دعاااة وداااعيااات الأسبوع - شاااركوناااا الأجر ( متجـــدد)

[*رذاذ المطر*]

السلام عليكم ورحمة الله وبركآتـــــــــــــــــــه

سجــل خروجــك من المنتدى بكفــاره المجــلس

كل ابن ادم خطاء وخير الخطائون التوابون

ولايخفاكم اننا نحتاج في كل وقت وفي كل مكان للاستغفار والتوبه والكفاره

وانتم حريصون على ذلك ولله الحمد

فلنخرج ونودع كل يوم منتدانا الموقر بكفاره المجلس لعل الله يغفر لنا ويتوب علينا

فمن يدري ربمآ وقعنا في الخطإ دون ان ندري بكلمة، بسوء ظن ،بنفاق ....

وليكون ذلك بكتابه الكفاره مع اللفظ باللسان ليثبت الاجر ان شاء الله

~~ سبحانك اللهم و بحمدك اشهد ان لا إله إلا انت أستغفرك و اتوب اليك~~

[1954مريم]

السلام عليكم هذه مقتطفات اتمنى ان تفيدنا واكون من داعيات هذا الاسبوع
قال تعالى
﴿ وما خلقت الجن و الإنس إلا ليعبدون (56) ما أريد منهم من رزق وما أريد أن يطعمون(57)إن الله هو الرزاقذو القوة المتين ﴾
سورة الذاريات

وقال تعالى في الحديث القدسي (يا ابن آدم تفرغ لعبادتي أملأ صدرك غنى و أسد فقرك و إن لا تفعل ملأت يديك شغلا ولم أسد فقرك)
رواه الترمذي و ابن ماجة وصححه الألباني




ولذا قال الإمام ابن القيم
فرغ خاطرك للهم بما أمرت به ولا تشغله بما ضمن لك فإن الرزق و الأجل قرينان مضمونان.
فمادام الأجل باقيا كان الرزق آتيا.وإذا سد عليك بحكمته طريقا من طرقه فتح لك برحمته طريقا أنفع لك منه.
فتأمل حال الجنين يأتيه غذاؤه-وهو الدم- من طريق واحد وهو السرة فلما خرج من بطن أمه وانقطع ذلك الطريق فتح له طريقين اثنين و أجرى له فيهما رزقا أطيب و ألذ من الأول لبنا خالصا سائغا.فإذا تمت مدة الرضاع و انقطع الطريقان بالفطام فتح طرقا أربعا أكمل منها : طعامان و شرابان
فالطعامان من الحيوان و النبات و الشرابان من المياه و الألبان وما يضاف إليهما من المنافع و الملاذ .
فإذامات انقطعت عنه هذه الطرق الأربع.لكنه سبحانه فتح له-إن كان سعيدا- طرقا ثمانية وهي :أبواب الجنة الثمانية يدخل من أيها يشاء.





فهكذا الرب سبحانه لا يمنع عبده المؤمن شيئا من الدنيا إلا ويؤتيه أفضل منه و أنفع له وليس ذلك لغير المؤمن فإنه يمنعه الحظ الأدنى الخسيس ولا يضى له به وليعطيه الحظ الأعلى النفيس.




و العبد لجهله بمصالح نفسه و جهله بكرم ربه و حكمته و لطفه لا يعرف التفاوت بين ما منع منه وبين ما ذخر له بل هو مولع بحب العاجل و إن كان دنيئا
وبقلة الرغبة في الآجل وإن كان عليا.

ولو أنصف العبد ربه و أنى له بذلك !؟ لعلم أن فضله عليه فيما منعه من الدنيا ولذاتها ونعيمها أعظم من فضله عليه فيما آتاه من ذلك فما منعه إلا ليعطيه ولا ابتلاه إلا ليعافيه و لا امتحنه إلا ليصافيه ولا أماته إلا ليحييه ولا أخرجه إلى هذه الدار إلا ليتأهب منها للقدوم عليه وليسلك الطريق الموصلة إليه.
فـ
﴿ جعل الليل و النهار خلفة لمن أراد أن يذكر أو أراد شكورا ﴾
﴿ أبى الظالمون إلا كفورا ﴾
و الله المستعان.


من كتاب (لا تحزن وابتسم للحياة) للشيخ محمود المصري
مقتطف من (الفوائد ) للإمام ابن القيم

[الأمل القااااادم]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة *رذاذ المطر*

السلام عليكم ورحمة الله وبركآتـــــــــــــــــــه

سجــل خروجــك من المنتدى بكفــاره المجــلس

كل ابن ادم خطاء وخير الخطائون التوابون

ولايخفاكم اننا نحتاج في كل وقت وفي كل مكان للاستغفار والتوبه والكفاره

وانتم حريصون على ذلك ولله الحمد

فلنخرج ونودع كل يوم منتدانا الموقر بكفاره المجلس لعل الله يغفر لنا ويتوب علينا

فمن يدري ربمآ وقعنا في الخطإ دون ان ندري بكلمة، بسوء ظن ،بنفاق ....

وليكون ذلك بكتابه الكفاره مع اللفظ باللسان ليثبت الاجر ان شاء الله

~~ سبحانك اللهم و بحمدك اشهد ان لا إله إلا انت أستغفرك و اتوب اليك~~

* و عليكمـ السلامـ و رحمـــة الله تعالى و بركـــاته *

ما شاء الله عليك أختي رذلذ المطر
جزاكِ الله خيرا على التذكرة
و نوّركِ الله




سبحانك اللهم و بحمدك
أشهد أن لا إله إلا أنت أستغفرك و أتوب إليك



صلوا على النبي .. عليه الصلاة و الســـــلامـ
سبحـــان الله و بحمده .. سبحـــان الله العظيمـ

[الأمل القااااادم]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة 1954مريم

السلام عليكم هذه مقتطفات اتمنى ان تفيدنا واكون من داعيات هذا الاسبوع

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة 1954مريم

قال تعالى
﴿ وما خلقت الجن و الإنس إلا ليعبدون (56) ما أريد منهم من رزق وما أريد أن يطعمون(57)إن الله هو الرزاق ذو القوة المتين ﴾
سورة الذاريات

وقال تعالى في الحديث القدسي (يا ابن آدم تفرغ لعبادتي أملأ صدرك غنى و أسد فقرك و إن لا تفعل ملأت يديك شغلا ولم أسد فقرك)
رواه الترمذي و ابن ماجة وصححه الألباني




ولذا قال الإمام ابن القيم
فرغ خاطرك للهم بما أمرت به ولا تشغله بما ضمن لك فإن الرزق و الأجل قرينان مضمونان.
فمادام الأجل باقيا كان الرزق آتيا.وإذا سد عليك بحكمته طريقا من طرقه فتح لك برحمته طريقا أنفع لك منه.
فتأمل حال الجنين يأتيه غذاؤه-وهو الدم- من طريق واحد وهو السرة فلما خرج من بطن أمه وانقطع ذلك الطريق فتح له طريقين اثنين و أجرى له فيهما رزقا أطيب و ألذ من الأول لبنا خالصا سائغا.فإذا تمت مدة الرضاع و انقطع الطريقان بالفطام فتح طرقا أربعا أكمل منها : طعامان و شرابان
فالطعامان من الحيوان و النبات و الشرابان من المياه و الألبان وما يضاف إليهما من المنافع و الملاذ .
فإذا مات انقطعت عنه هذه الطرق الأربع.لكنه سبحانه فتح له
-إن كان سعيدا- طرقا ثمانية وهي :أبواب الجنة الثمانية يدخل من أيها يشاء.





فهكذا الرب سبحانه لا يمنع عبده المؤمن شيئا من الدنيا إلا ويؤتيه أفضل منه و أنفع له وليس ذلك لغير المؤمن فإنه يمنعه الحظ الأدنى الخسيس ولا يضى له به وليعطيه الحظ الأعلى النفيس.




و العبد لجهله بمصالح نفسه و جهله بكرم ربه و حكمته و لطفه لا يعرف التفاوت بين ما منع منه وبين ما ذخر له بل هو مولع بحب العاجل و إن كان دنيئا
وبقلة الرغبة في الآجل وإن كان عليا.

ولو أنصف العبد ربه و أنى له بذلك !؟ لعلم أن فضله عليه فيما منعه من الدنيا ولذاتها ونعيمها أعظم من فضله عليه فيما آتاه من ذلك فما منعه إلا ليعطيه ولا ابتلاه إلا ليعافيه و لا امتحنه إلا ليصافيه ولا أماته إلا ليحييه ولا أخرجه إلى هذه الدار إلا ليتأهب منها للقدوم عليه وليسلك الطريق الموصلة إليه.
فـ
﴿ جعل الليل و النهار خلفة لمن أراد أن يذكر أو أراد شكورا ﴾
﴿ أبى الظالمون إلا كفورا ﴾
و الله المستعان.


من كتاب (لا تحزن وابتسم للحياة) للشيخ محمود المصري
مقتطف من (الفوائد ) للإمام ابن القيم

* و عليكمـ السلامـ و رحمـــة الله تعالى و بركـــاته *

جزااااكِ الله خيرا أختي الفاضلة على هذه المقتطفات الرائهة .. و جعلها الله في ميزان حسناتك

مشاركة قيّمة .. أسأل الله أن ينفع بها الجميــــــــع
و يجعلها في ميزان حسناتكِ
إن شاء الله




سبحانك اللهم و بحمدك
أشهد أن لا إله إلا أنت أستغفرك و أتوب إليك



صلوا على النبي .. عليه الصلاة و الســـــلامـ
سبحـــان الله و بحمده .. سبحـــان الله العظيمـ

[*رذاذ المطر*]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

(( قُلْ يَا عِبَادِيَ الَّذِينَ أَسْرَفُوا عَلَى أَنفُسِهِمْ لَا تَقْنَطُوا مِن رَّحْمَةِ اللَّهِ إِنَّ اللَّهَ

يَغْفِرُ الذُّنُوبَ جَمِيعًا إِنَّهُ هُوَ الْغَفُورُ الرَّحِيمُ ))

يا الله نداء عَذب ..

يملأ القلوب أمنا واطمئنانا ورجاءً في الرحيم الكريم اللطيف جل جلاله .

إن وقعت و زلت قدمك فأنت بشر فأصغ سمعك ،

وأحضر قلبك لهذا النداء الجليل

واسعد واسجد لربك شكراً أن نَسَبَكَ الله لتكون عبداًَ له .

(قُلْ يَا عِبَادِيَ الَّذِينَ أَسْرَفُوا عَلَى أَنفُسِهِمْ)

يا له من شرف ؟؟

أن ينسب الله الذين أسرفوا على أنفسهم بالمعاصى والذنوب وجعلهم عباداً لعلام الغيوب جل جلاله.

من أنا ؟ومن أنت ؟

على المعصية ننسب عباداً لله ؟

ما طردنا الله من هذه الصلة ؟

لا والله لأنه خالقنا ..لأنه هو الذي يعلم ضعفنا ،

ويعلم فقرنا ويعلم عجزنا.. ويعلم جهلنا .. ويعلم ذلنا.

فإن ذلت قوتُك ووقعت في كبيرة من الكبائر..

أو في معصية من المعاصى ..

فهيا..

إياك أن يخذلك الشيطان ..

وأن يصرفك عن قرع باب الرحيم الرحمن لاتتردد

..تعالى .. تعال إلى ربك ..

على الرغم من ذنوبك ..على الرغم من معاصيك ..واسمع إلى هذا النداء:


(قُلْ يَا عِبَادِيَ الَّذِينَ أَسْرَفُوا عَلَى أَنفُسِهِمْ لَا تَقْنَطُوا مِن رَّحْمَةِ اللَّهِ)

اسمع إلى الله جل وعلا في الحديث القدسى الجليل الذى رواه مسلم والترمذى

قال سبحانه وتعالى

:« يَا ابْنَ آدَمَ إِنَّكَ مَا دَعَوْتَنِي وَرَجَوْتَنِي غَفَرْتُ لَكَ عَلَى مَا كَانَ فِيكَ وَلَا أُبَالِي

يَا ابْنَ آدَمَ لَوْ بَلَغَتْ ذُنُوبُكَ عَنَانَ السَّمَاءِ ثُمَّ اسْتَغْفَرْتَنِي غَفَرْتُ لَكَ وَلَا أُبَالِي

يَا ابْنَ آدَمَ إِنَّكَ لَوْ أَتَيْتَنِي بِقُرَابِ الْأَرْضِ خَطَايَا ثُمَّ لَقِيتَنِي لَا تُشْرِكُ بِي شَيْئًا لَأَتَيْتُكَ

بِقُرَابِهَا مَغْفِرَةً »

يا ابن آدم !

لوبلغت ذنوبك عنان السماء ثم استغفرتنى غفرت لك ولا أبالى ..

إنها رحمة الله جل وعلا.. وفضل الله سبحانه وتعالى.

(( قُلْ يَا عِبَادِيَ الَّذِينَ أَسْرَفُوا عَلَى أَنفُسِهِمْ لَا تَقْنَطُوا مِن رَّحْمَةِ اللَّهِ

إِنَّ اللَّهَ يَغْفِرُ الذُّنُوبَ جَمِيعًا إِنَّهُ هُوَ الْغَفُورُ الرَّحِيمُ ))

هل من توبة ؟

هل من عودة ؟

هل من أوبة ؟

هيا تب إلى الله ،

وعد إلى الله وأعلم بأن الدنيا مهما طالت فهي قصيرة

ومهما عظمت فهي حقيرة وأن الليل مهما طال ،

لابد من طلوع الفجر وأن العمر مهما طال لابد من دخول القبر...

م-ن

اسال الله ان يغفرلنا ولكم

وصل الله وسلم على نبينا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين