماك رحماك ربنا.وإلى لطيفة أخرى إنشاء الله .









 


رد مع اقتباس
قديم 2007-07-05, 14:51   رقم المشاركة : 2
معلومات العضو
حسام الدين محمد
عضو مميّز
 
الصورة الرمزية حسام الدين محمد
 

 

 
إحصائية العضو










افتراضي

معلومة اضافية: فى اللغة العربية كلمة مرضعة وقد لحقتها تاء التأنيث جمعها مرضعات وتطلق على كل إمرأة ترضع لمدة معينة ومحددة وهى تطلق بوجه أدق على التى تضع الرضيع على ثديها ليرضع. أما كلمة مرضــع فجمعها مراضع قال تعالى * وحرمنا عليه المراضع* وتطـلق على كل إمرأة تكثر من الرضاعة وقد ترضع العديد من الأطفال، وهى التى وضعت الرضيع على ثديها ورضع أو كان بعيدا عنه. .وعليه فموسى عليه الصلاة حرم الله تعالى عليه المراضع . وهذا بالضرورة يعنى تحريم المرضعات . لآنه اذا عجزت المرضع وحرمت يعنى الأقل منها أيضا تعجز . فلو قال تعالى وحرمنا عليه المرضعات .هذا يعنى أن المرضع تستطيع القيام بما تعجز عنه المرضعة. ولكن بلاغة القرآن كانت أبلغ وأقوي










آخر تعديل حسام الدين محمد 2007-07-17 في 21:54.
رد مع اقتباس
قديم 2007-07-05, 14:58   رقم المشاركة : 3
معلومات العضو
فتى البرمجة
عضو مجتهـد
 
إحصائية العضو










افتراضي

شكرا منير وشكرا حسام معلومات لغوية مفيدة










رد مع اقتباس
قديم 2007-07-09, 10:16   رقم المشاركة : 4
معلومات العضو
Rihab
عضو نشيط
 
الصورة الرمزية Rihab
 

 

 
إحصائية العضو










افتراضي

بارك الله فيكما ابدعتما وشكرا اخوايا.










رد مع اقتباس
إضافة رد


تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع

الساعة الآن 14:13

المشاركات المنشورة تعبر عن وجهة نظر صاحبها فقط، ولا تُعبّر بأي شكل من الأشكال عن وجهة نظر إدارة المنتدى
المنتدى غير مسؤول عن أي إتفاق تجاري بين الأعضاء... فعلى الجميع تحمّل المسؤولية


2006-2024 © www.djelfa.info جميع الحقوق محفوظة - الجلفة إنفو (خ. ب. س)

Powered by vBulletin .Copyright آ© 2018 vBulletin Solutions, Inc