ملتقى طلاب السنة الثالثة في مادة اللغة العربية - منتديات الجلفة لكل الجزائريين و العرب

العودة   منتديات الجلفة لكل الجزائريين و العرب > منتديات التعليم المتوسط > منتدى السنة الثالثة متوسط

في حال وجود أي مواضيع أو ردود مُخالفة من قبل الأعضاء، يُرجى الإبلاغ عنها فورًا باستخدام أيقونة تقرير عن مشاركة سيئة ( تقرير عن مشاركة سيئة )، و الموجودة أسفل كل مشاركة .

آخر المواضيع

ملتقى طلاب السنة الثالثة في مادة اللغة العربية

إضافة رد
 
أدوات الموضوع انواع عرض الموضوع
قديم 2016-07-10, 13:14   رقم المشاركة : 1
معلومات العضو
غربال الروح
عضو مشارك
 
الصورة الرمزية غربال الروح
 

 

 
إحصائية العضو










افتراضي ملتقى طلاب السنة الثالثة في مادة اللغة العربية

بسم الله الرحمان الرحيم


السلام عليكم و رحمة الله وبركاته

الى كل الطلاب المنتقلين للسنة الثالثة متوسط

اقدم لكم دروس اللغة العربية


اتمنى ان افيدكم و اي استفسار انا في الخدمة ما عليكم الا تدوين ملاحظاتكم



كما اطلب منكم الاعتماد على انفسكم في الافكار و لا تنقلوا كتاباتي مباشرة



كل يوم باذن الله ساضع درس

موفقين









 


رد مع اقتباس
قديم 2016-07-10, 14:10   رقم المشاركة : 2
معلومات العضو
غربال الروح
عضو مشارك
 
الصورة الرمزية غربال الروح
 

 

 
إحصائية العضو










افتراضي


نبدا على بركة الله بالمراجعة


تذكير
تعريف المفعول المطلق

اسم مشتق من لفظ الفعل يدل على حدث غير مقترن بزمن ، ويعمل فيه فعله ، أو شبهه ، على أن يذكر معه .
مثال
اعلن الجندي عن رايه اعلان
الابطال

ماهو الغرض ؟

هو توكيد الفعل ( موافقا لفعله أي من لفظه : نام نوْماً )



– نام نوْماً أي مؤكد أنه نام ويحقق غرضاً وهو النوم الحقيقي




شروط المفعول المطلق



1ـ مصدر / 2ـ منصوب / 3ـ يحقق الغرض / 4ـ مشتقا



نام نوما : نوما مفعول مطلق ( مؤكد لفعله ) منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة



انواعه


1ـ مؤكد للفعل
ـ2ـ أو مبين للنوع
-3ـ أو مبين للعدد


تطبيق فوري

دل على المفعول المطلق و بين نوعه

قال الله تعالى : اذازلزلت الارض زلزالها و اخرجت الارض اثقالها

من سورة الزلزلة

فال رسول الله صلى الله عليه وسلم : و ما اعطي احد عطاءا خيرا و اوسع من الصبر
رواه مسلم

قال الشاعر محمد العيد ال خليفة :

يا معشر الشباب هذا عهدكم **** فاسعوا الكسب المجد سعي

هدر محرك السيارة هديرا متواصلا


ضربتك خمس ضربات










رد مع اقتباس
قديم 2016-07-10, 14:20   رقم المشاركة : 3
معلومات العضو
غربال الروح
عضو مشارك
 
الصورة الرمزية غربال الروح
 

 

 
إحصائية العضو










افتراضي

الحل

المفعول المطلق : نوعه :

زلزالها: للتاكيد

عطاءا: للتاكيد

سعي : نوع الفعل

هديرا :لتاكيد

خمس ضربات : للعدد










رد مع اقتباس
قديم 2016-07-10, 14:42   رقم المشاركة : 4
معلومات العضو
غربال الروح
عضو مشارك
 
الصورة الرمزية غربال الروح
 

 

 
إحصائية العضو










افتراضي

التطبيق الثاني

استخرج من العبارات التالية المصادر و اذكر وزن كل منها

قال الله تعالى : هل ادلكم على تجارة تنجيكم من عذاب اليم

قال رسول الله
: افضل الرجال من تواضع عن رفعة و زهد عن قدرة و انصف عن قوة

قال احد الحكماء :
لا تقتر على نفسك تقتير البخلاء و لا تسرف اسراف السفهاء فتذوق مرارة الحرمان و تندم اشد الندم










رد مع اقتباس
قديم 2016-07-10, 14:49   رقم المشاركة : 5
معلومات العضو
غربال الروح
عضو مشارك
 
الصورة الرمزية غربال الروح
 

 

 
إحصائية العضو










افتراضي

الحل

المصدر : تجارة ** وزنه فعالة
عذاب**فعال
قدرة**فعلة
قوة**فعلة

تقتير**تفعيل
اسراف**افعال

حرمان**فعلان
الندم **الفعل










رد مع اقتباس
قديم 2016-07-10, 15:06   رقم المشاركة : 6
معلومات العضو
غربال الروح
عضو مشارك
 
الصورة الرمزية غربال الروح
 

 

 
إحصائية العضو










افتراضي

اعرب

حارب الجزائريون دفاعا عن وطنهم

حارب فعل ماضي مبني على الفتح

الجزائريون فاعل مرفوع و علامة رفعه الواو و النون لانه جمع مذكر سالم

دفاعا مفعول لاجله منصوب و علامة نصبه الفتحة الظاهرة

عن حرف جر

وطنهم

وطن اسم مجرور و علامة جره الكسرة و هو مضاف و الهاء ضمير متصل مبني في محل جر مضاف اليه و الميم علامة الجمع










رد مع اقتباس
قديم 2016-07-10, 15:08   رقم المشاركة : 7
معلومات العضو
غربال الروح
عضو مشارك
 
الصورة الرمزية غربال الروح
 

 

 
إحصائية العضو










افتراضي

غدا باذن الله الدرس الاول لوحدة ايات من القران الكريم

موفقين










رد مع اقتباس
قديم 2016-07-10, 19:14   رقم المشاركة : 8
معلومات العضو
الاميرة الجميلة
عضو مشارك
 
الصورة الرمزية الاميرة الجميلة
 

 

 
إحصائية العضو










افتراضي

اهلا اختي ايزابيلا
مشكورة ع الموضوع
بالرغم من انو ما افادني كتير لاني جلبت مذكرات للغة العربية من قبل
وكمان هذا الدرس قريناه فالسنة 2 متوسط
بس اظن رح يفيد التلميذ المتوسط والضعيف
جزاك الله خيرا
في امان الله










رد مع اقتباس
قديم 2016-07-11, 10:47   رقم المشاركة : 9
معلومات العضو
غربال الروح
عضو مشارك
 
الصورة الرمزية غربال الروح
 

 

 
إحصائية العضو










Icon22

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الاميرة الجميلة مشاهدة المشاركة
اهلا اختي ايزابيلا
مشكورة ع الموضوع
بالرغم من انو ما افادني كتير لاني جلبت مذكرات للغة العربية من قبل
وكمان هذا الدرس قريناه فالسنة 2 متوسط
بس اظن رح يفيد التلميذ المتوسط والضعيف
جزاك الله خيرا
في امان الله

السلام عليكم الاميرة الجميلة

انا قررت ان اضع مراجعة للسنة الثانية متوسط قبل ان اشرع في الدروس

و شكرا على مرورك العطر









رد مع اقتباس
قديم 2016-07-11, 10:48   رقم المشاركة : 10
معلومات العضو
غربال الروح
عضو مشارك
 
الصورة الرمزية غربال الروح
 

 

 
إحصائية العضو










افتراضي

انتظروني لانني ساضع اول درس ان شاء الله بعد قليل










رد مع اقتباس
قديم 2016-07-11, 11:41   رقم المشاركة : 11
معلومات العضو
غربال الروح
عضو مشارك
 
الصورة الرمزية غربال الروح
 

 

 
إحصائية العضو










افتراضي

الوحدة الاولى : ايات من القران الكريم


[color="palegreen"]النشاط[[/color:قراءة و دراسة نص

[/font]الموضوع:حجاج بين الملك النمرود و النبي ابراهيم عليه السلام

التعريف بالملك النمرود

هو كنعان بن كوش بن نوح عليه السلام مكث في الحكم اربعمائة سنة ادعى بالالوهية ..... سلط الله عليه و على قومه باعوض فاكل لحومهم و تركتهم عضاما و دخلت في منخاري الملك و كان يضرب راسه حتى هلكه الله تعالى

الفكرة العامة
الحجج التي قدمها ابراهيم عليه السلام للملك النمرود ليثبت له وجود الله و قدرته عزوجل و عظمته

الافكار الجزئية

ف1 .جدال الملك النمرود المبني على الباطل و مواجهة سيدنا ابراهيم له بالحجة و البرهان

ف2. عظمته عزوجل و احياء الموتى دليل على وحدانيته

ف3. تبيان سيدنا ابراهيم للملك النمرود ان الله قادر على كل شيئ

المغزى العام

سيرة الانبياءدروس و عبر يجدر ان ناتسي بها و السير على نهجها فنجمع بذلك خيري الدنيا و الاخرة

قال تعالى .اولئك الذين هذى الله فبهذاهم اقتده قل لا اسئلكم عليه اجرا ان هو الا ذكرى للعالمين










رد مع اقتباس
قديم 2016-07-11, 11:57   رقم المشاركة : 12
معلومات العضو
غربال الروح
عضو مشارك
 
الصورة الرمزية غربال الروح
 

 

 
إحصائية العضو










افتراضي

الدراسة الادبية و الفنية.


نوع النص..نثري عبارة عن ايات قرانية من سورة البقرة


طبيعته.ادبي

نمطه.حجاجي حواري وصفي اخباري به سرد

موضوعه. تناول النص حججا ودلائل القاها نبي الله ابراهيم عليه السلام لاقناع الملك النمرود بعظمة الله ووحدانيته

اسلوبه.خبري لانه يعرض علينا بعض الامثلة مع انبياء الله لاثبات قدرته و وحدانيته و قد تخلله بعض الانشاء المتمثل في
الاستفهامو الامر

افكارهعبارة عن امثلة ضربت للدليل على قدرة الله لهذا جاءت كل فكرة منفصلة عن الاخرى و معجزة للقارى لان بها مشاهد مصورة تصويرا دقيقا و حقيقيا لا مجال للشك فيه

الالفاظ
جاءت قوية صعبة تحتاج الى تفسير كقوله ننشزها و بهت و فصرهن










رد مع اقتباس
قديم 2016-07-11, 12:01   رقم المشاركة : 13
معلومات العضو
غربال الروح
عضو مشارك
 
الصورة الرمزية غربال الروح
 

 

 
إحصائية العضو










افتراضي

البناء الفني

ورد في النص طباق الايجاب المتمثل في

يحيي/يميت

المشرق/المغرب


التشبيه

كالذي مر على قرية و هي خاوية على عروشها










رد مع اقتباس
قديم 2016-07-11, 12:29   رقم المشاركة : 14
معلومات العضو
غربال الروح
عضو مشارك
 
الصورة الرمزية غربال الروح
 

 

 
إحصائية العضو










افتراضي

الامثلة

[size="5"]1. الصدق منجاة و الكذب مهواة[/size]
2.يامرهم بالمعروف و ينهاهم عن المنكر و يحل لهم الطيبات و يحرم عليهم الخبائث

[font="amiri"]الاستنتاج

من المحسنات البديعية الطباق و المقابلة و هما محسنان معنويان
1.الطباق,هو الجمع بين الشيئ و ضده
و هو نوعان

طباق الايجاب[/font]لا تستوي الحسنة و السيئة


طباق السلب, هل يستوي الذين يعلمون و الذين لا يعلمون

المقابلة
هي ان ياتي في الكلام بمعنين او اكثر غير متقابلين ثم يؤتى بما بقابل ذلك على الترتيب

** الطباق و المقابلة محسنان بديعيان يراد منهما تزيين الكلام و توضيح المعنى و تقويته










رد مع اقتباس
قديم 2016-07-11, 12:31   رقم المشاركة : 15
معلومات العضو
غربال الروح
عضو مشارك
 
الصورة الرمزية غربال الروح
 

 

 
إحصائية العضو










افتراضي

غدا بحول الله ساضع درس القواعد اللغوية










رد مع اقتباس
إضافة رد


تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع

الساعة الآن 09:49

المشاركات المنشورة تعبر عن وجهة نظر صاحبها فقط، ولا تُعبّر بأي شكل من الأشكال عن وجهة نظر إدارة المنتدى
المنتدى غير مسؤول عن أي إتفاق تجاري بين الأعضاء... فعلى الجميع تحمّل المسؤولية


2006-2024 © www.djelfa.info جميع الحقوق محفوظة - الجلفة إنفو (خ. ب. س)

Powered by vBulletin .Copyright آ© 2018 vBulletin Solutions, Inc