الى ابناء سيدي علي بن يحي بغليزان - الصفحة 12 - منتديات الجلفة لكل الجزائريين و العرب

العودة   منتديات الجلفة لكل الجزائريين و العرب > منتديات الأنساب ، القبائل و البطون > منتدى قبائل الجزائر

منتدى قبائل الجزائر كل مايتعلق بأنساب القبائل الجزائرية، البربرية منها و العربية ... فروعها و مشجراتها...

في حال وجود أي مواضيع أو ردود مُخالفة من قبل الأعضاء، يُرجى الإبلاغ عنها فورًا باستخدام أيقونة تقرير عن مشاركة سيئة ( تقرير عن مشاركة سيئة )، و الموجودة أسفل كل مشاركة .

آخر المواضيع

الى ابناء سيدي علي بن يحي بغليزان

إضافة رد
 
أدوات الموضوع انواع عرض الموضوع
قديم 2013-12-22, 07:11   رقم المشاركة : 166
معلومات العضو
خالدي لعرج
عضو نشيط
 
الصورة الرمزية خالدي لعرج
 

 

 
إحصائية العضو










افتراضي

هذا واجبي اتجاهكم ابناء العم ولن ابخل عليكم في اي معلومة ارها تفيدكم بارك الله فيكم و اذا اسعفني الوقت سوف انشر معلومات هامة في هذا الصدد ادعو لي بالخير والتوفيق شكرا









 


رد مع اقتباس
قديم 2013-12-24, 23:47   رقم المشاركة : 167
معلومات العضو
بلقاسم 1472
محظور
 
إحصائية العضو










افتراضي

جزاك الله خيرا أيها الشريف الحسيني
إن لقاض فاس علي بن يحي بن راشد، أبناء تفرقوا في الأرض ومن ثم صعب الحصر والتقصي.
بارك الله فيك









رد مع اقتباس
قديم 2013-12-26, 07:15   رقم المشاركة : 168
معلومات العضو
خالدي لعرج
عضو نشيط
 
الصورة الرمزية خالدي لعرج
 

 

 
إحصائية العضو










افتراضي

ليس صعبا على من يبحث عن الحقيقة لان الحقائق التاريخية كاي حقيقة في الكون اودعها الله في هذا الوجود لتظهر للناس ولا بد من الباحث ان يجدها ان ابناء سيدي علي بن يحي المنتشرين في بقاع الارض يعرفون انفسهم جيدا وليس لاحد مهم كان ان يحهل تاريخه ومن اي موطن جاء وجاء اجداده اذا لم يبقى الا الباحث المجد الذي يسعى جاهدا بماله ووقته وتنقلاته ان يجدها مع توظيف مهارته في هذا البحث وادوات البحث الحديثة وما اكثرها يا اخي وامر اخر قد كفله الله ان الحقيقة لابد ات تظهر كانت تاريخية ام غيرها وما ادرك اذا ما تعلق الامر بتاريخ ونسب وسلالة اهل البيت الكرام الله يقول ليذهب الرجس عنكم اهل البيت ويطهركم تطهيرا
شكر اخي الكريم










رد مع اقتباس
قديم 2014-01-03, 10:15   رقم المشاركة : 169
معلومات العضو
غمام5
عضو مشارك
 
إحصائية العضو










افتراضي

منقول بتصرف .......
شكرا يأخي ولكن عرش أولاد عطية تاريخيا كان دائما في إقليم ولاية سكيكدة الحالي وليس في جيجل

ويجاوره نحو الغرب عرش بني فرقان كما الحدود الإدارية الحالية .


وفقا للتقاليد ، أولاد أعطية ينحدرون مباشرة من سلالة آل الحسين إبن علي إبن أبي طالب - رضي الله عنهما -زوج فاطمة الزهراء ابنة النبي عليه الصلاة والسلام, وكان علي ابن عم له. الحسين أستشهد في كربلاء سنة 61 للهجرة. أولاده هاجروا إلى المغرب واستقروا في الساقية الحمراء. هناك، ان الطفل الأول للزهراء الذي وصل إلى المغرب عطية وكان والد أولاد أعطية.
بعد حرب مميتة في القبيلة ، فرع من أولاد أعطية هاجروا إلى أن إستقروا في وادي زهور في بلد نائي في ذلك الوقت.
شجرة النسب تم الحفاظ عليها بعناية من قبل القائد صالح بن سعد، ونسب أولاد عطية مرتبط بالولي الصالح المجيد سيدي موسى القاطن بمنطقة صحيرة ، ومن المرجح أنها )الدوسن( أين يوجد مسجد سيدي موسى ، التي تقع 40 كيلومترا من بسكرة على طريق مدينة أولاد جلال .
هذه الشجرة كانت نسخها بناء على طلب من ابنه المنحدر ، وهو محمد ابن صالح ، ابن سعد إبن جامع ، بن محمد ، ابن خليفة ، ابن عمر ، ابن بوربيع ، بن جامع ، ابن إبراهيم ، ابن علي ابن عطية ، إبن محمد ، إبن عثمان ، ابن سعد ، ابن غانم ، ابن خليفة ، ابن منصور ،ابن زين ، ابن زيد ، إبن خالد النصيري ، ابن سالم الإخلاص ، ابن عبد الكريم ، ابن الحسين ، ابن الإمام علي الصقر ، نجل الإمام محمد المرتضى ، ابن الإمام علي الرضا ، نجل الإمام موسى الكاظم ، ابن الإمام جعفر الصادق ، نجل الإمام محمد الباقر، ابن الإمام علي زين العابدين ، ابن الإمام الحسين إبن علي بن أبي طالب و ابن فاطمة الزهراء ، ابنة النبي عليه الصلاة والسلام.

ملاحظة: أرى أن المقصود بالامام محمد المرتضى كما ورد في الشجرة هو الامام محمد الجواد (رضي الله عنه) أما المقصود من الامام علي الصقر هو الامام علي الهادي (رضي الله عنه) الذي خلف من الأولاد الامام الحسن العسكري (رضي الله عنه) والحسين ومحمد وجعفر وعلي........ موضوع للمتابعة.خاصة أنه يختص بالشجرة الحسينية في الجزائر ..... وشكرا.










رد مع اقتباس
قديم 2014-02-04, 09:03   رقم المشاركة : 170
معلومات العضو
noure-ski
عضو جديد
 
إحصائية العضو










افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة خالدي لعرج مشاهدة المشاركة
سم الله الرحمن الرحيم
والصلاة والسلام على أشرف المرسلين سيدنا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين.
الى الاخ nour ski
أخي الفاضل السلام عليكم ورحمة الله وبركاته أنت تسأل عن أولاد عطية بالجزائر وهم كثر بالجزائر وفرق متعددة هناك عرش أولاد عطية الذين هم بمنطقة الأرباع (الأغواط ونواحيها) وينتمون إلى عرش اولاد صالح وهم أشراف أدارسة وعرش أولاد صالح يشمل ثلاث فرق عندنا في منطقة الأرباع بمنطقة الأغواط بالجزائر والفرق هي أولاد داود ، الزناقحة ، أولاد عطية ) وهم أبناء سيدي اعمر بن صالح الودغيري الإدريسي جاءوا من المغرب إلى منطقة الزيبان ببسكرة ثم نزحوا إلى منطقة الأغواط وهم يعرفون بأولاد صالح وجميع كتب الأنساب ذكرتهم أنهم من الأشراف وتفرقوا بالمغرب العربي .
- ذكرهم الإمام العشماوي في كتابه الياقوتة الصافية .....) وزاد أربعة أجداد وهم (عمربن سليمان بن أحمد بن محمد)
- وذكرهم الإمام القاضي حشلاف في كتابه (سلسلة الأضول في ذكر شجرة أبناء الرسول)
- وذكرهم الإمام ابن فرحون في كتابه (الإعتبار) وزاد مثل العشماوي أربعة أجداد وهم (عمربن سليمان بن أحمد بن محمد)
- وذكرهم العلامة إدريس الشباني في كتابه ( المصابيح البشرية...)
- كذلك كتب أخرى
لكن ذكروا الشجرة من الجد الجامع سيدي اعمر بن صالح إلى مولاتنا السيدة فاطمة الزهراء عليها السلام.
ولم يذكروا فروع الشجرة وهذا نظرا لكثرتها وتشعباتها وتفرقها في بلدان المغرب العربي، ويصعب إحصاؤها

.أولاد صالح جدهم الأعلى كما ذكرها الإمامين ابن فرحون والعشماوي.


هو سيدي اعمر بن صالح بن محمد بن أحمد بن عبد الله بن محمد بن عبد الرحمن بن يعلى بن عبد العلا بن أحمد بن محمد بن عمربن سليمان بن أحمد بن محمد بن إدريس بن إدريس بن عبد الله الكامل بن حسن السبط بن حسن المثنى بن فاطمة الزهراء بنت سيد الوجود وقبلة الشهود سيدنا ومولانا رسول الله صلى الله عليه وآله سلم .

أما الشجرة التي ذكرها الأئمة الآخرون هي:
هو سيدي اعمر بن صالح بن محمد بن أحمد بن عبد الله بن محمد بن عبد الرحمن بن يعلى بن عبد العلا بن أحمد بن محمد بن إدريس بن إدريس بن عبد الله الكامل بن حسن السبط بن حسن المثنى بن فاطمة الزهراء بنت سيد الوجود وقبلة الشهود سيدنا ومولانا رسول الله صلى الله عليه وآله سلم .
وأنا مازلت أبحث عن فروعهم في المغرب العربي وأرجو من أبناء العم أو الذين عندهم معلومات عن أبناء سيدي صالح أن يتواصلوا معنا ويفيدونا بمعلومات عن جميع أولاد صالح الذين ببلدان المغرب العربي وفروعهم المتاخرة والتي هي موجودة الآن واسماء جدودهم وأماكن توجدهم وهذا للتواصل و لتسهيل عملية البحث وشكرا .

وهناك عرش أولاد عطية من جهة الشرق وهم حسينيين وقد ذكر شجرتهم أحد الإخوة في المنتدى فانظرها .

وهناك عرش أولاد عطية مذكور في كتب الأنساب كذلك هو من الأشراف .... أنظر العشماوي وكتاب سلسلة الأصول للقاضي حشلاف.
وكذلك هنا عرش أولاد عطية ليسوا من الأشراف ينتمون إلى بني هلال ذكره ابن خلدون في تاريخه ، وذكره الميلي في كتابه تاريخ الجزائر في القديم والحديث.
أرجو قد وفقت في الإجابة على تساؤلاتك.
وشكرا .
منقول من السيد احمد جلول
أخي خالدي لعرج : أولا نعتذر عن هذا الغياب
خلال البحث عثرت على شجرة النسب للشيخ فتح الله الطيار والذي يلتقي مع شجرة النسب لأولاد عطية وكذلك لسيدي موسى









رد مع اقتباس
قديم 2014-02-19, 19:36   رقم المشاركة : 171
معلومات العضو
mamado8692
عضو مشارك
 
إحصائية العضو










Hot News1 نسب عائلة بوعبدالله

أريد التعرف على نسب عائلة بوعبدالله إن هم من أشراف










رد مع اقتباس
قديم 2014-02-25, 13:24   رقم المشاركة : 172
معلومات العضو
*حبيبة*
عضو نشيط
 
الصورة الرمزية *حبيبة*
 

 

 
إحصائية العضو










افتراضي

هل هناك من يعرف لقب حساين و يخبرني عن خساين غزوات اولاد علي










رد مع اقتباس
قديم 2014-03-01, 09:41   رقم المشاركة : 173
معلومات العضو
خالدي لعرج
عضو نشيط
 
الصورة الرمزية خالدي لعرج
 

 

 
إحصائية العضو










افتراضي

أخطاء لابد ان تصحح في تاريخ أولاد سيدي علي بن يحي بالبيض
ارض المشرية كانت ملكا لقبيلة المساعيد وهذه القبيلة توجد اصولها الاولى بنواحي بعين تموشنت وضعوا العين وارض المشرية للبيع وكان ان تصادفت مع نية سيد الحاج بحوص في شراء ارض لابناء سيدي على بن يحي بالبيض والتى اشترها منهم فعلا ب110 بقرات ولم تكن الارض يوما ما لأولاد عيسى الروايات التاريخية المتداولة تقول ان قبيلة المساعيد قررت الرحيل الى مناطق تواجد اصولها الاولى في نواحي عين تموشنت لذا وضعت الارض للبيع وكانت تسمي بعين لحمام وفي مصادر اخرى كانت تسمى بعين الذيب ومصادر اخرى بعين مسعود وهو الأرجح لأنها ترتبط بجد هذه القلبية التي تسمى بالمساعيد تقول تفاصيل الرواية هذه ان المساعيد لما رحلوا تركوا امراءة وابنا لها توفي زوجها وكانت هذه المراءة من أولاد عيسى فقررت العودة إلى أهلها هي وابنها والآن ا بنائها يقطنون منطقة التواليل بولاد عيسى









رد مع اقتباس
قديم 2014-03-19, 20:22   رقم المشاركة : 174
معلومات العضو
خالدي لعرج
عضو نشيط
 
الصورة الرمزية خالدي لعرج
 

 

 
إحصائية العضو










افتراضي

للعلم ان جدنا سيدي علي الخليفة بن سيدي علي بن يحي قبل ان يستقر في كاف المرجن او كاف المرجل ثم استيتن بولاية البيض اتي عبر شعبة اللبن وهي الحدود الادارية الفاصلة بين ولايتي الاغواط والبيض توجه نواحي تيارت نحو قبر العبدين واقام فيها مدة اربع اشهر ثم انتقل بعدها الى عين سيدي علي التى سميت عليه اقام فيها ثلاث سنوات وقال فيها مقولة شهيرة مازالت محفوظة في الذاكرة الشعبية الى الان في المنطقة قالها سيدى علي الخليفة وهى _ يعيش في هذه البلاد الا الخطار او لعايش بالنار اي حرفة صناعة الفحم او القطران ثم انتقل بعدها الى مكان قرب سيدي الناصر واقام بجبل العرعار مدة سنة ثم في الاخير انتقل الى كاف المرجل او المرجن اين استقر به المقام بعدها في قرية استيتن حيث تزوج باحدي بنات سيدي سعيد اخضر في استيتن
اولاده هم خمسة اثنان توفيا في معركة استيتن وهما بلقاسم واحمد واما الحاج وعبد الرحمان ومحمد هم اجداد ابنائه من بعده اما سيدي عبد الرحمان فهو جد الكسالات وجد العكاكسة وجد المهادي و سيدي محمد هوجد الطواهر واما الحاج فهو جد المالكية وخلابلة بالمغرب وعواودة والفلايلة


J’aime ·










رد مع اقتباس
قديم 2014-05-06, 22:56   رقم المشاركة : 175
معلومات العضو
خالدي لعرج
عضو نشيط
 
الصورة الرمزية خالدي لعرج
 

 

 
إحصائية العضو










B18 من هو سيدي علي بن يحي

لم تأتي الكتابات التاريخية على ذكرشخصيات تجاوزت حدودها الاقليمية لتعبرمسقط رأسها لما لها من صيت والاثر اهلها لتحوز مكانة هامة في العقل الجمعي و في الرويات التاريخية للجزائروخارجها الامرالذي خلدها عبر العصور والاجيال فبالرغم من اعتباره احد مكونات السلالة الحسينية في المغرب العربي وفي الجزائر الا ان التاريخ توقف عنده كثيرا لم يتوقف عند غيره من اسلافه او من أحفاده من قبله ولا بعده شخصية علي بن يحي الذي يعرف بقاضي فاس بالمغرب عرفت ذريته انتشار عبر كمال المغرب العربي في ليبيا من اولاد
وفي تونس عند قبيلة المساكن وفي موريتانيا عند اولاد سيدي عمر وفي الجزائر اين توجد ذريته بعدد كبير في ولاية غليزان الذي تبعد عن الجزائر العاصمة شمالا مكان ضريحه الذي به قبة وبولاية البيض جنوبا التي تبعد عن العاصمة ب اين يوجد ضريح ابنه البكر بقرية المشرية جنوب الولاية
هذه الشخصية المعروفة جدا بالجزائر باعتباره احد الاشراف الذين ينحدرون في النسب الى سيدنا الحسين رضي الله عنه
ولد سيدي علي بن يحي بمنطقة الونشريس بالغرب الجزائري في نهاية القرن الثامن الهجري نشأ سيدي علي بن يحي في كنف العلم من اسرة عريقة الجذور ان منذ صباه شغوفا بحب العلم والمشايخ العلماء كان ذا بالانفة والشهامة مما تجدر الاشارة الى ذكره ان اسم علي بن يحي هذا تكررفي التاريخ لكن لشخصيات اخرى غير سيدي علي بن يحي بن راشد الشخصية محل الدراسة فيوجد علي بن يحي بن عمران الذي له ذرية منتشرة في العمور ويوجد علي بن يحي بن حساين في بلاد بجاية وله مقام معروف هناك ويوجد كذالك شخصية اخري باسم علي بن يحي بن الحسن في بلاد تلمسان وعلي بن يحي صاحب اغادير

يتبع ,,,,,,, ان شاء الله تعالى










رد مع اقتباس
قديم 2014-05-08, 07:31   رقم المشاركة : 176
معلومات العضو
خالدي لعرج
عضو نشيط
 
الصورة الرمزية خالدي لعرج
 

 

 
إحصائية العضو










افتراضي

توجه سيدي علي بن يحيبن راشد غربا مع الوفود التي كانت تأتى الى فاس من كل حدب وصوب من اجل الدراسة العلوم الشرعية كانت رغبته في طلب العلم كبيرة التحق باحدى المدراس المنتشرة بفاس التي عرفت في عهد المريين احدى عهودها
الذهبية فقد عرفت المنطقة انتشارا كبيرا لهذه المدارس فكانت اول المدارس اسسها يعقوب بن عبد الحق المريني بفاس سنة 674 هجرية، كما ذهب إلى ذلك ابن مرزوق وكابن عذاري ومحمد ابن عمر ابن رشيد السبتي وأبو الحسن علي بن ابي زرع الفاسي ولسان الدين بن الخطيب وعبد الرحمن بن خلدون
اما مدارس فاس التي كان لها الصيت الأكبر فهي مدارس الحلفاويين ثم تلتها المدرسة المرينية التي بناها السلطان أبو سعيد عام 721هـ/1321م لتتلوها مدارس الصهريج والعطارين والقرويين والمدينة البيضاء والمصباحية والوادي والمدرسة البوعنانية كان لابد ان نشير بمزيد من تسليط النورعلى هذه المدارس واتجاهاتها المذهبية والتي من خلالها نتعرف على التوجه المذهبي لسيدي علي بن يحي الذي كان من رواد احدى هذه المدارس
لقد كانت المقاصد الأصلية التي قد يكون خطط لها المرينيون تكمن في نشر تعاليم المذهب المالكي عبر هذه المدارس باعتبارها مؤسسات سنية وذلك مسايرة لركب هذا المذهب الصاعد بالبلاد الأفريقية بعد سقوط الخلافة السنية بالشرق الإسلامي
لقد انشأ المرينيون مؤسسات خاصة، يجد فيها الراغبون في العلم من وخارج فاس السكنى والطعام والغذاء الفكري، فكانت فكرة بناء المدارس تشتمل على عدة حجرات يبيت في الطلبة، وقاعات للدرس، ومرافق صحة، وقاعة يؤدي فيها الطلبة فرائضهم الدينية، وقد أنشئت اثنتان من هذه المدارس كمساجد جعلت لهما صومعتان كان المؤذن يدعو منهما للصلاة سكان الحي من طلاب المؤسسة الداخليين في آن واحد هما مدرسة الصفارين ومدرسة البوعنانية، وقد أشار الى ذالك الهادي التازي في كتابه" جامع القرويين"
لم يذكر التاريخ شيئا عن المدرسة التي كان يرتادها سيدي علي بن يحي الا ان استاذه سيدي سليمان كان احد مشايخ في احدى هذه المدارس والذي اشرف على تلقينه العلوم وكما اوردنا سلفا و في ظل غياب الوثيقة والمراجع التي تسلط الضوء على شخصية مثل سيدي علي بن يحي وتواجده بفاس فان الرويات تبقى المصدر الوحيد للمعلومة بالرغم من ان فاس يعتبر جغرافيا احدى المراكز الرئيسية للاشعاع العلمي والتاريخي فان المؤرخين القدماء الذين كانوا يدونون الاحداث ارتبطوا رسميا او عاطفيا في كتاباتهم بالملوك والشخصيات الدينية والعلمية والشيخ سليمان كان من ضمن هذه الشخصيات الدينية والعلمية الذين يشكلون في نظرهم محور الاحداث مما يطرح علامات استفهام كبيرة جدا والامرالذي يجعل من هذا السؤال اكثر الحاحا ان الشيخ سليمان الذي هو من الاشراف السنوسيين بالإضافة الى علاقته التعليمية التي تربطه بسيدي علي بن يحي فانه ارتبط بعلاقة نسب جمعته بسيدي علي بن يحي الذي زوجه احدى بنات

يتبع ان شاء الله تعالى










رد مع اقتباس
قديم 2014-05-14, 01:43   رقم المشاركة : 177
معلومات العضو
bossgrand
عضو جديد
 
إحصائية العضو










افتراضي

السلام عليكم ارجو من الاخواة الافاضل آل البيت والشرفاء والسادة في هذا النتدى ان يفيدوني عن استفسار بسيط ولن انسى لكم هذا المعروف عند الله اريد ان اسأل عن نسب اولاد اسماعيل في غليزان وخاصة مجاهد وجلاطة وبلعالية وهل هم من الاشراف واين الدليل وهل الحاج بنعودة بلعالية بن سماعيل من اولاد سماعيل ؟ جازاكم الله كل الخير والله يفتح عليكم وشكرا










رد مع اقتباس
قديم 2014-05-14, 22:04   رقم المشاركة : 178
معلومات العضو
غمام5
عضو مشارك
 
إحصائية العضو










Hourse

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة bossgrand مشاهدة المشاركة
السلام عليكم ارجو من الاخواة الافاضل آل البيت والشرفاء والسادة في هذا النتدى ان يفيدوني عن استفسار بسيط ولن انسى لكم هذا المعروف عند الله اريد ان اسأل عن نسب اولاد اسماعيل في غليزان وخاصة مجاهد وجلاطة وبلعالية وهل هم من الاشراف واين الدليل وهل الحاج بنعودة بلعالية بن سماعيل من اولاد سماعيل ؟ جازاكم الله كل الخير والله يفتح عليكم وشكرا
أخي الكريم، لا يفوتني هنا التنويه والاشارة الى أن من يسمون بلعالية والذين تعود أصولهم الى دوار الشهايرية وضواحي دار بن عبد الله وسيدي لزرق وزمورة بولاية غليزان يعود نسبهم الى سيدي يحي بن سيدي علي بن يحي بن راشد الحسيني دفين دار بن عبد الله صاحب النسب الشريف ونسبهم أشهر من نار على علم عند كبار نسابة المغرب العبي كالقاضي حشلاف والعشماوي وغيرهما والله أعلى وأعلم.









رد مع اقتباس
قديم 2014-06-29, 17:34   رقم المشاركة : 179
معلومات العضو
خالدي لعرج
عضو نشيط
 
الصورة الرمزية خالدي لعرج
 

 

 
إحصائية العضو










افتراضي

السلام عليكم وتقبل الله منا منكم الصيام والقيام امين
اخيرا تحصلت على كتاب " ال البيت في الجزائر والعالم العربي والاسلامي تحفة الاولاد في سند الاجداد " لسيد عبد القادر موهوبي جاء في تقريبا 800 صفحة الا ان الكتاب تصعب في الحقيقة ربطه ما جاء في محتواه بالعنوان الكبير هذا لما فيه من عدم التوازن اذ خصص جزءا كبيرا لسلالته من اولاد سيدي محمد السائح فتمنيت لو كان كتابا علميا متزنا ملاحظة اخرى اضافة الى عدم توازنه يجد اخطاء في التسلسل النسبي واعتماده على معلومات وضعت في رسائل كتب دون مراجعتها على ضوء ما قاله اوذكره سابقا تمنيت لو خصصه لاشراف المغرب العربي دن اللوج في اشراف العالم الاسلامي اما في ما جاء في ذكر ابناء اولاد سيدي علي بن يحي الحسيني فقد ذكر اسماء لم تعرف لدى هذه السلالة الشريفة المنتشرة في غليزان او في البيض او في مناطق اخرى من ابناء عمومتهم اللهم الا رسالة كتبها السيد احمد البدوي بن جلول في ذكر ابنا يدعى يخلف من ابناء سيدي علي بن يحي الحسيني لا نعرف من اي مصدر انتقى هذه المعلومة يذكر الكتاب اسماء سيدي علي بن يحي كما يلي يخلف الازرق عبد العزيز محمد احمد يحي عبد الرحمان ابو القاسم عيسى عبد الله عمر عمران ابن الجارية هذا ليس معروف عند اي قبيلة من ابناء احفاد سيدي علي بن يحي او احد ابناء اعمامهم
في تناقض اخر يذكر السلسلة النسبية لسيدي عبد الرحمان الجد العاشر لسيدي علي بن يحي في الصفحة رقم 234 يذكر عبد الرحمان ابن ادريس بن موسى بن اسماعيل بن موسى الكاظم بن جعفر الصادق من جهة في الصفحة رقم 236 قربية منهما يذكر ما يلي عبد الرحمان بن ادريس بن سليمان بن موسى بن عبد الله بن ابي حعفر الصادق بن محمد الباقر
السلام عليكم









رد مع اقتباس
قديم 2014-09-01, 17:06   رقم المشاركة : 180
معلومات العضو
oussama48
عضو مشارك
 
إحصائية العضو










افتراضي السلام عليكم

لسلام عليكم
كيف حالك أخي لعرج، إن شاء الله بخير
أنا من أولاد عمران الكبير المدفون بقرية تليوانت
1- من خلال قراءاتي للموضوع رأيت أنك لم تعدد لقب عائلة " كوبيبي"ضمن أسماء العائلات 69 بالرغم أن المشهور في المنطقة أنهم من أبناء "بو عمران". مع العلم أن جدي كان يزور عائلات في البيض وحتى في المغرب ولكن العلاقة انقطت بوفاته. كما يوجد لقب "كوبيبي" في المغرب
2- أريد منك تزويدي بنسبه إلى النبي صلى الله عليه وسلم.
3- إذا كان لديك الطريق التي توصل بين عائلة "كوبيبي" و "بو عمران" فلا تبخل علي.
بارك الله فيك










رد مع اقتباس
إضافة رد

الكلمات الدلالية (Tags)
ابناء, بغليزان, سيدي

أدوات الموضوع
انواع عرض الموضوع

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع

الساعة الآن 19:20

المشاركات المنشورة تعبر عن وجهة نظر صاحبها فقط، ولا تُعبّر بأي شكل من الأشكال عن وجهة نظر إدارة المنتدى
المنتدى غير مسؤول عن أي إتفاق تجاري بين الأعضاء... فعلى الجميع تحمّل المسؤولية


2006-2023 © www.djelfa.info جميع الحقوق محفوظة - الجلفة إنفو (خ. ب. س)

Powered by vBulletin .Copyright آ© 2018 vBulletin Solutions, Inc