خيانة

[allawa16]

بعد تعب كبير و معاناة ، لادخار المال من اجل الزواج ، تعرفت عن طريق العائلة على فتاة تقربني في سن و هذا من اجل الزواج ، معرفتي بها لم تدم طويلا شهرين فقط للخطوبة ، تمت الامور كلها بشكل سريع ، معرفتي بها انها اتخطبت مرات عديدة و كانت ترفض الزواج في اخر المطاف و دائما العيب في الرجل ، لكن اصرارها عليا انا لم يكن واضح لي في البداية ، اهتزت علاقتي بها رغم صغر فترة الخطوبة ، مرات عديدة و ذلك لانها كانت غير واضحة المعالم في تصرفاتها و شخصيتها ، لكن لسبب ما ربما المكتوب ـ تم الزواج بها رغم انها كانت تصر على ان يتم العقد في ولايتها التي تبعد عن ولايتي ، لكني رفضت و تم العقد بولايتي ، لم اكن ادري ما ينتضرني من مشاكل ، و جاءت ليلة الدخول ، و تمت اليلة الاولى و الثانية و الثالثة من غير جماع عادي ، الليلة الرابعة ، تمت العملية لكن اكتشفت انها ليست عذراء ، مارسنا الجماع لمدة 8 ايام بعدها ، لم ارضى لها الفضيحة ، لكنها لاسباب ما ، قالت ان معاشرتي لها لم ترضيها و اتهمتني بالعجر الجنسي ، رغم اني كنت غير مقصر في جماعها الى ابعد الحدود ، ابتدت مشاكلنا بعد مدة قصيرة من الزواج تقريبا 15 يوم ، حتى ان الاهل تدخل في موضوع ، لكن انا لم يرضني اي شيء منها ، لا شخصيتها و لا اخلاقها و لا طريقة تصرفاتها ، اكتشفت ان هاته المراة ليست التي اتمناها ان تكون سندي في حياة ، اضف انها ليست عذراء ، انا الان اريد طلاقها و التخلص منها ، لكن كيف و كيف تتم الامور ، هي الان في بيت ابيها ، و ما رايته منها و ما سأراه ـ كله في علم الغيب لكن الاكيد انها سوف تركز على امر التعويض ،
الرجاء من اخوتي و اساتذة القانون و المحاماة اعطائي كل ما يمكن ان يحدث في هاته القضية ، مع العلم انه في حالة ما لم نتوصل الى الطلاق عن طريق التراضي ، سوف اطلقها انفراديا ، لاني لست من النوع الذي يقبل ان يهدر كرامته ، و هي اكيد سوف تدفع باني خدعتها بالعجر الجنسي .
كيف تكون كل اجابات هاته القضية و شكرا

[maram8]

السلام عليكم
يا أخي الفاضل حاول أن تكون غير متسرع في إتخاذك لقرار الطلاق فهو أبغض الحلال عند الله أنصحك بتركها مدة معينة ببيت أهلها من أجل هدوء النفسوس و ثم حاول مرة أخرى بالتقرب منها و مناقشة المشكل بينكما دون فضح للأسرار الزوجية أمام الأهل و لا تتركوا الشيطان يدخل بينكما.
اما بالنسبة لعدم عذريتها فكن متأكد أنه لك الأجر لأنك تسترت عليها و لم تفضحها و كان الأجدر بها أن تكون لك أرضا حتى تكون لها سماءا خاصة أنك كنت معها إبن أصل و سترتها و هذا تحت كل تحفظ يا أخي الفاضل لأنني أتجيبك حسب ما رويته من وقائع و الله أعلم ما تخفيه القلوب. إلا إذا كانت من النوع الئيم عندما أكرمتها تمردت لكن يا أخي حاول إعادة النظر في أمورك لربما عند إكتشافك لأمر عذريتها بت تلومها و تذكرها كل مرة أنك أنت من أنقذها و تستر عليها و ما شابه ذلك؟؟
أما بالنسبة ل‘مكانية طلبها للطلاق متحججة بعجزك فهذا ليس سبب جدي يا أخي ليس لشء إلا لأنه يصعب إثباته فهو أمر حكرا بينكما ة الله عالم و شاهد.
هل هي حامل؟
و ‘ن تعنتت و أرادت الطلاق فلك إثبات نشوزها و أنا أرى أن تطالبها بالرجوع للبيت الزوجية أولا و أدخل من أهلك و أهلها ذوي الثقة لحل النزاع دون الخوض طبعا في التفاصيل لأن تفاصيل حيلتكما فيها أمور لا يمكن الولوج فيها لأحد.
أمر أخر يمكن يا أخي أنها تتحجج بعجزك من أجل إحساسك بالتفصير و نسيان إنقاضك لك و الله أعلم و لربما كانت مشكلتها هي لعدم الزواج و أنت قمت بإنهاء هذا الحاجز و الله أعلم و إن بعض الظن إثم.
المهم سامحني على الإسهاب و أرجو أن يكون مروري على رسالتك العاجلة مرورا خفيفا لا ثقيلا ..........أنتظر منك الرد

[allawa16]

اخت مرام ، اشكرك على ردك الجميل ، انا تسترت عليها حقيقة و لم ارد فضحها امام الناس و خاصة اهلها ، رغم ادراكي ان هاته العملية كلها مدبرة من الاول و بشكل محكم ، استطاعت في ضرف قصير ان تجلبني اليها و ان تتركني اقترب منها اكثر ، و هي كانت تدرك حقيقتها ، لكن في نهاية انا مؤمن و ارضى بان ما حصل لي ليس من باب اني غبي او مطنه ، بل هو مكتوب مقدر ، لكن هل يعتبر هذا تدليس حيث انها كانت غير عذراء و هل لي ان اثبت ذلك ، بعد كل ما رايته منها حيث المواصلة معها تبدو لي ضربا من المحال ، اذا انا اخذت بانها ليست عذراء و تقدمت بعريضتي فكيف يكون ذلك ، و هي بماذا سوف ترد ، و هل ترجع لي كل الاموال التي دفعتها لها ، الشرط و الخطبة و الهدايا ، او حتى ان لا ادفع لها التعويض عن الطلاق و النفقة الى غيره ، في حالة اتفاقنا على الطلاق بالتراضي ، اريد معرفة كل التفاصيل القانونية و ما يجب فعله في كل حالة ، لاني اعتبر هذا النوع من زواج بمثابة خدعة و تدليس ، لانها لو كانت قالت لي قبل الزواج انها غير عذراء لختلف الامر و عندها اكون مخير بين ان اتزوجها ام لا ، فاشاعر يقول ** من يهن يسهل الهوان عليه ***** ما لجرح بميت ايلام
البنت في بيئتنا الشرقية الشرف عندها اكثر من عنايتها بروحها و نفسها ، في نهاية ما عساني الا القول بان الله هو القاضي الاول و الاخير اليه يشكو اي مؤمن و اليه المصير .

[maram8]

السلام عليكم
يا أخي الفاضل أنصحك برفع دعوى الطلاق بإستعمال عصمتك حسب المادة 48 من قانون الأسرة لإستحالة العشرة بينكما لكن دون ذكر الأسباب الأخرى لأنك ستفتح على نفسك نتاهات أنتت في غنى عنها و أظن أن الله خلق قلوبنا للراحة و الباب الذي جاءك منه الريح سد و إسترلايح يعني تأتي على نفسك و طلقها بدفع مبالغ معينة و إنتهي من الأمر المر هذا و أنسى ما مضة و إحتيب لله فهو عليم بصير و يمهل و لا يهمل و جزاك الله كل خير خاصة و انه ليس بينكما أولاد فهي نصيحة لوج الله .
إذا أردت غير ذلك و أحببت معرفة الإجراءات فأنا دوما في الخدمة و سأعينك لا تقلق فانا في إنتظار ردك أخي الفاضل و دعائي لك بالتوفيق و اللهم يفك كربك و يعوضك ألف خير و ستعيد حياتك من جديد بإذن الله و تنسى كل هذا.............أنتظر ردك

[رونالدو213]

شكرا لكي يا أخت maram8 على أجوبتك على أسئلة الأخ allawa16 ولكنكي لم تجيبي على سؤال الأخ وبما أنك محامية كيف ينظر القضاء لدعوى مرفوعة على أساس الزوجة غير عذراء ؟

[maram8]

السلام عليباكم
نعم يا أخي الفاضل بالنسبة لنظرة القضاء و القانون من الناحية التطبيقية إذا رفعها على أساس أنها ليست عذراء سترفض دعواه على لعدم التأسيس فقد تكون قضيته ناجحة إذا ما رفعها مباشرة بعد إتمام مراسيم الدخول بزوجته مع كامل إحتراماتي لأن إثباتها سيكون بتعيين خبرة شرعية تثبت ان فقدان العذرية لم يكن بسبب الزوج بل ترجع الأثار لعملية قديمة لكن الأن و بعد مرور مدة معينة على زواجهما أي العلاقة الزوجية عادية فيصعب عليه الإثبات المهم لقد جاوبتك حسب ما فاتني من قضيتين من نفس الوقائع تقريبا .
حسب رأيي الخاص له رفع دعوى الطلاق على أساس النشوز أحسن خاصة انك يا اخي تريد الخلاص من هذا الزواج فالأهم من المهم راحتك .

[allawa16]

شكرا لكم و اسف على الاطالة لانني كنت مشغول هذه الايام
رجائي اختي الفاضلة مرام تفسير النشوز و طرح كيفيته ، لاني اعرف ان النشوز لابد له من حكم قضائي برجوع الزوجة لبيت الزوجية و ان رفضت ، فيحق لي الطلاق بسبب النشوز ، لكن في حالتي انا لا اريد رجوعها اصلا او حتى النظر في وجهها ، الرجاء افادتي بطريقة تكون اقل مشاكل خاصة من الناحية المادية و شكرا . يعني الطلاق بدون ان يكون لها اي حقوق مادية تطالب بها ، فقد اخذت مني ما يكفي للزواج باثنتين ، مع العلم ان فترة الزواج كلية لا تتجاوز الشهر

[zoura401]

يأخي الكريم في جميع الأحوال انت الدي ستدفع الثمن هدا لكونك قد قمت بمعاشرة زوجتك وانت تعلم بأنها لم تكن عدراء هدا من جهة ، ومن جهة تانية القانون الجزائري يحمي المرأة أكثر من الرجل فلو لم تقم بسترها لكان الحق معك و هدا بعد عرضها على الخبير الطبي الدي يثبت دلك .
المهم في الأمر ياأخي هدا هو قدرك فحاول أن تحل المشكلة بسرعة واترك عوضك لله سبحانه وتعالى فأنا أرى بأن هده الزوجة لا تستحقك إطلاقا فكونك سترت عليها عوض أن تقوم بكل ما يرضيك تجدها الآن في بيت والدها فتخيل كيف ستكون حياتك معها
أنا برأيي اسرع بإجراءات الطلاق و عوضك على الله.

[maram8]

السلام عليكم
يا أخي الفاضل النشوز لا يثبت بحكم بل بمجرد ذهاب الزوجة لأهلها و تأبى الرجوع للبيت الزوجية تعد ناشز
و على كل يا أخي فالحمد لله ليس بينكما أولاد و التي ستثقل كاهلك بالمصاريف من نفقة و بدل إيجار لحين سقوطها شرعا فانت الأن امام رفع دعوى طلاق بإستعمال الإرادة المنفردة في قسم شؤون الأسرة و بعد عريضة الإفتتاح و مذكرة جوابية و الحضور الشخصي الذي تحدد جلاساته القاضية يحدد يوم للنطق بالحكم و الذي دوما يكون فيه تعويض عن الطلاق التعسفي للزوجة و يقدر دوما حسب القضاء المستقر في المنطقة التي سترفع فيها قضيتكما معا و تكون مقدرة من 50.00.000دج إلى 120.00.000دج و كذا مبلغ العدة و الذي يتراوح بين 10.00.000دج إلى 20.00.000دج و مبلغ الإهمال إذا أثبتته المدعى عليها و التي هي زوجتك و يحسب من يوم الخروج ليوم النطق بالحكم تقدر بمبلغ 2000دج للشهر و غذا لم تثبته الزوجة يرفض الطلب لعدم التأسيس.
و اخيرا تلزم انت بتمكينها من قائمة أثاثها من لباس و أغطية و فراش و أواني .....................و التي تمت مناقشتها في الحضور الشخصي بينكما و ينتهي الأمر يا أخي
لكن للعلم إن كانت المبالغ المحكوم بها مبالغ فيها على مستوى المجكمة لك بتسجيل إستئناف من أجل إعادة مراجعتها و قد يكون قرار المجلس مؤيد للحكم و قد تعدله في بعضه.
المهم يا أخي هذا هو الحل و المخرج الوحيد المهم بالنسبة لي أن ترتاح من هذا المشكل و ربنا يعوضك خير.
وإن إحتجت مساعدة فيما يخص العريضة الإفتتاحية إن لم توكل محامي فانا للمساعدة بإعطائك نموذج و يخص قضيتك و سأساعدك لحين صدور الحكم.

[allawa16]

شكرا للاخوة ، شكرا جزيلا للاخت مرام المحامية ، تمنياتي لك بالتوفيق في حياتك المهنية ، شكرا لروحك الوفية و لاجابتك المستوفية ، وفقك الله

[خديجة البليدية]

اسفة جدا ياخي لسماع قصتك المروعة

[allawa16]

لسلام عليكم
الاخت خديجة احنا في الدنيا و كل شيء ممكن ، يوجد الكثير مثل حالتي او اكثر ، ربما اكون انا احسن من الكثير لانني مؤمن بالله و قدره ، و ربما يكون ما حصل لي مراجعة لنفسي لعلي ارتكبت بعض ما لا يرضي ربي ، فالله سبحانه و تعالى يمهل و لا يهمل ، اضف انه عسى ان تحبو شيء و هو شر لكم و عسى ان تكرهوا شيء و هو خير لكم ، فمهما كان الانسان الضعيف يعرف و يدرك و مستوعب لكل الاشياء فهناك امر يسمى القدر و المكتوب ، و الذي لا يستطيع اي كائن على وجه الارض ان يوقفه ، لذا انا راضي بما قدر لي ، و احمد الله على ان معاشرتي لها لم تدم و لا لم انجب منها ، فهاذه بحد ذاتها رحمة من الله ، في الاخير نرجو الله المغفرة و لا نساله رد القضاء و لاكن نساله اللطف فينا و الحمد لله.

[amel1985]

السلام عليكم
حاول اخي الكريم ان تتطلقا بالتراضي فلربما ستوافق على هذا وهكذا تكون قد انفصلت عنها في وقت جد قصير ودون مصاريف كبيرة المتمثلة في نفقة الطلاق التعسفي وغيرها
لكن ان لم يكن لك خيار فعليك بالطلاق الانفرادي اما بخصوص النشوز فهو يكون بحكم كما قلت و هذا بعد طلبك ايها بالرجوع لبيت الزوجية عدة مرات وترفض ويكون اثباته عن طريق محضر قضائي
بالتوفيق اخي الكريم