الأمير عبد القادر الجزائري

[المزابي]

هل بالامكان أن تجيبني عن الاستفسارات الآتية مأجورا مشكورا:

هل لديكم معلومات عما قام به الفرنسيون عندما وقعوا معاهدات هدنة مع الأمير عبد القادر؟؟ وماذا كان يحدث تحديدا في الشرق وفي قسنطينة وثورة أحمد باي؟؟

ما هي علاقة الأمير بأحمد باي؟ ومن كان السبب في عدم توافقهم وتوحدهم، واعتراف الأول بالثاني؟ والعمل تحت راية واحدة؟؟

هل لك أن تبرر عدم استشهاد الأمير في المعارك وتفضيل تسليم نفسه؟؟

من اين كانت تأتي قوة الأمير عبد القادر في السلاح المتطور الذي لم يعرف في المنطقة من قبل؟ وكيف فتح بعض المدن التي رفضت الانضواء تحت دولته؟ وهل لم يكن بمقدور الفرنسيين أن يضيقوا عليه أم لا؟؟

وما هي الأعمال التي قدمها أبناؤه وحفدته بالنسبة للجزائر؟ ألم يكونوا ضباطا في الجيش الفرنسي، وتخرجوا من كلياته العسكرية، وكانوا يعاملون معاملة الأسر الحاكمة؟؟

مجرد استفسارات ألتقي معها في المقالات والكتب هنا وهناك، رأيت أن تقدم لي إجابة عنها بما أنك تعرف الكثير عن حياة الأمير عبد القادر، وبدون خلفية أو تشكيك رجاء

المزابي

[المستعين بالله]

السلام عليكم
عندما قرأت اسم المزابي كصاحب آخر تعليق في هذا الموضوع
فرحت لأني خبرته في نقاش بنو ميزاب و اسلوبه المفصل في عرض الحقائق التاريخية
فرحت لأني حسبت بأن عنده الدليل على خطأ المغالطات التي نقرأها يوميا
حسبت بأن عنده دليلا تاريخيا موثقا و ليس كلام تجريح في المشككين في تاريخ الأمير
لكنه زاد الطين بلة
فهل من باحث في التاريخ ؟؟؟
يخرجنا من هذه الدوامة . . .

[المزابي]

شكرا على التكريم الذي منحتني إياه، فهذه صفة أعتز بها، وشرف لا أدعيه، والكمال لله.

لكن للأمانة التاريخية، أن يقدم شخص أسئلة أفضل من يفترض، ويبدأ في الكتابة في التاريخ من منطلق الريبة والشك، ولذلك كان دوري طرح أسئلة لم أجد لها جوابا وافيا وكافيا، وهذا دور من اختص بهذه المرحلة من التاريخ للخوض فيه..

أما عنك، فإنك تسلّم بأمر لا يجب أن يكون لديك منه حكم نهائي، فأنت اعتبرت أن ما طرحته من أسئلة هو زيادة لبلة الطين، فكأنك تريد ألا تكون الحقيقة غير ما تريد، أو ما اعتدت قراءته وسماعه، أو أنك ألفت التاريخ بالسطحية التي تكتب بها في بلدي الذي لم يسلم من أيادي العابثين في تاريخه.. وهذا ليس ذنبك أبدا، بل مرده إلى كتابة جادة للتاريخ كما يجب الأمر، وتقتضيه الأمانة..

أضم صوتي إلى مطلبكم بضرورة تدخل المختصين في هذه المرحلة من التاريخ الجزائري، ومن حياة الأمير عبد القادر للرد على الكثير من الأسئلة.

شكرا على التكرم بالقراءة والتعليق.

مع تحيات المزابي.

[المستعين بالله]

شكرا على الرد الجميل
بصراحة أعتبر نفسي من المتيمين بتاريخ الأمير عبد القادر
فصورته تتوسط باحة المنزل منذ عقود " من 1979 وضعها الجد رحمه الله"
و مكتبة المنزل تضم قصص أطفال عنه بالإضافة إلى بعض الكتب التي ذكرت فيها سيرته
فكبرت على حبه , و خلال السنوات الأخيرة
بدأت أصطدم بمعلومات كثيرة
أغلبها يضع التاريخ الجزائري الذي أعتقد به
في ميزان المحاكمة . و بدأت أصدق . فعلا فقد كانت سياسة تقديس الثورة و تقديس التاريخ أمرا غبيا للغاية
اشياء كثيرة اقتنعت بها بصعوبة عن تاريخ الثورة . و عن المجاهدين
عن قصص كريم بلقاسم و عبان رمضان و بوصوف و بن خدة و بن بلة و بومدين
عن مذكرات علي كافي و كتاب لخضر بورقعة
عن شهادة حسين هيكل في قناة الجزيرة فيما يخص أمقال 1 و أمقال 2
لكن أن يمتد الشك لحد الأمير .فهذا يحتاج لوقت أطول للبحث و التمحيص و مقارنة الأدلة
عسى أن لا نخدع مجددا

فأين باحثوا التاريخ في هذا المنتدى الذي يضم 16000 عضوا .؟

[المزابي]

إني معك من المنتظرين

[أبو إدريس]

أيها الإخوة السلام عليكم
هناك تصحيح لأول معلومة جاءت في المقال
فالأمير ينتهي نسبه للحسن بن علي وليس للحسين !
وأما أسئلة الأخ المستعين بالله والأخ الميزابي فإن شاء الله سأجيبكم عليها بالأدلة والوثائق
ولكن وقتي ضيق جداً فاصبروا معي جزاكم الله خيرا
ومبدئياً كل الاتهامات التي وجهت للأمير باطلة ولها أغراض بعيدة جداً
سنتحدث عنها إن شاء الله

[hamidi.ilies]

السلام مشكور الا يوجد بي الفرنسية
رد

[فقير]

بسم الله الرحمن الرحيم .
الحمد لله، والصلاة والسلام على سيدنا رسول الله وآله وصحبه .

[align=right]نشكركم " أمير " على هذه النبذة العطرة من حياة المجاهد الأمير عبد القادر رحمه الله .
أقول لكل من يشكك في وطنية الأمير عبد القادر أن يتقي الله تعالى " ان بعد الظن اثم "

أقول وباختصار شديد أن حياة الأمير كلها كانت بلاء وما ذاق طعم الراحة الا في أواخر حياته حين انتقل الى دمشق وعمره يقترب من الخمسين عاما أو يزيد، وقبل ذلك كانت حياته كلها جهادا أصغر ضد الغزاة الفرنسيين، وجهادا أكبر ضد نفسه ، من كلامه :

أمولاي طال الهجر وانقطع الصبر == أمولاي هذا الليل هل بعده فجر ؟

ومنها : صلاة الأمير بالدول الغربية، وكيفية سلوكه معهم، مع عدائه لهم وحبهم له، فسلوكه مع طوائف الخلق وأجناسهم حير الكثيرين.
ومنها : أن الأمير اشتهر بين الناس وتلاميذ المدارس أنه ثائر جزائري لا أكثر، وأغلب من كتبوا عنه في الكتب المدرسية لم يذكروا أنه رجل دين وفقه وتفسير للقرءان الكريم ، كان رحمه الله يشرح صحيح الامام البخاري في مجالسه وألفية ابن مالك، وله تفاسير واشارات للقرآن الكريم وأحاديث الرسول صلى الله عليه وسلم .
وما ذكر من مواقف الأمير عبد القادر الا القليل، رحمه الله وجزاه عن الاسلام والمسلمين والمجاهدين والوطنيين كل خير :
" يوم لا ينفع مال ولا بنون ، الا من أتى الله بقلب سليم . "[/align]

وصلى الله على سيدنا محمد الحبيب المحبوب، وعلى آله وصحبه وسلم تسليما .

[فقير]

[align=right]بسم الله الرحمن الرحيم .
اللهم صل على سيدنا محمد النبي الأمي وعلى آله وصحبه وسلم

الشيخ عبد القادر الجزائري: مطالعة في مواقف صوفية لمجاهد ملهم
حسن مظفر الرزو
مدير المكتب الاستشاري العلمي
كلية الحدباء الجامعة
الموصل ـ العراق

تعد شخصية الشيخ المجاهد عبد القادر الجزائري، وسيرته الزكية، شاهداً ملموساً على أن رسوم التصوف تنطبق على من حرص على إنشاء مصلاه وموطن عبادته في قلبه، دون بيئته، وشارك بساعده في درء المخاطر التي تحدق بالأمة الإسلامية، دون أن تحدثّه نفسه بالتقاعس عن المشاركة بها، بحجة هجر الدنيا وزينتها، أو عدم الاختلاط بالعامة بحجة أنهم لا يفقهون آداب الطريقة !.
كم كانت دهشتي كبيرة عندما وقفت على كتاب (ذكرى العاقل وتنبيه الغافل) للشيخ الجزائري في إحدى أقبية مكتبة بغدادية في عقد السبعينات من القرن المنصرم. وقد حرصت في حينها على مطالعة الكتاب بشغف فوجدت في كلمات الشيخ حلاوة تمسّ شغاف القلوب. فتبدّلت صورته في مخيلتي من مجاهد يحمل سيفاً صارماً بوجه الغزاة في بلدان المغرب العربي الى مجاهد يحمل بتاراً لمحاربة نزغات الشيطان، ويحمل في جعبته نبالاً مشرعة على آفات النفس الأمارة بالسوء .
فحرصت منذ ذلك الوقت على التفتيش عن عباراته ومصنفاته، فعلمت بعد حين أنه كان المشرف المباشر على إصدار الطبعة الأولى للفتوحات المكية للشيخ الأكبر محيي الدين بن عربي .
ثم فتح الله عليه بالعثور على كتابه الفريد (المواقف) الذي أودع فيه عصارة تجاربه الصوفية، وحرص على مناقشة المسائل الشائكة لدى أهل الحقيقة، وكشف اللثام عن مشكلات الفتوحات المكية حتى بات لدي يقين بأن المواقف توطئة لابد منها قبل مطالعة سفر للفتوحات المكية؟.
لقد عشت بين دفتي كتاب المواقف سنين طوال، وذقت حلاوة عبارته، حتى لامست مفردات خطابه الصوفي شغاف قلبي، فتطابق ما يقوله مع اليقين المقيم في قلبي ، فازددت يقيناً بما يرد على قلبي من معاني، فحمدت اللهولزمت الدرب.
ولكي لا نتهم بعد حين بمنع العلم، أو إخفاء نور الحقيقة بغربال آفات النفس التي تحرص على نيله، ومنعه عن الغير بحجة أنه من المسائل المضنون بها على غير أهلها، أردت أن أنبه أهل التصوف ومريدي طريق الحقالى جزء يسير من اللآلئ المودعة فيه، لكي تنزع همتهم الى قراءة عباراته، وتلقّي نفحات مباركة من تجربته العميقة .
ولما كانت العبارة الصوفية نفثاً روحياً في قلب متوجه الى اللهوفتحاً يرد إلينا من وراء طور العقول، وظواهر النقول، بعيداً عن أنواع الاكتساب، أو إمعان النظر في كتاب، لملمت جزءاً يسيراً من عباراته الخصبة في مقال مقتضب، مزجت فيه عبارتي المشحون باللحن، مع عبارته البليغة، لكي يكون الكلام المنقول شاهداً على قائله، ومفخرة لكاتبه، سائلاً الله تعالى القبول .
إذا سألت الصوفي الصادق عن الأحوال، سيقول لك العقل عقال، والتقليد وبال، فلا عاصم إلا ما رحم ربي. ولكن عندما تقف على باب الشريعة الأغر ضع نصب عينيك قول الجزائري المجاهد:
عليك بالشرع فالزم طريقته
*** فحيثما سار سر وإن يقف فقف
وأما عندما تتجه الى اللهبكليتك، فإن الحق سيأخذك منك، بحيث تزول السماء والأرض. ويمتزج الكل بالبعض، وينعدم الطول والعرض، فينتهى السير، لغياب الغير .
ثم تتوارد الأنوار على القلب، وينشرح الفؤاد بمعارف وهبية، ولطائف نورانية، حتى يغيب المرء، بعد غياب شواهد العقل الكليل .
رقّ الزجاج ورقّت الخمر
*** فاختلطا فتشاكل الأمر
فكأنما خمر ولا زجاج
*** وكأنما زجاج ولا خمر !
وعندما يصحو العبد من غيبته يسري في قلبه يقين لا يقبل اندفاعاً بأن ما عاشه يطابق بكليته فحوى خطاب الشاعر:
كالشمس يمنعك اجتلاؤك نورها
*** فإن اكتست برقيق غيم أمكنا
وعند هذا الموقف، نعاود رحلة مجاهدة النفس داخل ذواتنا، ومجاهدة الآفات الواردة على النفس من خارجها آلاء الليل وأطراف النهار، فالحمد لله على تغير الأحوال، وتلوّن عبارات المقال، والفائز من ثبّتت رواسي قلبه مع تقلب قلوب العباد بين أصابع الرحمن ؟.

المصدر: مشاركة من الكاتب[/align]

[لكحلي]

السلام عليكم

أنا أسكن في إحدى مدن ميزاب، و أنا عربي النسب
أقول للأخ الميزابي : إذا كان بيتك من زجاج فلا تقذف الناس بالحجارة
إن أولى ما يشكك فيه فيم يخص تاريخنا هو : تاريخ بني ميزاب المتأخر
إلى متى و أنا أعيد لكم : ما سبب المعاهدة التي جرت بينكم مع فرنسا من وراء أظهرنا
هل أنتم مع إخوتكم في السراء و الضراء في الإستعمار ، أم تفعلون ما يخدم مصالحكم

أقول لإخوتي زوار المنتدى، أن الأخ الميزاب يثير الغبار بتساؤلاته التي لم تقف عند حد التساؤل
بل تجاوزت إلى الإتهام، هل الغبار لتبرير و تسويغ الخيانة الكبرى لبني جلدته.....
تعالوا و انظروا باعينكم إلى منقة القرارة و غرداية و غيرها و اسمعوا من بقية المجاهدين الشرفاء
ما كان يجري.

[bigbos]

السلام عليكم ,
سمعت بلي الأمير عبد القادر كان يشتري كتب شيخ الإسلام ابن تيمية ثم يحرقها لأنه كان يكرهو ؟؟؟؟

صح ولا لالا ؟؟؟؟

شكرا . . .

[yassine10]

على ماأضن هذا ليس صحيح

[نادية مجدوبي]

السلام عليكم bigbos ما سمعت غير صحيح
مثل هذا الكلام لا يليق بحق الأمير الصالح عبد القادر رحمه الله، وان يختلف العلماء يحترمون بعضهم بعضا
تحياتي

[zouheir-9000]

السلام عليكم,
انا مغربي وقد قراة ما كتبتم عن حياة الامير,
لكنني تفاجات من ما قراته من تواطئ الساطان المغربي مع الفرنسيين ضد الامير الان ما اعرفه هو ان السلطان المغربي ساعد الامير و رفض تسليمه مما جعل الفرنسييين يهاجمون السلطان في معركة اسلي و توقيع معاهدة لالا مغنية التي فقد بموجبها المغرب اجزاء كبيرة من اراضيه
اتمنى من الاخ نجيب الشركي خصوصا لانه حفيد الامير ان يوضح لي هده النقطة او كل من له اطلاع واسع بالموضوع
جزاكم الله خيرا

[salah74]

شكرا لك على المعلومات لمؤسس الدولة الجزائرية
الامير عبد القادر الجزائري