زوّجت زوجي قصة واقعية بقلم صاحبتها

[أم العبدين]

السلام عليكم ..حياكم الله وأرجو أن لا أكون ثقيلة الظل بينكم وفي هذا المنتدى خاصة بمشاركتي هاته الأولى والتي قد تصدم الكثير ولربما هناك من لن يعجبها موضوعي
كما هو في العنوان وموضوعي كتبته ليس بغرض التشكي ولا لأندب حظي ولا لأن أبكي حالي ..لالا .. أنا هنا بكل عز وفخر أنقل لكنّ تجربتي أخواتي لعل تجدن بين ثناياها الإعتبار
نعم كما هو في العنوان زوّجت زوجي وأنا من اخترت له زوجته الثانية وهي أخت لي في الله ووالله تم الأمر بسعادة وفرح وبرضاء تام مني وحتى لا يُقال هناك مبالغة كما نذكر دوما فى جلّ العلوم الشرعية ونردد تيك الكلمة [لن يسعنا إلا ما موسِع غيرنا] من السلف الصالح
فكما أن الفطرة فى النساء [الغيـــــــرة]فقد كانت فى من هنَّ أفضل منَّا مكانة وعلما وعملا واخلاصا فقد كانت فى عائشة - رضى الله عنها وألحقنا الله بها -ولا يخفاكم حدبث [قد غارت امكم ] فالفطرة قائمة لا ينكرها أحد (وهى شرعية) وإن زُكت [ بالعلم ] أصبحت محمود تقوم على طاعة الله تعالى
كغيرة [الزوج] على [زوجتة] فى تقصيرها فى العبادة .
أو إهمالها فى جلبابها ، أو تقصيرها فى حدود الله تعالى
وماأشبه ....
ولعل الأغلبية سيظنون أن علاقتي بزوجي سيئة أو ما شابه أقول لكم لا بل هو أحبّ إلى قلبي من نفسي هو كأبي زرع أناس من حلي أذني . وملأ من شحم عضدي. وبجحني فبجحت إلى نفسي . وجدني في أهل غنيمة بشق فجعلني في أهل صهيل وأطيط ودائس ومنق. فعنده أقول فلا أقبح وأرقد فأتصبح وأشرب فأتقنح .
وقد تقولون فيك عيب ما أقول لكم :
السبب هو نفس سبب الزواج من الأولى
العفة والإحصان والستر على فتاة مسلمة وتكثير النسل
فليس كل من تزوج زوجة ثانية كان سبب زواجه مشكلة عند الزوجة الأولى
ولنا في رسول الله صلى الله عليه وسلم أسوة حسنة
هذا الزوج أكرمني جدا وعشنا مع بعض الحلوة والمرة وما قصر في شيئ اتجاهي واتجاه أهلي فهل أقابل أحسانه بإساءة ؟ ..منذ تزوجته وجدته يدفعني دفعا لطاعة الله ويحرص علي كل الحرص وعلى أولادي في أن نكون من أهل الجنان
تظن بعض الزوجات أن مقادير الأمور والأقدار بيدها لا بيد الله ، وأنه لن ينقلب الحال عليها أبدًا ، فتمنع زوجها من الزواج عليها ، بل قد يصل إلى الفراق وتخريب البيت ، وتنسى أنها قد تُطلق أو تترمل ، وتتعرض للاضطهاد ، كما فعلت مع غيرها
ولعل الفضول يجعلكم تتسائلون كيف أحيا حياتي بوجود أختي الثانية أقول لكم همنا كلتانا طلب العلم صحيح لكل منا بيت مستقل لكننا نجتمع كل يومين نتذاكر العلم وننهل ما يعيننا على طاعة الرحمن ..نحفظ القرآن ونتدارس أحكامه ولله الحمد أولا وآخرا
لا أخفيكم أعاملها تماما كما أحب أن أُعامل من زوجة أولى لو كنت الثانية ..أخاف الله فيها وللآن لم أجد منها إلا الخير والحمد لله
أشعر بسعادة عارمة حين أرى زوجي وهو سعيد لأن حبي له ممدود كيف وأنا أحبه في الله لا لأجل الدنيا ...أشعر بسعادة وأنسى غيرتي حين أحس أنني كنت سببا في إدخال السرور على هذه الأخت اليتيمة
والآن ولله الحمد بقي لي وقت أطلب فيه العلم فسابقا كنت قلما أجد ساعة أقرأ فيها صفحة من القرآن
رسالتي :

أقول للصالحات اللواتي اصطفاهن الله بحمل لا اله الا الله بين جوانحهن و قبلن بغربة ابتغاء مرضات الله في زمن قلت فيه الرجولة و صعب ايجاد الصاحب على وفق المراد الصائب .. رفقا بحال الصالحات .. إلم تقدر امرأة صالحة مدركة بالحال مرهفة الحس أن تحس بحال أختها التي يمنعها الحياء التشكي بل قد يضطرها الحال لأن تشتكي ..فمن يستطيع ...
لستِ مطالبة أن تجودي برفيق عمرك لكن لا تمانعي ما قسم الله لغيرك ... فقط ضعي نفسك مكانها.
وملاحظة :
- أنا لا أشجع ظلم الرجل لزوجته سواء كانت الأولى أو الثانية ، وعدم رغبته في العدل .
2- ولا أدعي أن المرأة لا تغار ، فهذا فطري فيها ، ولكن أن تصل هذه الغيرة لحد الظلم والطغيان فهذا لا أشجعه ، ولا أرضاه .

[الأمنيات]

حسب ما فهمت من قصتك هاده انك تشجعين النساء ان يدفعن ازواجهن للزواج بالثانيه سواء بعلة فيهن او لا
لكن لماذا
وانتي اختي هلزوجتي زوجك فقط لتحلي مسكلة العنوسه ام هناك سبب اخر
اما قولك ان رسول الله صلى الله عليه وسلم تزوج بعدة نساء كان لكل واحده سبب في زواجه بها وحكمة ارتضاها الله له
يعني كلزىجه تزوجها الا لحكمة
انا ل اوافقك اعتذر ولا استطيع ان اكون في موقفك ولا تفكيرك تزوجته لاكون مع لا يشاركني فيه احد وان اختار الزواج عندما ينتهيدوري كزوجه
شكرا لك على القصه اراها بعيده عن الواقع نوعا ما والله اعلم

[أم العبدين]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الأمنيات

حسب ما فهمت من قصتك هاده انك تشجعين النساء ان يدفعن ازواجهن للزواج بالثانيه سواء بعلة فيهن او لا
لكن لماذا
وانتي اختي هلزوجتي زوجك فقط لتحلي مسكلة العنوسه ام هناك سبب اخر
اما قولك ان رسول الله صلى الله عليه وسلم تزوج بعدة نساء كان لكل واحده سبب في زواجه بها وحكمة ارتضاها الله له
يعني كلزىجه تزوجها الا لحكمة
انا ل اوافقك اعتذر ولا استطيع ان اكون في موقفك ولا تفكيرك تزوجته لاكون مع لا يشاركني فيه احد وان اختار الزواج عندما ينتهيدوري كزوجه
شكرا لك على القصه اراها بعيده عن الواقع نوعا ما والله اعلم

أهلا أخية كان ولابد إحسان الظن في أختك قبل تسطير كلماتك هاته
أختي الكريمة :
أوصى يحيى بن خالد ابنه جعفرًا فقال:
لا ترد على أحد جوابًا حتى تفهم كلامه، فإن ذلك يصرفك عن جواب كلامه إلى غيره ويؤكد الجهل عليك، ولكن افهم عنه، فإذا فهمته فأجبه، ولا تعجل بالجواب قبل الاستفهام ولا تستحي أن تستفهم إذا لم تفهم،فإن الجواب قبل الفهم حمق، وإذا جهلت فاسأل فيبدو لك واستفهامك أجمل بك وخير من السكوت على العي.
جامع بيان العلم وفضله (1/474)
عودة لكلامك اعلمي أختي أنّ الزوجين في التعدد على ثلاثة :
1- إمَّا [ زوج و زوجة ] يعلموا جيّدً ماذا يعنى هذا التعدد وما حدوده وضوابطه وكل ما فيه
وتوفرت في الزوج كل الشروط التي أوصى بها الشرع ليدخل عالم التعدد وزوجي من هذا النوع ولله الحمد
فهؤلاء [ هنيئاً لهم ما هم فيه ] من العلم ، فبه تحى النفوس .

2- وإمَّا [ زوج و زوجة ] لا يعلموا أيّ شىء [فغفر الله لهم] إقبالهم على [عبادة] لم يتعلموها قبل الإقبال عليها والله المستعان .

وهؤلاء ؛ [يتقلبوا على المشقة ليل نهار]

3- وإمّا [ زوج عالم و زوجة جاهله] وهذا يرجع لخطأ [الزوج] فلم يعلم [زوجته] ولم يهيئها قبل الإقبال على تيك [العيادة]

ففي ؛ سيبقى [الزوج] متعــــــــب ، و تبقى [الزوجة ] متعبة تشتكى ليل نهار وتُظهر نفسها [بالضعف والقهر بالمظومة وووووو ] تعلموا الباقى
وإن كنت تريها بعيدة عن الواقع فأعذرك فلعلك بعيدة عن وسط ديني سلفي بمعنى الكلمة ألم أشر إلى أنّ هذا الزمن فيه غرباء وقصتي غريبة لمثلك ولغيرك والأمر عادي مثلما هو الجلباب غريب وإعفاء اللحية غريب والصلاة في النعال شيئ غريب وغيرها من الأمور الغريبة أليس كذلك ؟؟؟

[MAN_ATEL]

ما شاء الله لا قوة إلا بالله
جازاك الله خيرا على ما تقدمتي به .. وجعله الله خالصا لوجهه الكريم
أكيد المرأة عادة و طبيعيا جدا لا تقبل تفكير زوجها بمرأة ثانية ... حتى نحن قد يقع في قلبنا شيئ ان فكر ابي او اخي بزوجة ثانية قد يكون من ضعف الايمان لانه لم نسلم امورنا كلية لأحكام الله .. يعني من المفروض ألا يكون فيه اعتراض لأمر شرّعه المولى عز وجل والله المستعان
شخصيا لا أراني أستطيع الزواج بثانية
بارك الله فيك وفي أهلك

[أم العبدين]

[quote=man_atel;3992058382]

ما شاء الله لا قوة إلا بالله
جازاك الله خيرا على ما تقدمتي به .. وجعله الله خالصا لوجهه الكريم
أكيد المرأة عادة و طبيعيا جدا لا تقبل تفكير زوجها بمرأة ثانية ... حتى نحن قد يقع في قلبنا شيئ ان فكر ابي او اخي بزوجة ثانية قد يكون من ضعف الايمان لانه لم نسلم امورنا كلية لأحكام الله .. يعني من المفروض ألا يكون فيه اعتراض لأمر شرّعه المولى عز وجل والله المستعان
شخصيا لا أراني أستطيع الزواج بثانية
بارك الله فيك وفي أهلك

[/q
وفيكم بارك الله وجزاكم خيرا مثله ...ورزقك وأهلك السكينة والمودة في الله

[زمن الغربة]

حياك الباري أختي الفاضلة وسلّم يمينك على ما سطّرت نفع الله بك العباد والبلاد

فقط وددت أن أشير إلى أمر أنّه ""من كان يؤمن بالله واليوم الآخر فليقل خيرا أو ليصمت "

[حمزه أبو مريم]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أم العبدين

السلام عليكم .. وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته حياكم الله حيّاكِ الله وبيّاكِ

لا يسعني ويحضرني إلّا أن أقول جزاكِ الله خيرا وبارك فيك وكثّر من مثيلاتك فحقّا الخير في هذه الأمّة إلى قيام الساعة
وصلّى الله على محمد وعلى آله وصحبه وإخوانه وسلّم تسليما كثيرا

[أم العبدين]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ام سوهيل

انا ل اوافقك اعتذر ولا استطيع ان اكون في موقفك ولا تفكيرك تزوجته لاكون مع لا يشاركني فيه احد وان اختار الزواج عندما ينتهيدوري كزوجه
شكرا لك على القصه اراها بعيده عن الواقع نوعا ما والله اعلم

غريب أمركنّ وعجيب وهل طلبت من إحداكنّ ان تكون مكاني أشرت إلى أنواع الأزواج في هذا الأمر هذا أولا
ولا أعرف لماذا تجدن القصة غريبة ...إذن أمهات المؤمنين رضوان الله عليهن حتى هنّ كنّ بعيدات عن الواقع ؟؟؟؟
بعدكن عن واقع التديّن الحقيقي جعل في نفوسكنّ الشك في أمور جاء بها الشرع والله المستعان

[fella111]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أم العبدين

السلام عليكم ..حياكم الله وأرجو أن لا أكون ثقيلة الظل بينكم وفي هذا المنتدى خاصة بمشاركتي هاته الأولى والتي قد تصدم الكثير ولربما هناك من لن يعجبها موضوعي
كما هو في العنوان وموضوعي كتبته ليس بغرض التشكي ولا لأندب حظي ولا لأن أبكي حالي ..لالا .. أنا هنا بكل عز وفخر أنقل لكنّ تجربتي أخواتي لعل تجدن بين ثناياها الإعتبار
نعم كما هو في العنوان زوّجت زوجي وأنا من اخترت له زوجته الثانية وهي أخت لي في الله ووالله تم الأمر بسعادة وفرح وبرضاء تام مني وحتى لا يُقال هناك مبالغة كما نذكر دوما فى جلّ العلوم الشرعية ونردد تيك الكلمة [لن يسعنا إلا ما موسِع غيرنا] من السلف الصالح
فكما أن الفطرة فى النساء [الغيـــــــرة]فقد كانت فى من هنَّ أفضل منَّا مكانة وعلما وعملا واخلاصا فقد كانت فى عائشة - رضى الله عنها وألحقنا الله بها -ولا يخفاكم حدبث [قد غارت امكم ] فالفطرة قائمة لا ينكرها أحد (وهى شرعية) وإن زُكت [ بالعلم ] أصبحت محمود تقوم على طاعة الله تعالى
كغيرة [الزوج] على [زوجتة] فى تقصيرها فى العبادة .
أو إهمالها فى جلبابها ، أو تقصيرها فى حدود الله تعالى
وماأشبه ....
ولعل الأغلبية سيظنون أن علاقتي بزوجي سيئة أو ما شابه أقول لكم لا بل هو أحبّ إلى قلبي من نفسي هو كأبي زرع أناس من حلي أذني . وملأ من شحم عضدي. وبجحني فبجحت إلى نفسي . وجدني في أهل غنيمة بشق فجعلني في أهل صهيل وأطيط ودائس ومنق. فعنده أقول فلا أقبح وأرقد فأتصبح وأشرب فأتقنح .
وقد تقولون فيك عيب ما أقول لكم :
السبب هو نفس سبب الزواج من الأولى
العفة والإحصان والستر على فتاة مسلمة وتكثير النسل
فليس كل من تزوج زوجة ثانية كان سبب زواجه مشكلة عند الزوجة الأولى
ولنا في رسول الله صلى الله عليه وسلم أسوة حسنة
هذا الزوج أكرمني جدا وعشنا مع بعض الحلوة والمرة وما قصر في شيئ اتجاهي واتجاه أهلي فهل أقابل أحسانه بإساءة ؟ ..منذ تزوجته وجدته يدفعني دفعا لطاعة الله ويحرص علي كل الحرص وعلى أولادي في أن نكون من أهل الجنان
تظن بعض الزوجات أن مقادير الأمور والأقدار بيدها لا بيد الله ، وأنه لن ينقلب الحال عليها أبدًا ، فتمنع زوجها من الزواج عليها ، بل قد يصل إلى الفراق وتخريب البيت ، وتنسى أنها قد تُطلق أو تترمل ، وتتعرض للاضطهاد ، كما فعلت مع غيرها
ولعل الفضول يجعلكم تتسائلون كيف أحيا حياتي بوجود أختي الثانية أقول لكم همنا كلتانا طلب العلم صحيح لكل منا بيت مستقل لكننا نجتمع كل يومين نتذاكر العلم وننهل ما يعيننا على طاعة الرحمن ..نحفظ القرآن ونتدارس أحكامه ولله الحمد أولا وآخرا
لا أخفيكم أعاملها تماما كما أحب أن أُعامل من زوجة أولى لو كنت الثانية ..أخاف الله فيها وللآن لم أجد منها إلا الخير والحمد لله
أشعر بسعادة عارمة حين أرى زوجي وهو سعيد لأن حبي له ممدود كيف وأنا أحبه في الله لا لأجل الدنيا ...أشعر بسعادة وأنسى غيرتي حين أحس أنني كنت سببا في إدخال السرور على هذه الأخت اليتيمة
والآن ولله الحمد بقي لي وقت أطلب فيه العلم فسابقا كنت قلما أجد ساعة أقرأ فيها صفحة من القرآن
رسالتي :

أقول للصالحات اللواتي اصطفاهن الله بحمل لا اله الا الله بين جوانحهن و قبلن بغربة ابتغاء مرضات الله في زمن قلت فيه الرجولة و صعب ايجاد الصاحب على وفق المراد الصائب .. رفقا بحال الصالحات .. إلم تقدر امرأة صالحة مدركة بالحال مرهفة الحس أن تحس بحال أختها التي يمنعها الحياء التشكي بل قد يضطرها الحال لأن تشتكي ..فمن يستطيع ...
لستِ مطالبة أن تجودي برفيق عمرك لكن لا تمانعي ما قسم الله لغيرك ... فقط ضعي نفسك مكانها.
وملاحظة :
- أنا لا أشجع ظلم الرجل لزوجته سواء كانت الأولى أو الثانية ، وعدم رغبته في العدل .
2- ولا أدعي أن المرأة لا تغار ، فهذا فطري فيها ، ولكن أن تصل هذه الغيرة لحد الظلم والطغيان فهذا لا أشجعه ، ولا أرضاه .

و عليكم السؤال اختنا في الله
بصراااااااحة قصتك مثالية لدرجة اني اشك في مصداقيتها ة اعذريني على كلامي هذا:d
ان كانت حقا صحيحة لا تنسي ان الله احل للرجل 4 و بالتالي مازال عندك مكانين فارغين ربي يوفقك .اختاه نحن لا ننكر ان هنالك من في مثل حالتك لكن بصراحة دوافعك لم تقنعني اكيد هنالك لغز في الامر.
كل امراة لها استطاعة معينة.....انا عن نفسي لا استطيع اسفة
الرسول ص لم يتزوج على السيدة خديجة الا بعد وفاتها ...........ثم يعني هذا الرسول لا مجال للمقارنة .

[أم العبدين]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة زمن الغربة

حياك الباري أختي الفاضلة وسلّم يمينك على ما سطّرت نفع الله بك العباد والبلاد

فقط وددت أن أشير إلى أمر أنّه ""من كان يؤمن بالله واليوم الآخر فليقل خيرا أو ليصمت "

[color="rgb(75, 0, 130)"][color="rgb(75, 0, 130)"]وحياك وبياك أختي الفاضلة ولك بمثل ما دعوت وزيادة ..ربي ينعم عليك من فضله
لا عليك أختي فقد تعودت على هكذا ردود في الواقع ومن أناس أعرفهم ويعرفونني بل وأقرباء والأمر عادي بإذن الله أننا غرباء حتى بين أهلينا
فباركك المولى حيثما كنت أسعدني ردك [/color][/color]

[أم العبدين]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة حموزه

لا يسعني ويحضرني إلّا أن أقول جزاكِ الله خيرا وبارك فيك وكثّر من مثيلاتك فحقّا الخير في هذه الأمّة إلى قيام الساعة
وصلّى الله على محمد وعلى آله وصحبه وإخوانه وسلّم تسليما كثيرا

وجزاكم الله خيرا مثله ووفقكم إلى الخير حيثما كان ورزقكم به ...الحمد لله

[fella111]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أم العبدين

السلام عليكم ..حياكم الله وأرجو أن لا أكون ثقيلة الظل بينكم وفي هذا المنتدى خاصة بمشاركتي هاته الأولى والتي قد تصدم الكثير ولربما هناك من لن يعجبها موضوعي
كما هو في العنوان وموضوعي كتبته ليس بغرض التشكي ولا لأندب حظي ولا لأن أبكي حالي ..لالا .. أنا هنا بكل عز وفخر أنقل لكنّ تجربتي أخواتي لعل تجدن بين ثناياها الإعتبار
نعم كما هو في العنوان زوّجت زوجي وأنا من اخترت له زوجته الثانية وهي أخت لي في الله ووالله تم الأمر بسعادة وفرح وبرضاء تام مني وحتى لا يُقال هناك مبالغة كما نذكر دوما فى جلّ العلوم الشرعية ونردد تيك الكلمة [لن يسعنا إلا ما موسِع غيرنا] من السلف الصالح
فكما أن الفطرة فى النساء [الغيـــــــرة]فقد كانت فى من هنَّ أفضل منَّا مكانة وعلما وعملا واخلاصا فقد كانت فى عائشة - رضى الله عنها وألحقنا الله بها -ولا يخفاكم حدبث [قد غارت امكم ] فالفطرة قائمة لا ينكرها أحد (وهى شرعية) وإن زُكت [ بالعلم ] أصبحت محمود تقوم على طاعة الله تعالى
كغيرة [الزوج] على [زوجتة] فى تقصيرها فى العبادة .
أو إهمالها فى جلبابها ، أو تقصيرها فى حدود الله تعالى
وماأشبه ....
ولعل الأغلبية سيظنون أن علاقتي بزوجي سيئة أو ما شابه أقول لكم لا بل هو أحبّ إلى قلبي من نفسي هو كأبي زرع أناس من حلي أذني . وملأ من شحم عضدي. وبجحني فبجحت إلى نفسي . وجدني في أهل غنيمة بشق فجعلني في أهل صهيل وأطيط ودائس ومنق. فعنده أقول فلا أقبح وأرقد فأتصبح وأشرب فأتقنح .
وقد تقولون فيك عيب ما أقول لكم :
السبب هو نفس سبب الزواج من الأولى
العفة والإحصان والستر على فتاة مسلمة وتكثير النسل
فليس كل من تزوج زوجة ثانية كان سبب زواجه مشكلة عند الزوجة الأولى
ولنا في رسول الله صلى الله عليه وسلم أسوة حسنة
هذا الزوج أكرمني جدا وعشنا مع بعض الحلوة والمرة وما قصر في شيئ اتجاهي واتجاه أهلي فهل أقابل أحسانه بإساءة ؟ ..منذ تزوجته وجدته يدفعني دفعا لطاعة الله ويحرص علي كل الحرص وعلى أولادي في أن نكون من أهل الجنان
تظن بعض الزوجات أن مقادير الأمور والأقدار بيدها لا بيد الله ، وأنه لن ينقلب الحال عليها أبدًا ، فتمنع زوجها من الزواج عليها ، بل قد يصل إلى الفراق وتخريب البيت ، وتنسى أنها قد تُطلق أو تترمل ، وتتعرض للاضطهاد ، كما فعلت مع غيرها
ولعل الفضول يجعلكم تتسائلون كيف أحيا حياتي بوجود أختي الثانية أقول لكم همنا كلتانا طلب العلم صحيح لكل منا بيت مستقل لكننا نجتمع كل يومين نتذاكر العلم وننهل ما يعيننا على طاعة الرحمن ..نحفظ القرآن ونتدارس أحكامه ولله الحمد أولا وآخرا
لا أخفيكم أعاملها تماما كما أحب أن أُعامل من زوجة أولى لو كنت الثانية ..أخاف الله فيها وللآن لم أجد منها إلا الخير والحمد لله
أشعر بسعادة عارمة حين أرى زوجي وهو سعيد لأن حبي له ممدود كيف وأنا أحبه في الله لا لأجل الدنيا ...أشعر بسعادة وأنسى غيرتي حين أحس أنني كنت سببا في إدخال السرور على هذه الأخت اليتيمة
والآن ولله الحمد بقي لي وقت أطلب فيه العلم فسابقا كنت قلما أجد ساعة أقرأ فيها صفحة من القرآن
رسالتي :

أقول للصالحات اللواتي اصطفاهن الله بحمل لا اله الا الله بين جوانحهن و قبلن بغربة ابتغاء مرضات الله في زمن قلت فيه الرجولة و صعب ايجاد الصاحب على وفق المراد الصائب .. رفقا بحال الصالحات .. إلم تقدر امرأة صالحة مدركة بالحال مرهفة الحس أن تحس بحال أختها التي يمنعها الحياء التشكي بل قد يضطرها الحال لأن تشتكي ..فمن يستطيع ...
لستِ مطالبة أن تجودي برفيق عمرك لكن لا تمانعي ما قسم الله لغيرك ... فقط ضعي نفسك مكانها.
وملاحظة :
- أنا لا أشجع ظلم الرجل لزوجته سواء كانت الأولى أو الثانية ، وعدم رغبته في العدل .
2- ولا أدعي أن المرأة لا تغار ، فهذا فطري فيها ، ولكن أن تصل هذه الغيرة لحد الظلم والطغيان فهذا لا أشجعه ، ولا أرضاه .

و عليكم السؤال اختنا في الله
بصراااااااحة قصتك مثالية لدرجة اني اشك في مصداقيتها ة اعذريني على كلامي هذا:d
ان كانت حقا صحيحة لا تنسي ان الله احل للرجل 4 و بالتالي مازال عندك مكانين فارغين ربي يوفقك .اختاه نحن لا ننكر ان هنالك من في مثل حالتك لكن بصراحة دوافعك لم تقنعني اكيد هنالك لغز في الامر.
كل امراة لها استطاعة معينة.....انا عن نفسي لا استطيع اسفة
ثم ان الرسول لم يتزوج على السيدة خديجة الا بعد وفاتها و اللاتي تزوجهن كان لاسباب اجتماعية دينية و ليس لشهوة اقرؤوا السيرة النبوية................ثم هذا الرسول لا مجال للمقارنة.:d

[نورسين.داية]

السلام عليكم يا أخت العرب .....

بارك الله فيك و جازاك الله ألف خير .....عموما ...نحتاج أحيانا دروس تذكيرية ...مفيدة ...مثل هذه

و لو أن الموضوع بكل صراحة لم يدخل عقلي تماما .....تعرفين لما .....لأن هناك نتاقض ملحوظ و صارخ في كلامك .......
أولا : يظهر لي الموضوع منقول ....لأن المصطلحات المستعملة منمقة بشكل دقيق حتى أني بعض المصطلحات لم أفهم معناها ....لكن طبعا المقصود مفهوم
ثانيا : تقولين أن الغيرة فطرة ...في المرأة .....نعم بطبيعة الحال ....و ستشهدتي بالسيدة عائشة رضي الله عنها و هي كانت غيورة طبعا ....بالمقابل أنتي كما تروي و تدعين .....ميثاليتك تجوزتها .................
ثالثا : تقولين أن الزوجة الثانية هي كأختك .....اتحادك أن تسكنا معا في منزل واحد ....أنا هكدا نعرف الأخوة .....و تقاسمي معها بميزان ميثاليتك ....
رابعا : تقولين أن زوجك الكريم ...سبب زواجه بالأولى هو نفس سبب زواجه بالثانية التي إخترتها أنتي هههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههه ههههههههههههههههههههههههههههههههههههه موتني بالضحك ......سمحيلي ...لا لا حنونة الراجل ما يتوزج إلا إذا كان هناك défaut ركزي في المصطلح ...عزيزتي في الأولي أو هو visse في راسو بمعنى مريض زير نساء بالعربية ...........

و تحفظين معها القرأن و تتعلمين العلم ...................سمحيلي ...حنونة ... .....و الله حتى شككتيني في عضويتك أنك ذكر .....و تتمسخري ...........


أرجو أن تتقبلي رأي بقلبك الذي تقبلتي به ضرتك ......عزيزتي

[أم العبدين]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة fella111

و عليكم السؤال اختنا في الله
بصراااااااحة قصتك مثالية لدرجة اني اشك في مصداقيتها ة اعذريني على كلامي هذا:d
ان كانت حقا صحيحة لا تنسي ان الله احل للرجل 4 و بالتالي مازال عندك مكانين فارغين ربي يوفقك .اختاه نحن لا ننكر ان هنالك من في مثل حالتك لكن بصراحة دوافعك لم تقنعني اكيد هنالك لغز في الامر.
كل امراة لها استطاعة معينة.....انا عن نفسي لا استطيع اسفة
الرسول ص لم يتزوج على السيدة خديجة الا بعد وفاتها ...........ثم يعني هذا الرسول لا مجال للمقارنة .

هكذا أنتن أخواتي : من تكلم عن شرعية التعدد وأتى بقال الله قال رسوله قلتن لا ولا أستطيع ووو
من جاء وتحدث عن التعدد بسلبية فرحتن وهللتن وصفقتن له
من عدد زوجها ورضيت بقضاء الله وقدره وصفتموها بالمثالية الزائدة ...تعرفي أختي فلة جعلني ردك أبتسم هل تخوفينني بأنه بقي المكان شاغر لزوجتين أضحك الله سنك أسأل الله أن تكوني كالفل حقيقة فهو من الأشجار التي تزين الحديقة الخارجية بشكلها الجذاب وعطر وردها المميز

[fella111]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أم العبدين

هكذا أنتن أخواتي : من تكلم عن شرعية التعدد وأتى بقال الله قال رسوله قلتن لا ولا أستطيع ووو
من جاء وتحدث عن التعدد بسلبية فرحتن وهللتن وصفقتن له
من عدد زوجها ورضيت بقضاء الله وقدره وصفتموها بالمثالية الزائدة ...تعرفي أختي فلة جعلني ردك أبتسم هل تخوفينني بأنه بقي المكان شاغر لزوجتين أضحك الله سنك أسأل الله أن تكوني كالفل حقيقة فهو من الأشجار التي تزين الحديقة الخارجية بشكلها الجذاب وعطر وردها المميز

اختاه في الله اقسم بالله نحن لا نشاجرك لكن بصراحة تشوكي .....................لم ارى امراة مثلك.....يعني انت باذن الله لو دخلت الجنه باذن الله الا تكفيك نساء الحور العين تشاركك فيه حتى تأخذين اخرى معك تشاركك فيه ثم في الجنة لا توجد الغيرة لكن الله غالب في الارض هنالك الغيرة والله لن يحاسبنا لانه يعلم ما في قلوبنا .
و الله صعبة صعبة ...................ثم اننا لا نرفض التعدد في مجمله نرفض الرجل الذي يعدد لانه يحب التنويع في النساء الرجل الذي يعدد لاجل الشهوة اما التي زوجته لا تنجب او مريضة لو رضيت يتزوج عليها ربي يكون في العون .هههههههههههههههه خاصة قولك

شعر بسعادة عارمة حين أرى زوجي وهو سعيد لأن حبي له ممدود كيف وأنا أحبه في الله لا لأجل الدنيا ...أشعر بسعادة وأنسى غيرتي حين أحس أنني كنت سببا في إدخال السرور على هذه الأخت اليتيمة

يتيمة طب انا يتيمة ايضا خذيني ثالثة ......................امزح

على العموم كل شخص و قناعته يعني هنالك من ترى التعدد عادي و هذا مثلك انت و مادمت مقتنعة الله معاك لكن ليس كل امرأة تستطيع و ليس بالضرورة يجب ان توافق ..............حتى هنالك بعض الرجال يرون انه ان لم تكن هنالك حاجة للزواج الثاني و الرجل سعيد في زواجه الاول فلا ضرورة و هذا ليس كلامي هذا كلام بعض الاخوة في المنتدى حتى انه تم مهاجمتهم بانهم يهاجمون الدين و الشرع .........
يا اختي الذي يريد التعدد ربي يمنحه زوجة مثلك لتجنب المشاكل
و الذي لا يريد التعدد الله يرزقني به انا و مثيلاتي و انا باذن الله لن اقصر..