الاختبار الاول في مادة الفلسفة شعبة اداب وفلسفة ثانوية المنقر ورقلة - منتديات الجلفة لكل الجزائريين و العرب

العودة   منتديات الجلفة لكل الجزائريين و العرب > منتديات التعليم الثانوي > منتدى تحضير شهادة البكالوريا 2024 > منتدى تحضير شهادة البكالوريا 2024 - لشعب آداب و فلسفة، و اللغات الأجنبية > قسم الفلسفة

في حال وجود أي مواضيع أو ردود مُخالفة من قبل الأعضاء، يُرجى الإبلاغ عنها فورًا باستخدام أيقونة تقرير عن مشاركة سيئة ( تقرير عن مشاركة سيئة )، و الموجودة أسفل كل مشاركة .

آخر المواضيع

الاختبار الاول في مادة الفلسفة شعبة اداب وفلسفة ثانوية المنقر ورقلة

إضافة رد
 
أدوات الموضوع انواع عرض الموضوع
قديم 2014-12-01, 12:01   رقم المشاركة : 1
معلومات العضو
khaledbeddiaf
عضو مشارك
 
الصورة الرمزية khaledbeddiaf
 

 

 
إحصائية العضو










افتراضي الاختبار الاول في مادة الفلسفة شعبة اداب وفلسفة ثانوية المنقر ورقلة

مديـــرية التـــربية لولايــــة ورقلــة السنة الدراسية 2014/2015
ثانوية الشهيد علي الدقعة- المنـقر- الشعبة: آداب وفلسفـــــــــــــــة
الاختبــــــــــار الأول في مــــــــــادة الفلسفــــــــــة
عالج موضوعا واحدا على الخيار
يقول "دونان " إدراك بياض الورقة هو الإحساس وإدراك الورقة البيضاء هو الإدراك "
إذا تقرر لك إبطال هذه الأطروحة فما عساك أن تفعل ؟.
- إذا كانـــــــت الذاكــــــرة وظيفــــــــة تمكــــــن الإنسان من التكيــــــــف مع عالمـــه، فهل يعنـــــي ذلك أن النسيـــان عائق أمام تكيفنـــــــــــا؟
النص
ليس أونفراي أول من وجّه سهام النقد إلى فرويد ، فهناك آخرون سبقوه إلى ذلك ، وفي فرنسا بالذات ، أبرزهم جان بول سارتر الذي لم يقتنع قط بنظرية اللاوعي التي هي حجر الزاوية في علم التحليل، ثم جيل دولوز ، وفليكس غتاري اللذان استهدفا بالنقد عقدة أوديب الشهيرة التي هي مفهوم مركزي في منهج التحليل،كما في كتابهما المشترك << نقض أوديب>>، ولكن أونفراي تخطى من سبقه في الطعن والتجريح ،إذ هو لم يقتصر في دعواه على نقض النظرية وإبطال العلم ، بل أمعن تجريحا وتهشيما في حياة فرويد خُلقا ومسلكا ،هكذا مشككا في مصداقيته كعالم ومشروعيته كمعالج... ما الذي يأخذه أونفراي على فرويد حتى يقدم على تأليف كتابه؟ أبرز المأخذ أن فرويد حول حالته الشخصية ، أي حبه لأمه وكرهه لأبيه التي هي حالة فردية ، وربما استثنائية إلى نظرية علمية أراد تطبيقها على جميع الناس، هذا بالإضافة إلى مأخذ أخرى كثيرة علمية وخلقية ... بالطبع جاءت الردود سريعة سيما من جانب من يعنيهم الأمر الذين ردوا الصاع صاعين ، بقولهم إن محاولة أونفراي لا تثبت شيئا سوى كونها تتسم بالسطحية والاختزال والتهافت والسخافة ، وهكذا فاتهام الغير بالتهافت يقتضي الرد عليه بمنطقه ، ولكن لا شيء يتهافت أكثر من التعامل بمنطق الإلغاء والتهافت مع الأعمال الفكرية التي تتسم بالأصالة والجدة ، مع فرويد تحولت المعالجات البدائية إلى ميدان طبي ، له مناهجه وتقنياته ووسائله وربما طقوسه وتقاليده . هنا أيضا يمكن تخطي فرويد والخروج عليه ، فإذا كان العلاج بالعقاقير غير كاف فإن العلاج النفسي هو أيضا غير كافي ، بل وحيد الجانب، فالإنسان كائن اجتماعي ولذا فهو يسعى دوما إلى أن يكون محل الاعتراف والتقدير ، من جانب بيئته ومحيطه ومجتمعه ، وهذا من مفاتيح العلاج غاب عن أذهان بعض المحللين .
- علي حرب - نقلا عن مجلة البيان الإماراتية
المطلــــــوب : أكتب مقالة فلسفية تعالج فيها مضمون النص.









 


رد مع اقتباس
قديم 2014-12-12, 17:40   رقم المشاركة : 2
معلومات العضو
ريتاج الدين 92
عضو فعّال
 
الصورة الرمزية ريتاج الدين 92
 

 

 
إحصائية العضو










افتراضي

شكرا لكم لكن من فضلكم اريد حلا له وجزاكم الله خيرا










رد مع اقتباس
قديم 2014-12-12, 22:11   رقم المشاركة : 3
معلومات العضو
nesrine12181
عضو مشارك
 
الصورة الرمزية nesrine12181
 

 

 
إحصائية العضو










افتراضي

خويا الموضوع االاول ييقصد ان بين الااحساس والادرااك ععلاقة اتصال !!!!










رد مع اقتباس
قديم 2016-12-27, 07:59   رقم المشاركة : 4
معلومات العضو
أصيل الـمـسـلـم
محظور
 
إحصائية العضو










افتراضي

باااااارك الله فيك و جزاك الله خيرا










رد مع اقتباس
إضافة رد

الكلمات الدلالية (Tags)
الاختبار, الاول في مادة, الفلسفة, اداب وفلسفة, شعبة


تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع

الساعة الآن 00:20

المشاركات المنشورة تعبر عن وجهة نظر صاحبها فقط، ولا تُعبّر بأي شكل من الأشكال عن وجهة نظر إدارة المنتدى
المنتدى غير مسؤول عن أي إتفاق تجاري بين الأعضاء... فعلى الجميع تحمّل المسؤولية


2006-2024 © www.djelfa.info جميع الحقوق محفوظة - الجلفة إنفو (خ. ب. س)

Powered by vBulletin .Copyright آ© 2018 vBulletin Solutions, Inc