انا ..والشيعة ..والاختراق

[رَكان]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة سفيان الميلي

مرحا بك ركان
الروافض هم الشيعة كما هو معلوم لدى العام والخاص
ولا اعلم ن الشيخ فرق بين الشيعة والروافض
هل لك معلومة في ذلك ؟

ليس لدي معلومة حاضرا ولكن ماتراكم عندي أن الرافضة هم من غلا من الشيعة ولو عدت لإحدى المداخلات السابقة لرأيت أن الشيخ ابن تيمية رحمه الله لم يكفرهم اطلاقا وقد ذكر الشيعة وليس الرافضة ....سأبحث في الأمر إن وجدت صريحا بالتفريق بين الشيعة والرافضة سأفيدك به ان شاء الله ...

[العثماني]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة سفيان الميلي

دعاء الشيخ الألباني باللعنة على الكذابين وبالأخص منهم الرافضة

قال الإمام الألباني رحمه الله في "الضعيفة" (12/194):
"فاللهم لعنتك على الكذابين والوضاعين، مهما تعدّدت مذاهبهم وتنوعت أساليبهم، وبخاصة منهم الرافضة!".


الشيخ الألباني لعن الرافضة هنا اطلاقا

هذا في شأن الكذابين الوضاعين الذين ألـّـفوا الأحاديث من عندهم ثم زعموا أنها أحاديث النبي صلى الله عليه وسلم.
وكما قال الشيخ : مهما تعدّدت مذاهبهم
فكل من كذب على النبي متعمدا فهو يستحق اللعن مهما تكن طائفته
واحتجاجك بدعاء الألباني غير صحيح ولا يستقيم
لأن الوضاع السني مشمول بالدعاء باللعنة
وللتصحيح : فالألباني هنا لا يلعن الرافضة إطلاقا ؛ بل يخص الوضاعين منهم ؛ والألباني يريد القول : "فاللهم لعنتك على الكذابين والوضاعين، مهما تعدّدت مذاهبهم وتنوعت أساليبهم، وبخاصة منهم - الوضاعين - الرافضة!".

[عثمان الجزائري.]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة رَكان

ليس لدي معلومة حاضرا ولكن ماتراكم عندي أن الرافضة هم من غلا من الشيعة ولو عدت لإحدى المداخلات السابقة لرأيت أن الشيخ ابن تيمية رحمه الله لم يكفرهم اطلاقا وقد ذكر الشيعة وليس الرافضة ....سأبحث في الأمر إن وجدت صريحا بالتفريق بين الشيعة والرافضة سأفيدك به ان شاء الله ...

معك حق أخي ركان: هناك فرق بين الشيعة و الرافضة...

[همسات ايمانية]

اخواني بارك الله فيكم على النقاش الهادف والبناء

اتمنى ان يبقى هكذا بنفس الوتيرة ,,,,لنسمع من بعضنا ويدلي كل بدلوه ,,,ويبين كل عضو الماخذ ويعطي الحجج والبراهين

في الحقيقة لقد كتبت القصة كما شعرت بها من دون تزييف او قلب للحقائق لان الهدف من موضوعي هو الوقوف على الاسباب التي تجعل المد الشيعي ينتشر

وتحليل بعض العناصر المهمةفي عقيدة الشيعة ...
وساعود باذن الله لمناقشة ردود واستفسارات الاخوة الافاضل

فقط عندنا وفاة لقريب رحمه الله ,,ونحن منشغلين بالجنازة


شكرا لكم مجددا

[العثماني]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة همسات ايمانية

عندنا وفاة لقريب رحمه الله ,,ونحن منشغلين بالجنازة

عَظَّم الله أجركم ، وأحسن عزاءكم ، وغفر لميتكم ، وألهمكم الصبر

[نصيرة الإسلام]

السلام عليكم و رحمة الله تعالى و بركاته
:
بارك الله فيك على هذا الموضوع
يوجد تناقضات كثيرة في معتقداتهم و لا يقبلها أي عاقل
من بينها كما ذكرتي :
18- يقولون شيخ الشيعة إن إيمان المؤمن لا يكمل حتى يتمتع والتمتع عندهم بإن يعرض الرجل على المرأة أن يتمتع بها فتوافق دون شهود أو ولي (وهو والله الزنا بعينه)ولقد قالوا أن من تمتع بامرأة مؤمنة فكأنما زار الكعبة سبعين مرة كتاب مصباح التهجد ص 252 للطرسي .

19- قال إمامهم الخميني وأما سائر الأستمتاعات كاللمس بشهوة والضم والتفخيذ فلا بأس به حتى في الرضيعة . كتاب تحرير الوسيلة ج2/ 221
:
ثم ّ يأتوا لينعتوا عائشة رضي الله عنها بالزنّااااا ؟؟؟
إنّ كنتم أنتم ما تفعلونه حلالا ...فما يكون تعريف الزّنا عندكم ؟ ماذا تركتم للزّنى؟ ..ام له شكل آخر أو منطق آخر ؟ سبحان الله و لاحول و لا قوّة إلّا بالله
:
:
لم اكن أعرف عن الشّيعة الكثير و لكن ما فهمته من الموضوع أنّ الشيعة كالأفعى يغرسون سمّهم القاتل في أيّ ضحية ,,و يكون ذلك بالكتمان و السّرية التّامة و لا يظهرون أنفسهم بين النّاس.
:
يا إخوتي يا اخواتي مادمنا مؤمنين بالله تعالى موحدين له و مؤمنين برسوله و ما ارسل إليه من الكتاب .. فنحن الغالبون بإذن الله
:
الَّذِينَ قَالَ لَهُمُ النَّاسُ إِنَّ النَّاسَ قَدْ جَمَعُواْ لَكُمْ فَاخْشَوْهُمْ فَزَادَهُمْ إِيمَاناً وَقَالُواْ حَسْبُنَا اللّهُ وَنِعْمَ الْوَكِيلُ (173) فَانقَلَبُواْ بِنِعْمَةٍ مِّنَ اللّهِ وَفَضْلٍ لَّمْ يَمْسَسْهُمْ سُوءٌ وَاتَّبَعُواْ رِضْوَانَ اللّهِ وَاللّهُ ذُو فَضْلٍ عَظِيمٍ (174)آل عمران .من الاية 173 الى الاية 174
:
يُرِيدُونَ أَن يُطْفِئُوا نُورَ اللَّهِ بِأَفْوَاهِهِمْ وَيَأْبَى اللَّهُ إِلَّا أَن يُتِمَّ نُورَهُ وَلَوْ كَرِهَ الْكَافِرُونَ (32) هُوَ الَّذِي أَرْسَلَ رَسُولَهُ بِالْهُدَىٰ وَدِينِ الْحَقِّ لِيُظْهِرَهُ عَلَى الدِّينِ كُلِّهِ وَلَوْ كَرِهَ الْمُشْرِكُونَ (33)
:
فالحمد لله ربّ العالمين
وهذه الآيات تزيدنا و قوّة و إصرارا و من يتوّكل على الله فهو حسبه
:
و أرى أنّ أفضل وسيلة لمحاربة هؤلاء ليس بمواجهتهم و إنّما بتعليم أنفسنا و أبنائنا و أجيالنا الدّين الصحيح . و أن نبيّن لهم طريق الإسلام.. والكتاب و السّنة الصحيحة . فديننا هو معيننا ..فإن أعتصمنا بحبل الله .فسيأتينا نصره بإذنه تعالى.
فهذا هو السّلاح الحق و هو المواجهة بدين الحق و دين الإسلام و الكتاب و السنّة. و محاولة نشره بالطّريقة السّليمة و الذّكية و محاربة البدع و الأحاديث المكذوبة.
:
يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آَمَنُوا إِنْ تَنْصُرُوا اللَّهَ يَنْصُرْكُمْ وَيُثَبِّتْ أَقْدَامَكُمْ (7) وَالَّذِينَ كَفَرُوا فَتَعْسًا لَهُمْ وَأَضَلَّ أَعْمَالَهُمْ (8)
:
و أهديكم هذه الآيات الّتي جاءت في خاطري الآن فاستشعروا عظمتها ( أَلَا بِذِكْرِ اللَّهِ تَطْمَئِنُّ الْقُلُوبُ.) وهي :

يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا مَن يَرْتَدَّ مِنكُمْ عَن دِينِهِ فَسَوْفَ يَأْتِي اللَّـهُ بِقَوْمٍ يُحِبُّهُمْ وَيُحِبُّونَهُ أَذِلَّةٍ عَلَى الْمُؤْمِنِينَ أَعِزَّةٍ عَلَى الْكَافِرِينَ يُجَاهِدُونَ فِي سَبِيلِ اللَّـهِ وَلَا يَخَافُونَ لَوْمَةَ لَائِمٍ ذَلِكَ فَضْلُ اللَّـهِ يُؤْتِيهِ مَن يَشَاءُ وَاللَّـهُ وَاسِعٌ عَلِيمٌ ﴿٥٤﴾ إِنَّمَا وَلِيُّكُمُ اللَّـهُ وَرَسُولُهُ وَالَّذِينَ آمَنُوا الَّذِينَ يُقِيمُونَ الصَّلَاةَ وَيُؤْتُونَ الزَّكَاةَ وَهُمْ رَاكِعُونَ ﴿٥٥﴾ وَمَن يَتَوَلَّ اللَّـهَ وَرَسُولَهُ وَالَّذِينَ آمَنُوا فَإِنَّ حِزْبَ اللَّـهِ هُمُ الْغَالِبُونَ ﴿٥٦﴾
صدق الله العظيم

اللّهم أنصر الإسلام و المسلمين
اللهم أرنا الحق حقا و ارزقنا اتّباعه . و أرنا الباطل باطلا و ارزقنا إجتنابه ..يا أرحم الرّاحمين
اللهم أظهر الحق و ازهق الباطل , إنّ الباطل كان زهوقا
اللّهم أهدنا الصّراط المستقيم و اجعلنا سببا في نصرة الدّين
و آخر دعوانا أن
الحمد لله ربّ العالمين و الصّلاة و السّلام على أشرف المرسلين

[أم سمية الأثرية]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة classique

أظن أنه الشيخ العلامة المجاهد إحسان إلهي ظهير






https://www.ajurry.com/vb/showthread.php?t=36401

جزاك الله خيرا

https://www.ajurry.com/vb/showthread.php?t=36401

[أم سمية الأثرية]

الفوائد المنتقاة من فتح الباري و كتب اخرى تاليف الشيخ عبد المحسن العباد البدر
دار الضياء للنشر الطبعة الاولى
صفحة 134

قال الشعبي ائتني بشيعي صغير اخرج لك منه رافضيا كبيرا و ائتني برافضي صغير اخرج لك منه زنديقا كبيرا
لسان الميزان انظر المرفقات مصورة من المصدر

[أم سمية الأثرية]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة همسات ايمانية

اخواني بارك الله فيكم على النقاش الهادف والبناء

اتمنى ان يبقى هكذا بنفس الوتيرة ,,,,لنسمع من بعضنا ويدلي كل بدلوه ,,,ويبين كل عضو الماخذ ويعطي الحجج والبراهين

في الحقيقة لقد كتبت القصة كما شعرت بها من دون تزييف او قلب للحقائق لان الهدف من موضوعي هو الوقوف على الاسباب التي تجعل المد الشيعي ينتشر

وتحليل بعض العناصر المهمةفي عقيدة الشيعة ...
وساعود باذن الله لمناقشة ردود واستفسارات الاخوة الافاضل

فقط عندنا وفاة لقريب رحمه الله ,,ونحن منشغلين بالجنازة


شكرا لكم مجددا

إن لله ما أخذ وله ما أعطى . وكل شيء عنده بأجل مُسمى ...فلتصبر ولتحتسب "

[اميرة الغروب]

السلام عليكم و رحمة الله تعالى و بركاته
:
بارك الله فيك على هذا الموضوع
يوجد تناقضات كثيرة في معتقداتهم و لا يقبلها أي عاقل
من بينها كما ذكرتي

[أم سمية الأثرية]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

[همسات ايمانية]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة العثماني

مشكورة الأخت همسات على موضوعك الطيب وعلى غيرتك على أمتك.

لدي بعض الملاحظات على موضوعك :

بالنسبة للمشهد الأول :
فيما يخص الإنبهار بالتشيع ؛ فهو لا يعود طبيعة العقيدة الشيعية في حد ذاتها ؛ بل بسبب انعدام المناعة الدينية لدى الشباب الجزائري ؛ لأن المدارس والجامعات لا تكوّن الشباب دينيا ؛ بل تقدم لهم دروس مدنية حول الأخلاق والفضائل دون أن تكوّن لهم حصانة دينية ضد خطر العقائد المنحرفة.
والشباب يتخرج من الثانوية بل من الجامعة وهو لا يعرف أصول عقيدته ؛ ولا يعرف عقيدته هل هي أشعرية أم حنبلية أم جهمية أم شيعية بسبب أن النظام الحاكم في بلدنا يمارس التجهيل الديني في المدارس ؛ والتلميذ والطالب لا يتلقى أي تكوين عقائدي في المؤسسات التربوية.
لذلك تكون شخصيته مهزوزة وفارغة من أي محتوى روحي ؛ ولا يستطيع مقارعة الشبهات بالحجج والدلائل ؛ و النظام الحاكم يتحمل المسؤولية المباشرة عما يجري ؛ لأن المنظومة التربوية فارغة كليا من اي محتوى روحي يحصّن الشباب من الأفكار المنحرفة.
ولو نظرت حولك لرأيت كيف أن الشباب - الهوى اللي جا يديه - كما يقال ؛ ويميل مع كل مائلة ؛ وكلنا نتذكر طوفان الفيس "جبهة الإنقاذ" وكيف أصبح أغلب الشباب فيسيست
ما يُقال عن التشيع يُقال كذلك عن التنصير ؛ فبعض المناطق غزاها التنصير ؛ والمخطط التبشيري يعمل في صمت ؛ وأصبحت الكنائس ظاهرة ومشيدة أمام أعين المسؤولين الذين لا يحركون ساكنا ؛ والمبشرون النصارى يشترون ذمم الشباب ويغرونهم بشقراوات أوروبا والفيزا والهجرة إلى فرنسا مقابل الردة والكفر.
الغريب في الموضوع أن اتجاها ما يدّعي السلفية ؛ لا يحارب المد التبشيري النصراني الغازي والظاهر للعيان ؛ بقدر ما يعمل على التحذير من الشيعة الذين لا يبدو لهم أي أثر في المجتمع ؛ لماذا ؟؟؟
مما يدل أنه التحذير من التشيع عندنا له ابعاد سياسية كذلك تغذيه جهات أجنبية ؛ وإلا ما معنى التحذير من التشيع والسكوت عن التنصير الذي فاق التشيع بمراحل ؟

والشكر لك اخي ,,من المفترض ان يكون المسلمين كالبنيان ممثلما وصفنا الرسول صلى الله عليه وسلم

( مَثَلُ المؤمنين في تَوَادِّهم وتراحُمهم وتعاطُفهم: مثلُ الجسد، إِذا اشتكى منه عضو: تَدَاعَى له سائرُ الجسد بالسَّهَرِ والحُمِّى )). [أخرجه البخاري ومسلم .

بالنسبة لملاحظاتك اخي قراءتك للمشاهد كان وصولك الى المعاني التي رميت اليها موفقا في كثير من المرات ,,,مع اختلافي معك في بعض الجزئيات
بالنسبة للمشهد الاول فعلا هناك خواء كبير في الجانب المتعلق بالعقيدة في مناهجنا التعليمية ,, فكما ذكرت كثير من الشباب بعد مدة دراسة 12 سنة حتى التعليم الثانوي لا يعرف حتى اي مذهب تتبعه الجزائر ,,بل لا يعرف ما هي الفرق التي تخالف عقيدته ، بل لا يعرف اصلا ما معنى عقيدة
وحتى تلك المناهج التي ادعوا انها اخرجت الارهاب هي في الحقيقة فارغة و كما قلت تزيد الحيران حيرة بل تحصر الاسلام في امور هي مهمة لكنها غير كافية ,,ولا تكسب الشخص قوة عقدية ومناعة دينية والشاهد نلاحظ شباب مهزوز لا يكاد يدافع عن فكرة !!!

أشاطرك تماما لكن الحسرة تعتسرني ان القادم سيكون أسوء واتمنى ان اكون مخطئة

اما التحذير من المد النصراني فهو موجود اخي لكن ربما الاضواء هي مسلط اكثر صوب التشيع ولا اظن ان التحذير من التشيع لاسباب سياسية لان دولتنا تقيم علاقات مع الدول الشيعية وليس من مصلحتها الظهور بمظهر العدو
ربما في نظري التحذير بهذه الصورة الان بسبب المواقف الشيعية من الوضع في سوريا وما يفعله الشيعة هناك ,,,لذلك فمن كان يدافع عنهم لو استمر سيبدو في صورة سيئة !!! لكن مع ذلك خطر التشيع قائم وربما المد الشيعي الان له اهداف سياسية وامبريالية من خلال احكام السيطرة على الشرق الاوسط
واعادة الماضي ,,لذلك اظن ان الحرب هي حرب على الارض اولا ومحاولة فرض أقليات في كل بلد لغايات محدد ة ,,,ثم تتم الدعاية لحقوق الاقليا ت والاضطهاد ,,,ثم محاولة قلب نظام الحكم ,,والتاريخ شاهد ,,,ما حدث في البحرين والكويت وسوريا ,,,,والمحاولة في السعودية وهنا اغلق القوس مع ان الحديث هنا يطول

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة العثماني

بالنسبة للمشهد الثاني :
غلبة العاطفة عند الشعب الجزائري هي ما تجعله يؤيد الحركات العنيفة والشخصيات التي تتصف بقوة التحدي والتي تمتلك الكاريزما ؛ لذلك نرى الشعب والشباب الجزائري يُعجب بصدام حسين وحسن نصر الله وهواري بومدين ؛ بل وفي وقت ما نال مقتدى الصدر وأسامة بن لادن قدرا وافرا من الإحترام لدى الناس بسبب تحديهم للإمبريالية الغربية الأمريكية.
لذلك فإيران لدى البعض هي نموذج المقاومة ضد الإمبريالية وعملائها ؛ وقد ساهمت بعض الدول مثل السعودية من خلال سياساتها الإنبطاحية العميلة لأمريكا في تقوية وترسيخ هذه الفكرة في أذهان الناس ؛ وكذلك كان حزب اللات يضفي على نفسه صفة الحزب الإسلامي الذي ينشد الوحدة الإسلامية العالمية ؛ لكن بحمد الله انفضحت المخططات الرافضية لدى أغلب الناس ؛ وقد ساهمت الأحداث الجارية في فضح الشيعة وحزب الله ؛ فعمالة شيعة العراق وتواطؤهم مع الإحتلال الأمريكي ؛ وتأييد حزب الله لبشار الأسد ضد الشعب السوري الثائر أسقط كل الٌأقنعة الرافضية.

نعم اخي العاطفة غالبا ما تستخدم كورقة رابحة للضغط النفسي على الشعوب العربية اجمالا ,,والجزائريين خصوصا ,,,واضافة لما قلت ٍراينا كيف مباراة لكرة القدم تحشد شعب باكمله ,,,ولله في خلقه شؤون ,,
فعلا هناككلمة جزائرية تعبر عن المعنى بامتياز ,,,هي الرجلة ...وهي وصف لكل شحص يتحدى الظلم والباطل ,,,ضف لذلك ان الجزائريين عامة حبهم فطري لدينهم واهتمامهم بالقضايا الاسلامية متجذر فيهم ولذلك اي حركة لديها توجه لاحراز ولو نصر نفسي معنوي فهي مقبولة جماهيريا وكما قلت حتى ولو جهلوا مبادئها ,,,,وهذا المشهد يرتبط بالمشهد الاول ,,,,من حيث عاطفة غير مبنية على رؤية صحيحة فهي تقود الى اتجاهات غير محمود ة
ومن هنا تبدا الاختراقات

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة العثماني

بالنسبة للمشهد الثالث :
أختلف معك ؛ لأن الشيعة - وأقصد عوامهم - هم بالفعل أناس عاديون ؛ وفيهم من يحب دينهم ؛ وبعضهم على الفطرة السلمية ؛ بل إن فيهم من هم أصح دينا ممن هم محسوبون على أهل السنة ؛ وكم من شيعي تمت محاورته في قضايا دينه فتركه وتسنن بحمد الله ؛ فالمشكلة ليست في الشيعي العام بقدر ماهي في الخطاب العقدي الشيعي الذي يشبه الإيديولجيا حيث تختلط العقيدة بالسياسة ؛ وهذه الإيدلوجيا تستخدمها إيران للتنفذ والإنتشار في العالم ؛ وإلا فإن الشيعة موجودون في كل العالم ؛ فأذربيجان مثلا أغلبها شيعة إمامية إثني عشرية مثلهم مثل شيعة إيران ؛ ولكن لماذا عندما نتحدث عن الشيعة ينصرف الذهب مباشرة إلى الإمامية في إيران والعراق ولبنان والبحرين ؟ بالطبع لأن التشيع في هذه البلدان يتخذ شكل الإيديولجيا السياسية والمخطط الذي تسهر على تنفيذه دوائر سياسية داخلية وخارجية وليس مجرد عقيدة بين العبد وربه.

بالنسبة للمشهد الرابع :
لديك بعض اللبس في معرفة عقيدة الشيعة ؛ وهذا اللبس هو نتيجة أخذ عقيدة القوم من مخالفيهم وأعدائهم ؛ وهنا الخطأ ؛ فالإنصاف يقتضي أن نأخذ عقيدة القوم من أفواههم وليس العكس.

الخلاف بين أهل السّنة وبين الشيعة خلاف يتجاوز فروع الدين إلى الخلاف حول أصول الدين ومصادره رأساً :

1 - أركان الإسلام عند أهل السنة والجماعة هي غير أركان الإسلام عند الشيعة ؛ فـ "الإمامة" عند الشيعة هي ركن ركين يترتب على الإيمان به جنة أو نار ؛ وعلى ذلك دلت كتبهم ؛ رغم أن الخلاف حول الإمامة لم ينشأ إلا بعد وفاة الرسول ؛ أمّا عند أهل السنة فلا وجود لعقيدة الإمامة.

2- مصادر الدين عند أهل السنة والجماعة هما مصدران أساسيان فقط : الكتاب والسنة ؛ أمّا عند الشيعة الإمامية فمصادر الدين بتعداد الأئمة وأهل الكساء ؛ فيصير بذلك عند الشيعة 15 مصدرا للدين وعقائده وتشريعاته كلها متساوية. وبناء على ما تقدّم فإن مصادر الوحي عند أهل السنة انقطعت بانتقال النبي إلى الرفيق الأعلى ؛ أمّا عند الشيعة فمن خصائص الإمام هو العِلم الموروث عن النبي ( الوحي ) يتلقاه من الله وبما ورثه الأئمة عن جدّهم النبي - بزعمهم - لذلك فالإمام حسبهم هو يعلم الغيب ؛ بل يعلم حتى مافي أرحام الأمهات ويعلم متى يموت ؛ فإذا أضفنا إلى ما تقدّم عقيدة "الغيبة" الملازمة للإمام الثاني عشر تبيّن أن العلم الموروث ( الوحي ) لم ينقطع إلى يومنا هذا كون إمامهم الـ 12 ( الذي يعلم الغيب والذي ورث الوحي عن النبي ) هو حيّ يُرزق ؛ وكل ما في الأمر هو احتجاب "الموحى إليه" ؛ بما يترتب عن هذه العقيدة الخطيرة القائلة باستمرار الوحي إلى يومنا هذا من إمكانية نسخ الشريعة المحمّدية كون حجيّة قول الإمام عندهم تعادل حجيّة قول النبي الأكرم وحجية القرآن ذاته.

3 -القرآن عند أهل السنة معصوم من التحريف ؛ أمّا القرآن عندهم فهو غير القرآن عند أهل السنة والجماعة ؛ كون القرآن في عقيتهم قد طاله التحريف وحُذفت منه أسماء الأئمة؛ وأول من جمع القرآن حسبهم هو عليّ بن أبي طالب الذي عرضه على الصحابة فرفضوه فتوعدهم أن لا يروه إلا يقوم قائمهم المهدي المنتظر ؛ لذلك فالقرآن عندهم هو إمّا محرّف أو ناقص - على فرض انتفاء عقيدة التحريف - لذلك لا توجد عندهم فتوى صريحة وواضحة بتكفير معتقد تحريف القرآن كما هي عند أهل السنة كون رؤوس كبار من شيوخ طائفتهم يقولون بعقيدة التحريف.

4 - كتب الأحاديث المعتمدة عند أهل السنة والجماعة غير كتب الشيعة ؛ فلأهل السنة صحاحهم وللشيعة كتاب "الكافي" و"الإستبصار" و"مالايحضره الفقيه" وغيرها ؛ وهذا يعني عدم الإجتماع أصلا حول أصل أصيل من أصول الدين وهي "السنة النبوية" فلأهل السنة والجماعة سنتهم وأحاديثهم وللشيعة أحاديثهم ؛ لا يلتقيان حتى في أقوال النبي المبلغ عن الله ؛ ورواة الحديث من أهل السنة والجماعة عند الشيعة هم شلة "كذبة" و"مدلسين" (ابوهريرة والبخاري نموذجا) ؛ وروات الشيعة عند أهل السنة هم "مبتدعة" لا تجوز الرواية عنهم في شؤون بدعتهم.

بالنسبة لعوام الشيعة اخي فقولك انهم عاديون يتوقف على حسب الفرقة المتبعة ,,,ومعلوم لديك ان الشيعة طوائف مختلفة ,,ومن العلماء من كفر فرقا منهم

لذلك موقفنا منهم هو حسب المعتقدات التي يتبنوها ,,,فان كانوا يعبدون عليا رضي الله عنه ,,فما ذا نقول فيهم ؟؟
طبعا حتى في اكثر الفرق تساهلا هناك معتقدات راسخة مثل سب الصحابة وسب ام المؤنين عائشة وحفصة ,,,و زواج المتعة ,,,,لذلك يجب وضع كل حكم في اطاره الصحيح ,,حسب المعتقدات المتبناة

لكن تيقى دائما معتقدات مشتركة بينهم وهي دون شك معمول بها في اوساط العوام واقول هذا الكلام مما قراته بلسان بعضهم وما شاهدته في كثير من قنواتهم وقراته في منتدياتهم ,,,,ولو تمعنت اخي في كلامي الاول لوجدت اني قلت بعد بحث طويل واني شاهدتهم وتابعتهم ,,,,هناك الكثير من الاشياء الشركية يقومون بها ,, ويقولونها ,,,,ليس على سبيل النقل فقط بل على سبيل الاعتقاد والدفاع بكلامهم

ليبحث احد عن الحسينيات ويرى ما يوجد داخلها ,,,الصلوات عندهم معطلة ,,صلاة الجماعة غير واجبة الا بحضور الامام السيد ,,جمع الصلوات وغير ذلك كثير

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة العثماني

وردت في مشهدك بعض العناصر الجزئية التي لا قيمة لها عند الشيعة مثل : السرداب ؛ وبعض المنتسبين إلى أهل السنة يجعلون السرداب قضية مركزية عند الشيعة ومدعاة للسخرية منهم ؛ وهو ليس كذلك ؛ فهو ليس أكثر من مكان يعتقدون أن المهدي المنتظر اختفى فيه ثم خرج منه وهو يعيش الغيبة مثل غيبة السيد المسيح ؛ ولا يقول الشيعة أن المهدي المنتظر محبوس في السرداب كما يصور البعض منا.

كما وردت في موضوعك بعض الجزئيات التي تقول بها بعض فرق الشيعة أو بعض علمائهم مثل قولك من عقائد الشيعة أن الله بعث جبرئيل بالوحي إلى علي عليه السلام فغلط جبرئيل ؛ وأنهم قالوا بسخافة بعض آيات القرآن ؛ فهذا ليس محل إجماع أو اتفاق عند الشيعة لذلك لا يجب أن نزعم أنه معتقد أساس عندهم ؛ فالشذوذ موجود عند كل الفرق الإسلامية بما فيهم أهل السنة ؛ والواجب عندما نتحدث عن عقيدة طائفة أو فرقة أن نحدد الخطوط العريضة المتفق عليها وليس الاقوال الشاذة.

وأما قضية التقية ؛ فبالنسبة لي يجري التهويل في هذه الموضوع ومواخذة الشيعة به ؛ لأن كل البشر يستعملون التقية ؛ بما فيهم أهل السنة ؛ فمن يشعر بالخوف والإضطهاد فهو يسعى إلى إخفاء معتقده الحقيقي وإظهر خلاف ذلك خشية الأذى ؛ إلى حين مرحلة الإستقواء ؛ وهذا موجود عند كل الناس المسلم والكافر ؛ وقد كان الشيعة في أغلب فترات التاريخ مُضطهون لذلك انتهجوا التقية ؛ لكن عند استوائهم وإقامة دولهم فهم لا يتقون ؛ وأين التقية اليوم وأنتم ترون إيران وحزب اللات يجهرون بعقائدهم في عشرات الفضائيات ؟؟؟
وقد

وللحديث يقية

ذكري للسرداب كان من باب التنبيه الى وجود بعض الامور الغير مقبولة عقلا فان كان دخل في السرداب فلماذا لم يخرج وما ذا حدث له ؟؟
هنا التنبيه لان شيوخهم يستغفلونهم وينومونهم بخرافات ما انزل الله بها من سلطان

اما عن القران فهو موجود اخي ,,,و قاموا بتحريف معانيه بما يخدم معتقادتهم ,,,,وحتى قناعتهم ان هذا القران ناقص ,,,,وقران فاطمة هو القران الكامل وليس احاديث ,,

اما عن التقية ,,,فلقد اظهروا بعض ما عندهم لما تحتم عليهم الامر لكن كثير من معتقداتهم لا يجهرون بها ,, وكما قلت سابقا بعض افعالهم لا تظهر الا عن طريق التهريب لبعض الفيديوهات وهي مسربة عموما

,ولم يتعرف الكثيرون على مذهبهم الا بعد سقوط العراق سنة 2004 وانطلاقهم في ممارسة طقوسهم على الملا ,,,

[همسات ايمانية]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة classique

أظن أنه الشيخ العلامة المجاهد إحسان إلهي ظهير






https://www.ajurry.com/vb/showthread.php?t=36401

شكرا لك اخي بارك الله فيك

[عبد الباسط آل القاضي]

قال الحافظ ابن حجر العسقلاني ( التهذيب 1/85) : التشيع في عرف المتقدمين هو اعتقاد تفضيل علي على عثمان وان عليا كان مصيبا في حروبه وأن مخالفه مخطىء مع تقديم الشيخين وتفضيلهما وربما اعتقد بعضهم أن عليا أفضل الخلق بعد رسول الله صلى الله عليه وسلم واذا كان معتقدا ذلك دينا صادقا مجتهدا فلا ترد روايته بهذا ولا سيما أن كان غير داعية واما التشيع في عرف المتأخرين فهو الرفض المحض فلا تقبل رواية الغالي ولا كرامة )
قلت : التشيع عند المتقدمين غير التشيع عند المتأخرين ..فالتشيع غير الرفض والرفض غير الامامية ..ولكن ما نتحدث عنه اليوم هو اخلاط من كل هؤلاء ؛ لذا لزم الانتباه والدراية بدلالات الالفاظ عند المتقدمين لكيلا نخلط القول على غير مرادهم بقولهم فلان رمي بالتشيع او كان شيعيا جلدا ..

[همسات ايمانية]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة رَكان

السلام عليكم
أختي الكريمة همسات ايمانية ..
أستسمحك في طر ح بعض الأسئلة التي قد تكون استنكارية ..
هل يجوز لعن الشيعة بالإطلاق ؟
هل كل الشيعة يقولون بأن القرآن محرف ؟؟
هل كل الشيعة يسبون أمنا عائشة رضي الله عنها ؟؟؟
هل كل الشيعة يقولون بعصمة ألأئمة ؟؟؟
وبارك الله فيك ثم لأزيد التحذير ما هو أعظم وأطم ...
الدعوة الى الإسلام بمذهب النشيع في أوروبا وفي أمريكا ...
إن كان الأمر بالعد حسابا فهم يمثلون على الأكثر 10 بالمئة من تعداد السنة ...
فكيف لهم أن يدخلوا في الإسلام بخطابهم من لم يعرف الإسلام منذ ولادته ...أتعجب أحيانا أهو تقصير منا ؟؟؟

وعليكم السلام ورحمة الله
طيب اخي ركان ,,,انت تسال ان كان يصح اطلاق كلمة لعن لكل الشيعة

اللعن كما معروف هو الطرد من رحمة الله ,,,وطبعا في ديننا لا يجوز لعن اي احد وقد نهينا عنه الا بحقه

فليستحق انسان اللعن لا بد ان يكون قد ارتكب ما يستحق اللعن

الاجابة عن هذا السؤال متعلقة بالاجابة عن الاسئلة اللاحقة ,,, طبعا كما ذكر الاخ العثماني الشيعة طوائف وفرق منها من تم تكفيرها ومنها من هي اقل غلوا
وهذه اجابة للشيخ ابن باز بهذا الخصوص
سماحة الشيخ نحن بحاجة ماسة لمعرفة أوجه الخلاف مع الشيعة نرجو توضيح عقائدهم نور الله بصائر الجميع؟

الشيعة فرق كثيرة وليس من السهل أن يتسع للحديث عنها الوقت القليل، وبالاختصار ففيهم الكافر الذي يعبد علياً ويقول: يا علي، ويعبد فاطمة والحسين وغيرهم، ومنهم من يقول: جبريل عليه الصلاة والسلام خان الأمانة وأن النبوة عند علي وليست عند محمد، وفيهم أناس آخرون، منهم الإمامية – وهم الرافضة الاثنا عشرية – عباد علي ويقولون: إن أئمتهم أفضل من الملائكة والأنبياء، ومنهم أقسام كثيرة وفيهم الكافر وفيهم غير الكافر، وأسهلهم وأيسرهم من يقول علي أفضل من الثلاثة وهذا ليس بكافر لكن مخطئ، فإن علياً هو الرابع والصديق وعمر وعثمان هم أفضل منه، وإذا فضله على أولئك الثلاثة فإنه قد أخطأ وخالف إجماع الصحابة ولكن لا يكون كافراً، وهم طبقات وأقسام ومن أراد ذلك فليراجع كلام الأئمة مثل الخطوط العريضة لمحي الدين الخطيب، ومنهاج السنة لشيخ الإسلام ابن تيمية وكتب أخرى أُلفت في ذلك كالشيعة والسنة لإحسان إلهي ظهير وغير ذلك كتب كثيرة في مثل هذا الباب نوعت وبينت أغلاطهم وشرهم نسأل الله العافية، ومن أخبثهم الإمامية الاثنا عشرية والنصيرية ويقال لهم الرافضة؛ لأنهم رفضوا زيد بن علي لما أبى أن يتبرأ من الشيخين أبي بكر وعمر وخالفوه ورفضوه، فما كل من ادّعى الإسلام يسلّم له بأنه أصبح مسلماً، من ادعى الإسلام ينظر في دعواه، فمن عبد الله وحده وصدّق رسوله وتابع ما جاء به فإن هذا هو المسلم، وأما إذا ادعى الإسلام وهو يعبد الحسين ويعبد فاطمة ويعبد البدوي ويعبد العيدروس وغيرهم فهو ليس بمسلم، نسأل الله السلامة والعافية وهكذا من سبّ الدين أو ترك الصلاة ولو قال: إنه مسلم ما يكون مسلماً، أو استهزأ بالدين أو استهزأ بالصلاة أو بالزكاة أو بالصيام أو بمحمد عليه الصلاة والسلام أو كذبه، أو قال: إنه جاهل أو قال: إنه ما أتم الرسالة ولا بلغ البلاغ المبين، كل هؤلاء كفرة، نسأل الله العافية.



,بالنسبة لسب الصحابة وعائشة وحفصة امهاتنا فكل الشيعة يقومون بهذا الفعل بل يتقربون الى الله بسبهم وقد وقفت على هذا الامر في عدة مواقع ومنتديات ,,,فضلا عن قراءات ,,,,وسب الصحابة منكر عظيم لان الرسول شهد لهم بالخيرية كما سهد لهم القران ,,,وسب ام المؤمنين عائشة بغي وافتراء لان القران الكريم نفى عنها الزنا وهم ما زالوا يطعنون في عرضها والطاعن في عرض عائشة يكذب القران ويطعن في عرض رسول الله صلى الله عليه وسلم
اذن هذا الامر من اشنع الاعمال


قال الله تعالى: ﴿ وَالَّذِينَ جَاؤُوا مِنْ بَعْدِهِمْ يَقُولُونَ رَبَّنَا اغْفِرْ لَنَا وَلِإِخْوَانِنَا الَّذِينَ سَبَقُونَا بِالْإِيمَانِ وَلَا تَجْعَلْ فِي قُلُوبِنَا غِلًّا لِلَّذِينَ آمَنُوا رَبَّنَا إِنَّكَ رَؤُوفٌ رَحِيمٌ ﴾ [الحشر: 10]، وروى البخاري ومسلم عن أبي سعيد الخدري رضي الله عنه قال: قال النبي صلى الله عليه وآله وسلم: ((لا تَسُبوا أصحابي، فلو أن أحدكم أنفق مِثْلَ أُحُد ذهبًا ما بلغ مُدَّ أحدهم، ولا نَصِيفه))، وروى البخاري ومسلم عن أنس بن مالك رضي الله عنه

وقولهم فيه ايذاء كبير للمؤمنين وللرسول

وَالَّذِينَ يُؤْذُونَ الْمُؤْمِنِينَ وَالْمُؤْمِنَاتِ بِغَيْرِ مَا اكْتَسَبُوا فَقَدِ احْتَمَلُوا بُهْتَانًا وَإِثْمًا مُبِينًا ﴾ [الأحزاب: 58]


بالنسبة للقران فالاغلب يقولون انه ناقص وانه تم اخفاء جزء منه ,,,حتى الايات الموجودة يقومون بنحريف معانيها ,,,لتتوافق مع ما يدعون اليه
بالنسبة للعصمة نعم الامام عندهم معصوم وساحاول ان اتي بكلام لهم يبين ذلك

____

الان لنسقط اقوالهم على القران ونرى من هو ملعون بنص القران

الَّذِينَ يُؤْذُونَ اللَّهَ وَرَسُولَهُ:
قال تعالى{إِنَّ الَّذِينَ يُؤْذُونَ اللَّهَ وَرَسُولَهُ لَعَنَهُمُ اللَّهُ فِي الدُّنْيَا وَالْآخِرَةِ وَأَعَدَّ لَهُمْ عَذَابًا مُهِينًا}[الأحزاب: واي ايذاء اكثر من اتهام عرضه وقد براه الله


الَّذِينَ يَرْمُونَ الْمُحْصَنَاتِ الْغَافِلَاتِ الْمُؤْمِنَاتِ:

قال تعالى{إِنَّ الَّذِينَ يَرْمُونَ الْمُحْصَنَاتِ الْغَافِلَاتِ الْمُؤْمِنَاتِ لُعِنُوا فِي الدُّنْيَا وَالْآخِرَةِ وَلَهُمْ عَذَابٌ عَظِيمٌ}[النور:23


{ثُمَّ نَبْتَهِلْ فَنَجْعَلْ لَعْنَتَ اللَّهِ عَلَى الْكَاذِبِينَ} وهم بقول علماء الامة من اكثر الناس كذبا على الله ورسوله

طبعا هذا ان تم الحكم عليهم بانهم ليسوا كفار والا فالكفار المشركين الذين يعبدون عليا ويعبدون ائمتهم ويعبدون فاطمة رضي الله عنها فهم ملعونين قطعا

قال تعالى {إِنَّ الَّذِينَ كَفَرُوا وَمَاتُوا وَهُمْ كُفَّارٌ أُولَئِكَ عَلَيْهِمْ لَعْنَةُ اللَّهِ وَالْمَلَائِكَةِ وَالنَّاسِ أَجْمَعِينَ}[البقرة:161]