عوازم عتيبة من سبيع

[سلمان الهاجري]

نسب عوازم عتيبة

قال الشيخ ناصر الفهد في ذكر الأحلاف : "ومثل دخول العوازم من سبيع في الروقة من عتيبة " ( معجم أنساب الأسر المتحضرة من عشيرة الأساعدة ص19) .

1- قال أبو سعد الروقي : شكرا للأخ العصيمي وعندي إضافة بالنسبه لقبيلة طلحة من الروقة 1- العوازم وهم عيال عاصي ا - ذوي مبارك ب - ذوي بركي ج - ذوي ملفي د - ذوي مليفي ومنهم الدهاسين والسراحين ومنهم الفارس عمر القبع منهم الشاعر قيس العازمي وحبيب شاعر المحاورة وشيخهم ذعار القبع كانت منازلهم في كشب والجهة الشمالية لعفيف ويرجع نسبهم إلى سبيع الغلباء بني عامر بن صعصعة .

جاء في شجرة نسب قبائل عتيبة التي نشرها الأستاذ المرشدي العتيبي أن العوازم هم بنو عازم بن عاصي بن طلحة بن روق بن سالم بن صرير بن ثابت بن سعد بن بكر ( العرب سنة 28 ص42 ) .

قال الأحيوي : القول بنسبة العوازم إلى سبيع قول معروف . انتهى قولة .

ويوجد روايات يرددها كبار السن من عتيبة : ان عوازم عتيبة هم اولاد عازم بن مشيش السبيعي تزوج من أمرأة من الروقة من عتيبة وصار منهم وعرف اولادة باسم العوازم نسبة الى ابيهم عازم بن مشيش من قبيلة سبيع .

[مهتم في علم الأنساب]

عوازم عتيبة من القريشات من سبيع؛ هم أبناء عاصي بن مقبول بن عازم بن ثابت بن ناصر العسيلي القريشي السبيعي، دخل مع الروقة وتزوج ابنة نوبان التحيتي الزراقي ،وقيل أن مقبول لقب لعازم وليس ابنه والأقرب أنه سمى ابنه (مقبول) _ والله أعلم _وهذا القول ( النسبة إلى القريشات من سبيع) معروف عند الكثير من عوارف عتيبة والعوازم بالذات وشيوخهم، وعند القريشات من سبيع وعلى رأسهم الشيخ/ مشاري بن ناصر شيخ القريشات. وهذا ما ذكره الباحث / خالد بن عبدالله القريشي في كتابه (سبيع الغلباء) ص ١٣٩_١٤٢ ، و فيه صورة لإقرار الشيخ/ مشاري بن ناصر عن نسب عازم جد الروقة. كما ذكر هذا القول مؤلف كتاب (معجم الأسر المتحضرة من عشيرة الأساعدة) ناصر الفهد الأسعدي العتيبي ص ٣٠، ٣٤. وهذا هو الأرجح في نسبهم؛ لصدوره عن أهل الشأن من عوارف القبيلتين بشكل مؤكد. كما أن الصلة قائمة بينهم منذ زمن ليس بالقريب.