المقدمة الطللية الغزلية فى الشعر الجاهلى - منتديات الجلفة لكل الجزائريين و العرب

العودة   منتديات الجلفة لكل الجزائريين و العرب > منتديات الثّقافة والأدب > خيمة الأدب والأُدباء

خيمة الأدب والأُدباء مجالس أدبيّة خاصّة بجواهر اللّغة العربيّة قديما وحديثا / مساحة للاستمتاع الأدبيّ.

في حال وجود أي مواضيع أو ردود مُخالفة من قبل الأعضاء، يُرجى الإبلاغ عنها فورًا باستخدام أيقونة تقرير عن مشاركة سيئة ( تقرير عن مشاركة سيئة )، و الموجودة أسفل كل مشاركة .

آخر المواضيع

المقدمة الطللية الغزلية فى الشعر الجاهلى

إضافة رد
 
أدوات الموضوع انواع عرض الموضوع
قديم 2011-05-12, 23:06   رقم المشاركة : 1
معلومات العضو
طاعة زوجي ..
عضو متألق
 
الصورة الرمزية طاعة زوجي ..
 

 

 
إحصائية العضو










A7 المقدمة الطللية الغزلية فى الشعر الجاهلى

السلام عليكم
أردت اليوم أن أتطرق إلى ميزة من ميزات الشعر الجاهلى وهى المقدمة الطللية الغزلية ،ذلك أن الشعراء قديما كانوا يفتتحون قصائدهم أو معلقاتهم بمقدمة يبكون فيها على أثار ديارهم وديار من أحبوا معبرين ببلاغة عن ما يختلج فؤادهم من شوق وحنين إلى تلك الأيام التى جمعتهم بمن احبوا
وهى عادة متأصلة فى الشعر الجاهلى واستمرت حتى العصور التى تلته ،وهى تعبر عن رقة ورهافة حس ذلك أن أى شخص إذا مر بمكان له فيه ذكرى طيبة ينتابه شوق وحنين إلى أيام خلت
وهذه المقدمة نجدها فى المعلقات كما ذكرت سابقا ومثال ذلك
معلقة امرىء القيس التى يلتمس فيها من أصحابه أن يبكوا معه ذكرى وديار من أحب حيث يقول
قفا نبك من ذكرى حبيب ومنزل ....بسقط اللوى بين الدخول فحومل
فتوضح فالمقراة لم يعف رسمها ....لما نسجتها من جنوب وشمأل
وأيضا معلقة عنترة بن شداد التى مقدمتها
هل غادر الشعراء من متردم .....أم هل عرفت الدار بعد توهم
أعياك رسم الدار لم يتكلم .....حتى تكلم كالأصم الأعجم
وفى صدر البيت الأول صورة جمالية حيث شبه الشعربالمتردم أى الثوب المرقع ،حيث يتواضع ويقول أنه ليس لديه ما يضيفه إلى الشعر من تحسين لأن من سبقه من الشعراء لم يترك له شىء ليضيفه ،وهو الشاعر الفحل الذى نظم فأبدع معنا وصياغة ،ثم يسترسل فى البكاء على الاطلال وذكر ديار محبوبته عبلة ومدى حبه وشوقه لها
ونجد أيضا هذه الميزة فى العصر الأموى عند كثير عزة حيث ينشد قائلا
خليلى هذا رسم عزة فاعقلا .....قلوصيكما ثم أنظرا حيث حلت
ومسا ترابا كان قد مس جلدها ...وبيتا وظلا حيث باتت وظلت
ولا تيأسا أن يمحوا الله عنكما ...ذنوبكما إذا صليتكا حيث صلت
وما كنت أدرى قبل عزة مالبكا...ولا موجعات القلب حتى تولت
وقد كانت لصرم الحبل بينى وبينها ...كناذرة نذرا فأوفت وحلت
ولكن هناك من إنتقد هذه العادة بحجة أنه لا فائدة من البكاء على مافات ومنهم أبو نواس إذ يقول
عاج الشقى على رسم يسائله ...وعجت أسأل عن خمارة البلد
هذا ماجاد به قلمى ، أرجوا أن لا أكون قد أطلت عليكم ،وأتمنى من الأعضاء المناقشة والنقد إن أخطأت فى شىء فى إنتظار ردودكم والسلام عليكم









 


رد مع اقتباس
قديم 2011-05-13, 22:17   رقم المشاركة : 2
معلومات العضو
طاعة زوجي ..
عضو متألق
 
الصورة الرمزية طاعة زوجي ..
 

 

 
إحصائية العضو










افتراضي

أنتظر مشاركاتكم










رد مع اقتباس
قديم 2011-05-14, 19:16   رقم المشاركة : 3
معلومات العضو
طاعة زوجي ..
عضو متألق
 
الصورة الرمزية طاعة زوجي ..
 

 

 
إحصائية العضو










افتراضي

السلام عليكم
39 زائر ولا يوجد حتى مشاركة واحدة










رد مع اقتباس
قديم 2011-05-15, 01:30   رقم المشاركة : 4
معلومات العضو
doom45
عضو مميّز
 
الصورة الرمزية doom45
 

 

 
إحصائية العضو










افتراضي

بارك الله فيك اخي على هذا الموضوع المفيد والذي يتناول جزئية مهمة في المعلقات وهي الاستفتاح بالبكاء على الاطلال والديار البالية وتذكر الايام الخوالي و ايام الصبا وأول من بكى على الاطلال واستبكى هو الشاعر امرئ القيس ويعتبر مؤسس فن المعلقات

ورغم أن عنترة قد استفتح معلقته بالبكاء على الاطلال إلا أنه في بيت آخر قد ذم البكاء على الاطلال اذا يقول :

لقد ذل من أمسي على ربع منزل * * * ينوح على رسم الديار ويندب
وقد فاز من في الحرب أصبح جائل * * * يطاعن قرنا والغبار مطنب


تحياتي ....










رد مع اقتباس
قديم 2011-05-15, 13:28   رقم المشاركة : 5
معلومات العضو
طاعة زوجي ..
عضو متألق
 
الصورة الرمزية طاعة زوجي ..
 

 

 
إحصائية العضو










افتراضي

وفيك بارك الله
نعم الشاعر عنترة قد ذم البكاء لأن فيه ضعفا و عجزا لصاحبه ، وهو الفارس الشجاع الذى لا يشق له غبار في ساحة الوغى
شكرا على التعقيب والسلام عليكم











رد مع اقتباس
قديم 2016-04-18, 07:06   رقم المشاركة : 6
معلومات العضو
امل عطوي
عضو مشارك
 
إحصائية العضو










افتراضي

مشكور ة علة الجهد










رد مع اقتباس
قديم 2016-04-21, 16:13   رقم المشاركة : 7
معلومات العضو
طاعة زوجي ..
عضو متألق
 
الصورة الرمزية طاعة زوجي ..
 

 

 
إحصائية العضو










افتراضي

شكرا أخت أمل على الرد ، بارك الله فيك










رد مع اقتباس
قديم 2016-04-28, 03:24   رقم المشاركة : 8
معلومات العضو
ألبْ أرْسَلان
عضو نشيط
 
إحصائية العضو










افتراضي

مقدمةٌ توارَثَها الشُّعراءُ إلى الــيوم ..

واكتَسبَت هذهِ المَكانه، لأنَّ الحديثَ عن الأطلال لايَكُونُ إلّا صِدقًا ...
شــــــكرا على الموضوع .









رد مع اقتباس
قديم 2016-04-28, 06:50   رقم المشاركة : 9
معلومات العضو
kala11
عضو مميّز
 
إحصائية العضو










افتراضي

شكرا على الموضوع ......لم تنحصر المقدمات الطللية عند الشعراء القدامى فقط بل بعض الشعراء المعاصرين يستعينون بها ..هذه لشوقي مثلا..

أمن تذكــــــر جيــــــرانٍ بذى ســــــلم مزجت دمعا جَرَى من مقلةٍ بـــــدم
َمْ هبَّــــت الريـــــحُ مِنْ تلقاءِ كاظمــةٍ وأَومض البرق في الظَّلْماءِ من إِضم
فما لعينيك إن قلت اكْفُفاهمتـــــــــــــــا وما لقلبك إن قلت استفق يهـــــــــم
أيحسب الصب أن الحب منكتـــــــــــم ما بين منسجم منه ومضطــــــــرم
لولا الهوى لم ترق دمعاً على طـــــللٍ ولا أرقت لذكر البانِ والعلــــــــــمِ
فكيف تنكر حباً بعد ما شـــــــــــــهدت به عليك عدول الدمع والســـــــــقمِ
وأثبت الوجد خطَّيْ عبرةٍ وضــــــــنى مثل البهار على خديك والعنــــــــم
نعم سرى طيف من أهوى فأرقنـــــــي والحب يعترض اللذات بالألــــــــمِ
يا لائمي في الهوى العذري معـــــذرة مني إليك ولو أنصفت لم تلــــــــــمِ










رد مع اقتباس
قديم 2016-04-28, 09:08   رقم المشاركة : 10
معلومات العضو
طاعة زوجي ..
عضو متألق
 
الصورة الرمزية طاعة زوجي ..
 

 

 
إحصائية العضو










افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ألبْ أرْسَلان مشاهدة المشاركة
مقدمةٌ توارَثَها الشُّعراءُ إلى الــيوم ..

واكتَسبَت هذهِ المَكانه، لأنَّ الحديثَ عن الأطلال لايَكُونُ إلّا صِدقًا ...
شــــــكرا على الموضوع .

صحيح أبلغ الكلام أصدقه ، وهذا يتجلّى بوضوح عندما نقرأ تلك المقدمة الطللية الغزلية
بارك الله فيك وشكرا على المرور









رد مع اقتباس
قديم 2016-04-28, 09:11   رقم المشاركة : 11
معلومات العضو
طاعة زوجي ..
عضو متألق
 
الصورة الرمزية طاعة زوجي ..
 

 

 
إحصائية العضو










افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة kala11 مشاهدة المشاركة
شكرا على الموضوع ......لم تنحصر المقدمات الطللية عند الشعراء القدامى فقط بل بعض الشعراء المعاصرين يستعينون بها ..هذه لشوقي مثلا..

أمن تذكــــــر جيــــــرانٍ بذى ســــــلم مزجت دمعا جَرَى من مقلةٍ بـــــدم
َمْ هبَّــــت الريـــــحُ مِنْ تلقاءِ كاظمــةٍ وأَومض البرق في الظَّلْماءِ من إِضم
فما لعينيك إن قلت اكْفُفاهمتـــــــــــــــا وما لقلبك إن قلت استفق يهـــــــــم
أيحسب الصب أن الحب منكتـــــــــــم ما بين منسجم منه ومضطــــــــرم
لولا الهوى لم ترق دمعاً على طـــــللٍ ولا أرقت لذكر البانِ والعلــــــــــمِ
فكيف تنكر حباً بعد ما شـــــــــــــهدت به عليك عدول الدمع والســـــــــقمِ
وأثبت الوجد خطَّيْ عبرةٍ وضــــــــنى مثل البهار على خديك والعنــــــــم
نعم سرى طيف من أهوى فأرقنـــــــي والحب يعترض اللذات بالألــــــــمِ
يا لائمي في الهوى العذري معـــــذرة مني إليك ولو أنصفت لم تلــــــــــمِ

بارك الله فيك على الإضافة أستاذة ، جميلة أبيات أحمد شوقي هذه لم أقرأها قبلا
شكرا على الرد









رد مع اقتباس
قديم 2016-05-06, 15:48   رقم المشاركة : 12
معلومات العضو
kala11
عضو مميّز
 
إحصائية العضو










افتراضي

هذه مقدمة طللية للبارودي:
أخذ الكرى بمعاقد الأجفان
وهفا السرى بأعنة الفرسان
والليل منشور الذوائب ضارب

فوق المتالع والربا بجران
لا تستبين العين في ظلماته

إلا اشتعال أسِنَّة المران










رد مع اقتباس
إضافة رد

الكلمات الدلالية (Tags)
المقدمة, الجاهلي, الشعر, الغزلية, الطللية

أدوات الموضوع
انواع عرض الموضوع

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع

الساعة الآن 09:20

المشاركات المنشورة تعبر عن وجهة نظر صاحبها فقط، ولا تُعبّر بأي شكل من الأشكال عن وجهة نظر إدارة المنتدى
المنتدى غير مسؤول عن أي إتفاق تجاري بين الأعضاء... فعلى الجميع تحمّل المسؤولية


2006-2023 © www.djelfa.info جميع الحقوق محفوظة - الجلفة إنفو (خ. ب. س)

Powered by vBulletin .Copyright آ© 2018 vBulletin Solutions, Inc