الموسمية

[نور العقل]

المجتمع الجزائري مثل الكثير من المجتمعات الإسلامية ،أصبحت عاداته جزء من عباداته ،مما أحدث خللا فيها،اي عدم التمييز بين العادة والعبادة،أقدم نموذجا والحديث قياس:
في رمضان وهو شهر الصوم بالنسبة للمسلمين القادرين ،من العادات السائدة قفة رمضان،أتساءل وفي غير رمضان كيف يعيض هؤلاء؟أليس من مسؤولية الدولة أن تضمن قوت اليوم لكل مواطن عاجز عن العمل،أقول عيشا كريما وليس دنانير لاتكفي لبضعة ايام في الشهر.،وحتى أغنياء المسلمين يفتحون مطاعم الإفطار هل رحمة بالصائم أم طمعا في؟والأعمال بالنيات.
والعادة الجوهرية التي ينبغي لكل واحد منا أن يدركها جيدا،صلاة النافلة جماعيا في المساجد ،بل الحرص الشديد بين الثائمين اين تصلي ؟لم أراك في...مع أن النافلة هي نافلة تتطلب السرية والكتمان ،حتى يكون الإتصال خالصا مع الله،
والمثال الثالث غلق كل المطاعم والمقاهي في المدن ،متناسين ومتجاهلين أن في كل مدينة هناك مسافرين ،ومرضى وصغار و....من حقهم الأكل والشرب ومن الظلم ارغامهم على البقاء جوعا أو البحث عن مكان يختبئ حتى يأكل،حرمة رمضان في تجنب المظالم.نفس الأمر بالنسبة للمرأة الحائض والمريض في المنزل،أستغرب لماذا لاتغبر الأم أبناءها أن من حقها أن تأكل وتشرح لهم وضعها ....أي تجنب كل غموضو ....
لتكن العبادة خالصة لله ،ولتكن العادة بين الناس ،فالعادات عندما تمتزج مع العبادات تقتلها