كتاب حزب الله الرافضي تاريخ أسود .. و افتراءات للشيخ سيد حسين العفاني

[الماسة الزرقاء]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

كتاب حزب الله الرافضي تاريخ أسود .. و افتراءات للشيخ سيد حسين العفاني

- تأسّس حزب الله الشيعي في لبنان حزبا سياسيّا عام 1985م , لكن نشأته الأكيدة كانت عام 1982م , و قد ولد هذا الحزب من رحم حركة أمل الشّيعيّة اللّبنانيّة المدعومة من إيران , فتسمّى بأمل الإسلاميّة رغبة في توسيع نطاقه ليشمل الأمّة الإسلامية , و يقتصر دور حركة أمل على النطاق الشّيعي السّياسي , و تكون " أمل الإسلامية " هي من يتولّى نشر التشيّع في لبنان و العالم الإسلامي , و أخذ صورة المناضل المقاوم الذي يحمل همّ الدفاع عن الأمّة و حماية مقدّساتها . ص 7

- نظرا لما اقترنت به حركة أمل الشّيعيّة من أعمال وحشية و جرائم بشعة لا تخوّل وليدها أمل الإسلامية من استلام مهام الدفاع عن الأمة , و خشية من هذا فقد كوّن حزب جديد , و هو ما يُعرف اليوم بحزب الله . ص 7

- أمل الشّيعية اتخذت مسار الإهتمام بالطائفة الشيعية من ناحية سياسية بلباس علماني , و هي تنضح بالطائفية المقيتة و العصبية القذرة . ص 8

- مؤسس حركة أمل هو : موسى الصدر إيرانيّ الجنسيّة من مواليد عام 1928 م , تخرّج من جامعة طهران , ووصل إلى لبنان عام 1958م , و قد حصل على الجنسيّة اللبنانية بعد أن منحه إيّاها فؤاد شهاب بموجب مرسوم جمهوري , و هو تلميذ الخميني , و تربطه أقوى الصلات به , و كان موسى الصدر السّاعد الأيمن لأيّ مسئول نُصيْريّ يدخل إلى لبنان , و حين دخل الجيش السوري النّصيريّ إلى لبنان استبدل موسى الصدر بوجهه الوطني الإسلامي وجها باطنيّا استعماريّا ف :

1 - أمر الضابط إبراهيم شاهين و الرائد أحمد المعماري فانشقّا عن الجيش العربي و انضمّا إلى الجيش النّصيري , و أمر الصّدر منظمة أمل فتخلّت عن القوات الوطنية و انضمّ معظم عناصرها لجيش الغزاة , و بدأ الصدر بمهاجمة منظمة التحرير .

2 - الصدر دعا إلى اجتماع ضمّ أساقفة الروم الأرثوذكس و الروم الكاثوليك و الموارنة , و عددا من أعيان منطقة البقاع و نوّابها , و ثَم عقد الإجتماع في قاعدة رياق الجوية من أجل تشكيل حكومة محليّة في المنطقة التي يسيطر عليها السّوريون النُّصيريون , و دعا الأنظمة إلى مواجهة الخطر الفلسطيني .
و كانت ضربة الصّدر للفلسطينيين مؤلمة مما جعل ممثل المنظمة في القاهرة يصدر تصريحا يندد فيه بمؤامرة الصدر على الشعب الفلسطيني و تآمره مع الموارنة و النظام السوري .
و ما اكتفى موسى الصّدر و شيعته بالتعاون مع حكام سوريا , و إنّما أخذوا يطالبون بوقف العمل الفدائيّ و إخراج الفلسطينيين من الجنوب , و من أجل ذلك وقعت صدامات , و نظّم الشيعة إضرابا عامّا في صيدا , و طالبوا بإخراج المنظمات المسلحة من الجنوب . ص 8 إلى 10

[الماسة الزرقاء]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

- يقول ضابط إسرائيلي من المخابرات : إن العلاقة بين إسرائيل و السكان اللبنانيين الشّيعة غير مشروطة بوجود المنطقة الأمنية , و لذلك قامت إسرائيل برعاية العناصر الشيعية و خلقت معهم نوعا من التفاهم للقضاء على التواجد الفلسطيني و الذي هو امتداد للدّعم الدّاخلي لحركتي حماس و الجهاد . ص 10

- ما من معركة خاضها جيش لبنان العربي و القوات اللبنانية الفلسطينية إلا ووجدوا ظهورهم مكشوفة أمام الشيعة , فمثلا خاضوا معركة قرب بعلبك و الهرمل فاتصل سليمان اليحفوفي المفتي الجعفري هناك بالجيش النصيري و سار أمامه حتى دخل بعلبك فاتحا على أشلاء المسلمين . ص 10

- في شهر رمضان المبارك من عام 1405 هجرية أعلنت منظمة أمل الشيعية حربا على سكان المخيمات الفلسطينية في بيروت .... و استخدموا في عدوانهم كل الأسلحة ... و استمر عدوانهم شهرا كاملا , و لم يتوقف إلاّ بعد استجابة الفلسطينيين و رضوخهم لكل ما يريده الحاكم بأمره في دمشق - حافظ الأسد - ووكيل أعماله في بيروت " نبيه برّي " . ص 11

- بعض الفضائع التي ارتكبتها " أمل " بحق الفلسطينيين الآمنين في مخيّماتهم :

1 - قتل المعاقين الفلسطينيين كما ذكر مراسل صحيفة ريبوبليكا الإيطالية , و قال : إنها الفظاعة بعينها

2 - نسفوا أحد الملاجئ يوم ( 26 /5 / 1985 م ) , و كان يوجد به مئات الشيوخ و الأطفال و النساء و ذلك في عملية بربرية دنيئة

3 - قتل عدد من الفلسطينيين في مستشفيات بيروت , و قال مراسل صحيفة صندي تلغراف في ( 27 / 5 / 1985 م ) : إن مجموعة من الجثث الفلسطينية ذبح أصحابها من الأعناق

4 - ذبحوا ممرّضة فلسطينية في مستشفى غزّة , لأنها احتجت على قتل جريح أمامها

5 - ذكرت وكالة " إسوشيتد برس " عن اثنينن من الشهود أن ميليشيات " أمل " جمعت العشرات من الجرحى و المدنيين خلال ثمانية أيام من القتال في المخيّمات الثلاثة و قتلهم

6 - و قال الشاهدان أنهما رأيا أفراد أمل و اللواء السادس يقتلون أكثر من 45 فلسطينيا بينهم جرحى في مستشفى غزة و حوله

7 - و تصيح سيدة فلسطينية و هي تتفحص صف الجثث الطويل : ( اليهود أفضل منهم ! ) , و أخرى تغطي بعضا من و جهها و تبحث في قافلة القتلى عن شقيقها ... تستدير فجأة و تصرخ : إنه هو و لكن الديدان تنخر في جسده ...و جثث يرتع فيها الذباب

8 - ردّد مقاتلوا " أمل " في شوارع بيروت الغربيّة في مسيرات ( 2 / 6 / 1985 م ) احتفالا بيوم النصر , بعد سقوط مخيّم صبرا : لا إله إلا الله العرب أعداء الله , و قال مسلح من أمل أنه على استعداد للإستمرار في القتال مهما طال الزمن حتى يتم سحق الفلسطينيين في لبنان

9 - ذكرت وكالات الأنباء الكويتية في ( 4 / 6 / 1985 م ) و الوطن في ( 3 / 6 / 1985م ) أن قوات " أمل " اقترفت جريمة بشعة , حيث قامت باغتصاب 25 فتاة فلسطينية من أهالي مخيّم صبرا و على مرأى من أهالي المخيم . ص 12 إلى 14

[مهاجر إلى الله]

بارك الله فيك على المعلومات ....

فعلا تاريخهم أسود سواد جرائمهم وعقائدهم وعمائمهم

[الماسة الزرقاء]

- بعد دخول الجيش الإسرائيلي إلى لبنان و قضائه على الفصائل الفلسطينية بمشاركة شيعيّة , قام الشيعة في جنوب لبنان باستقبال الجنود الإسرائيليين الصهاينة بالورد و الأرز , و أكد هذا الأمر الأمين العام لحزب الله حسن نصر الله كما في كتاب : سجل النور " ص 227 " . ص 14

- يقول أحد الزعماء من حزب أمل " حيدر الدّايخ " : ( كنا نحمل السلاح في وجه إسرائيل , و لكن إسرائيل فتحت ذراعيها لنا , و أحبت مساعدتنا , لقد ساعدتنا إسرائيل على اقتلاع الإرهاب الفلسطيني الوهّابي من الجنوب ). ص 14

- بسبب محاولة كلّ بسط نفوذه على مناطق الشيعة في لبنان , اقتتل الطرفان - حركة أمل و حزب الله - قتالا شرسا , حتى تمكن حزب الله من بسط نفوذه على أغلب مناطق الجنوب , و ازدادت شعبيّته بين أبناء الشيعة بسبب ما يقدمه من خدمات اجتماعية كبيرة لأبناء الشيعة في المنطقة بمساعدات سخيّة من الدولة الإيرانية . ص 15

- حزب الله هو حزب إيراني في لبنان , ففي البيان التأسيسي للحزب الذي جاء بعنوان " من نحن و ما هي هويّتنا ؟ " عرّف الحزب نفسه فقال : ( ... إننا أبناء أمّة حزب الله التي نصر الله طليعتها في إيران , و أسست من جديد نواة دولة الإسلام المركزية في العالم ... نلتزم بأوامر قيادة واحدة حكيمة عادلة تتمثل بالولي الفقيه الجامع للشرائط , و تتجسد حاضرا بالإمام المسدّد آية الله العظمى روح الله الموسوي المجيدة ... ص 15)

- حسن عبد الكريم نصر الله ( خميني العرب ) من مواليد 21 أغسطس 1960 م و عُيّن مسئولا عن حركة " أمل " في بلدة البازوريّة في قضاء صور , و سافر إلى النجف في العراق عام 1976م لتحصيل العلم الديني الإمامي , و عُيّن مسئولا سياسيا في حركة " أمل " عن إقليم البقاع , و عضوا في المكتب السياسي عام 1982م , ثم مالبث أن انفصل عن الحركة , و انضم إلى حزب الله و عيّن مسئولا عن بيروت عام 1985م , ثم عضوا في القيادة المركزية و في الهيئة التنفيذية للحزب عام 1987م , و اختير أمينا عاما على أثر اغتيال الأمين العام السابق عباس الموسوي عام 1992م و مكملا ولاية سلفه , ثم أعيد انتخابه مرتين عام 1993_ 1995م . ص 16

- لم يكن هناك إبعاد كبير لحركة أمل بقدر ما هو زحزحة من الصورة العسكرية , و المواجهة إلى الساحة السياسية , و استبقاؤها لأدوار أخرى تتوافق و المتغيرات السياسية لإيران و ملفاتها في لبنان . ص 17

- إن حصل بين حزب الله و حركة أمل قتال شرس و طاحن قبل سنوات , فهذا هو حال أهل الباطل و ديدنهم منذ قديم الزمان , فقد قال الله تعالى عن أمثالهم - و هم اليهود - : ( بأسهم بينهم شديد تحسبهم جميعا و قلوبهم شتى ) و قال أيضا ( و ألقينا بينهم العداوة و البغضاء إلى يوم القيامة ) و قال عن أمثالهم من النصارى : ( فأغرينا بينهم العداوة و البغضاء إلى يوم القيامة ) . ص 19

[الماسة الزرقاء]

* عقيدة حزب الله :

العقيدة الدينية لهذا الحزب و أنصاره هي التشيّع , أو كما يسمون أنفسهم : شيعة جعفرية إثني عشرية , فهم يدينون بعقائد منحرفة من أبرزها :

1 - غلّوهم في الأئمة : و يدّعون العصمة فيهم , و أنهم يعلمون الغيب , و أنهم يعلمون متى يموتون , و أنهم لا يموتون إلا باختيار منهم , بل تجاوز الأمر إلى قولهم : إنّ علي بن أبي طالب هو الرّاجفة و هو الصّاعقة و هو مفجّر الأنهار و مورّق الأشجار , و العليم بذات الصدور , و هو الأسماء الحسنى التي يُدعى بها .

2 - عقيدتهم في القرآن الكريم : أنه لم يجمع القرآن كلّه إلا الأئمة و أنه ما جمعه و حفظه كما أنزله الله تعالى إلا علي بن أبي طالب رضي الله عنه و الأئمة من بعده .

3 - عقيدتهم في العصمة و الولاية : يعتقد الرافضة بعصمة و إمامة أئمتهم الإثنى عشر و القول بولايتهم , و تكفير من خالفهم و على رأسهم الخلفاء الثلاثة أبو بكر و عمر و عثمان .

4 - عقيدتهم في الصحابة و أمهات المؤمنين : يعتقد الرافضة أنّ لعن الخلفاء الثلاثة ( أبي بكر و عمر و عثمان ) رضي الله عنهم من أعظم القربات عند الله كما يزعمون , كما يلعنون زوجات النبي صلى الله عليه و سلم ( عائشة و حفصة ) , كما يتهمون أم المؤمنين عائشة - رضي الله عنها - بالفاحشة , كما يتهمون عائشة و حفصة بقتل النبي صلى الله عليه و سلم , و كذا يلعنون و يكفرون بقية الصحابة إلاّ سبعة أو عشرة منهم , و يرون أن الصحابة قد ارتدوا عن الإسلام بعد وفاة النبي صلى الله عليه و سلم .

5 - عقيدتهم في من لم يكن شيعيا إثني عشريا : الرّافضة يُكفّرون جميع طوائف المسلمين بلا استثناء , بل حكم شيخهم محمد الشيرازي على جميع طوائف الشيعة غير الإثني عشرية بالكفر , و شبّههم بالنصارى , فقال : ( و أما سائر أقسام الشيعة غير الإثني عشرية فقد دلّت نصوص كثيرة على كفرهم ككثير من الأخبار المتقدمة الدالة على أن من جحد إماما كان كمن قال : إن الله ثالث ثلاثة ) , و يرون كفر بقيّة أهل الإسلام .
و يقولون بعقيدة الرجعة أي : رجعة الأموات قبل القيامة .

و الحاصل أن : حزب الله حركة شيعيّة تتبنّى نشر الثورة الخمينية و ما يسمى بولاية الفقيه و تسعى إلى تصديرها للعالم الإسلامي , و قد استغلوا الأحداث التي تمرّ بها المنطقة لصالح دعوتهم فاستخدموا شعارات برّاقة لاستمالة عواطف المسلمين في العالم الإسلامي . ص 20 إلى ص 23

- ولاية الفقيه : هي عقيدة دينيّة , و بدعة سياسيّة شيعيّة , أسّسها زعيم الشيعة الخمينيّ , و تعني هذه العقيدة أنّ الأحق بالزعامة و رئاسة الدولة هو الفقيه الديني الجامع لشروط معيّنة , و يكون نائبا عن الإمام المعصوم المنتظر في ولايته على الأمّة , و حزب الله نشأ تحت ولاية الخميني ص 24

- قامت إيران بالتكفّل بجميع احتياجات هذا الحزب الماليّة , التي بلغت عام 1990م ثلاثة ملايين دولار و نصف المليون حسب بعض التقديرات , و خمسين مليونا عام 1991م , و قدّرت بمئة مليون و عشرين مليونا في 1992م , و مئة و ستين مليونا في عام 1993م , و 280 مليون دولار في عهد رفسنجاني , هذه الميزانية الكبيرة جعلت الحزب يهتم فقط بالأوامر التي تُملى عليه دون التّدخل في نزاعات داخلية ضيّقة , و ساعدته على توسيع قاعدته المقاتلة و الشعبية , فاشترى ولاء الناس و حاجتهم , لدرجة أن مقاتلي أمل راحوا بهدف الكسب يهجرون صفوف الحركة للإنخراط في حزب الله . ص 26

[الماسة الزرقاء]

* هناك فروع لحزب الله في دول الخليج و الجزيرة العربية كلها بنفس العقيدة و بنفس المنهج , و منها :

- حزب الله البحريني :

مع بداية انتصار الثورة الشيعية في إيران تأسّست عدة أحزاب في الخارج تابعة للنظام الإيراني , و ذلك من أجل توسيع النفوذ الإيراني من خلال الشّيعة في مختلف المناطق , و في البحرين تمّ التوجيه لهادي المدرسي بتكوين : الجبهة الإسلامية لتحرير البحرين ! و مقرّها : طهران .
و في نهاية عام 1979 م قام الشّيعة بتنسيق من الجبهة الإسلامية لتحرير البحرين بتنظيم مظاهارات , و بعد أن تمّ تضييق الخناق , قامت الجبهة باغتيال أحد قادة المخابرات البحرينية , فقامت الحكومة بتضييق الخناق عليها و اعتقال عدد من أعضاء الجبهة .
فبدأت بتحضير لعملية انقلابية قادمة , و في ديسمبر من عام 1981 م قامت الجبهة بقيادة محمد تقي المدرسي بتنفيذ المحاولة الإنقلابية على الحكم , و تمّ إفشال هذه العملية , و ألقت الحكومة البحرينية القبض على 73 متّهما باشر هذه العملية أو قام بمعاونة أصحابها .

و في منتصف الثمانينات تمّ عقد اجتماع لقادة الجبهة الإسلامية لتحرير البحرين مع المسؤلين في المخابرات الإيرانية , و تمّ الإتفاق على إنشاء الجناح العسكري للجبهة تحت إسم : حزب الله - البحرين - و كُلِّف الشيخ محمد علي محفوظ - الأمين العام للجبهة الإسلامية لتحرير البحرين ! - بتجنيد ثلاثة آلاف شيعي بحريني لحزب الله البحريني , و تدريبهم في إيران و لبنان .

- من أبرز أعمال هذا الحزب :

ما قام به في عام 1994 م من ثورات , و مظاهرات و أعمال شغب , و كان يتسمّى بأسماء مختلفة , مثل : منظمة العمل المباشر , و حركة أحرار البحرين , و منظمة الوطن السليب , إلا أنّها في الواقع ترجع لما يسمّى " حزب الله - البحرين " .
و هذه الأسماء كلها انصهرت في الحزب الجديد المسمّى : جمعية الوفاق الوطني الإسلاميّة , بقيادة " علي سلمان " مع الإهتمام بالجانب السياسي و الإعلامي , و ترك العمل العسكري و التنظيمي بيد الجناح العسكري للحزب المسمّى حزب الله - البحرين .

شهدت البحرين عام 1996 م أحداثا أخرى خطيرة من أعمال القتل و الحرق و التخريب , قاموا بالترتيب لها في إيران و نفّذوها في البحرين , و خلال النصف الأول من هذه السنة كانت إذاعة طهران لا تفتأ تثير الفتن و البلابل و تدعو إلى التمرد على الدولة و الطّعن في شرعيتها و قراراتها .
و قد أعلنت صحيفة الأنباء الكويتية أن حزب الله الكويتي قد قام بشراء و أخذ الأسلحة التي خلّفها الجيش العراقي في الكويت , و قام بتهريبها إلى حزب الله البحريني .
و في الإعتراف الذي قدّمه : علي أحمد كاظم المتقوي - أحد قادة تنظيم حزب الله البحريني - يقول فيه : " عقدنا اجتماعا مع ضابط المخابرات الإيرانية أحمد شريفي , و في هذا الإجتماع طرح علينا فكرة لتهريب الأسلحة إلى البحرين عن طريق البحر ", كما أكّد هذا الأمر المتّهم جاسم حسن الخيّاط و الذي صرّح أن الهدف هو قلب نظام الحكم في البحرين بالقوة العسكرية و إقامة حكومة شيعية موالية لأيران .
و تقدّر قيمة المتلفات - على أقل التقديرات - الي قام بإتلافها و تخريبها حزب الله - البحرين في أحداث عام 1996 م إلى أكثر من 15 مليون و 224 ألف و 658 دولار .
و قد اجتمع حزب الله اللبناني ممثلا بعدة شخصيات قيّادية فيه - و من بينهم : عكرم بركات - و القوى الشيعية في البحرين , و ذلك في دمشق , ثمّ في بيروت , و دارت الحوارات حول خُطّة التحرُّك الشيعي و تنظيم العمل السياسي بهدف توسيع التغلغل الشيعيّ و النفوذ الإيرانيّ في البحرين , و تعهّد حسن نصر الله بدعم القوى الشيعيّة في البحرين لمواصلة المشروع الذي يبغون الوصول له و العمل من أجله .
كما تقوم الإستخبارات الإيرانية بدعم و تنشيط المشاركة الشيعيّة الإيجابية في الإنتخابات النيابيّة , و حشد التأييد الشيعيّ لحصد غالبية المقاعد لفرض تشريعات تكون في صالح الطائفة الشيعيّة الموافقة لمصالح إيران و رغباتها في النفوذ الفارسيّ الصفوي على المستوى الخليجي و العربي . ص 28 إلى 35

[الماسة الزرقاء]

* حزب الله الحجاز :

أوعز النظام الإيراني لأتباعه في السعودية بالقيام بثورات ضد الحكومة السعودية القائمة , فتسبّب هذا التحريض في قيام ما يسمّى ثورة الشيعة في القطيف عام 1400 هـ , حيث بدأت الشعارات و الهتافات , مثل " مبدِِِِؤنا حسيني , قائدنا خميني " , " يسقط النظام السعودي " , " و يسقط فهد و خالد " .
و قد عُهد إلى القيادات الشيعية في السعودية بإنشاء منظمّة يكون مرشدها و منظّرها هو الشيخ : حسن الصفّار , و تمت تسمية هذه المنظمة بإسم : منظمة الثورة الإسلامية لتحرير الجزيرة العربية , و صارت تسمى فيما بعد بمنظّمة الثورة الإسلامية في الجزيرة العربية .
و كان مركز المنظّمة إيران , و استقرّت فترة في دمشق , ثم استقرّت أخيرا في لندن . و كانت تصدر نشرتها المعروفة ب " الثورة الإسلامية " , و ذلك في الثمانينات الميلادية , و نظرا لحساسية اسم المنظمّة و اسم المجلّة , و أنّ الإسم هذا لا يخدم مصالحهم و لا يجعل لهم قبولا في بعض الأوساط , فقد تقرّر تكتيكيّا نهاية عام 1990م و بداية 1991م تغييرها من " منظمة الثورة الإسلامية في الجزيرة العربية " إلى " الحركة الإصلاحية { الشيعية } في الجزيرة العربية " , و كذلك ثَمّ إيقاف نشرة " الثورة الإسلامية " , و إبدالها ب " مجلة الجزيرة العربية " .
و كانت المجلة تحظى بدعم غير محدود من المنظمات الأجنبية , و التي تريد الإنتقام من النظام الإسلامي , و تريد خلخلة و زعزعة الأمن و إثارة البلابل في السعودية .
و نظرا لأن من طرق تحصيل أهدافها - أي المنظمة - هو إنشاء جبهات متعدّدة لتحقيق مطالبهم , فقد أنشأت " منظمة الثورة الإسلامية في الجزيرة العربية " لجنة لحقوق الإنسان , و فضّلوا أن تكون بعيدة عنهم , و مرتبطة بشكل أكبر بالنظام الأمريكي , فقاموا بإنشاء " اللجنة الدولية لحقوق الإنسان في الخليج و الجزيرة العربية " و قد أصدرت اللجنة مجلة " arabia moniter " الناطقة باللغة الإنجليزية , و التي تقوم بكتابة التقارير المشبعة بالتضخيم و المبالغة و الإفتراء , فضلا عن التعبير عن أفكار و أيدلوجيا منظمة الثورة .

و في عام 1993 م - 1994 م تَم تسوية الأمر و الإتفاق بين الحركة و بين الحكومة السعودية , على إقفال مكاتب الحركة في الخارج و إغلاق المجلات الصادرة عنها , و إنهاء النشاط السياسي في الخارج , و قطع العلاقات القائمة بين الحركة و بين المنظمات اليهودية و الأجنبية , و الإنخراط الهادئ و الفاعل في المجتمع و المؤسّسات الحكومية , ولأن هؤلاء يمشون على مبدإ التقية في الدين و السّياسة , فقد رجع هؤلاء إلى السعودية ليؤدّوا الدور المطلوب منهم داخل الدولة , و بقي عدد منهم في الخارج ليكملوا ما بدأه إخوانهم , و ليستمروا على ما انقطع عنه شيعتهم .
و هؤلاء لا يزالون ينفّذون مخطّطاتهم في الداخل , مع أنّه تمّ الإتفاق على إغلاق النشاط السياسي القائم على الطائفية و النفوذ العنصري .
و من آخر أعمالهم : ما صرّح به حسن الصفار في احتفال شيعي في منطقة القطيف في شهر أكتوبر من عام 2006 م من تهديد مبطّن إذا لم يُستجب للمطالب الشيعية ذات التوجّه الصفوي بإحداث إنفجار في الداخل الشيعي , تلميحا إلى ما قام به الشيعة عام 1400 هـ , و أحداث مكة عام 1407 هـ و غيرها .

الجناح العسكري ل " حزب الله - الحجاز " :

في المنتصف الثاني من الثمانينات " تقريبا عام 1987 م " تم إنشاء الجناح العسكري لمنظّمة الثورة الإسلامية في الجزيرة العربية , و اتّفق على تسميتها بحزب الله الحجاز - تم تسميته بالحجاز , لأن هؤلاء لا يؤمنون بشرعية الدولة السعودية , و لأن " إمامهم الخميني " كان يطلق على السعودية إسم الحجاز , مع أن هذا الإسم ليس دقيقا , خصوصا و أن الحجازيين سُنّة , و يتبرءون من الشيعة - , و كان هذا الحزب يتولى العمليات الإرهابية في السعودية , و التنسيق مع الحرس الثوري الإيراني لعمليات الإرهاب و الفتنة أيام الحج .
ففي حجّ عام 1407 هـ قام أفراد من حزب الله الحجاز بالتعاون مع الحرس الثوري الإيراني في مظاهرة كبيرة قصدوا منها قتل الحُجّاج و تدمير الممتلكات العامة , و إثارة الفتنة في المسجد الحرام و الأماكن المقدّسة , كما قاموا بالتعاون مع حزب الله الكويتي في استعمال الغازات السامّة في نفق المعيصم في مكة المكرمة , مما تسبب في جرح و قتل المئات من حجاج بيت الله الحرام .
و نظرا للقبض على كثير من رموز هذا الحزب , و رجوع بعض رموز المعارضة الشيعيّة من منظمة الثورة الإسلامية في الجزيرة العربية , فقد تقرّر للحزب مواصلة العمل السياسي و الإعلامي في الخارج , و لا يزال الحزب إلى الآن يقوم بإصدار النّشرات التحريضيّة و الدعوات الداعية للعنف , و مقاومة الحكومة , و الإصرار على تحريرها من الحكومة السعودية . ص 36 إلى ص 42

[الماسة الزرقاء]

* حزب الله الكويتي :

نشأ هذا الحزب في بداية الثمانينات و اتّخذ هذا الحزب أسماء و منظّمات وهمية , مثل " طلائع تغيير النظام للجمهورية الكويتية " و " صوت الشعب الكويتي الحر " و " منظمة الجهاد الإسلام " و " قوات المنظمة الثورية في الكويت " , و كلّها ترجع للحزب المسمّى ( حزب الله - الكويت ) .
وتأسّس هذا الحزب الفرعي بمجموعة من شيعة الكويت كانت تدرس في الحوزة الدينية في قم , و يرتبط معظم أعضاء هذا الحزب بالحرس الثوري الجمهوري الإيراني , حيث كانوا يتلقّون تدريباتهم عن طريقه .
و كان هذا الحزب يثير الفتن و القلائل , و يقوم بالتفجير و الإغتيال و الإختطاف في الكويت , ليحاول السيطرة على البلد , و تكوين دولة أخرى تدين بما تدين به إيران , فهو جزء لايتجزأ من الحركة الشيعية الإيرانية بقيادة آية الله العظمى علي خامنئي , و يرى أن حكم آل صباح لا مكان له في الكويت .
و كان " حزب الله - الكويت " على صلات ببقية فروع هذا الحزب في منطقة الخليج , فبعد أن قام فرع الحزب في الكويت بجمع الأسلحة اللازمة و تخزين ما تبقى من مخلفات الهجوم العراقي على الكويت , قام بنقل ما يحتاجه " حزب الله - البحرين " في أعماله الدامية عام 1996 م عن طريق التهريب .
و في التسعينات اتّخذ " حزب الله الكويتي " ستارا آخر يُحاول فيه تحقيق أهدافه عن طريق المشاركة السياسيّة الفاعلة في الدولة و تمرير بعض مطالبه , فانبثق عنه " الإئتلاف الإسلامي الوطني " بمنهج التقية السياسية و مهادنة السلطة , على حسب ما تقتضيه المتغيّرات السياسية بما لا يضرّ أهدافهم الإستراتيجية و مطالبهم . ص 42 إلى 46

[الماسة الزرقاء]

* حزب الله اليمن :

كان هناك فرع لهذا الحزب بهذا الإسم , و نظرا لما ارتكبه حزب الله اللبناني و فروع هذا الحزب من جرائم و اغتيالات , و رفض الشعب اليمني المسلم لمثل هذا الحزب و عقائده و أجندته الهادفة للاختراق الشيعي الإثني عشري للمجتمع , تمَّ إبعاد هذا الإسم , و إبداله بإسم آخر ألا و هو " الشباب المؤمن " و ذلك في التسعينات الميلادية , و تمَّ تجنيد عدد من الزيدية الذين تحوّلوا إلى شيعة اثني عشرية أو بقوا على مذهبهم الزيدي و لكن غُرِّر بهم , ليكونوا أداة و ذراعا للنفوذ الإيراني الإثني عشرية في اليمن , و على رأس هذا الهرم " حسين بدر الدين الحوثي و أبوه بدر الدين الحوثي .
و تدور أفكار هذا الحوثي و أطروحاته على الدعوة إلى الإمامة و الترويج لفكرة الوصية و الخروج على الحكّام , و البراءة من الصحابة عموما , و من الخلفاء الراشدين خصوصا , لأنهم أصل البلاء - كما يزعم ! - و يدعو إلى نبذ علوم الشريعة لأنها مأخوذة من علماء السنة .

و قد كان هؤلاء - الحوثي و أبناؤه - ينضوون تحت " حزب الحق " و هو حزب سياسي زيدي , و لكن بعد ذلك انفصل الحوثي عن هذا الحزب و أسّس تنظيم " الشباب المؤمن " و هو الذي كان يقوم بأحداث التمرّد و الفتنة في منطقة صعدة شمال اليمن .
و تقوم إيران بدعم هذا الحوثي ماليّا و فكريّا و عسكريّا , و ذلك نظير تصدير الثورة الخمينية إلى اليمن , و هذا الدعم غير الدعم الآخر الذي يأتيه من مؤسّسات شيعية , مثل مؤسسة أنصارين في قم الإيرانية , و مؤسسة الخوئي في لندن , و مؤسسة الثقلين في الكويت , و مؤسّسات تابعة لحزب الله في لبنان , و غيرها من المؤسسات و الجمعيات الشيعية , و قد أفاد مصدر مقرّب من الحكومة اليمنية بأن هناك سعوديين قاموا بدعم مالي للحوثي قبل و أثناء الأزمة . ص 47 إلى 50

[الماسة الزرقاء]

- الأهداف المعلنة لتأسيس حزب الله في لبنان :

أنه حركة مقاومة إسلامية ضد الإحتلال الإسرائيلي للبنان , و رفع شعار تحرير المقدسات الإسلامية في فلسطين للتغرير بالمسلمين و صرف أنظارهم عن مخططات الحزب الخفية , ولاستمالة قلوبهم و تعاطفهم .

أما الأهداف غير المعلنة فهي :

نشر التشيع في لبنان , و الحفاظ على الوجود الشيعي الدائم في هذا البلد , و السيطرة على منافذ القوة فيه , و تهيئة موطئ قدم لإيران للتدخل في المنطقة متى تشاء لتحقيق مصالحها و أهدافها القوميّة و الدينيّة , و كذلك ضرب البنية التحتيّة للبنان , و جره إلى حرب ليتسنّى لهذا الحزب السيطرة على لبنان . ص 53

- علاقة حزب الله بالخميني هي علاقة الجسد بالروح , فقد اتخذ حزب الله اللبناني من الخميني أسوة للسّير على منهجه و اتّباع طريقته في نشر التشيّع و تصديره للعالم الإسلامي , و قد كلّف الخميني مجموعة من المسؤلين الإيرانيين بأن يطلعوه دائما على تحرّكات العمل الشيعي في لبنان , و كلف مجلس الدفاع الأعلى بمباشرة توجيه حزب الله و نقل أوامره و توجيهاته إلى الحزب , و يتمّ تعيين قادة هذا الحزب من قبل الخميني , و بعد هلاكه أصبح مرشد الثورة الإيرانية علي الخامنئي هو الولي الفقيه , الذي يرجع إليه حزب الله دينيّا و سياسيّا . ص 54

- طهران هي العاصمة الوحيدة في العالم التي لا يوجد فيها مسجد لأهل السنة , و في المقابل هناك بيع لليهود , و كنائس للنصارى , و معابد للمجوس الزرادشتية . ص 55

- الخميني يعترض على قدر الله , و تبرّأ من ربه - جل و علا - فيقول : " نحن نعبد إلها نعرف أن أعماله ترتكز على أساس العقل و لا يعمل عملا يخالف العقل , لا إلها يبنى به بناءا شامخا من التألُّه و العدالة و التدين , ثم يخرّبه بيده و يعطي الإمارة ليزيد و معاوية و عثمان و أمثالهم من المهاجمين , و لا يحدد المطلوب من الناس بعد النبي إلى الأبد حتى لا يساعد في تأسيس بناء الظلم و الجور " . ص 56

- يقول الخميني : " إن صحائف أعمالنا تعرض على الإمام صاحب الزمان سلام الله عليه مرّتين في الأسبوع حسب الرواية " . ص 57

- الخميني اتّهم النبي صلى الله عليه و سلم بأنه " لم يوفق في دعوته " !! فقال : " فكل نبي من الأنبياء إنما جاء لإقامة العدل و كان هدفه هو تطبيقه في العالم لكنه لم ينجح , و حتى خاتم الأنبياء صلى الله عليه و سلم الذي كان قد جاء لإصلاح البشر و تهذيبهم و تطبيق العادلة فإنه هو أيضا لم يُوفَّق , و إن من سينجح بكل معنى الكلمة و يطبق العدالة في جميع أرجاء العالم هو المهدي المنتظر " .
و طامّات الخميني كثيرة جدا , و للمزيد راجع " كتاب الخميني و الوجه الآخر " للدكتور زيد العيص و غيرها من الرسائل , أو زيارة موقع حقيقة الخميني على الأنترنت www.khomainy.comص57 و 58

[الماسة الزرقاء]

- الخميني الذي يُطلق على أمريكا في خطاباته " الشيطان الأكبر " , قد تورّطت حكومته في فضيحة شراء أسلحة من أمريكا إبّان الحرب العراقية الإيرانية و هي ما يطلق عليها " إيران جيت " في عهد الرئيس الأمريكي ريغان . ص 56

- نشرت صحيفة " الصنداي تايمز - 26/7/1981 " خريطة تحرك الطائرة الأرجنتينية التي نقلت الأسلحة من إسرائيل إلى إيران , كما أنّ جامعة الدول العربية قد أدانت في قراراتها الصادرة عنها هذا التعاون التسليحي بين إيران و إسرائيل , و أن هذا التعاون , و تهديد إيران لدول الخليج و الدول العربية , يكشف زيف إدعاءات النظام الإيراني في تحرير القدس . ص 56

- للمزيد حول العلاقات الإسرائيلية - الإيرانية , و صفقات الأسلحة التي تمّت بينهم , راجع كتاب الشيخ محمد مال الله " موقف الشيعة من أهل السنة " ( ص126 ) و ما بعدها .
و أيضا : التعاون التسليحي الإيراني الصهيوني - عرض و تحليل , من إعداد : منسي سلامة و حافظ عبد الإله . ص 56

يتبع ان شاء الله

[الماسة الزرقاء]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

ما علاقة حزب الله اللبناني إيران :

تعتبر إيران هي الشريان لحزب الله و هي المركز الرئيسي لحزب الله الذي يصدر عنه الأوامر , و في إحدى المناسبات في تاريخ 5/3/1987 م قال الناطق باسم حزب الله في ذلك التاريخ إبراهيم أمين :نحن لا نقول : إننا جزء من إيران , نحن إيران في لبنان , و لبنان في إيران .

و يقول حسن نصر الله : ( إننا نرى في إيران الدولة التي تحكم بالإسلام و الدولة التي تناصر المسلمين و العرب , و علاقتنا بالنظام علاقة تعاون , و لنا صداقات مع أركانه , و نتواصل معه , كما أن المرجعية الدينية هناك تشكل الغطاء الديني و الشرعي لكفاحنا المسلح ) .

يقول إبراهيم الأمين : ( نحن نعيش في غيبة الإمام المنتظر , فالقيادة في هذا العصر تتمثل في قيادة الفقهاء العدول , هذه أهم خاصيّة من خصوصيات حزب الله التي تُعلِّم ارتباط الشعب بالمرجع الفقيه العادل فحزب الله على مستوى الحركة يتحرٌّك في إطار القرارات الصادرة من المرجع ) . ص 59 و 60

- يقول الصحفي اليهودي " يوسي مليمان " : ( في كل الأحوال فإن من غير المحتمل أن تقوم إسرائيل بهجوم على المفاعلات الإيرانية , و قد أكد عدد كبير من الخبراء تشكيكهم بأن إيران - بالرغم من حملاتها الكلامية - تعتبر إسرائيل عدوٍّ لها , و إن الشيء الأكثر احتمالا هو أن الرءوس النووية الإيرانية هي موجهة للعرب ) . ص 61

- مما يؤكد أن حزب الله هو ابن إيران ما قاله الأمين العام السابق لحزب الله صبحي الطفيلي في لقاء معه : ( إنّه كان في زيارة إلى الجمهورية الإيرانية و اتفقوا على إنشاء مقاومة في لبنان , و بدأ الحزب عمله و أتى آلاف الإيرانيين ليقوموا بمهمة الدعم و التدريب لهذا الحزب ) . ص 62

- حزب الله يقرِّر في كتبه ( أن الولي الفقيه هو الذي يملك قرار الحرب أو السِّلم ) . لأنه ( لا علاقة لموطن الولي الفقيه بسلطته النافذة على الشيعة في مختلف دول العالم , فالإمام الخميني كان يدير الدولة و يحدد التكليف السياسي ! لعامّة المسلمين الشيعة في البلدان المختلفة في معاداة الإستكبار ) . ص 63قلت ( عبدالحي ) : و هكذا نعلم أن أي شيعي في أي دولة من الدول الإسلامية ولاءه متجه نحو السلطة الإيرانية المتمثلة في الولي الفقيه - الحاكم , و الناهي الآمر الحقيقي - و ليس له سمع و طاعة لحاكم تلك الدولة التي يعيش فيها , لهذا فهم قنابل موقوتة يمكن للإيران تفجيرها في أي وقت تريد و ذلك بما يخدم مصلحتها فالحذر الحذر منهم

[الماسة الزرقاء]

- حزب الله من أشد طوائف الشيعة الإمامية ممارسة للتقية مع أهل السنة :

جاء في كتاب ( الإمام المهدي و مفهوم الإنتظار ) لكاظم المصباح " ص 240 " : ( فالعامل بالتقية مجاهد علوي , لكنه يجاهد بيقظة و حذر و بما يتسع له المجال , و ليس قاعدًا متخاذلاً , و تاركا لواجباته و مسئولياته كما يتصور السُّذّج من المؤمنين , و ليست التقية عملا سريًّا محضا تجعل من الشيعة حزبا أو جمعية سياسية سرية معارضة تعمل بالخفاء , و إنما هي أسلوب للعمل بطريقة حزب الله و بصورة علنية تتناسب مع الظروف السياسية سعة و ضيقا ...) إلى قوله : ( و لكن ربما يلجأ الخطيب و المبلغ الرسالي أحيانا إلى تبطين الكلام و ترك الصراحة و عدم وضع النقاط على الحروف كما يفعل في الظروف الطبيعيّة إذا احتمل ترتب ضرر على ذلك ) . ص 66


حزب الله حريص على القتال في أرض لبنان فقط , و هو لا يتجاوز الحدود اللبنانية و لن يتجاوزها , يوالي كل لبناني مهما كانت عقيدته بشرط أن يكون ذلك الشخص موافقا للحزب في توجُّهاته , و من كانت هذه توجُّهاته فلا يعتبر عمله عملا إسلاميّا جهاديّا , و لا يعتبر قتاله من أجل إعلاء كلمة الله .
و الدعوة التي يقاتل من أجلها حزب الله هي إلى الحدود اللبنانية فقط , و لتكون عقيدة الرّفض هي الأعلى ( فهو يقاتل من أجل الأرض فحسب , بل للتمكين لعقيدة التشيّع و العمل على مدّ نفوذه ) .
و إذا كان الحزب يعتبر عمله جهادا في سبيل الله فلماذا لم يتحرك عندما قتل أحمد ياسين و عبد العزيز الرّنتيسي - رحمهما الله تعالى - و لم يقصف اليهود و لو بصاروخ ؟!!

و هاهو أمين عام الحزب حسن نصر الله , يعترف أن قتاله لليهود ليس من منطلق عقدي , قال : ( إنه لو علم بأن عملية أسر الجنديين الإسرائيليين كانت ستقود إلى الدمار الذي لحق بلبنان لما أمر بها , و أوضح أن القيادة في الحزب لم تتوقع و لو 1 % أن تؤدي عملية الأسر إلى هجوم عسكري بهذه السّعة , لأن عدوانا بهذا الحجم لم يحصل في تاريخ الحروب , و أكد أن حزب الله لا ينوي شن جولة ثانية من الحرب مع إسرائيل ) .
فكشف عن نفسه بهذا التصريح , و أنّه منهزم و ليس منتصرا , فهو بهذا يصفع صفعة قوية على قفا كل من صفّق له و أُعجب به .
إنّ هذا هو منهج المذهب الشيعي , العمل فيما يخص مصلحته الذاتيّة , دون ما يخصُّ مصالح الأمّة الإسلامية , بل يعمل على نسف هذه المصالح إن كانت تضرّ بمصلحته , و لذلك فقد قال د . علي عبد الباقي : ( إنني لاحظت أن الأداء الشيعي , سواء في إيران أو العراق أو أفغانستان أو غيرها , كان أداء طائفيا , لا ينطلق من منطلقات خدمة الأمة و مصالحها , و إنما ينطلق من مصالح ذاتية طائفية ضيّقة , حتى و إن كانت تتعارض مع مصالح الأمة ) . ص 67 إلى 69

[الماسة الزرقاء]

- الجهاد معطّل عند الشيعة الإمامية الإثني عشرية حتى يخرج مهديّهم من غيبته الكبرى التي يعتقدون بها , لأنهم يرون بأنّ كل راية تُرفع قبل راية الإمام - أي المهدي - فصاحبُها طاغوت . ص 69

- في الصحيفة السجادية الكاملة " ص 16 " عن أبي عبد الله عليه السلام قال : ( ما خرج و لا يخرج منا أهل البيت إلى قيام قائمنا أحد ليدفع ظلما أو ينعش حقّا إلا اصطلته البليّة و كان قيامه زيادة في مكروهنا و شيعتنا ) . ص 71

- في الخطاب الذي ألقاه في بنت جبيل عقب الإنسحاب الإسرائيلي عام 2000 م و الذي حضره 100 ألف جنوبي , أشار إلى أن الحزب لن يشارك في أي عمل عسكري ضدّ إسرائيل لهدف تحرير القدس .
و لذلك يقول الأمين العام لمجلس الأمن القومي حسن روحاني : إنه في حال انسحاب إسرائيل من مزارع شبعا في جنوب لبنان , لن يكون هناك مبرّر لمواصلة حزب الله عمليات المقاومة , و علّل ذلك بقوله : ( لأن حزب الله مقاومة تقتصر على الأراضي اللبنانية ) . ص 71

- قال محمود أحمد نجاد رئيس إيران : إيران لا تمثّل تهديدا للدول الأجنبية , و لا حتى للنظام الصهيوني . ص 72

هل هناك اتفاقيات سرية موقعة بين حزب الله و إسرائيل :

قال الأمين العام السابق لحزب الله صبحي الطفيلي : ( إن حزب الله هو حرس حدود لإسرائيل ) و قال أيضا : ( مع بداية التسعينات بدأت ملامح التغيير في السياسة الإيرانية ..بتفاهم تموز 1993 م ثم بتفاهم نيسان 1996 م , و الذي تمَّ الإعتراف فيه و بحضور وزير خارجية إيران أنذاك بأمن العدو اليهودي في فلسطين .. و من ذلك الحين بدأ العدو الصهيوني يسعى إلى الإنسحاب من لبنان على ضوء هذا التفاهم , لأن التفاهم يفرض على المقاومة أن تقف , تصل إلى الحدود و تقف ) ثم قال : ( إن النتيجة لتفاهم نيسان هو أن المقاومة تحولت من : مقاومة - هذه حقيقة - إلى حرس حدود ) . ص 73

- جاء في صحيفة " الجروزاليم بوست " في عددها الصادر بتاريخ 23 / 5 / 1985 م : ( إنه لا ينبغي تجاهل تلاقي مصالح إسرائيل التي تقوم على أساس الرّغبة المشتركة في الحفاظ على منطقة جنوب لبنان , و جعلها منطقة خالية من أي هجمات ضدّ إسرائيل .. إن الوقت حان لأن تعهد إسرائيل إلى " أمل " بهذه المهمة ) .
و يؤكد هذا الأمر توفيق المديني فيقول : ( حركة أمل إلتزمت من جانبها بمنع رجال المنظمات الفلسطينية من التسلل إلى مناطق الجنوب للقيام بعمليات مسلّحة ضد الجيش الإسرائيلي و ضد مستوطنات الجليل في شمال فلسطين المحتلّة ).
و قال الأمين العام السابق لحزب الله صبحي الطفيلي : ( من أراد أن يتثبت - يعني من كون حزب الله أصبح حاميا لحدود إسرائيل كما سبق - فباستطاعته أن يأخذ سلاحا و يتوجّه إلى الحدود , و يحاول أن يقوم بعملية ضدّ العدوان الصهيوني لنرى كيف يتصرّف الرجال المسلحون هناك ! لأن كثيرين ذهبوا إلى هناك , و الآن هم موجودون في السجون ! اعتقلوا على يد هؤلاء المسلحين . ص 74

- المشروع الشيعي - و إن كان مزعجا للمشروع الصهيوني الأمريكي - إلا أنّه يبقى مشروعا منضبطا لا يرفض التعاون و التفاوض , بل قد يبادر إلى التعاون , مثلما حدث من إيران في أفغانستان و العراق , و مثلما حدث من حزب الله قديما عندما عمل على إحباط هجمات المقاومة من جنوب لبنان .
أما المشروع السنيّ للمقاومة , فهو مشروع مزعج و لا يقبل التفاوض أو المساومة , و الوقائع على ذلك كثيرة , بدءا من طالبان في أفغانستان و انتهاء بالمقاومة الفلسطينية , و مرورا بالمقاومة العراقية . ص 75

[الماسة الزرقاء]

لمن ولاء حزب الله ؟

لاشك أن ولاء حزب الله الرّافضي في المقام الأول هو لدولة إيران الرافضة , ثم يأتي بعدهم النظام البعثي النّصيري . ص 76

- كيف يستقيم أن يكون حسن نصر الله " و هو زعيم حزب لبناني و أحد زعماء الطائفة الشيعية في لبنان " وكيلا لمرشد إيران الأعلى علي خامنئي , و قد نشرت له عدة صور يقبل فيها يد خامنئي , بالرغم من وجود مرجعيّات لبنانية مثل محمد حسين فضل الله . ص 76

- لقد سبق في تاريخ " أمل " و حزب الله التحاكم إلى القيادة الإيرانية عند الإختلاف بينهم . ص 77

- أعلنت حركة " أمل " في المؤتمر الرابع في آذار 1982 م أنها جزء لا يتجزأ من الثورة الإسلامية في إيران . ص 77

- بسبب تبعية حزب الله لولاية الفقيه يقرّر الباحث الإيراني د . مسعود أسد إلى في كتابه الإسلاميون في مجتمع تعددي " ص 321 " ما يلي : ( بما أن حاكمية الخميني كولي فقيه لا تنحصر بأرض أو حدود معينة فإن أي حدود مصطنعة و غير طبيعية تمنع عمل هذه الولاية , تعدُّ غير شرعية , لذا فإن حزب الله في لبنان يعمل كفرع من فروع حزب الله الواسعة الإنتشار ....) .
الآراء المذكورة آنفا توضح أن حزب الله كان مستعدا لأنجاز أي مهمة يأمر بها الولي الفقيه . ص 77


ما هو وضع أهل السّنة في لبنان في ظل هيمنة حزب الله ؟
أهل السّنة في لبنان يعيشون في ظلم و استبداد , بسبب تكالب الرّافضة و النصيريّة الذين يدعمون فرقة الأحباش التي تحارب أهل السنة و تشككهم في عقيدتهم , بالإضافة إلى تسلّط حزب الله الرّافضيّ المدعوم من إيران . فمثلا يوزع الرّافضة و الأحباش و النصيريّة كتبهم في لبنان بالآلاف مجانا , و هي كتب تدعو إلى عقائدهم , بينما أهل السنة يخافون من طباعة الكتب العلمية التي تردّ على تلك الفرق , و يخافون من الإعتقال و أن تصادر كتبهم إذا بادروا و لو بالإشارة إلى عقيدة الرّافضة , على نحو ما جرى من مصادرة كتاب " لله ..ثم للتاريخ " , و الحكم بالسجن على من طبع ذلك الكتاب .
و الدكتور محمد علي الجوزو مفتي جبل لبنان في مجلة " فجر الإسلام " يشتكي إلى الله تعالى من ظلم و تجبّر حزب الله في استيلائه على مساجد السّنة . ص 79