لماذا لحم الابل ينقض الوضوء

[adel dodo]

إن أكل كبدة أو لحم الجمل أو الناقة ناقضة للوضوء، فالذي يصلي بعد أكلها من غير وضوء فصلاتة باطلة, أما من أكل ولم يعلم بأنه لحم إبل وصلى فلا عليه حرج .

لحم الجمل أو الإبل يبطل الوضوء وذلك لما ورد عن الرسول الكريم صلى الله عليه وسلم في حديث جابر بن سمرة ،" أنه سُئل النبي صلى الله عليه وسلم أنتوضأ من لحوم الغنم؟ قال: " إنْ شئت " . فقال : أنتوضأ من لحوم الإبل ؟ قال : " نعم " . من أهم ما أشتهر به الجمل هو الكتلة الدهنية الموجوده على ظهره فهي تسمى السنام, ويطلق على شعر الجمل بالوبر. فالجمال نوعين: الجمل العربي: وهو الجمل الذي يوجد له سنام واحد، فهو يعيش في الصحراء الكبرى والشرق الأوسط. الجمل ذات السنامين، فهو لا يعيش إلا في منطقة آسيا الوسطى. أقصى حد لعمر الجمل من 30 إلى 40 سنة والجمل يتحمل ويصبر على الجوع والعطش ,فهو يحمل أثقال كثيرة ويمشي بها. كما أنه يوجد أنواع للإبل و هي: الأرحبية والشذقمية والعيدية والمجدية والشدنية والمهرية.

زينة الإبل

السرج الذي يوضع على الناقة ليجلس عليه الراكب.
الحبل أو الرباط الذي ينسج من الصوف
المقود الذي يوضع على الإبل ليقاد به .
الغبيط وهو المكان الذي تجلس فية المرأه فوق الجمل فهو يوضع فوق ضهر الجمل.
أسماء الابل :

الناقة : هي أنثى الجمل.
العِير: هي التي وردت في سورة سيدنا يوسف, وهي الإبل التي تحمل الطعام والمؤن.
الأنعام : وهي المعروفة بالإبل، والبقر، والغنم
السائبة: الناقة التي كانت تُسَيّب في الجاهلية لنذرٍ أو نحوه.
البَحيرة: وهي ابنة السائبة.
* العِشَار: وهي الناقة التي أتى عليها من وقت الحمل عشرةُ أشهر.
من المعروف أن الجمل له قدرة تحمل كبيرة حيث أنة يستطيع أن يسير مسافة 144 كم في حوالي 10 ساعات متواصله ويقطع مسافة 448 كم في حوالي 3 أيام متتالية، ويستطيع أن يحمل من 200 – 300 كغ على ظهره أثناء السفر . معلومة:يغار الجمل على إناثه، فهو لايسمح لأحد سواء كان إنسان أو حيوان برؤيته أثناء التزاوج مع أنثاه، وإن أحس بوجود أحد يتجسس عليه ورآه فإنه يثأر لعرضه بقتل ذلكالشخص

شارك المقالة

[ariija7lam]

شكرا اخي على المعلومة

[باب الواد]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة adel dodo

إن أكل كبدة أو لحم الجمل أو الناقة ناقضة للوضوء، فالذي يصلي بعد أكلها من غير وضوء فصلاتة باطلة,
شارك المقالة

السلام عليكم

اخي الكريم مسالة اكل لحم الإبل مختلف فيها بين الفقهاء و ذهبوا فيها إلى

ثلاثة اقوال منهم من قال بما ذكرته انت،و منهم من قال عكس الذي قالوا بنقض

الضوء او يجب الوضوء بعد أكلها و قول ثالث وجب الوضوء مما مست النار جملة.

فلا نستطيع الجزم ببطلان صلاة من اكل لحم الإبل و لم يتوضا او لم يعد الوضوء.

[معتز القوي]

معلومات قيمة بوركت اخي الكريم

[narimane22]

شكرا ليك اخي والله معلومة لم تسبق لنا معرفتها جزاك الله خيرا

[كامل محمد محمد محمد]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة باب الواد

السلام عليكم

اخي الكريم مسالة اكل لحم الإبل مختلف فيها بين الفقهاء و ذهبوا فيها إلى

ثلاثة اقوال منهم من قال بما ذكرته انت،و منهم من قال عكس الذي قالوا بنقض

الضوء او يجب الوضوء بعد أكلها و قول ثالث وجب الوضوء مما مست النار جملة.

فلا نستطيع الجزم ببطلان صلاة من اكل لحم الإبل و لم يتوضا او لم يعد الوضوء.

ان كان هذا فيكون الدين حسب الاهواء فكل شيئ مختلف فيه نقول للناس الموضوع مختلف فيه فاختر ما شئت فيكون نكاح المتعة مباح والربا مباح
ولكن الحق فى واحد وعليك البحث عن القول الموافق للسنة وهو واحد فقط وقد امرنا الله بهذا عند الاختلاف فقال تعالى {فَإِنْ تَنَازَعْتُمْ فِي شَيْءٍ فَرُدُّوهُ إِلَى اللَّهِ وَالرَّسُولِ} [النساء: 59]

[باب الواد]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة كامل محمد محمد محمد

ان كان هذا فيكون الدين حسب الاهواء فكل شيئ مختلف فيه نقول للناس الموضوع مختلف فيه فاختر ما شئت فيكون نكاح المتعة مباح والربا مباح
ولكن الحق فى واحد وعليك البحث عن القول الموافق للسنة وهو واحد فقط وقد امرنا الله بهذا عند الاختلاف فقال تعالى {فَإِنْ تَنَازَعْتُمْ فِي شَيْءٍ فَرُدُّوهُ إِلَى اللَّهِ وَالرَّسُولِ} [النساء: 59]

ليس انا من قال ان القضية مختلف فيها,بل علماء الامة هم الذين

قالوا ذلك ,فان كان لك اعتراض على الاختلاف فبامكانك ان

تطرحه عليهم و ليس علي انا,فما انا الا ناقل لما قالوه.

لكن من جهة اخرى اوافقك الراي و لنرد الامر لله عز وجل كما

تقنرح انت و بامكانك ان تنعتني على اية تذكر ان لحم الابل يوجب

الوضوء او انه نجس او به خبث او شيئ من هذا القبيل.

[amarameur]

شكرا جزيلا وبارك الله فيك وجعلها في ميزان حسناتك

[leiwsken]

شكرا جزيلا

[khalieed]

كان يجب دكر الاختلاف اخي الكريم

[باب الواد]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة khalieed

كان يجب دكر الاختلاف اخي الكريم

غالي وطلب رخيس.

انا في الخدمة اخي الفاضل.


سوف انقل راي القائلين بعدم وجوب الوضوء من اكل لحم الابل لكونهم الاغلبية.



لا يجب الوضوء باكل شيئ سواء ما مشته النار و لحم الابل

و عير ذلك وبه قال جمهور العلناء و هو محكى عن ابي بكر

الصديق و عمر و عثمان و علي و ابن مسعود و ابي بن كععب

وابي طلحة و ابي الدرداء و ابن عباس و عامر بن ربيعة و

ابي امامة رضي الله عنهم،وبه قال جمهور التابعين و مالك و

ابو حنيفة.انتهى.

يعني ان الخلفاء الاربعة و معهم عدد من كبار الصحابة قالوا

بان اكل لحم الجزور او الابل لا ينقض الوضوء.

وبه قال جمهور التابعين يعني اكثرهم معظمهم،قالوا لا ينقض

الوضوء.

ثم جمهور علماء الامة بمعنى اغلبيتهم الساحقة قالوا بعدم

نقض الوضوء.

و التعليق للقارئ هو يستطيع ان يفهم و يحكم.

ملاحظة المسالة فيها خلاف حتى بين الصحابة كما هو واضخ

فاذا كانت القضية ثابتة عن رسول الله بالنقض هل يخالف الخلفاء

الاربعة كلهم امر الني صلى الله عليه و سلم و يتبعهم عددا

من كبار الصحابة،ثم بعد ذلك التابعين و من ثم اغلبية

علماء الامة؟

هل كل هؤلاء يخالفون امرا ثابتا عن رسول الله؟

هل هذا يعقل؟














تحياتي الخالصة

[derhareth]

شكرا لك على المعلومات القيّمة

[gareth11]

شكرا لك
لم أسمع بهذه المعلومة من قبل

[maitre_man]

جزاك الله خيرا

[bac2016 nchlh]

شكرا اخي على المعلومة